1、結合學案完成古人勤學的故事或名言你知道多少？勸學古樂府詩長歌行 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。勸學唐代顏真卿的勸學三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 古人的“勸學” 孔子：“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆”。朱熹： “三到法”:心到、眼到、口到。子思（儒學家）“五之法”：博學之、審問之、慎思之、明辯 之、篤行之。孔子曰：“學而時習之， 不亦說乎？”莊子曰：“人生也有涯，而知也無涯。”荀子曰：？得到的啟示蘇秦懸梁、孫敬刺股匡衡鑿壁、孫康映雪車胤囊螢、羲之臨池左思補拙、江郎才盡學習要勤奮艱苦學習要持之以恒學習要珍惜時間學習要講究方法 勸學

2、戰國荀子題目解析勸 學學習勸勉作者以勸學為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。【學習目標】1、了解荀子有關知識。2、掌握其中有關的文言知識，把握文章內容3、把握文章的基本思想。【學習重難點】重點：理解幾個文言虛詞和通假字的用法。難點：以生動、通俗的比喻為論據。 荀子（約公元前313前238），名況，字卿，戰國末期趙國人，當時人們尊重他，稱他荀卿。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下（今山東臨淄）游學，任過列大夫的祭酒（學宮領袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵（今山東棗莊東南）令。公元前238年失官，居家著書，死后葬于蘭陵。韓非和李斯都是他的

3、學生。 荀子是我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。作者介紹他的學說思想主要有：提出“制天命而用之”的人定勝天的思想主張“性惡論”強調教育和禮法的作用主張“法后王”治理天下要靠“法制”和“禮治”強調后天學習重要性及環境對人的影響。勸學是荀子的第一篇，是荀子教學思想的專論，比較全面而系統地論述了他對教育和學習的一系列觀點和主張。 本文是原文前幾段的節錄。整體感知生詞注音（結合學案完成）中（ ） 輮（ ）輿（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 礪（ ）參省（ ） 須臾（ ）跂（ ） 楫（ ）生（ ） 蛟（ ）跬（ ） 騏驥（ ）駑（

4、） 鍥（ ）鏤（ ） 跪（ ）鱔（ ） 螯（ ） zhngruyyugo plcn xngyqjxngjiokuq j nqilugushno1.中心論點是什么？怎么理解？2.分了那幾個論點論述？3.本文采用了什么論述方法？找出相關句子。4.本文語言運用有什么特點？聽課文錄音，并思考以下問題：聽讀提示通譯課文結合學案完成雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”，再一次；“暴”通“曝”，曬。 則知明而行無過矣：“知”通“智”，智慧。輮使之然也“輮”通“煣”，用火烤使.彎曲。 君子生非異也“生”通“性”，天賦，資質。 文言知識1、通假字假舟楫者，非能水也，而絕江河 水，名詞用作動詞，游泳。君子博學而日參省

5、乎己 日，名詞作狀語，每日。假輿馬者，非利足也利，形容詞使動，使快上食埃土，下飲黃泉 上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。用心一也一，數詞作形容詞，作“專一”講。 2、詞類活用青，取之于藍，而青于藍 冰，水為之，而寒于水 介賓短語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強 定語后置輮以為輪 省略句 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也 判斷句3、特殊句式 勸學木直中繩善假于物聲非加疾也風雨興焉不積跬步功在不舍而絕江河非利足也金就礪則利筋骨之強用心一也輮以為輪無可寄托者勸：勉勵中：合乎、符合假：借助疾：宏亮興：興起跬：半步功：成功絕：橫渡利：敏捷金：金屬刀劍 靠近強：健壯一：專一以為：把做成寄托：藏身、托身四、重點實

6、詞釋義絕忽然撫尺一下，群響畢絕率妻子邑人來此絕境以為妙絕佛印絕類彌勒非能水也，而絕江河終止隔斷到了極點非常渡（5）一詞多義：強挽弓當挽強蚓無爪牙之利，筋骨之強策勛十二轉，賞賜百千強乃自強步，日三四里有力的弓強大有余竭力，勉強假以是人多以書假余君子生非異也，善假于物也假有人焉，舉我言復于我，亦必疑其誑乃悟前狼假寐借借助假如與“真”相對望吾嘗跂而望矣日夜望將軍至，豈敢反乎先達德隆望尊適冬之望日前后向遠處看盼望，希望名望農歷每月十五聞聲非加疾也，而聞彰聞寡人之耳者不能稱前時之聞聽見使天子聽見聲譽，名聲以勇氣聞于諸侯聞名初聞涕淚滿衣裳聽說而并列連詞（1）則知明而行無過矣（2）蟹六跪而二螯（3）君子博學

7、而日參省乎己（4）青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。（5）臂非加長也，而見者遠（6）聲非加疾也，而聞者彰 （7）假輿馬者，非利足也，而致千里（8）假舟楫者，非能水也，而絕江河。遞進連詞轉折連詞（6）重要文言虛詞：而連詞，表因果關系。 （9）積善成德，而神明自得，圣心備焉（10）登高而招（11）吾嘗終日而思矣 （12）吾嘗跂而望矣 （13）順風而呼（14）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。連詞，表承接關系。 連詞，表修飾關系。 連詞，表假設關系。 （6）重要文言虛詞：青，取之于藍而青于藍善假于物也從比對趙氏求救于齊向使不辱于諸侯被所謂戰勝于朝廷在于文章結構結合學案完成學習的意義(五

8、喻）青出于藍冰寒于水(直木）輮以為輪木受繩則直金就礪則利結論：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣課文結構第一段提高自己 改變自己 提出中心論點：學不可以已 第二段學習的作用（5喻）彌補不足跂而望不如登高結論：善假于物第三段 登高而招順風而呼假輿馬假舟楫見者遠聞者彰致千里絕江河學習的方法和態度10喻專心2喻正面設喻反面設喻對比騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對比蚓無爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也對比第四段積累4喻堅持4喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉結論：積善成德，而神明自得，圣心備焉。一.學習的

9、意義：提高自己，改變自己二.學習的作用：彌補不足（善假于物）三.學習方法和態度：用心積累堅持學不可以已歸納:專一寫作特點結合學案完成本文寫作最大特點：大量運用比喻運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。這些比喻從各個方面對中心論點加以解釋，因而使這一論點既明確又生動。 本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點如下： (1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒

10、冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”，而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。比喻論證 (2)設喻方式多樣： 正面設喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。 正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。 反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。 (3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“鍥而舍

11、之”、“鍥而不舍”。有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如第三段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。本文的語言有何特點？語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點. 能力遷移結合學案完成1、請同學們運用對比設喻的方法，闡述學習要勤奮或謙虛。 謙虛的人像翱翔高空

12、的雄鷹，知道天高地闊，學海無涯，因而刻苦好學，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止，夜郎自大。 勤奮的人，像一顆明珠，無時無刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。2、每人寫一個比喻句，闡述知識的重要性，比喻要恰當 知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。 空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使他能恢復生氣。 知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中遠征。 沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。 配套練習結合學案完成直不百步耳，是亦走也（ ）木直中繩（ ）可以乘虛直抵其城（ ）系向牛頭充炭直（ ）1.根據

13、提示，選出下列句子中加點的字分別屬于哪個義項。 “直”的常用義：A.筆直，與“曲”相對；B.直接，徑直；C.僅，只；D.通“值”，價值。上食埃土，下飲黃泉，用心一也吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也蚓無爪牙之利，筋骨之強假舟楫者，非能水也，而絕江河2.下列句子中加點詞的意義古今基本沒有變化的一項是（ ） B。古今義一致，意為“片刻”。A、C、D三項加點詞的古今義詳見“字詞積累”的“古今異義”部分。 解析君子生非異也，善假于物也。譯文：不積跬步，無以至千里。譯文：3.將下面的句子譯為現代漢語。 解析君子的本性并沒有特異之處，不過是善于借助外物罷了。不積累每一小步，就不能遠達千里。荀子是繼孔孟之后最

14、著名的儒家大師，是戰國初期偉大的思想家和教育家。荀子反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人的意志為轉移的，提出人定勝天的觀點，具有一定的樸素唯物主義思想。荀子與孟子相反，主張人性本惡，強調后天的學習、教育對人性的改變。荀子現存32篇，多為荀子自己所作，其散文說理透徹，語言質樸，多排比句，尤其善用比喻。4.下列關于文學常識的表述，有誤的一項是( )A。荀子是戰國末期人。拓展延伸歷年來高考涉及到本課的名句1、（09山東）故不積跬步， 。2、（09天津） ，不如須臾之所學也。3、（09福建）故木受繩則直， 。4、（09福建）騏驥一躍，不能十步； ，功在不舍。5、（09全國I） ， ；不積小流，無以成

15、江海，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕， 。6、（09重慶）木直中繩，輮以為輪，其曲中規。 ，不復挺者，輮使之然也。7、（08廣東）吾嘗終日而思矣， 。吾嘗跂而望矣， 。8、（08山東）君子性非異也， 。9、（08全國II）登高而招， ，而見者遠；順風而呼， ，而聞者彰。假輿馬者， ，而致千里；假舟楫者， ，而絕江河。 ，善假于物也。10、（07安徽）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍， 。課外閱讀結合學案完成閱讀一：師曠論學晉平公問于師曠曰:“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎？”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎!”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：”少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之

16、光，老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”平公曰:“善哉!” 晉平公對師曠說：“我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經晚了。” 師曠回答說：“晚了，為什么不把蠟燭點燃呢？” 平公說：“哪里有作為臣子的人來戲弄君主呢？” 師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢？我聽說，少年時喜好學習，就如同初升太陽的陽光一樣（燦爛）；中年時喜好學習，就像正午太陽的陽光一樣（熱烈）；晚年的時候喜好學習，就像把蠟燭點燃一樣明亮。點上火把在走路和暗中走路，究竟哪個好呢？” 平公說：“說得好！” 誡子書閱讀二：夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成

17、學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復何及!品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。） 閱讀三：

18、 自孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰“學所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：“子之廢學，若吾斷斯織也。夫君子學以立名，問則廣知，是以居則安寧，動則遠害。今而廢之，是不免于廝役而無以離于禍患也。何以異于織績而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子而長不乏糧食哉？女則廢其所食，男則墮于修德，不為盜竊，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學不息，師事子思，遂成天下名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。孟母教子 孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎么樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去一樣。”孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把

19、織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什么要發這樣大的火？”孟母說：“你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。 勤學如春起之苗，不見其增日有所長輟學如磨刀之石，不見其損日有所虧陶淵明發奮識遍天下字立志讀盡人間書 蘇東坡咬成幾句有用書，可以充饑；養培數竿新生竹，直似兒孫。 鄭板橋謝謝指導再 見1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，

20、君子以厚德載物。2、如果放棄太早，你永遠都不知道自己會錯過什么。3、你特么的看看你現在的樣子?還是我愛的那個你么?4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。5、你必須成功，因為你不能失敗。6、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。7、男兒不展風云志，空負天生八尺軀。8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。10、只要功夫深，鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標的實現建立在我要成功的強烈愿望上。14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。15、別人能

21、做到的事，自己也可以做到。16、學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂。20、不要死，也不要的活著。21、有努力就會成功!22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執著不放手。23、相信他說的話，但不要當真。24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發生轉變。26、活在當下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現在的生活。27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。29、一切事無法追求完美

22、，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結果反而會更好。30、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。31、有智者立長志，無志者長立志。32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻。33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。35、堅強并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運的忠實的姐妹。37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝

23、之中。39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。40、不管現在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。41、要成功，先發瘋，頭腦簡單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。43、無論什么時候，做什么事情，要思考。44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!48、永遠對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。50、生活中的許多事，并不是我們不能

24、做到，而是我們不相信能夠做到。51、不要說你不會做!你是個人你就會做!52、學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。53、能夠說出的委屈，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。54、任何業績的質變都來自于量變的積累。55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!56、勤奮是學習的枝葉，當然很苦，智慧是學習的花朵，當然香郁。57、人不能創造時機，但是它可以抓住那些已經出現的時機。58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激

25、起美麗的浪花。62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。64、才華是血汗的結晶。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。威爾遜二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。林

26、語堂三、多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當大多數人碌碌而為為現實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛最初的夢想。柳巖五、一個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。俞敏洪六、將相本無主，男兒當自強。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現夢想的一部分。佚名九、很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。佚名十、

27、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。屠格涅夫十一、一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應該立即抓住第一次的戰斗機會。司湯達十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果十五、對一個有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢者事竟成。沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。林語堂十九、要想成就偉業，除了夢想，必須行動。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢境總是現實

28、的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。白哲特二十七、既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。康德二十八、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢想

29、家命長，實干家壽短。約奧賴利三十、青年時準備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年，終于決定搭一個棚。佚名三十一、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計在于春，一日之計在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫你完成。佚名三十六、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的

30、光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實。奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞四十、如果失去夢想，人類將會怎樣？熱豆腐四十一、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質。佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢想家的缺點是害怕命運。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。

31、紀伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠。拉羅什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什

32、么是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現實。佚名五十五、要用你的夢想引領你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態引領你的一生，要用執著無懼樂觀的態度來引領你的人生。李開復五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。居里夫人五十七、一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么。佚名六十一、生命里最重要

33、的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發現。牛頓六十三、夢想，是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。愛迪生六十五、一路上我都會發現從未想像過的東西，如果當初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個人越敢于擔當大任，他的意氣就是越風發。班生六十七、貧窮是一切藝術職業的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動家都是夢想家。詹哈尼克七十、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個人如果已經把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍七十三、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。佚名七十四、平凡樸實的夢想，我們用那唯一的堅持信念去支撐那夢想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發。孫正義七十六、看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心