1、五柳先生傳陶淵明太行路學校 艾 輝 陶淵明（365427）,名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。 他生活的東晉末年社會黑暗，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡樸的歸隱生活。 陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉里小兒彎腰行禮！”當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。不為五斗米折腰采菊東籬下，悠然見南山。 飲酒

2、結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 陶淵明的作品語言樸素，自然優美，一反六朝時代追求華麗堆砌的文風，在思想、藝術性上都對后代文學有很大影響。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。 自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。嗜 輒 吝 褐簞

3、 汲 儔 觴瓢 屢 婁 歟shngShzhlnhdnjchupiolluy注音翻譯課文方法點撥第一步：抓住語句中的重點文言詞語（即課本注釋的重要詞語或者語法點）進行直接翻譯（照抄直譯）。這樣就有了句子的骨。第二步：字字對譯。留。即保留人名、地名、官名或與現代漢語意思相同的詞語。換。即用意思相同的現代漢語詞替換古漢語詞。單音節雙音節化。這樣就添上了句子的枝干。第三步：調整語序，使之符合現代漢語表達習慣。這樣就協調了枝干的造型搭配。第四步：看看意思是否完整、準確，語言是否通順、規范，如有不妥，再斟酌修改。或者補出省略的成分，一定要加上小括號。這樣就植成了一棵完美的翻譯樹。先生不知何許人也，五柳先生

4、不知道是什么地方的人，亦不詳其姓字，也不清楚他的姓名和表字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。閑靜少言，不慕榮利。（他）安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。好讀書，不求甚解；喜歡讀書，不過分在字句上下功夫；每有會意，便欣然忘食。每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。性嗜酒，家貧不能常得。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親舊知其如此，或置酒而招之；親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。造飲輒盡，期在必醉。（他）一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。既醉而退，曾不吝情去留。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。環堵蕭然，不蔽風日；簡陋的居

5、室里冷冷清清，遮不住風和陽光。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。常著文章自娛，頗示己志。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。忘懷得失，以此自終。（他）從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。 贊曰：黔婁之妻有言： 贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發財做官。”其言，茲若人之儔乎？從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？銜觴賦詩，以樂其志。一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？五柳

6、先生傳傳文贊語名號來歷：性格：生活：志趣：宅邊有五柳樹。閑靜少言，不慕榮利。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。好讀書性嗜酒常著文章自娛不戚戚于貧賤不汲汲于富貴銜觴賦詩，以樂其志安貧樂道不慕榮利潔身自好照應：“不慕榮利”照應：環堵蕭然，不蔽風日； 短褐穿結，簞瓢屢空。照應：“常著文章自娛，頗示己志。”給下列字注音造飲輒盡（ ）簞瓢屢空（ ）晏如也（ ）吝情（ ）zhdnynln課堂練習解釋下列畫線的字詞親舊（ ）知其如此期（ ）在必醉環堵（ ）蕭然（ ）造（ ）飲輒（ ）盡因以為（ ）號晏如（ ）也每有會意（ ）以此自終（ ）親戚、朋友期望、愿望墻冷冷清清的樣子到、往總是“以之為”，把它作

7、為安然自若的樣子對書的意旨有獨到的體會過完自己的一生誦讀停頓不正確的一項是（ ）A因以為號焉B親舊知其如此C曾不吝情去留D其言，茲若人之儔乎B4、解釋下列句中加橫線的詞語的意思1亦不詳其姓字:2期在必醉：3造飲輒盡:4環堵蕭然:5簞瓢屢空,晏如也:6不戚戚于貧賤:7不汲汲于富貴:8茲若人之儔乎：(詳細地知道)（希望）（往，到）(就)(冷清的樣子)(安然自若的樣子)(憂愁的樣子)(心情急切的樣子)（輩，同類）5、翻譯下列句子(1)先生不知何許人也：(2)每有會意，便欣然忘食：(3)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：(4)短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也：先生不知道是什么地方的人。每當對書當中意旨有所領會的時

8、候，就高興的連飯都忘了吃。不為貧賤而憂慮，不熱忠于發財做官。粗布短衣上打了補釘，常常貧困到乏食的地步，可是他仍然安然自若。思 考 “五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也不知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當時的世風顯然是背道而馳的，表現了他卓而不群、不隨世俗的品性。 1.“五柳先生”之號是如何得來的？ 這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。 2.如何理解“每有會意，便欣然忘食” 親

9、友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗的繁文縟節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人。 3.怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留”？ 陶淵明三大愛好：1.“好讀書”而“不求甚解”2.第二大愛好 飲酒3.第三大志趣著文章4.五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神？ 不能僅理解為一種讀書方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學成文武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上得到安

10、慰的體現。 五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的體現。 五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看,更不是要獻給統治者去求得官祿,而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風亮節的五柳先生形象使人欽佩萬分 作者的生活狀況是“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。”這不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想。活靈活現地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適

11、、淡泊名利的隱士形象. 人物形象6.從選材和表達方式看本文寫人的方法？本文寫人的方法 1.選材：文章抓住五柳先生的主要特點，圍繞其主要思想性格特點來組織材料，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象躍然紙上。 2.記敘與描寫有機地結合：以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘他“好讀書”、“性嗜酒”、“常著文章自娛”三個愛好，體現其淡泊名利，“不汲汲于富貴”的性格。“不知何許人也,亦不詳其姓氏”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風日”“曾不吝情去留”“不”字為一篇眼目淡泊寧靜恬淡自足胸襟開闊、率真自然開朗樂觀耿直率真語言特點 總結“不”（否定句）的作用

12、：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝本文在寫作上的最大特點是多用否定句. “環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空”生活條件如此惡劣，作者為何還能“晏如也”？這種精神值得提倡嗎？ 明確：作者的生活狀況是窮困的：“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。”不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想。活靈活現地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象. 討論請用課文原句答題：1、“五柳先生”的字

13、號來源于_。2、“五柳先生”最突出的性格特征是_。3、“五柳先生”的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生”的生活境況是 _ _。5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應？ _。宅邊有五柳樹閑靜少言，不慕榮利好讀書性嗜酒常著文章環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴1、古今異義先生不知何許人也（古義：處所；今義：允許，許可。）造飲輒盡（古義：往、到；今義：制造。）贊曰（古義：傳記結尾的評論性文字；今義：稱贊、贊美。）詞義歸納亦不詳其姓字（古義：根據人名中的字義，另取的別名；今義：指文字。）每有會意（古義：指對書中的內容有所領會；今義：指領會到別人沒有明白的意思。）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的。）2、一詞多義以因以為號（把）以此自終（憑借）之或置酒而招之（代詞，他）無懷氏之民歟（助詞，的）言閑靜少言（說，說話）黔婁之妻有言（言語，話）