1、逍遙游知識點(diǎn)1 逍遙游選自莊子.逍遙游，居莊子內(nèi)篇之首，是闡發(fā)莊子追求絕對精神自由的思想觀點(diǎn)的著名篇章。可以說逍遙游是莊子一書的綱領(lǐng)。就藝術(shù)特色來看，也可稱為莊子的代表作。其文雄放、奇幻，足以顯示莊子的思想和文章所特有的風(fēng)格。“開宗不了逍遙字，空讀南華三十篇”（馬敘倫為莊子義證成率題絕句），可見逍遙游在莊子一書中的重要性。 全文大致分為三個部分，第一部分從篇首到“圣人無名”，提出只有做到無己、無功、無名才能“無待”，從而達(dá)到逍遙的境界。第二部分從“堯讓天下于許由”至“窅然喪其天下焉”，進(jìn)一步論證“至人無己，神人無功，圣人無名”。第三部分從“惠子謂莊子曰”至篇末，歸納主題，指出“逍遙游”的最高境

2、界。21、關(guān)于作者 莊子名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。曾作過漆園吏。生活貧窮困頓，但卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢名利，力圖在亂世保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無待的精神自由。莊子哲學(xué)思想源于老子，而又發(fā)展了老子的思想。“道”也是其哲學(xué)的基礎(chǔ)和最高范疇，既是關(guān)于世界起源和本質(zhì)的觀念，又是至人的認(rèn)識境界。莊子人生就是體認(rèn)“道”的人生。“天地與我并生，而萬物與我為一。”（齊物論）精神上沖出渺小的個體，短暫的生命融入宇宙萬物之間，翱翔于“無何有之鄉(xiāng)”（逍遙游），穿越時空的局限，進(jìn)入無古今、無死生超越感知的“坐忘”境界（大宗師）。莊子的體道人生，實(shí)為一種藝術(shù)的人生，與藝術(shù)家所達(dá)到的精神狀態(tài)有相通之處。這種哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式

3、，具有明顯的文學(xué)特質(zhì)。32、關(guān)于莊子 先秦說理文，最有文學(xué)價值的是莊子。莊子33篇，分為內(nèi)、外、雜三個部分。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊子所作。外篇、雜篇出于莊子后學(xué)。莊子的身世不可確考，從史記本傳和莊子一書的記述中，可以大略知道一些。4 3、關(guān)于寓言 所謂寓言，即寄寓之言，“意在此而言寄于彼”（王先謙莊子集解）。莊子散文的寓言有著鮮明的特點(diǎn)。 一是暗喻性。莊子的寓言通常是和比喻結(jié)合在一起的，如在逍遙游中，鯤鵬等的寓言其實(shí)就是比喻。同時在這些寓言故事中又插入了大量精巧的比喻，如水與舟的比喻，朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻等，有助于主題的表達(dá)。 二是想象性、虛構(gòu)性。先秦作家善用寓言者不只莊子，還有孟子、韓非

4、等人，但莊子之寓言不同于孟子的民間傳說和韓非的歷史典故，而只是“作人姓名使相與語，寄辭于其人”（劉向語），“皆空語無事實(shí)”（司馬遷語），大多是由自己想象虛構(gòu)而成。如果說孟子、韓非等人的寓言重在“實(shí)”和“真”的話，那么莊子的寓言則偏于“虛”和“幻”。而這種想象虛構(gòu)又往往超越時空的局限和物我的分別，奇幻異常，變化萬千。 三是多義性。對莊子寓言的解釋，向來是豐富多義的，因?yàn)榍f子寓言的寓意大多隱而不發(fā)，比較模糊，有的難以理解，有的可以有多種解讀的方法，其意蘊(yùn)無窮、內(nèi)涵豐富，需要努力把握和領(lǐng)悟。5一、通假字（1）北冥有魚 （通“溟”，大海）（2）三餐而反 （通“返”，返回）（3）小知不及大知 （通“智”

5、，智慧）（4）此小大之辯也 （通“辨”，區(qū)別）（5）而征一國者 （通“耐”，能力）（6）旬有五日而后反（通“又”）（7）而御六氣之辯 （通“變”，變化）6二、古今異義 （1）雖然，猶有未樹也 古：雖然這樣 今：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。（2）腹猶果然 古：食飽之狀 今：表示事實(shí)與所說或所料相符。（3）眾人匹之 古：一般人 今：多數(shù)人。（4）之二蟲又何知 古：泛指動物。 今：蟲子。（5）窮發(fā)之北有冥海者 古：毛，指草林。 今：頭發(fā)。（6）小年不及大年 古：壽命。 今：時間單位（7）野馬也，塵埃也 古：流動的霧氣。 今：野生之馬。7二、古今異義 （8）蟪蛄不知春秋 古：四季。 今：春季和秋季，歲月；人的年

6、歲（9）我決起而飛 古：快速的樣子 今：決定（10）槍榆枋而止 古：觸，碰 今：槍械（11）適莽蒼者 古：往 今：剛好（12）摶扶羊角而上九萬里 古：旋風(fēng) 今：羊的角（13）行比一鄉(xiāng) 古：合 今：比較 8 三、詞類活用 （1）形容詞作名詞齊諧者，志怪者也 （怪異的事物）（2）名詞作動詞奚以之九萬里而南為 不過數(shù)仞而下 （南行） （降落）（3）使動用法 彼于致福者 德合一君、而征一國者（使到來） （使?jié)M意；使信任）9 四、一詞多義 （1）之 鵬之徙于南冥也 （主謂之間，取消句子獨(dú)立性）之二蟲又何知 窮發(fā)之北（代詞，這） （助詞，的）（2）息 去以六月息者也 生物之以息相吹也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）（名詞，氣息）10 （3）其 則其負(fù)大翼也無力（代詞，代鵬）其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？ （連詞，表選擇）其自視也，亦若此矣 （代詞，他們）（4）以去以六月息者也 生物之以息相吹也（介詞，憑借） （介詞，用）以八千歲為春 奚以知其然也（介詞，把） （介詞，憑）而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋?1五特殊句式 （1）判斷句齊諧者，志怪者也。/窮發(fā)之北，有冥海者，天池