1、中醫養生術語：春夏養陽秋冬養陰來自：網易13小時前|閱讀原文中醫認為，春夏養陽，秋冬養陰。自然界是人類生命的源泉，人以天地之氣生， 四時之法成。同時自然界是人類生存、繁衍的根本，天食人以五氣，地食人以五 味。自然界的運動變化，必然直接或間接地對人體產生影響，從而產生不同的生理 活動或病理變化。正確地認識自然界，掌握并順應自然界的正常規律，是保持人體 生理功能的必要手段；然而更重要的是把握和防范自然界的異常變化，做到虛邪賊 風，避之有時。假如天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。惟圣人從之，故 身無奇病，萬物不失，生氣不竭。內經提出人體應隨季節的變化調整自身的陰 陽，以適應自然，使之保持動態的平

2、衡。做到四時相保、才能不失于道。所謂道， 即養生之道，以人與自然的統一性為前提。這種統一，又建立在自然對人體影響的 基礎之上。自然對人體生理的影響內經云： 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始， 神明之府也。認為四時陰陽，盡有經紀;外內之應，皆有表里。春屬木，其氣溫； 夏屬火，其氣熱;長夏屬土，其氣濕;秋屬金，其氣燥;冬屬水，其氣寒。氣候的特性 使自然產生相應的變化，而有春生、夏長、秋收、冬藏的特性。這些自然性能的產 生，建立在陰陽互根、消長、轉化的基礎上，因而有亢害承制的不同反應和結果。 人體受四時陰陽變化的影響，其氣血津液的運行也會做出與外界變化相適應的調整， 天暑衣厚則

3、媵理開，故汗出，天寒則媵理閉，氣澀不行、水下留于膀胱，則為溺與 氣。說明季節變化、天氣寒暖，人體的氣血則有趨向于表或趨向于里的不同變化。 脈象也會出現浮沉遲數的改變。不僅四時氣候的變化對人體產生不同的影響，晝夜 晨昏的陰陽變化也對人體產生影響，陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽 氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。人體對晝夜陰陽的變化，同樣能作出自主的適 應性調解。自然對人體病理的影響四季氣候對人體在發病方面的影響，主要表現為風勝則動，熱勝則腫，燥勝則 十，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。人體隨四時季節的變化，也會發生一些常見病，春 善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風瘧，冬善病痹厥。在

4、對疾 病的發展變化方面，有些慢性宿疾多在氣候劇變或季節交換時加重或發作。自然對人體病理的影響，不僅關系到超越人體適應能力的自然變化和能夠致人 于病的其他外在因素，也關系到人體自身的調節機能和抗病能力，即外界致病邪氣 與人體正氣的對比，內經提出了風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人，卒然逢疾 風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人。此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相 得，乃客其形的正虛感邪論，以說明人體的病理雖受自然因素的影響，但發病的關 鍵，決定于邪正雙方勢力的對比與消長。同時，內經認為，一天中陰陽的升降 也會產生與四季變化相類似的效應，并對人體病理產生影響，使之出現輕重的變化， 夫有病者，多以旦慧、

5、晝安、夕加、夜甚。朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧；日中 人氣長，長則勝邪，故安;夕則人氣始衰，邪氣始生，故加;夜半人氣入臟，邪氣獨 居于身，故甚也。說明人體受外界陰陽變化的規律影響，而產生出一日之內的生、 長、收、藏的生理節律，也說明疾病的病理變化受外界因素與體內正氣強弱因素的 雙重影響。而在這雙重的影響因素中，內經更重視人體正氣的決定作用，在發 病學上指明邪不能獨傷人，在病理的變化規律方面，總結出以人氣盛衰為疾病 變化的關鍵。內經這種正氣存內，邪不可干的以人為本的思想，為人類在自 然環境中的生存、防病、治病的方式指出了一條光明之路，使天人合一的理論富 有了積極、主動的深刻內涵，體現了內經預防思

6、想產生的基礎。四氣調神在天人合一思想的指導下，內經認識到自然對人體生理、病理的影響， 并明確了人體的調節機能和抗病機能對外邪的抗衡能力，是養生、防病及治病的關 鍵，人類應當主動調養自己的真氣，按照四時氣候變化的規律，調養五臟神氣，使 精神意志及所主宰的內在臟氣的功能活動與外在環境統一協調，從而達到保健、養 生、防病、祛病的目的。并強調夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽， 秋冬養陰，以從其根。四時陰陽氣候的變化是萬物生、長、收、藏規律產生的根本， 人類也應當根據自然變化的規律，調養神氣，以調動和保養機體的正氣，使之既能 起到保護人體不受外邪的作用，又不至于消耗太過，使機體保持陰平陽秘的最佳 生理狀態，所以當春生、夏長之節，應注意調養生長之氣，使心肝之氣旺盛，精神 舒暢，志意條達，形體舒緩，朝氣蓬勃，夜臥早起，多做室外活動，利用自然界萬 物的勃勃生機，激發調整自身的氣機，使機體的陽氣充沛，宣泄暢達當秋收、冬藏 之節，又當注意調養收、藏之氣，使肺、腎之精充足，志意安定，神氣收斂，及早 休息，隨著晝夜長短的變化，逐步調整作息時間，去寒就暖，不輕泄陽氣，不妄擾 陰精，以使陰精藏于內，陽氣固于外，這樣才符合四時陰陽變化的根本規律，以保 持