1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出席了這屆畢業(yè)典禮。B在南山中小學(xué)生閱讀活動(dòng)過(guò)程中，不少學(xué)生養(yǎng)成了探究深度閱讀的良好習(xí)慣。C傅雷多次在家信中向傅聰提出學(xué)習(xí)要正規(guī)化和計(jì)劃化，生活要科學(xué)化的活動(dòng)。D國(guó)風(fēng)美少年通過(guò)年輕人熱衷喜愛(ài)的方式，呈現(xiàn)國(guó)風(fēng)音樂(lè)，推廣

2、國(guó)風(fēng)文化。2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A學(xué)校開(kāi)展與策劃的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B談?wù)搹V西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國(guó)視野，不盲目樂(lè)觀。C據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看2018俄羅斯世界杯。D能否順利開(kāi)展大課間活動(dòng)，也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。3語(yǔ)言運(yùn)用下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)（ ）A今天這次班會(huì)的內(nèi)容特別重要，請(qǐng)大家一定要洗耳恭聽(tīng)。B朋友詢問(wèn)王華妹妹的學(xué)習(xí)狀況，王華說(shuō)：“舍妹成績(jī)還可以。”C杜文在菜市口看見(jiàn)一個(gè)鄉(xiāng)下老太太在賣(mài)菜，就走過(guò)去問(wèn)：“老婆婆：這菜其價(jià)幾何？”D既然你這么盛情的邀請(qǐng)，你的生日我就賞臉參加。4

3、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A水滸傳又稱水滸，是一部以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說(shuō)，作者施耐庵是元末明初小說(shuō)家。B醉翁亭記的作者歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)“醉翁”，晚年又號(hào)“六一居士”，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家之一”。C春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日，此節(jié)乃一歲之首，古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D古時(shí)座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚左，以右為尊，“左遷”即表示貶官，如聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。_,好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)雍也)羹飯一時(shí)熟，_。

4、（樂(lè)府詩(shī)集十五從軍征）_,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂登幽州臺(tái)歌)白頭搔更短，_。(杜甫春望) _，干戈寥落四周星。(文天祥過(guò)零丁洋)東風(fēng)不與周郎便，_。(杜牧赤壁)_，宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?_。(秋瑾滿江紅小住京華)_,更造崩山之音。(列子伯牙善鼓琴)大雪三日，_。(張岱湖心亭看雪)三峽為渲染凄涼氣氛而引用的漁人歌謠是:“_，_?！?根據(jù)要求回答。“在人的精神世界中存在著兩個(gè)主人，一個(gè)是天使，另一個(gè)是魔鬼。在人的一生中，精神世界中的兩個(gè)主人相伴共生，發(fā)揮著不同的作用。它們使每個(gè)人在不同的時(shí)空，表現(xiàn)出不同的色彩。”請(qǐng)你在理解以上語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，從下面（備選人物）中任

5、選一個(gè)，結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析他們的形象特點(diǎn)。李逵（水滸傳） 匡超人（儒林外史）尼摩船長(zhǎng)（海底兩萬(wàn)里） 曹操（三國(guó)演義）我選_，分析：_二、閱讀7閱讀文言文，回答問(wèn)題孫武傳孫子武者，齊人也，以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試?yán)毡?？”?duì)曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”于是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背。”婦人曰：“諾?！奔s束既布，乃設(shè)斧鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不

6、明，申令不熟，將之罪也。”復(fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也?！蹦擞麛刈笥谊?duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀，見(jiàn)且斬愛(ài)姬，大駭，趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！睂O子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！彼鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無(wú)敢出聲。于是孫子使使報(bào)王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不愿下觀。”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實(shí)?！庇谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強(qiáng)楚，入郢，北威齊晉，顯

7、名諸侯，孫子與有力焉。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。于是鼓之右（_）趣使使下令曰（_）2下面句子與例句句式不相同的一項(xiàng)是（ ）例句：孫子武者，齊人也。A當(dāng)立者乃公子扶蘇B此則岳陽(yáng)樓之大觀也C天將降大任于是人也,必先苦其心志D城非不高也,城非不深也,兵草非不堅(jiān)利也。3翻譯下列句子。于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。4請(qǐng)結(jié)合事例，簡(jiǎn)要分析孫武的形象特點(diǎn)。8比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，

8、客從外來(lái)。與坐談，問(wèn)之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)成王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”王日“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲

9、言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：吾君圣者！侍御數(shù)百人。被服以立，無(wú)不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。而形貌昳麗 昳麗：_聞寡人之耳者 聞 ：_面刺寡人之過(guò)者 面刺：_卒得反國(guó) 反：_2給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由 宋 君 觀 之 人 君 之 所 以 離 國(guó) 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。由此觀之，王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！4甲文中鄒

10、忌是怎樣說(shuō)服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？9閱讀下面的文段，完成下面小題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎！子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門(mén)，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子。以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！备毁F不能淫（乙）孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不

11、似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：天下惡乎定？“吾對(duì)曰：定于一?！薄笆肽芤恢?？”“對(duì)曰：天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？”孟子見(jiàn)梁襄王注：與：從，跟。 人牧：治理人民的人，指國(guó)君。1根據(jù)上下文，解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)往之女家 (2)以順為正者 (3)語(yǔ)人曰 (4)天下惡乎定2下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( )A而或長(zhǎng)煙一空 定于一B民歸之 女有歸C雜然相許 沛然下雨D與民由之

12、由水之就下3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)是焉得為大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。4下列對(duì)文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( )A孟子)文章以雄辯著稱，善用類(lèi)比手法，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，甲乙兩文都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。B甲文從“妾婦之道”開(kāi)始立論，指出了公孫衍，張儀沒(méi)有判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。C甲乙兩文都是以對(duì)話行文，在字里行間都可以看出儒家學(xué)派代表人物孟子“仁”的思想。D乙文通過(guò)苗“槁”與“興”的對(duì)比，表現(xiàn)“雨”對(duì)苗的重要，也表現(xiàn)人民對(duì)明君的盼望。10閱讀下面的文章，回答下列問(wèn)題。夜歸人包利民無(wú)邊無(wú)際的夜，心里卻暖暖，連腳步聲都同心跳一樣急促，因?yàn)榍胺接幸凰翢舻姆孔?。在夜里回?/p>

13、，有著一種特別的感受。也許是暗夜與家燈的對(duì)比，便將心底久泊無(wú)依的思緒與那一窗的溫暖相融，仿佛一直黯淡的際遇，此刻全被回家的心緒點(diǎn)亮。遙遠(yuǎn)的少年時(shí)光里，有一次深夜回家的經(jīng)歷。那時(shí)還在縣里住校讀高中，很少回家。一個(gè)周末的晚上，便有一種強(qiáng)烈的回家沖動(dòng)。于是便走出校門(mén)，此時(shí)已是夜里九點(diǎn)多，早沒(méi)有了通往鄉(xiāng)下的車(chē)，便步行走上四十里的路。正是盛夏，星光滿天，出了縣城，便是土路，兩旁是茂盛的莊稼?？諝庵辛鲃?dòng)著清香的氣息，便一直向前走。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。走到縱深處，恐懼便緊緊圍繞在身前身后。向前望去，看見(jiàn)村里的點(diǎn)點(diǎn)燈火，便覺(jué)心中一暖，周?chē)幕臎鲆菜坪醭錆M了情趣。當(dāng)

14、村子近在眼前，看著家里的草房，那在黑暗中的影子，就如山一般給我無(wú)盡的安全感。推門(mén)進(jìn)屋，撲面而來(lái)的燈光，還有父母驚喜中帶著擔(dān)憂的臉，卻深刻在那一瞬的心底，在無(wú)數(shù)個(gè)未來(lái)的日子，那個(gè)情景都會(huì)在無(wú)眠的夜里潮起。后來(lái)，在一個(gè)陌生的城市，在一個(gè)房子里，等待自己的父母到來(lái)。也是在一個(gè)夜里，卻是自己成了屋里的守候者，父母成了夜歸人。那時(shí)，父母只是之前打了個(gè)電話，說(shuō)這一天要到，并告訴不要接，來(lái)過(guò)好幾次，能找到。通訊的不便，使得我竟不知他們坐什么車(chē)，幾點(diǎn)到。只好守在家里等，直到夜幕長(zhǎng)垂。此刻，終于知道那一種滋味，想想以前的多次回家，父母該是等得怎樣辛苦，交織著盼望與擔(dān)心。曾有個(gè)同學(xué)，少年時(shí)，有一次和父母負(fù)氣離家出

15、走。在外游蕩了幾日，終于還是回來(lái)。他特意選在一個(gè)夜晚向家里走去，怕看見(jiàn)那些熟悉的人。也是一個(gè)小小的村莊，他一路心情忐忑，不知將要面對(duì)的是怎樣的情景。他和我說(shuō)：“我一到家門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)院子里的狗叫聲，眼淚一下子就流下來(lái)！”而他的父母，并沒(méi)有責(zé)怪打罵，有的只是一種欣喜和心疼。原來(lái)，不管我們犯了怎樣的錯(cuò)，那個(gè)叫家的房子永遠(yuǎn)敞開(kāi)著溫暖的門(mén)，等著我們的歸來(lái)。在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。就像有人所說(shuō)，因?yàn)橄矚g回家，所以才要常離家在外。喜歡在夜里歸來(lái)，踏著一地的思念，任這條路風(fēng)雨起落，可在路的盡頭，卻有著一所房子，亮著一盞燈，和燈下?tīng)磕钪覀円脖晃覀儬磕钪陌最^人。1本

16、文寫(xiě)了與“我”有關(guān)的兩次“夜歸”，請(qǐng)分別加以概括。2文章在三段已經(jīng)寫(xiě)了兩種“夜歸人”，第段是否多余？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。3請(qǐng)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析下面的句子。離家鄉(xiāng)的村子很近的時(shí)候，要穿過(guò)一大片荒甸，陰森無(wú)比，還有亂墳無(wú)數(shù)。(環(huán)境描寫(xiě)在這里具有什么作用？)在晚上回家，就像從長(zhǎng)長(zhǎng)的夜里走向光明和溫暖，家永遠(yuǎn)是等著我們憩息的巢。(從修辭手法的角度賞析該句的表達(dá)效果。)4本文結(jié)尾主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？這樣寫(xiě)有什么好處？5請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕x完這篇文章后對(duì)家的感受。11烤神仙蔡怡我坐在父親的病床邊，撫摸著他那雙布滿老年斑的手，端詳著他插著胃管、氧氣管的身軀和一直昏睡不醒的臉龐。母親在世時(shí)，我心目中的父親

17、是個(gè)沉默寡言、永遠(yuǎn)陪著笑臉的影子。母親去世后，把父親接到家里來(lái)，才發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的愛(ài)講故事的父親。父親講的故事，年代以倒退的方式不斷往前移。五年前的夏日，在樹(shù)梢間傳出的第一聲蟬鳴中，他講起十六歲時(shí)因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)而離開(kāi)農(nóng)村，跟著學(xué)校走遍大江南北，由中學(xué)念到大學(xué)的輝煌歲月。這同時(shí)也是造成他永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，讓他痛得刺骨椎心泣血的烽火歲月。這段父親人生旅途中最重要的轉(zhuǎn)折，居然沒(méi)多久就隨著他腦細(xì)胞的逐一死亡，而徹底消失了。 接下來(lái)，他只記得十歲在老家西門(mén)外的棗樹(shù)園里抓神仙，拿回家烤著吃、燒著吃的歡欣。我問(wèn)他：“什么是神仙？”他十分訝異地回答：“神仙就是蟬的幼蟲(chóng)，這你都不知道嗎？”我跟著父親

18、精彩的描述，想象著深藏在土里、度過(guò)漫長(zhǎng)歲月的神仙，還沒(méi)有掙開(kāi)它的殼，在耐心等待雷的啟示和節(jié)氣的更迭。黑暗中，它終于聽(tīng)到屬于它的呼喚，于是從松軟的地洞冒出頭來(lái)，慢慢爬上棗樹(shù)干，用針一般的嘴刺，吸取清新可口的綠樹(shù)汁。它聽(tīng)到孩童的嬉鬧聲，想與他們共戲，沒(méi)料到自己尚未羽化的身軀，會(huì)成為布施的祭品。我那才十歲左右的父親，萬(wàn)分欣喜地找到眾神賜下的補(bǔ)養(yǎng)品，從地上、樹(shù)上，一一捉住它們，高興地跑回廚房里燒著柴火的爐灶邊，擠在正忙著蒸紅棗發(fā)糕的奶奶身旁，烤神仙。接著，父親退化成了七歲小孩，在土夯的城墻上跟著打更的人巡邏。他不怕摔，因?yàn)槌菈τ幸幻锥鄬?。他還在家門(mén)口供牲口喝水的大水塘里游泳。父親講故事有固定的模式，說(shuō)

19、完了夏天在大水塘里游泳，接著他一定會(huì)說(shuō)：“水塘冬天結(jié)冰后，可以在上面打滑?！蔽衣?tīng)不懂他的家鄉(xiāng)話“打滑”，他愣了好一會(huì)兒，然后結(jié)結(jié)巴巴、指手畫(huà)腳地解釋?zhuān)骸熬褪桥芘埽赀辍备赣H的一生似乎也就這樣從大水塘的冰面上，“哧”的一聲快速溜滑過(guò)去，了無(wú)痕跡。當(dāng)烤神仙、溜冰等回憶也從他的記憶中被整個(gè)刪除之后，他愛(ài)談?wù)撊ダ牙鸭疫^(guò)年的快樂(lè)時(shí)光。他說(shuō)姥姥家可大了，占了整個(gè)張家村的一半?！拔矣辛鶄€(gè)舅舅??！”父親反復(fù)地說(shuō)，就怕我不懂擁有六個(gè)舅舅的幸福，臉上露出三歲娃娃才有的天真與歡愉。我猜父親去他姥姥家過(guò)年的時(shí)候，只有三四歲吧。于是，我們倆開(kāi)始唱“顛倒歌”：“張三吃了李四飽 ，撐得王五沿街跑”我背得滾瓜爛熟，因?yàn)槿龤q時(shí)

20、常被父母推到人前炫耀表演。時(shí)光流轉(zhuǎn)，父親老了，輪到我唱“顛倒歌”給他聽(tīng)。這歌名依稀就是一種古老的預(yù)言天下人父與人子的關(guān)系，行到最后，終將顛倒。一年多前，父親成了不到一歲的小嬰兒。無(wú)法走路。我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問(wèn)我：“坐這車(chē)子要花錢(qián)嗎？”他以堅(jiān)稱自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買(mǎi)來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門(mén)后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。隨著記憶的遠(yuǎn)去，他對(duì)我的稱呼也由五年前“親愛(ài)的女兒”變成“大姐”“媽媽”。想必他的眼神早已穿透我的身軀，望見(jiàn)不同時(shí)空里，他至親但十六歲之后就無(wú)緣相見(jiàn)的姐姐，以及他至愛(ài)卻終生未能盡孝的母親。最后

21、，父親在病魔的侵虐下，只能困惑又冷漠地望著已完全陌生的我。玉壇子上嵌著父親八十歲生日時(shí)拍的照片，我和家人把它安放在母親身邊的空格子里，深深跪拜后，我決心追隨他的魂夢(mèng)，造訪他生前反復(fù)勾勒、多年想回卻一直回不去的老家，去體驗(yàn)他的痛，去觸摸他永遠(yuǎn)觸摸不到的鄉(xiāng)情。到了蔡家莊，我找不到可以打更的城墻，西門(mén)自是不見(jiàn)影蹤，棗樹(shù)已被砍光，而神仙都長(zhǎng)了翅膀飛走了原來(lái)，父親把栽植在他生命里最珍貴、最美麗的人生記憶，從十六歲到三歲，用倒述的方式托付給我了。這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)。父親如神仙，等到了大地的召喚，掙脫了他的殼，快樂(lè)羽化在那棗樹(shù)邊1“父親”“以倒退的方式”講述了哪些故事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2下面這段對(duì)

22、父親的描寫(xiě)細(xì)膩而動(dòng)人，請(qǐng)任選角度加以賞析。 我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問(wèn)我：“坐這車(chē)子要花錢(qián)嗎？”他以堅(jiān)稱自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買(mǎi)來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門(mén)后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。（第段3第段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是_。第段中“這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)”中“愛(ài)的饋贈(zèng)”指的是_。4認(rèn)真閱讀文章，談?wù)剬?duì)文章最后一段的理解。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。鹿鳴中學(xué)信息社團(tuán)開(kāi)展以“鹽城印象我心中的家鄉(xiāng)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（活動(dòng)一）在社團(tuán)創(chuàng)辦的網(wǎng)站主頁(yè)上，甲乙兩位同學(xué)在“印象四季”版面中，投放了三張從

23、家鄉(xiāng)實(shí)地拍攝的圖片并附上了詩(shī)句，請(qǐng)你為它們選出最準(zhǔn)確的節(jié)氣名稱。冬至 春分 大暑 立春 萬(wàn)木生芽是今日昨日雪如花平分天四序近水游魚(yú)迸冰出今日花如雪最苦是炎蒸_（活動(dòng)二）在“印象人文”版面的貼吧中，作為該社團(tuán)忠實(shí)“粉絲”的劉老師留言道：節(jié)氣因其獨(dú)特的人文內(nèi)涵可演化為氣節(jié)。請(qǐng)你結(jié)合節(jié)氣中的相關(guān)景物來(lái)談?wù)劶亦l(xiāng)的一位名人（如以死報(bào)國(guó)的陸秀夫，舍己救鶴的徐秀娟等）的氣節(jié)。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13任選一題作文。（1）題目：其實(shí)我能行要求：除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。過(guò)去有一個(gè)人經(jīng)常出差，那時(shí)火車(chē)票還很難買(mǎi)，他經(jīng)常買(mǎi)不到座票?？墒菬o(wú)論車(chē)

24、上人多擁擠，他總能找到空座，而不像很多人那樣擠著、站著。他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車(chē)廂一節(jié)車(chē)廂找過(guò)去。每次，他都做好了從第一節(jié)車(chē)廂走到最后一節(jié)車(chē)廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后一節(jié)車(chē)廂就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：A項(xiàng)，“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”有歧義。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“提出建議”。D項(xiàng)，重復(fù)累贅，“熱衷”和“喜愛(ài)”刪去一個(gè)。故答案為B。2、B【解析】A項(xiàng)：語(yǔ)序不當(dāng)?！伴_(kāi)展”與“策劃”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)

25、互換。C項(xiàng)：語(yǔ)意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項(xiàng)：兩面對(duì)一面，刪去“能否”。3、B【解析】A.運(yùn)用不當(dāng)，“洗耳恭聽(tīng)”是謙辭，此處當(dāng)用敬語(yǔ)；C、說(shuō)話不看對(duì)象，不得體；D.“賞臉”是敬辭，意為“請(qǐng)對(duì)方接受請(qǐng)求或饋贈(zèng)”，此處誤用。4、D【解析】D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，古人尚左，座位以左為尊。5、 (1)知之者不如好之者 (2)不知貽阿誰(shuí) (3)念天地之悠悠 (4)渾欲不勝簪 辛苦遭逢起一經(jīng) 銅雀春深鎖二喬 傷心秦漢經(jīng)行處 英雄末路當(dāng)磨折 (9)初為霖雨之操 (10)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 (11)巴東三峽巫峽長(zhǎng) 猿鳴三聲淚沾裳【解析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指

26、定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可?！百O”“簪”“遭逢”“磨折”“霖”“裳”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏

27、、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類(lèi)積累。6、 示例1尼摩船長(zhǎng)： 他是一個(gè)極富愛(ài)心和正義感的勇士。他曾經(jīng)為了水手的死難過(guò)得流下眼淚，曾經(jīng)為了印度采珠人而和鯊魚(yú)進(jìn)行肉搏。他熱切的關(guān)注并支持著大陸上人民的革命斗爭(zhēng)，為他們提供物質(zhì)援助。但他也是殘酷冷漠的，他經(jīng)常對(duì)他人施行暴力，他還將阿龍納斯突然囚禁起來(lái)，強(qiáng)迫他們睡覺(jué)，并且強(qiáng)制他們留在諾地留斯號(hào)上。他擊沉了許許多多的戰(zhàn)艦，他制造了大屠殺，并且看著渺小的人一點(diǎn)點(diǎn)的沉到海底。 【解析】從備選人物中任選一個(gè)，能結(jié)合作品中的具體情節(jié)，分析他們的形象特點(diǎn)。如選匡超人：他年少時(shí)聰明能干，待人謙恭有禮，刻苦上進(jìn)，是個(gè)心地善良，事親孝順，淳樸

28、可愛(ài)之人。父親臥病在床，他晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣(mài)豆腐，晚上便服侍父親，讀書(shū)陪到四更鼓，每夜只睡一個(gè)更頭。后來(lái)思想開(kāi)始蛻變，變得寡情薄義、虛偽自私、愛(ài)撒謊，甚至忘恩負(fù)義。他本已娶妻鄭氏，卻在李“恩師”問(wèn)及可曾婚娶時(shí)答道：“還不曾?！碑?dāng)幫他娶親生子，幫他安家置業(yè)，幫他補(bǔ)貼虧空的潘三身陷囹圄時(shí)，卻說(shuō)：“潘三哥所做的這些事，便是我做地方官，我也是要訪拿他的。”二、閱讀7、1 擊鼓 派遣 2C3闔廬從此了解孫武會(huì)用兵，終于用他為將。4要點(diǎn)：孫武善于治軍、軍紀(jì)嚴(yán)明；對(duì)用兵之道堅(jiān)持自己的意見(jiàn)【解析】選自：史記 作者：司馬遷 年代：西漢參考譯文：孫子名武，是齊國(guó)人。因?yàn)樗ūㄊ艿絽?/p>

29、王闔廬的接見(jiàn)。闔廬說(shuō)：“您的十三篇兵書(shū)我都看過(guò)了，可用來(lái)小規(guī)模地試著指揮軍隊(duì)嗎？”孫子回答說(shuō)：“可以?！标H廬說(shuō)：“可以用婦女試驗(yàn)嗎？”回答說(shuō)：“可以?！庇谑顷H廬答應(yīng)他試驗(yàn)，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊(duì)，讓吳王闔廬最寵愛(ài)的兩位侍妾分別擔(dān)任各隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，讓所有的美女都拿一支戟。然后命令她們說(shuō)：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？”婦人們回答說(shuō)：“知道。”孫子說(shuō)：“我說(shuō)向前，你們就看心口所對(duì)的方向；我說(shuō)向左，你們就看左手所對(duì)的方向；我說(shuō)向右，你們就看右手所對(duì)的方向；我說(shuō)向后，你們就看背所對(duì)的方向?！眿D人們答道：“是。”號(hào)令宣布完畢，于是擺好斧鋮等刑具，旋即又把已經(jīng)宣布的號(hào)令多次重復(fù)地交待

30、清楚。就擊鼓發(fā)令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。孫子說(shuō)：“紀(jì)律還不清楚，號(hào)令不熟悉，這是將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)?！庇侄啻沃貜?fù)地交待清楚，然后擊鼓發(fā)令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。孫子說(shuō)：“紀(jì)律弄不清楚，號(hào)令不熟悉，這是將領(lǐng)的過(guò)錯(cuò)；現(xiàn)在既然講得清清楚楚，卻不遵照號(hào)令行事，那就是軍官和士兵的過(guò)錯(cuò)了。”于是就要?dú)⒆?、右兩?duì)的隊(duì)長(zhǎng)。吳王正在臺(tái)上觀看，見(jiàn)孫子將要?dú)⒆约旱膼?ài)妾，大吃一驚。急忙派使臣傳達(dá)命令說(shuō)：“我已經(jīng)知道將軍善用兵了，我要沒(méi)了這兩個(gè)侍妾，吃起東西來(lái)也不香甜，希望你不要?dú)⑺齻儼?。”孫子回答說(shuō)：“我已經(jīng)接受命令為將，將在軍隊(duì)里，國(guó)君的命令有的可以不接受?！庇谑菤⒘藘蓚€(gè)隊(duì)長(zhǎng)示眾。然后按順序任用兩隊(duì)第二人為

31、隊(duì)長(zhǎng)，于是再擊鼓發(fā)令，婦人們不論是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合號(hào)令、紀(jì)律的要求，再?zèng)]有人敢出聲。于是孫子派使臣向吳王報(bào)告說(shuō)：“隊(duì)伍已經(jīng)操練整齊，大王可以下臺(tái)來(lái)驗(yàn)察她們的演習(xí)，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊?！眳峭趸卮鹫f(shuō)：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不愿下去察看了?！睂O子感嘆地說(shuō)：“大王只是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實(shí)踐?！睆拇?，吳王闔廬知道孫子果真善于用兵，終于任命他做了將軍。后業(yè)吳國(guó)向西打敗了強(qiáng)大的楚國(guó)，攻克郢都，向北威震齊國(guó)和晉國(guó)，在諸侯各國(guó)名聲赫赫，這其間，孫子不僅參與，而且出了很大的力啊。1本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯

32、句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：鼓：擊鼓。2本題考查重點(diǎn)句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。C項(xiàng)與例句句式不相同，例句是判斷句，C項(xiàng)是使動(dòng)句。3本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：知：了解。卒：終于。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原

33、文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4本題考查的是對(duì)文章人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。孫武善于治軍、軍紀(jì)嚴(yán)明，對(duì)用兵之道堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。8、1 （1）光艷美麗 （2）使聽(tīng)到 （3）當(dāng)面指責(zé) （4）通“返”，返回 2由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。3（1）由此看來(lái)，大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了。或，由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深（嚴(yán)重）

34、了。（2）朝廷內(nèi)外都聽(tīng)不到談?wù)撐业倪^(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步。4鄒忌以小見(jiàn)大，推己及人，由家事到國(guó)事，通過(guò)類(lèi)比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣?！焙蛻?yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對(duì)即可）5原因：齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見(jiàn)要注意方式方法?；颉耙３智逍训念^腦，虛心聽(tīng)取和接受別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。（只要說(shuō)得有道理即對(duì)）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和

35、用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使聽(tīng)到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意中間都是較短的停頓，選用逗號(hào)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文

36、言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴(yán)重?！皟?nèi)外”：朝廷內(nèi)外?！笆且浴保阂虼?。4考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過(guò)自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí)，來(lái)推斷出齊王受弊嚴(yán)重，運(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理，委婉的勸說(shuō)齊王，使齊王接受意見(jiàn)。主要可鑒之處：運(yùn)用正確、委婉的勸說(shuō)方式，以小見(jiàn)大的方法讓其接受意見(jiàn)。5比較閱讀。一問(wèn)，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說(shuō)起，先言自己由

37、此得到的感悟，然后進(jìn)而推廣到國(guó)事，通過(guò)以小見(jiàn)大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸，同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說(shuō)明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問(wèn)，從勸諫者來(lái)講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來(lái)講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等。【點(diǎn)睛】（一）譯文： 鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)

38、：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。” 又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)

39、有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！?命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文

40、：宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國(guó)，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君主圣明！侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君王長(zhǎng)得美！朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟，最后得以重振國(guó)家。9、1(1)“女”通“汝”，你（2）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)(3）告訴(4）安定2C3(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4B【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和

41、對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：動(dòng)詞，告訴。通假字詞，“女”通“汝”，你。2A完全/統(tǒng)一。B歸附/女子出嫁。C都是“的樣子”。D實(shí)行/通“猶”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，句是：這，這個(gè)。焉：怎么。反問(wèn)句式。句補(bǔ)出省略的成分。望：遠(yuǎn)看。4B錯(cuò)誤，針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，孟子先破后立，先批駁

42、景春的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫。得出結(jié)論，公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”，是“妾婦之道”，不是“大丈夫之道”?！军c(diǎn)睛】甲文，景春說(shuō):公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。孟子說(shuō):這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō):到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道

43、;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見(jiàn)了我之后）突然問(wèn)道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說(shuō)：”天下安定在于統(tǒng)一天下。“誰(shuí)能統(tǒng)一天下呢？”我對(duì)他說(shuō)：“不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下。”“誰(shuí)會(huì)歸附他呢？”我又回答：“天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)

44、不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國(guó)君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？”10、1第一次寫(xiě)“我”讀高中時(shí)，一個(gè)周末的晚上，步行四十里的路回家；第二次寫(xiě)“我”在一個(gè)陌生城市的房子里，作為守候者，在夜里等待父母的到來(lái)。2不多余。第段寫(xiě)的是一個(gè)少年負(fù)氣離家后，選擇在一個(gè)夜里回家的事，從父母對(duì)犯錯(cuò)孩子寬容的角度表現(xiàn)家的溫暖，使讀者對(duì)家的感受更加豐富。3(1)用一大片陰森無(wú)比的荒草甸和令人恐懼的無(wú)數(shù)亂墳，襯托村莊的燈火讓人感到溫暖，突出了家的安全感。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了家光明、溫暖

45、和安全的特點(diǎn)。4結(jié)尾主要運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式，抒發(fā)了作者對(duì)“夜歸人”回家的感受，點(diǎn)明了題意，揭示了文章的中心。5示例：家給我的感受是溫暖、輕松和愉快的，當(dāng)我拖著沉重的腳步，疲憊地回到家中，面對(duì)可口的飯菜和父母親切的關(guān)懷時(shí)，感受到家的溫馨，渾身的疲憊瞬時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。【解析】1試題分析：通讀全文，理清故事線索，抓住人物“我”的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2試題分析：閱讀此段，抓住本文“夜歸”這個(gè)話題，簡(jiǎn)述此段內(nèi)容，說(shuō)明其使讀者深切感受到家的溫暖。考

46、點(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。3試題分析：對(duì)人物活動(dòng)的場(chǎng)所進(jìn)行描寫(xiě)，景物描寫(xiě)屬于環(huán)境描寫(xiě)。其主要作用有突出景物的特點(diǎn)，鋪墊情節(jié)、烘托人物心情，要根據(jù)具體文章來(lái)分析。解說(shuō)時(shí)要說(shuō)清楚為下文什么情節(jié)鋪墊，突出了景物什么特點(diǎn)，烘托了人物什么心情。賞析句子，要根據(jù)句子的內(nèi)容和表達(dá)方面從運(yùn)用的寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境、表達(dá)的情感幾個(gè)方面來(lái)分析，指出其精彩巧妙之處。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。考點(diǎn)：分析景物描寫(xiě)的作用。能力層級(jí)為分析綜合C。體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。4試題分析：首先要了解表達(dá)方式有哪些，再根據(jù)文段內(nèi)容判斷。文章結(jié)尾抒發(fā)情感一般都與表達(dá)文章中

47、心，突出題旨有關(guān)?？键c(diǎn)：理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。5試題分析：本題為開(kāi)放題，只要抓住“家的感受”回答即可。考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。11、1十六歲時(shí)離開(kāi)農(nóng)村與家人永別。十歲時(shí)在老家棗樹(shù)園抓神仙烤著吃、燒著吃。七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2能結(jié)合語(yǔ)境賞析作答即可。3 父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛(ài)的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。 父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。 4父親度過(guò)了漫長(zhǎng)的人生歲月，拋掉了人世的所有記憶，與世長(zhǎng)辭了。每一位記憶消退的老

48、人，離世的過(guò)程是痛苦而解脫的，親人們有義務(wù)陪伴他們讓他們快樂(lè)地離世?！窘馕觥?試題分析：概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。本題概括時(shí)要注意理順清楚時(shí)間。仔細(xì)閱讀本文，主要寫(xiě)“父親”，可概括為：十六歲時(shí)離開(kāi)農(nóng)村與家人永別。十歲時(shí)在老家棗樹(shù)園抓神仙烤著吃、燒著吃。七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或

49、表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。本題可從任務(wù)描寫(xiě)的角度賞析。如：“用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情?！边\(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親生病后因饑餓大口吃飯的情形，表達(dá)了我對(duì)父親的關(guān)愛(ài)。3試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。第一空作答，要在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）第二空作答，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章寫(xiě)

50、父親所講的故事，結(jié)合文章的主旨概括作答。結(jié)合文本可知，第（14）段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛(ài)的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。第（16）段中“這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)”中“愛(ài)的饋贈(zèng)”指的是：父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。4試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字

51、一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段，在結(jié)構(gòu)上，與前文呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，交代了父親的離世，提示文章的中心，給讀者留下思考的空間。結(jié)合文本內(nèi)容分析，在陪伴臥病在床的父親的日子里，聽(tīng)父親回憶童年，抓來(lái)神仙烤著吃的趣味，是父親活著和活過(guò)的一種記憶和符號(hào)。而隨著父親的逝去，在“我”心中烤神仙已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)中趣味，有了某種象征意義，神仙是羽化了的父親的影子，烤神仙隨著父親的逝去而被深深地埋藏進(jìn)記憶里。據(jù)此理解，結(jié)合文章的具體內(nèi)容和主旨分析作答。 三、應(yīng)用12

52、、 示例：如南宋丞相陸秀夫（鹽城建湖人）在崖山海戰(zhàn)兵敗后負(fù)王投海，以死報(bào)國(guó)，這是一個(gè)書(shū)生可以報(bào)國(guó)的最高氣節(jié)。正如小寒的第一花信梅花一樣，充分表現(xiàn)了其傲霜 斗雪、不畏強(qiáng)敵、頂天立地的精神情操。 【解析】試題分析：（1）“冬至”一般作為冬季的開(kāi)始；“春分”（仲春）時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香；“大暑”是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最高，農(nóng)作物生長(zhǎng)最快，同時(shí)，很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁；“立春”（初春）是從天文上來(lái)劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味著風(fēng)和日暖，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；春也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)，農(nóng)家播種。據(jù)此，圖片1“萬(wàn)木生芽是今日，近水游魚(yú)迸冰出”對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是初春（立春）；圖片2“昨日雪如花，今日花如雪”對(duì)應(yīng)的節(jié)氣應(yīng)該是仲春（春分）；圖片3“平分天四序，最苦是炎蒸”對(duì)應(yīng)的是對(duì)應(yīng)的是盛夏（大暑）