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文檔簡介

1、第三節 科學對待人生環境12藥物制劑班12孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?孟子3科學對待人生環境1促進自我身心和諧2促進個人與他人的和諧3促進個人與社會和諧4促進個人與自然的和諧4大學生心理狀況23.6%感情困擾32.3%考試焦慮36.4%缺乏自信其他20.5%交際問題5內因（特定的心理期）外因（社會環境的影響）61主觀片面性2情感豐富帶來 的心情波動 3自我意識薄弱情緒波動性大7how1樹立正確的三觀2掌握科學的心理方法3合理的控制情緒4積極參與活動，提高交際能力8促進個人與他人的和諧.君子和而不同，小人同而不和 論語 美的真諦應該

2、是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。 冰心9在安徽桐城，有條著名的小巷，長100米，寬兩米，是著名的六尺巷。原本這里沒有巷的，一邊是清朝宰相張英的房子，一邊是平民商人吳氏的房子。有一次兩家修房子，吳氏企圖占據張英的宅第，張英家人修書北京，要張英管一管吳氏。按理，張英是一人之下，萬人之上的宰相，管一管平民百姓，那是小事一樁。然而張英的回復竟是：一紙書來只為墻， 讓他三尺又何妨； 長城萬里今猶在， 不見當年秦始皇。家人得詩，將墻主動退后三尺。吳氏受到感動也后撤三尺，三三得六，才成了六尺巷。10人與人1正確認識個體性與社會性的統

3、一關系2個人需要與社會的統一關系3個人利益與社會利益的統一關系4個人的權利與社會責任的統一性113促進人與自然的和諧人類只有一個可生息的村莊地球 過度掠奪自然的短期效果勢必引發長遠的災難。人們不能不反思一句經典格言“生存，還是毀滅？” 心靈與自然相結合才能產生智慧，才能產生想象力-梭洛12鹿和狼 在20世紀初，在美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年，美國總統決定開展一場除狼行動，到1930年累計槍殺了6000多只惡狼。狼在凱巴伯林區不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患“無計劃”地生育了，不久鹿增長到10萬余頭。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，并使以植物為食的其他動物銳減，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。13環境問題！1

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