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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1下列關于文學名著的表述有誤的一項是( )A艾青,原名蔣海澄,詩人,1966年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩大堰河我的保姆,感情真摯,詩風清新。B西游記中唐僧師徒一路走過女兒國、大人國、飛島國、慧姻國等多個國家。歷經(jīng)九九八十一難,最終去到西天,取得了真經(jīng)。C在朝花夕拾中的阿長與一文中,魯迅先生明明贊揚長媽媽,卻從她的缺點說起
2、,這是欲揚先抑的寫法。D李逵,綽號“黑旋風”,使兩把斧,力大如牛,為人愛僧分明。2下列語句表達得體的一項是A老李對父親剛去世三天就來上班的老張說:“家父剛過世,你還是在家里多休息幾天吧。”B小馬老師參加工作剛一年,她對教學經(jīng)驗豐富的高老師說:“教學上我有許多不懂之處,請您多多指教。”C王老師高興地對我說“你此次奪冠,為班級增了光,你真是我的高足呀!”D小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒,興奮地對店主說:“下次我還會光臨貴店,多多惠顧貴店的。”3下列句子中無錯別字的一項是( )A盡管各國海關動植物檢疫中心對這些害蟲嚴加妨范,但很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。B馬路上急弛而過的汽車聲人,開始了
3、聲音的“過濾”。C從聲音里,人學會了分辨,感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識。D得到了囊胚細胞核的卵細胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。4下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是A韓愈一貫堅持文以載道的立場,獲得同時代詩人白居易的高度評價:“文章合為時而著,詩歌合為事而作。”這與其說是儒學影響深厚,不如說是佛學在詩學上尚未形成氣候。B李白一直在人間與天上兩者之間游離,他是從人間出走的一個角色。先是感受到巨大的孤獨感;然后去尋找一個屬于“仙人”的完美性,可是他并沒有說他找到了,大部分時候他有一種茫然。C李清照寫詞用字很俏皮,比如“綠肥紅瘦”。春天過完了,花都凋零了,“紅”是一種顏色,可是她用“瘦”來形容“紅”;
4、綠色越來越多,她用“肥”來形容“綠”。D李煜亡國以后有很重要的一首作品浪淘沙。“春意闌珊”,“闌珊”這兩個字有慵困、慵懶、遲延的感覺;“羅衾不耐五更寒”,人驚醒了,身上的羅衾很薄,擋不住黎明即將到來時的春寒。5下列句中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検? )A同學們經(jīng)常向老師請教,這種不恥下問的精神值得提倡。B那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學子。C我們就是要虛張聲勢,把全班同學的學習熱情激發(fā)出來。D“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已根深蒂固了。6某校組織了以“書法+文化”為主題的研學旅行活動。活動結束后,同學們收集了豐富的材料(見鏈接),發(fā)出了“寫好
5、中國字,做好中國人”的倡議,呼吁更多的師生學習書法。(鏈接)新聞摘錄:近日,各地紛紛出臺文件,規(guī)定本地七至九年級學校,在語文課程或校本課程中每學期安排不低于10課時的書法課。調(diào)查數(shù)據(jù):各學校書法教師中,書法專業(yè)教師占15%,語文教師兼任占56%,美術教師兼任占29%。學者感言:寫字時,一直有一個紅線框成的界線,垂直與水平紅線平均分割的九宮格,紅色細線圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍,九宮格讓我學習“界限”“紀律”“規(guī)矩”。(蔣勛漢字書法之美書者留言:柔軟的毛筆,可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字,都有優(yōu)美的結體;寫字還是自己心情的記錄,真是太有超了
6、!練字需要凝神靜氣,漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發(fā)意義。(1)從鏈接材料中,再提煉兩個要點作為倡議書的內(nèi)容。學校開設書法課,為培養(yǎng)學生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。 _。_。(2)活動中,下面這幅毛澤東的作品引起了同學們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當?shù)倪x項是(_)A線條奔放,筆力雄健。B五字錯落有致,收放有度。C氣韻貫通,展現(xiàn)書者胸襟。D采用隸書書體,方正典雅。7填補下列句子的空缺處政通人和,_。若夫日出而林霏開,_。_,天與云與山與水上下一白。_,枳花明驛墻。_,萬古惟留楚客悲。云橫秦嶺家何在?_。曉鏡但愁云鬢改,_。_,流水橋旁。8名著閱讀。作為紅星照耀中國的主要翻譯者之一,
7、著名學者胡愈之在1978年的中譯本序言中寫道,_(填寫作者名)是“第一個報春的燕子”,這是對作者的高度評價。關于小說水滸傳,金圣嘆曾言:_(填寫人物名)自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細處,他亦甚是精細。莊子山木寫道:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”請從下面選項中任選一組人物,結合相應的作品內(nèi)容,簡要論述對這句話的理解。A范進與張靜齋(儒林外史)B保爾與朱赫來(鋼鐵是怎樣煉成的) C魯迅與藤野先生(朝花夕拾)二、閱讀9閱讀下面這首詩,完成小題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾
8、巾。1對詩中最后兩句的理解正確的一項是( )A我們無需在分手的路口,再為兒女們操心,傷心落淚。B我們盡管無所作為,但分手時也用不著像別人那樣傷心落淚。C在即將分手的路口,我們無需像我們的兒女那樣傷心落淚。D在即將分手的路口,我們無需像平常送別的青年男女那樣傷心落淚。2簡要說說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是什么意思?10閱讀柳宗元的愚溪詩序和溪居,完成小題。愚溪詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之
9、為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪
10、雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作八愚詩,紀于溪石上。溪居久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。(選自永州歷代詩文選)(注釋):愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有八愚詩,本文是八愚詩的序,詩已亡佚。龂(yn)龂然:爭辯的樣子。溪居:指在冉溪居住的生活。簪(zn)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。榜(bng):船槳。
11、這里用如動詞,劃船。1解釋下列句子中加點字的意思。A名之以其能B自愚丘東北行六十步C遂負土累石,塞其隘D樂而不能去也2下列文句中,判斷正確的一項是( )A以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3下列各句是對愚溪詩序的分析,不正確的一項是( )A全文用一“愚”字鉤引貫穿,點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四
12、段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結作八愚詩的緣由。B明明是風景極佳的地方,作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達了作者的羞愧之情。D文章托物興辭,寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5溪居
13、中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的歸園田居其三中的“_,_ ”有著異曲同工之妙。6柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”有何不同,請聯(lián)系有關詩文闡述你的看法。11閱讀一個人和一座博物館,完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館,巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館,留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說,待在這里,看著一件件展品,是不是特別有成就感?他笑了,說:“成就感覺不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員,成長為一名
14、文物專家,見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米200平米2000平米20000平米1976年春天,蘇兆慶在莒縣文化館負責文物征集工作。有一回,他收集了4件文物,給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記,說想成立文物管理所。書記問他,經(jīng)費怎么辦?他說:“我自己想辦法!”聽上去,只有20平方米的莒縣文管所,是蘇兆慶一時負氣的行為。但實際上,他自打走街串巷收集文物的時候起,就愛上了這一行。他收集文物,有好幾招。一是守。在莒縣,老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物,懂行,有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年,有人拿來一件
15、文物,蘇兆慶一看,是玉琮,中間有圓孔,四邊圓滑,是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說,“入了賬,可就是國家的了。你為國家貢獻了文物,應該獎勵你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”,蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天,有一次聊到得意處,趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家,趙明祿就是不松口。后來,蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子,手頭有些緊,就又來勸他捐給國家,并答應獎勵他25元。這一次,趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書,還捐出黃慎的水墨寫意畫漁家樂。三是磨。80年代初,一個熟人說鄰居有個壺,蘇兆慶趕緊去看,壺盤口細短頸,圓鼓腹,假圈足,腹上塑一龍,龍身鉆入壺內(nèi),
16、又從壺腹對側伸出頭來,整個器物構思獨特,制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物,多次上門,終于成交。后來經(jīng)鑒定,這把壺屬國家一級文物。1979年,隨著文物的增多,20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后,“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院;1989年,莒縣博物館在縣城建起陳列樓,建筑面積達到2000平方米;新世紀以后,文物還在不斷地增加,2009年,莒州博物館開館,總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說,他喜歡到處跑,搶救發(fā)掘,好多文物就是這么一件件積累起來的,幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說,齊魯文化用文獻可以擺出來,莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路,
17、竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈日月山大口尊1960年夏季的一天,莒縣普降暴雨,山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話:“河崖里沖出3個大陶器,看起來像三個大炮彈!”他不顧土路泥濘,蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫,便以圖畫稱這三件文物為:“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年,蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱,其中兩個用繩子拴著,掛在胸前和后背,左手再拎一個,右手還拿著隨身物品,就這么上下汽車和火車。后來提及此事,學界都驚出一身冷汗。“我當時的情景就像個逃難的一樣。”蘇兆慶回憶說,自己當時敢這么干,是因為
18、確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊,被古文字學界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽,它就像當年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣,為考古、歷史、古文字、天文學界所矚目。有專家指出,大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”,“山上的云氣承托著初出的太陽,其為早晨旦明的景象,宛然如繪。”蘇兆慶受到啟發(fā),他想,先人在陶文上刻的圖形,不可能是為了創(chuàng)造文字,而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后,他大膽設想如果在聚落居住的地方有突出的山峰,只要觀測點選擇得當,就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷,蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié),先后十次騎
19、著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象。“春分時太陽升到山之巔,就能出現(xiàn)陶文的圖景,它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址。”蘇兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰,從前高峰處有一個塔,被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出,當時已用日出方向確定春分,用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代,當追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃,古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子( )文物之外的功夫1957年接觸文物時,蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學習,家里的十幾架書,都是和文物考古歷史有關。無論是文獻資料、實物資料,還是民間資料,蘇兆慶都“大膽假設,小心求證”。他經(jīng)常對學生
20、們說,研究文物要在文物之外下功夫,“歷史是一個大課題,我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負責,也是對祖先、民族和未來的負責。”最初在陵陽河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的,學界一直有人懷疑是否真是莒地出土,要解決這一問題,唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年,在蘇兆慶的多方努力下,新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了,幾無收獲,失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足,蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工,沿陵陽河溝深挖。一天,一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工,蘇兆慶到河溝中洗手,
21、忽然發(fā)現(xiàn)不遠處有一角陶片,憑直覺,蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具,直接用手扒了起來。直到把它扒出來,蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼。考古界稱,老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年,蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字,第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了,先后考證了14次,確定是巖畫,上有圓,下有方,中間是人。這一大發(fā)現(xiàn),填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說,這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了,他說,挖不著是正常,挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品,這是福分和勤奮努力結合的結果。博物館中的每一件藏品,蘇兆慶都能講出一段故事,他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠,有的來自四里八鄉(xiāng)慕名
22、人的無私奉送。在過去的三十多年時間里,蘇兆慶將她們一一收藏進館,無一私藏,也正是蘇兆慶這份公心,讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學界知名的文物藏館,更成就了今天莒縣的文化高度,讓沉積千年的莒文化重放光彩。1閱讀文章開頭兩個自然段,你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_原因:_2根據(jù)第三個小標題下面的內(nèi)容,補全這個小標題。下面最恰當?shù)捻検牵╛)有才氣 (乙)笨力氣 (丙)憑運氣3蘇兆慶“從文化館的一名職員,成長為一名文物專家”,你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請結合“大炮彈日月山大口尊”的內(nèi)容進行簡要說明。4這篇紀實文學講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章,談談你對題目“一
23、個人和一座博物館”的理解。12閱讀下面的文字,完成下面小題。兩顆開花的樹兩棵樹高高地立在師生每日必經(jīng)的路旁,一棵在北,一棵在南。從生物老師那里得知這兩棵樹叫“異木棉”。每年的十一月中旬左右,北邊那棵樹的枝條上最先冒出一個個青色的圓形花苞,極像小青果,然后綠葉開始掉落。等樹葉差不多掉完后,似乎是一夜之間,那密密麻麻的小青果全部炸裂,呼啦啦全綻放成了密密匝匝的耀眼燦爛的花。青色如銅鈴的花托里伸展出五片纖長稍稍翻卷的花瓣,花瓣粉如胭脂,向基部漸變?yōu)榻瘘S或白色,在陽光下一簇簇相擁綻放,把整棵樹裝扮成了披著云霞的仙女。這冬日里開花的樹,一下子點亮了整個校園。每年一入冬,在滿園墨綠色中立著的這棵盛放的絢爛
24、花樹,勾起了多少人內(nèi)心關于唯美、浪漫、夢幻的想象。每天早歸的學生,晨掃庭院時,也忍不住駐帚而立,凝視這晨光中一樹粉艷,然后開啟詩與遠方的遐想。陪伴學生晨讀的老師,也忍不住對著窗外濃綠中的那一枝枝粉色微笑,覺得一切都那么美好。午間散步的老師們,更是紛紛拿出手機拍照,然后在朋友圈里曬這個校園的美好。因為關注,大家很快發(fā)現(xiàn)了兩棵樹的不同。北邊的那棵滿樹繁花,南邊的那棵綠葉滿枝。于是在贊嘆輝煌燦爛的同時,自然也有了質(zhì)疑與抱怨:同時移栽而來,同一品種,南邊的那棵異木棉怎么遲遲不開花啊?站在如此美的同伴旁邊,怎么看都覺得它灰頭土臉的是啊,為什么南邊的那棵不開花呢?是它不夠努力嗎?我也在尋思。還是生物老師告
25、訴了我答案:北邊的那棵三面無遮擋,從早上就開始接受冬日暖陽,一直到下午。南邊的那棵剛好位于教學樓和辦公樓的夾角處,只有中午能短暫享受一下陽光的撫慰。原來是位置的不同,導致了這兩棵樹的不同,一棵花期綿長,一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺。果真這樣,兩周后,南邊的那棵樹開始開花了。一個月后,北邊那棵仍繁花滿樹時,南邊那棵已凋零殆盡。這是很殘忍的現(xiàn)實,也是很真實的生長規(guī)律,雖不忍,但也只能面對。那天放學后,一對夫婦來拜訪我,他們充滿期待地希望我能給他們開一劑良方:“老師,我的孩子已經(jīng)很努力了,可為什么成績還是不能靠前?”我知道那個孩子真的很努力,一篇作文他可以修改很多遍,雖然進步很大,但離那
26、幾個才子才女學生的文章還是很遙遠。我還知道,他畫的漫畫很好看,他的歌聲很好聽。我很想把他的父母叫到窗前,給他們講講窗外校道邊那兩棵開花的樹的故事。但終覺這樣過于殘忍,遂放棄,又開始說一些言不由衷的善意謊言。這個古老的園子,一年又一年,送走一屆學生又迎來一屆,在這來來往往的生命里,必然有繁花似錦者,也必然有默默無聞者。為什么園子里這兩棵異木棉一定要同時開花同時凋零呢?為什么要用同樣的標準來衡量不同的孩子呢?沒錯,我是一棵會開花的樹,但我就不能不開花只長綠葉嗎?況且開不開花,都不能影響我成為一棵巍然而立的大樹。開花的固然值得稱贊,不開花的未必不在努力。我們在盛贊“成功”“成才”時,千萬不要忘了每個
27、生命各有其特殊的價值。每一個竭盡全力去追尋和實現(xiàn)自己獨特存在價值的生命都是值得尊重的。1閱讀全文,概括兩棵樹的不同之處。2從修辭的角度,賞析第段畫橫線句子的妙處。青色如銅鈴的花托里伸展出五片纖長稍稍翻卷的花瓣,花瓣粉如胭脂,向基部漸變?yōu)榻瘘S或白色,在陽光下一簇簇相擁綻放,把整棵樹裝扮成了披著云霞的仙女。3閱讀第段,此句獨立成段,有什么作用?4第段加點詞“這樣”,指代的內(nèi)容是什么?5文章結尾一段有什么作用? 13閱讀下面文章,完成后面小題對白色污染說不白色污染就是一次性難降解的塑料包裝物。比如一次性泡沫快餐具,還有我們常用的塑料袋等。我國是世界上十大塑料制品生產(chǎn)和消費國之一。1995年,我國塑料
28、產(chǎn)量為519萬噸,進口塑料近600萬噸,當年全國塑料消費總量約1100萬噸,其中包裝用塑料達211萬噸,大部分包裝用塑料以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式,被丟棄在環(huán)境中。這些廢舊塑料包裝物散落在市區(qū)、風景旅游區(qū)、水體、道路兩側,不僅給人們的視覺帶來不良刺激,而且影響城市、風景點的整體美感,由此造成”視覺污染。同時,有些廢舊塑料包裝物進入環(huán)境后,很難降解,會造成長期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先,廢舊塑料包裝物混在土壤中,影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,將導致農(nóng)作物減產(chǎn);其次,拋棄在陸地或水中的廢舊塑料包裝物,被動物當作食物吞入,會導致動物死亡。根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查,每年有成千上萬的海鳥、
29、海色和其它動物因塑料垃圾而死亡。大約60%的海鳥吃過塑料碎片,到2050年,這一數(shù)字將增加到99%;第三,混入生活垃圾中的廢舊塑料包裝物很難處理。填埋處理將會長期占用土地,混有塑料的生活垃圾不造用于堆肥處理,分揀出來的廢塑料也因無法保證質(zhì)量而很難回收利用。據(jù)調(diào)查,作為國際旅游島的海南,塑料袋、塑料餐具、地膜等一次性不可降解塑料制品,每年大約要消耗12萬噸。這些不可降解塑料的使用和回收也是一個令人極為頭痛的問題,所面臨的白色污染也極其嚴峻。2018年4月,中共中央國務院關于支持海南全面深化改革開放的指導意見發(fā)布,確定海南的戰(zhàn)略定位之一是“國家生態(tài)文明試驗區(qū)”。這一重要指導意見提出,要“全面禁止在
30、海南生產(chǎn)、銷售和使用一次性不可降解塑料袋、塑料餐具,加快推進快遞業(yè)綠色包裝應用。”“禁塑”后,海南將建立全生物降解塑料產(chǎn)業(yè)示范基地,組織制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,引進先進企業(yè)與本地企業(yè)合作,形成島內(nèi)一次性全生物降解塑料制品的生產(chǎn)能力,培育良好的產(chǎn)業(yè)和市場環(huán)境,保障一次性全生物降解塑料制品替代生產(chǎn)和禁塑工作順利實施。對于短期內(nèi)無法替代的飲料瓶、洗發(fā)水瓶等一次性塑料標準包裝物,海南省這次也勇于嘗試、提出推行生產(chǎn)者責任延伸制度,采用國際普遍實施的押金回收制度,建設回收體系進行回收,提高資源化回收利用效率。對白色污染說不,它將還我們一個潔凈的空間。海南出臺“禁塑令”,既有利于形成可復制、可推廣的“禁塑”成果和
31、經(jīng)驗,又是海南推進國家生態(tài)文明試驗區(qū)建設的標志性舉措,也能為全國生態(tài)文明建設發(fā)揮表率作用。1本文的說明順序,下列說法正確的一項是( )A空間順序B時間順序C邏輯順序2選文第段畫線句主要運用哪種說明方法?有什么作用?3選文第段中加點的詞語“據(jù)調(diào)查”用得好,為什么?4請寫出本文的說明對象及其特征。三、語言表述14閱讀語段,按要求完成下面的題目。感謝對手,因為他是提高我們素質(zhì)的磨刀石。只有對手,才會不斷地地給你壓力,逼迫你努力投入到斗爭之中,并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中,你才能真正地磨煉。所以說,對手會使我們變得更加強大。_把對手看作我們前進的絆腳石,_把對手看作使我們更加鋒利的“磨刀石”。
32、寫出第句中“是”的賓語。_第句有語病,請將修改后的句子寫在下面橫線上。_請在第句的橫線上補充一組恰當?shù)年P聯(lián)詞,把它寫在下面的橫線上。_四、寫作15閱讀下面的文字,按要求作文。青春是一段重要的人生旅程。進入青春期,有人虛度光陰,有人惜時好學;有人駐足等待,有人昂揚前行;有人漠視逃避,有人勇敢擔當一路走來,每個人都有自己的青春故事,每個人對青春都有著自己的理解。請以“這才是青春”為題目,寫一篇文章。要求:文體自選,詩歌除外;不少于600字;請不要套用、抄襲本卷閱讀部分的材料;書寫工整,卷面整潔;文中不得出現(xiàn)可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。參考答案一、積累與運用1、B【解析】B錯誤,沒有經(jīng)過大
33、人國、飛島國、慧姻國。2、B【解析】A項,“家父”謙辭,用于對人稱自己的父親,使用不當。C項,“高足”敬辭,用于稱呼別人的學生,使用不當。D項,“光臨”“惠顧”敬辭,多用于商家對顧客,使用不正確。3、C【解析】C句子中無錯別字。A防范。B疾馳而過。D夭亡。4、B【解析】B.分號是表示句中分句之間的并列關系,沒有使用逗號之前,不能使用分號。本句兩個分句之間也沒有并列的關系。所以應將分號改為逗號。5、D【解析】A. “不恥下問” 是比喻謙虛好學,不介意向?qū)W識和地位都不及自己的人請教。使用對象不正確。B. “莘莘學子” 指眾多的學生。與語境不符。C. “虛張聲勢”是形容假裝出強大的氣勢。指假造聲勢,
34、借以嚇人。感情色彩不恰當。故選D。【點睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時,一定要認真理解句意,根據(jù)句意進行判斷。6、(1)學習書法讓人中規(guī)中矩,懂得紀律和規(guī)矩的意義,并能以此約束自身。 書法是優(yōu)美的藝術,可以幫助我們形成良好的藝術修養(yǎng)和自律精神,對于做人有啟發(fā)意義。 (2)D 【解析】(1)本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個要點作為倡議書的內(nèi)容”,閱讀材料,從中概括出學習書法的兩大好處即可。如根據(jù)“學者感言”的內(nèi)容,可以概括出學習書法可讓人中規(guī)中矩,并以此約束自身;根據(jù)“書者留言”可
35、根據(jù)出書法“對如何做人都有啟發(fā)意義”。(2)本題考查“草書”特點及寫法。解答本題,要大致了解書法漢字幾種字體的特點,首先判斷出“為人民服務”是草書,即可判斷D是錯誤的,隸書是另一種字體,此字體的特點是略寬往扁,橫劃長,豎劃短。7、(1)百廢具興 (2)云歸而巖穴暝 (3)霧凇沆碭 (4)槲葉落山路 (5)三年謫宦此棲遲 (6)雪擁藍關馬不前 (7)夜吟應覺月光寒 (8)飏青旗 【解析】古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。“具、暝、凇、槲、宦、吟、飏”都是
36、易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)埃德加斯諾(或斯諾) (2)魯達(或魯智深)(3)示例:A范進與張靜齋:張靜齋與范進素昧平生,然而范進中舉之后,張靜齋送錢送房,主動巴結,其實是為了結交新貴、拉攏關系;中舉后的范進虛偽世故,官場的一套嫻熟自如。兩人看起來稱兄道弟,實際上是建立在金錢利益上的小人之交。B保爾與朱赫來:朱赫來教給保爾電工技術與拳擊,傳授了許多革命知識,對保爾思想的成長起到了決定性的作用;保爾得知朱赫來被白匪抓走后,拼命救出了朱赫來,被捕后也不透露朱赫來行蹤。他們是志同道合的君子之交。C魯迅與藤野先生:藤野先生并沒有因為魯迅是個弱國學生而加以輕視,相反他真誠無私地關心魯迅
37、的學習和生活;魯迅先生回國后棄醫(yī)從文,但是也始終不忘先生恩情,即便沒有書信往來,但在心里念念不忘。他們可謂是跨越國界與時間的神交。 【解析】考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與紅星照耀中國水滸傳等有關的文學常識。(1)紅星照耀中國的作者是美國記者埃德加斯諾。(2)“心地厚實,體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細處,他亦甚是精細”是金圣嘆對魯
38、智深的評價。(3)首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的三個名著中選出一組你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公。結合他們的事例來闡述“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”的道理。“小人之交甘如醴”:小人以利為先,他們交友往往親密狎昵,他們的交情就像醇酒一樣甘甜,卻不講道義。如A中范進與張靜齋的關系就屬于“小人之交甘若醴”的性質(zhì)。“君子之交淡若水”:君子交友講究志同道合,不求私利,他們的交情看起來像水一樣淡。BC中保爾與朱赫來、魯迅與藤野先生的關系都屬于“君子之交淡若水”的性質(zhì)。二、閱讀9、1D2示例:四海之內(nèi)只要有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺像鄰居一樣親近。(意思對即可)【解析
39、】1試題分析:考查對詩文內(nèi)容的理解。“無為在歧路,兒女共沾巾”中的“無為”是“無須、不必”。“歧路”指岔路,古人送行常在大路分岔處告別。“兒女”指青年男女。“沾巾”指淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。句子的意思是:請不要在分別的岔路口,像多情的少年男女傷心地痛哭,彼此淚落沾衣呀。據(jù)此,答案為D。2試題分析:考查對句意的理解。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意思是遠離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),即使中天涯海角也如同近在鄰居一樣。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。據(jù)此理解分析作答。10、1命名、取名 (2)往東北(3)于是,就(4)離開2B3C4如
40、今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5 晨興理荒穢, 帶月荷鋤歸。 6陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲。【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以
41、今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3C項中作者與寧武子和顏回作對比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達的是對
42、被貶的不滿,對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此,該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4比較閱讀。首先要讀懂溪居中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的歸園田居其三“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞
43、的翻譯,如“予”:我。“有道”:政治清明。“悖”:違背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情。“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強作閑適,因為詩人是被貶居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結合知人論世的方法解讀。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“
44、字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒
45、人能定下來,當?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進不去;幽深淺
46、狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個稱心
47、滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作八愚詩,記在溪石上。11、1 問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”? 原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要 2乙3示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè),勤奮執(zhí)著,才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè),他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場,又不辭辛苦帶文物參展,他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象,求證“旦”字的學術價值,使古老的莒地文明展露了真容,同時自己也成長為一名文物專家。4示例:題目表明了蘇兆慶
48、和博物館的關系,正是靠著蘇兆慶的勤奮努力,博物館從無到有,從小到大,成為國內(nèi)學界知名的文物藏館,題目體現(xiàn)了蘇兆慶對博物館發(fā)展的重大貢獻。【解析】1本題考查對文章內(nèi)容的理解。我們需要結合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題,可從“他笑了,說:“成就感覺不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”這句話中提取出你要探究的問題,然后再將原因說明一下即可。2本題考查語言表達應用之補寫能力。本題難度不大,通過文中“1979年,在蘇兆慶的多方努力下,新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了,幾無收獲,失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足,
49、蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工,沿陵陽河溝深挖。”這幾句話可知,蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力,并沒有采取一些先進的技術,踏踏實實地做好挖掘工作,所以在甲乙丙三項中,乙最符合。3本題是啟示題,考查對段落主題的理解。啟示,其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響,是需要你去學習的或者自己去改正的。從文中“大炮彈日月山大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗證這個判斷,蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié),先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象。可以知道,蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷,不辭辛勞,終于成功,體現(xiàn)了他對于文物工作的執(zhí)著與熱愛,這就可以作為你獲得的啟示。4本題考查對標題的理解,需要從表
50、層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看,“一個人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關系,正是因為他的努力采取多種措施征集文物,不惜一切挖掘文物,才慢慢地讓博物館由小變大-1979年,隨著文物的增多,20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后,“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院;1989年,莒縣博物館在縣城建起陳列樓,建筑面積達到2000平方米;新世紀以后,文物還在不斷地增加,2009年,莒州博物館開館,總建筑面積20000平方米;從深層義看,這個標題體現(xiàn)出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻,從文中博物館中的每一件藏品,蘇兆慶都能講出一段故事,他們有的來自蘇兆慶
51、的慧眼識珠,有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里,蘇兆慶將她們一一收藏進館,無一私藏,也正是蘇兆慶這份公心,讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學界知名的文物藏館,更成就了今天莒縣的文化高度,讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1本文主要寫了兩顆樹由于位置的不同,導致的花期也不同2運用了比喻的修辭手法,把花瓣比喻成胭脂,把開滿花的樹比喻成披著云霞的仙女,形象生動地寫出了北邊這棵異木棉開花時的美麗以及作者對它的喜愛之情。3承上啟下的作用。承接上文異木棉的美麗而引人關注,同時引出下文因關注而發(fā)現(xiàn)了兩棵樹的不同,北邊那棵滿樹繁花,南邊那棵綠葉滿枝,引出人們的質(zhì)疑與抱怨。4指上
52、文第9段中的“位置的不同,導致了這兩棵樹的不同,一棵花期綿長,一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺。”5總結全文,照應開頭和題目,使文章結構嚴謹;點明主題,表達了每一個竭盡全力去追尋和實現(xiàn)自己獨特存在價值的生命都是值得尊重的這一主題。【解析】1本題考查對文章關鍵信息的提取概括。解答此類題目,要在通讀全文的基礎上,通過題干問題,找出文中與之有關的段落內(nèi)容,用簡潔的語句加以概括即可。由文中第段“原來是位置的不同,導致了這兩棵樹的不同,一棵花期綿長,一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺”可知兩棵樹的不同之處為“由于位置不同,導致花期不同”。2本題考查對句子的賞析。從修辭角度賞析句子,首先需判
53、斷出所運用的修辭手法,然后根據(jù)修辭手法的作用作答即可。由“花瓣粉如胭脂”“把整棵樹裝扮成了披著云霞的仙女”可知是運用了比喻的修辭手法,把“花瓣比作胭脂”“開滿花的樹比作披著云霞的仙女”。比喻修辭手法的作用作答格式一般為:運用了比喻的修辭手法,把比作,生動形象地寫出了,表現(xiàn)或表達了。根據(jù)本句前文可知這一句描寫的是北邊異木棉開花時的美麗形態(tài)。綜合以上分析,這句話運用了比喻的修辭手法,把花瓣比作胭脂,把開滿花的樹比作披著云霞的仙女,生動形象地寫出了北邊異木棉開花時的美麗,表達了作者的喜愛之情。3本題考查段落在文中的作用。解答此題的關鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用,首段的作用一般是:引出下文,開篇點
54、題,點明中心等;中間段落的作用一般是:過渡,承上啟下;末段的作用一般是:總結前文,篇末點題;點明主旨,深化主旨,升華主題等。第段位于文章中間部分,從內(nèi)容上看,主要寫了人們因關注異木棉發(fā)現(xiàn)了二者的不同,承接了上文對兩棵樹的描寫,又引出下文對兩棵樹不同的具體描寫以及人們的質(zhì)疑與抱怨,為下文揭示文章主旨做鋪墊;從結構上看,起到了承上啟下的作用。4本題考查代詞的指代對象。基本為兩種情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是從原文中可直接找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。“這”指代的一般是上文,“那”一般是指點下文內(nèi)容。結合前
55、文內(nèi)容,這里的“這樣”指的是第段最后一句“位置的不同,導致了這兩棵樹的不同,一棵花期綿長,一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺”。此時,可把“這樣”換成指代的話,然后通讀句子,看句意是否有變化來做進一步的檢驗。替換后的句子為“果真位置的不同,導致了這兩棵樹的不同,一棵花期綿長,一棵花期短暫,一棵花密色艷,一棵花疏色淺,兩周后,南邊的那棵樹開始開花了”,句意未改變,故所找的指代內(nèi)容正確。5本題考查結尾段的作用。結尾段的作用一般從結構和內(nèi)容兩方面分析。結構上:總結上文;首尾呼應,使文章結構完整;照應題目、照應開頭、前文等;內(nèi)容上:畫龍點睛、點明文章主題;深化文章中心,抒發(fā)作者什么感悟或者情感;
56、寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格;言有盡而意無窮,留下想象的空間,增強感染力;引起讀者的注意、思考等。從結構上看,最后一段“開花的固然值得稱贊,不開花的未必不在努力”照應了文章開頭和題目,總結全文;從內(nèi)容上看,最后一段“每一個竭盡全力去追尋和實現(xiàn)自己獨特存在價值的生命都是值得尊重的”這句話點明了文章的主題。13、1C2運用舉例子的說明方法,通過舉“海鳥、海龜和其它動物因吞入塑料垃圾而死亡”的例子說明塑料會導致動物死亡,把抽象復雜的事物說得通俗易懂,增強說服力。3“據(jù)調(diào)查”起限定作用,表明數(shù)據(jù)的來源有科學依據(jù),用這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、科學性。4白色污染一次性、難降解【解析】1本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序:時間順序、空間順序和邏輯順序。此文介紹了白色塑料的定義、危害、“禁塑”的措施等內(nèi)容,可見使用的是邏輯順序。故選C。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。句“聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的調(diào)查”表明運用的是舉例子。結合整個句子來看,作者通過舉這些實例,來具體準確地說明
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