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文檔簡介
1、曹操曹操 行:古代詩歌體裁行:古代詩歌體裁 長歌行與短歌行的區別:根據長歌行與短歌行的區別:根據樂府解樂府解題題,其分別在,其分別在歌聲、曲調歌聲、曲調的長短。長歌的長短。長歌是是慷慨激烈慷慨激烈的,短歌是的,短歌是微吟低徊微吟低徊的,比較的,比較適合抒發內心的憂愁和苦悶。適合抒發內心的憂愁和苦悶。 “治世之能臣,亂世之奸雄治世之能臣,亂世之奸雄”。 汝南名士許劭汝南名士許劭“抑可謂非常之人,超世之杰矣。抑可謂非常之人,超世之杰矣。” 陳壽陳壽三國志三國志 陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣 戲曲舞臺塑造的人物形象戲曲舞臺塑造的人物形象曹操曹操 曹操(曹操(155
2、-220),字孟德,小名阿),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的末年的政治家、軍事家、文學家政治家、軍事家、文學家。他。他“外定武功,內興文學外定武功,內興文學”,統一中國北統一中國北方方;他;他知人善察,唯才是舉知人善察,唯才是舉;也是;也是建安建安文學的開創者和組織者。文學的開創者和組織者。 曹操的詩歌現存曹操的詩歌現存2020余首,大致分兩類余首,大致分兩類: : 反映當時反映當時社會動亂,軍閥混戰給人民社會動亂,軍閥混戰給人民帶來的災難。帶來的災難。如如蒿里行蒿里行:“白骨露白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之于野,千里無雞鳴。
3、生民百遺一,念之斷人腸。斷人腸。” ” 抒發個人的政治理想和抱負。抒發個人的政治理想和抱負。如如龜龜雖壽雖壽:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。年,壯心不已。”又如又如短歌行短歌行。 建安風骨建安風骨 建安風骨建安風骨:指漢魏之際曹氏父子、建安:指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。七子等人詩文的俊爽剛健風格。 漢末建安時期文壇巨匠漢末建安時期文壇巨匠“三曹三曹”(曹操曹操、曹丕曹丕、曹植曹植)、)、“七子七子”(孔融孔融、陳琳陳琳、王粲王粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀、應玚應玚、劉楨劉楨)繼承了)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統,普遍采用五漢樂府民歌的現
4、實主義傳統,普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨慷慨悲涼的陽剛之氣悲涼的陽剛之氣,形成了文學史上,形成了文學史上“建安建安風骨風骨”的獨特風格,被后人尊為典范。的獨特風格,被后人尊為典范。再現場景,整體感知詩歌再現場景,整體感知詩歌要求要求:1.注意生字,加注拼音(注釋中的拼注意生字,加注拼音(注釋中的拼音回歸課文)。音回歸課文)。2.搞清意思搞清意思,大體上能翻譯。大體上能翻譯。1 1、時光易逝,人生苦短、時光易逝,人生苦短2 2、渴望賢才,禮遇嘉賓、渴望賢才,禮遇嘉賓3 3、渴盼人才,憂思難解、渴盼人才,憂思難解4 4、虛心納士,竭盡誠心、虛心納士
5、,竭盡誠心詩歌的主要內容:詩歌的主要內容:慨當以慷,慨當以慷,憂憂思難忘。思難忘。何以解何以解憂憂,唯有杜康。,唯有杜康。憂憂從中來,不可斷絕。從中來,不可斷絕。 詩人為何而憂?詩人為何而憂? 詩眼:詩眼:憂憂第一節:第一節:對酒當歌對酒當歌, ,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷慨當以慷, ,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。 運用了哪些藝術手法?運用了哪些藝術手法?設問設問開頭,破空而來,表達開頭,破空而來,表達詩人對人生的思考。詩人對人生的思考。 比喻比喻。用用“朝露朝露”為為喻喻,表達年華易,表達年華易失的感慨。失的感慨。 借
6、代借代。以造酒的。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯杜康代酒,形象突出,引人聯想。想。 酒酒憂憂 憂功業未就,憂功業未就, 光陰易逝。光陰易逝。一壺濁酒喜相逢一壺濁酒喜相逢酒是喜酒是喜 紅酥手,黃藤酒紅酥手,黃藤酒無奈,憤恨無奈,憤恨 濁酒一杯家萬里濁酒一杯家萬里思鄉思鄉 舉杯消愁愁更愁舉杯消愁愁更愁愁愁 舉杯邀明月,對影成三人舉杯邀明月,對影成三人作者此時孤單的心情作者此時孤單的心情酒文化:酒文化:酒文化:酒文化:葡萄美酒夜光杯葡萄美酒夜光杯表達的是邊關將士為國殺表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志,豪邁。敵的豪情壯志,豪邁。 “會須一飲三百杯會須一飲三百杯”,“金樽清酒斗十金樽清酒斗十千千”
7、豪放浪漫,激情澎湃。豪放浪漫,激情澎湃。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人對友人對友人的送別之情的送別之情 “何以解憂,唯有杜康何以解憂,唯有杜康”,從表面,從表面看,曹操的人生態度是消極的。但聯看,曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的一生,我們不難做出判斷,系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的,看似及時行樂,曹操是積極進取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。實則把深沉的情感隱藏在酒中。 討論:討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調是不是消愁。這樣一來,全詩的基調是不是消極的、低沉的?極的、低沉的? 第
8、二節:第二節:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 詩人如何表達對人才的渴盼的?詩人如何表達對人才的渴盼的? 用典用典。興興。用。用“子衿子衿”、“鹿鳴鹿鳴”起興,表達作者求賢若起興,表達作者求賢若渴的心情,渴的心情, 說明賢才若來投奔于說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節招待他。已,必將極盡禮節招待他。思思求賢若渴求賢若渴 第三節:第三節:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。越陌度阡,枉用
9、相存。契闊談宴,心念舊恩。 運用了運用了比喻比喻的手法,將賢才喻為明月。意即:的手法,將賢才喻為明月。意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是其分地表達渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是寫寫“憂憂”,從情感上照應第一節。,從情感上照應第一節。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼應第二節,仍是想象賢四句句意呼應第二節,仍是想象賢才歸已時的歡快場面。才歸已時的歡快場面。 迎迎仰慕賢才仰慕賢才 明確:明確:詩人求賢若渴,可是賢才并詩人求賢若渴,可是賢才并沒有來,作者在此吐露的是沒有來,作者在此吐露的是求賢不得求賢不得
10、之憂。之憂。 這里的這里的“憂憂”和上文的和上文的“憂憂”一樣一樣嗎?詩人為何而憂?嗎?詩人為何而憂? 第四節:第四節:月明星稀,烏鵲南飛。月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依?繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,水不厭深。山不厭高,水不厭深。 周公吐哺,天下歸心。周公吐哺,天下歸心。 “月明星稀,烏鵲南飛月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內涵呢?深刻的內涵呢? 明確:明確:以以“烏鵲烏鵲”無枝可依無枝可依比喻比喻在三國鼎在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知
11、何立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對去何從。表達出對人才的渴望人才的渴望。后四句后四句用典用典說明自己渴望多納賢才說明自己渴望多納賢才 ,殷勤地接待賢才。,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,表達作者胸懷大志,一統天下一統天下的愿望。的愿望。 盼盼天下歸心天下歸心 “詩言志,歌詠懷詩言志,歌詠懷”。結合曹操的憂,。結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么說說詩人抒寫了什么“志志”? 廣納人才廣納人才建功立業建功立業統一天下統一天下 藝術技巧藝術技巧 1 1、比興比興手法,生動形象地表達出作者思賢若渴手法,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。的急切心情。 例:例:“譬如朝露,去日
12、苦多譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。喻人生短促。 “明明如月,何時可掇明明如月,何時可掇”把賢者比喻為高空的明把賢者比喻為高空的明月。月。 “烏鵲南飛,繞樹三匝烏鵲南飛,繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。比賢士們還沒有歸宿。 “山不厭高,海不厭深山不厭高,海不厭深”喻用人要喻用人要“多多益善多多益善” 。 “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”表明優待賢才的態度。表明優待賢才的態度。2 2、巧用典故巧用典故。 “青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心”出自出自鄭風鄭風子矜子矜,用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子用來比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對
13、情人的愛怨和期盼的心情,這里詩人化用詩對情人的愛怨和期盼的心情,這里詩人化用詩意,比喻熱烈的期待賢士的到來,古樸深沉,意,比喻熱烈的期待賢士的到來,古樸深沉,自然妥帖。自然妥帖。 藝術技巧藝術技巧 3 3、抒情、議論、敘事抒情、議論、敘事三者緊密結合,顯示了曹三者緊密結合,顯示了曹操詩歌操詩歌高昂激越、悲涼蒼勁高昂激越、悲涼蒼勁的風格。的風格。 討論:談談討論:談談短歌行短歌行中曹操表露的中曹操表露的思想感情有何現實意義。思想感情有何現實意義。 從寫作的角度從寫作的角度敢于創新,抒發真情實感敢于創新,抒發真情實感 從國家政治的角度從國家政治的角度國家的統一、安定是主流國家的統一、安定是主流 從
14、人生理想的角度從人生理想的角度積極進取,建功立業積極進取,建功立業從人才的角度從人才的角度廣納人才,唯才是舉廣納人才,唯才是舉研究性探討研究性探討 這樣一個人物,才華超眾,關心民生疾苦,這樣一個人物,才華超眾,關心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?為何遭人詬罵呢? 主要是受名著主要是受名著三國演義三國演義的影響。的影響。三三國國使曹操作為奸雄的形象深入人心。電使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續劇視連續劇三國演義三國演義在對曹操的評價上,在對曹操的評價上,與原著保持一致。與原著保持一致。 在藝術作品中,作者羅貫中著力劉備臉上貼在藝術作品中,作者羅貫中著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了金,給
15、曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹的擁劉反曹的主題主題服務的。就拿情節來看,當龐統(當然也服務的。就拿情節來看,當龐統(當然也是一個藝術形象)給他獻了連環計后,曹操看是一個藝術形象)給他獻了連環計后,曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,舉行盛大的宴樂,無非是想作戰前總五之夜,舉行盛大的宴樂,無非是想作戰前總動員,他的動員致辭就是動員,他的動員致辭就是短歌行短歌行,當他需,當他需要別人吹捧之時,要別人吹捧之時,“不識時務不識時務”的劉馥居然說的劉馥居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死劉馥,而后,又于次日親自為劉馥送舉槊刺死劉馥,而后,又于次日親自為劉馥送葬。葬。 作者這樣安排情節是為了告訴世人:作者這樣安排情節是為了告訴世人:一一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過是打自己耳光而已,或者
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