1、梅州市梅江區師德師風教育活動學習材料匯編 目 錄 【法規政策】中華人民共和國教師法摘要中小學教師職業道德規范教育部將試點教師定期注冊考核，不講師德“一票否決”【領導人論師德】鄧小平論教師江澤民在北師大百年校慶大會講話摘要胡錦濤在北京80中寄語廣大教師溫家寶在第27個教師節前夕看望農村教師時的談話【教育家論師德】孔子等教師職業道德規范國外教師職業道德規范選輯【警示案例】“教師職業，又苦又累，還受氣，沒出息！”座位與公平教師冷落，學生厭學教師著裝，一堂無聲的禮儀課【法規政策】 中華人民共和國教師法摘要第七條 教師享有下列權利：（一）進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗；（二）從事科學研究、學術

2、交流，參加專業的學術團體，在學術活動中充分發表意見；（三）指導學生的學習和發展，評定學生的品行和學業成績；（四）按時獲取工資報酬，享受國家規定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學校的民主管理； （六）參加進修或者其他方式的培訓。第八條 教師應當履行下列義務：（一）遵守憲法、法律和職業道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務； （三）對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科

3、學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動； （四）關心、愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展； （五）制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現象； （六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。 （資料來源：教育部網站） 教育部 中國教科文衛體工會全國委員會中小學教師職業道德規范（教師20082號）一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。 二、愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬

4、業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。四、教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教

5、，不利用職務之便謀取私利。六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。 （資料來源：教育部網站） 教育部將試點教師定期注冊考核不講師德“一票否決”先兩省后6省3年推廣 全國5年一次審核 教師資格考試將有國家標準，教師也將不再是鐵飯碗，將定期注冊考核，不達標者將退出。9月6日，教育部新聞發布會透露，今年將選擇兩個省份實施教師資格考試和定期注冊制度，建立“國標、省考、縣聘、校用”的教師準入和管理制度。教育部師范司司長許濤透露，教育規劃綱要明確指出要“完善并嚴格實施教師準入制度，嚴把教師入口關”，“完善教師退出

6、機制”。經過前期調研和試測，教育部準備在9、10月份啟動試點。根據中小學和幼兒園教師資格考試的改革試點指導意見和定期注冊的辦法，準備今年先選擇兩個省份試點，2012年再推動6個省份試點，預計用3年時間成為全國性常態制度。這一試點旨在建立中小學及幼兒教師準入門檻制度，主要是針對新老師，現有的老師將不再參與。目前，在中國，教師可以算是一個終身職業，現行發放的教師資格證書并無時限規定。所以，在試行教師資格考試制度的同時，也將試點建立教師資格定期注冊考核制度。許濤解釋說，所有教師都要接受每5年一次的定期注冊考核，考核并非要重新進行一次資格考試，而是對這5年內該教師的方方面面進行評審。考核內容包括師德、

7、業務考核及教學工作量考核等。師德將作為首要條件，實行一票否決。許濤表示，注冊制度將逐漸嚴格，這樣就可能讓部分達不到教師標準的老師退出教師隊伍，“同時我們感覺這項改革也非常敏感，我們會逐步往前推動，非常平穩地操作”。 (資料來源：新華網) 【領導人論師德】 鄧小平論教師 教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的建設者。教師的精神境界、品德情操不僅對學生，而且對整個社會都有很大的影響。 （資料來源：教育部網站） 江澤民在北師大百年校慶大會講話摘要（2002年9月） 希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質和人格，對學生具有重要的影響。教師要注重言教，更要注重身

8、教。教師的日常工作雖然是平凡的，但教育工作的意義卻是很不平凡的。教師應該自覺加強道德修養，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學生，努力成為青少年學生的良師益友，成為受到全社會尊敬的人。 （資料來源：教育部網站） 胡錦濤在北京80中寄語廣大教師（2011年9月） 希望廣大教師以對國家、對人民高度負責的精神，加強師德修養，鉆研教學業務，不斷開拓創新，扎實做好教書育人工作，努力培養社會主義建設者和接班人。 （資料來源：教育部網站） 溫家寶在第27個教師節前夕看望農村教師時的談話（2011年8月） 農村教師的工作崗位既平凡又崇高

9、，獻身這種事業的人是具有高尚道德情操的人，是有益于社會的人。我希望各位老師一定要珍惜這個太陽底下最光輝的職業。這里我想給大家提幾點希望：第一，要無私奉獻。農村教育事業是為農民群眾謀利益的善舉，不僅神圣而光榮，而且是大有可為的。人民教師應該把塑造人的靈魂、獻身教育事業作為自己的終身信仰，作為終生奮斗的事業，干一輩子，而不是干一陣子。我們河北省隆化縣灣溝門中心小學的教師卜延榮，大家知道這個人，始終扎根農村山區義務教育的第一線，從教近40年，為了農村孩子，幾次拒絕到條件更好的地方工作。1990年，他右側肢體偏癱以后，用左手重新拿起粉筆，靠半側的肢體堅守崗位20載。這樣感人的事例，數不勝數，也許在座的

10、各位當中就有。每一位農村教師都應該發揚這種“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，把自己看成是一盞明燈，心甘情愿地將知識的種子播撒在不為人知的角落里，在平凡的崗位上成就一番不平凡的事業。第二，要滿懷愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應。“愛為師之魂”，教師只有熱愛學生，才能教育好學生。在教育這片沃土上，是老師的愛點燃了前行的燈盞，照亮了學生的心靈。當好一名農村教師，首先要熱愛農村、熱愛農民、熱愛農村教育事業，熱愛農村孩子。要“以愛育愛”，從小培養孩子有一顆純潔、正直、善良的心靈，這比灌輸具體的知識更為重要。大家可能都聽說，廣西武鳴縣太平鎮上江希望小學有一位擺渡老師，叫滕大韶，為了讓大山里的孩子能

11、上學，他既是校長，又是班主任，還是保育員和擺渡員。因為學校許多孩子住在方圓十多里的大山里面，邊上一條20米寬的西云江，成為孩子們往返學校的攔路虎，為了讓孩子們按時來學校上學，他堅持用自家的船擺渡接送學生，這一送就是15年。15年來，滕老師不僅擺渡出一個山村教師對學生深深的愛，而且還渡出了山村未來的希望。每一位教師都應該把學生當朋友、當親人，一切為了學生，關注每一個學生的成長，把博大無私的寬容與愛獻給學生。農村教師要特別注意關心、愛護、幫助家庭有困難、學習有困難、身體有疾病的學生，不放棄每一個學生，不讓農村的孩子輸在人生的起跑線上。第三，要提高素質。“師者，人之模范也”。教師的一言一行都是學生學

12、習的模范，教師的素質直接決定了教育的最終效果。特別是在農村地區，孩子們的教育資源相對有限，知識和信息的來源不如城里孩子那么豐富多樣，教師更是“孩子心中最完美的偶像”，對年輕心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵和處罰制度都不能替代的。這就要求各位農村教師堅持終身學習，不斷更新自己的知識，從書本中、群眾中、生活中吸收一切優良的東西，貢獻給祖國的花朵。不僅要注重言教，還要注重身教，做到德藝雙馨、為人師表。“既美其道，又慎其行”，以自己的模范品行來教育影響學生的品行，熏陶凈化學生的心靈，贏得全社會的尊重。第四，要教書育人。教師任何時候都不能忘記，自己不單單是一個教書匠，而是人類靈魂的工程師。

13、教師既要教會學生求知，又要教會學生做人。對于農村孩子而言，考上大學、跳出農門往往是自己的夢想和全家的期望，但不應該是教育的唯一目的。教育的目的是要培養德智體美全面發展的人、對社會有用的人。農村教育中尤其應該鼓勵學生貼近自然、貼近群眾、貼近生活，激勵學生熱愛家鄉、熱愛農民、熱愛親人，有志于承擔起建設社會主義新農村的重任。 （資料來源：教育部網站） 【教育家論師德】（摘要） 子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”孔子師者，人之模范。揚雄 教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。布魯納 我不能不反復地指出，為了做孩子的老師，你自己就要嚴格地管束你自己。盧梭 太陽底下再也沒有比教師這個職務更高尚

14、的了。夸美紐斯教師應該是道德卓異的優秀人物。夸美紐斯他（指教師）應經常把他們（指學生）所當模仿的行為的榜樣給予他們，應當把自己當作一個活生生的榜樣。除非他能這樣去做，否則他的一切工作便都是白費。夸美紐斯他希望引導別人走正確的道路，激發別人對真和善的渴求，使別人的素質和能力得到最高的發展，因此他應當首先發展他本身的這些優秀品質。第斯多惠 教師們把自己的全部精力和血汗，把他所有的一切寶貴品質都貢獻給自己的學生，貢獻給本國的人民。加里寧 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能替代的最有用的陽光。烏申斯基 教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基 請你記住，你不僅是自己學科的教

15、員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基 怎么叫做師范？范就是模范，可為人的榜樣，自己的行為要做別人的模范，所以師范生的行為最要緊。模范不是短時間能成就的。須慢慢的養成。蔡元培 教育者，寂寞之事業，而實為神圣之天職，扶貧定傾，端賴于此。楊昌濟 我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創造一個偉大的新生命。陶行知 你若把你的生命放在學生的生命里，把你和學生的生命放在大眾的生命里，這才算盡了教師的天職。陶行知教學生讀書易，教學生做事難。如何打破這兩道難關？一要身教，二要毅力。陶行知 教育工作的全部工作就是為人師表。葉圣陶 學師范，做人民教

16、師的人，他的思想品質的好壞，也就格外顯得重要。徐特立 （資料來源：百度） 【教師職業道德規范】 一、獻身教育，依法執教。愛黨愛國忠于人民，培養人才依法執教；學習理論素質提高，路線方針時刻記牢。二、愛崗敬業，團結協作。教書育人授業傳道，鉆研業務潛心從教；團結同志服從領導，尊重家長熱愛學校。三、熱愛學生，因材施教。平等公正愛生如寶，釋疑解惑諄諄教導；嚴格要求嚴禁體罰，培優促特因材施教。四、嚴謹治學，開拓進取。虛心好學博采眾長，更新知識充實提高；改進教學熱心科研，開拓進取不辭辛勞。五、言傳身教，為人師表。舉止文明用語禮貌，誠實正直戒驕戒躁；遵守公德言傳身教，身正德高為人師表。 （資料來源：教育網）【

17、參考資料】國外教師職業道德規范選輯 隨著人類社會的文明進步與教育事業地位的提高，教師職業道德問題日益受到人們的重視。世界各國，特別是一些發達國家，尤為重視教師職業道德建設，并已取得了卓有成效的經驗，其對師德教育問題的認識及進行師德教育的做法值得我們學習與借鑒。一、聯合國教科文組織等國際機構關于師德規范的規定 1966年10月，聯合國教科文組織通過了關于教師地位的建議書提出師德規范如下： 1教師不得以種族、膚色、性別、宗教、民族、社會成分或經濟狀況為理由，以任何形式歧視學生； 2教師要為每一個學生提供可能的、最充分的受教育機會，應適當注意對教育活動有特殊要求的兒童； 3教師應具有必要的德、智、體

18、的品質，并且具有必要的專業知識和技能； 4教師要盡一切可能與家長密切合作，但也不能在教師專業職責等方面受到家長不公正和不應有的干涉； 5教師要積極參加社會和公共生活； 6為了學生、教育工作和全社會的利益，教師要力求與各行政主管部門充分合作； 7教師應參加課程、教學方法和教學設備的改進工作； 8教師要公正地評定學生的學業成績； 9教師應避免學生發生事故意外。1975年，聯合國教科文組織又提出了關于教師作用的變化及其對教學專業的職前教育、在職教育的影響的建議，其中也對教師提出了倫理方面的要求：教師要成為發展學生的能力、興趣的教育者和顧問；教師要同社區的其它教育團體協作，使青少年為參與社會生活、家庭

19、生活、生產等做好準備；教師要對學生和家長提供輔導和咨詢；教師要參與學生課外活動的組織。二、國際教師團體協會關于師德規范的規定 除了聯合國教科文組織之外，其他一些世界性團體或組織也曾對世界范圍的師德規范提出要求，如國際教師團體協商委員會。1954 年8月，在國際教育工會的推動下，國際教師團體協商委員會在莫斯科舉行第19次會議，到會的有中、法、蘇、英、德、意等國家的教師代表，這次會議通過了國際教師團體協商委員會教師憲章。 憲章規定各國應遵循的師德規范如下： 1教師必須尊重學生，并鼓勵他們發展獨立的判斷力； 2教師要致力于培養作為未來成人及公民的道德意識，并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童； 3

20、教師不能因性別、種族、膚色及個人信仰的不同，將個人見解強加于兒童； 4教師要在符合學生自尊心的范圍內實施仁慈的紀律，不得采用強制和暴力； 上述規范對各國教師教育與培訓工作產生了廣泛的影響。三、美國師德教育的基本做法與經驗 在美國和加拿大，職業道德一般稱為職業倫理。教師職業倫理規范主要調節教師的工作所涉及的各種關系，主要包括教師與學生的關系、教師與學生家長的關系、教師與同事的關系等。 （一）美國師德教育 1師德規范的發展沿革及具體內容 美國的全國教育協會成立之后，于1929年通過教學專業倫理規范，并于1941 年和1952年對這個規范做過兩次修訂，后于1963年修訂時更名為教育專業倫理規范。19

21、75年，全美教育協會對教育專業倫理規范的結構和陳述作了重大修改，并沿用至今，已有二十多年未作修改，它不僅是美國教育界最具有影響的專業倫理規范，而且還成為其他國家建立師德規范的一個范本。美國的師德規范大體包括三方面的內容：一是師德理想；二是師德原則；三是師德規則。這是從高到低三個不同層次的道德要求。 （1）師德理想。美國的師德理想是：“相信每一個人的價值和尊嚴，追求真理，力爭卓越，培養民主信念。“這是對教師提出的最高要求，它指明了教師應當努力的方向。 （2）師德原則。師德原則是以師德理想為基礎，受師德理想制約的指導教師行為的準則。美國的師德原則主要包括兩個方面：第一，在對待學生方面，要力爭幫助每

22、個學生實現自身的潛能，使他們成為有價值而且有用的社會成員；第二，在對待自己所從事的教育事業上，要竭盡全力提高專業的水準，爭取條件來吸引那些值得信賴的人從事教育工作，并且防止不合格的人從事教育專業。 （3）師德規則。在美國教育專業倫理規范中，師德規則所占比重最大，它反映的是作為一個稱職的教師最基本的要求。與師德理想、師德原則相比，美國的師德規則更加明確、更加具體，在教育實踐中也更具有可操作性，它直接影響著教師的教學行為，限定著教師在課堂內外各方面的表現。這些規則是從教師對待自己的學生和所從事的專業兩個方面講的。其一，在對待學生方面 （1）不得無故壓制學生求學中的獨立活動。在學習過程中，要允許并鼓

23、勵學生獨立地進行活動。如果教師要對這些活動加以阻止，就要提出適當的理由。 （2）不得故意隱瞞或歪曲與學生進步有關的材料。對于成長中的中小學生來說，獲知自己在學習等方面的任何進步尤為重要，這樣的反饋對他們而言不僅能增強其成就感，激發他們進一步學習的熱情，而且對于他們的身心健康也有著一定的促進作用。教師不能因為自己的偏見或私利，而對這些材料秘而不宣或加以歪曲。 （3）必須做出合理的努力以保護學生不受到對學習或者健康和安全有害的環境的影響。教師應為學生提供一種簡化或純化了的環境。在這種環境中，應剔除那些有可能對學生發展不利的因素，應按照學生身心發展的要求來加以組織和設計。教師要從保護學生的立場出發，

24、及時觀察那些有可能對學生學習、健康、安全造成損害的因素，盡力使學生免受他們的影響。 （4）不得有意為難或者貶低學生。教師對學生應有善意和愛心，不能以任何理由故意設置種種障礙為難學生，也不能故意貶低學生。 （5）不得根據種族、膚色、性別、原有國籍、婚姻狀況、宗教信仰、家庭、社會或文化背景或者性別，不公正地排斥任何一個學生參加任何課程，剝奪任何一個學生的任何利益，給予任何一個學生以任何有利的條件。 （6）不得利用與學生的專業關系牟取私利。相對其他職業關系而言，教師與學生的關系較為特殊，二者的關系一是相對穩定，二是相互制約。第二點表現的尤為突出。一般來說，教師與學生在教學過程中形成的授受關系，常常使

25、得學生在心理上依賴教師，教師所表現出的權威意識也會使學生依從教師的指令。這種特定的關系容易導致教師借機謀取私利，這是必須加以杜絕的。 （7）如果不是出于令人信服的專業目的，或者處于法律的要求，不得泄露專業服務過程中獲得的有關學生的信息。其二，在對待自己所從事的專業方面 這一方面主要指教師謀求教學職位、職稱以及在處理與周圍同事的關系時，應遵守的行為規則。這些行為規則在一定程度上與上述對待學生的行為是相一致的。 （8）不得在申請某一專業職位時故意做虛假的陳述，或者隱瞞與能力和資格相關的重要事實。 （9）不得出具不符事實的專業資格證明。 （11）不得幫助明知在品格、教育或其他有關品質上不合格者混入教

26、育事業。因為對于那些將要從事教師職業的人來說，資深教師的推薦常常是比較重要的。 （10）不得在有關某一專業職位候選人的資格陳述上故意弄虛作假。 （11）如果不是出于令人信服的專業目的或者出于法律的要求，不得泄露專業服務過程中獲得的有關同事的信息。 （12）不得造謠中傷或誹謗同事。 教育專業倫理規范是專就師德問題公布的文件，此外還有其他一些規定也反映著有關師德的要求。如美國的優秀教師行為守則，就從教學行為方面對教師提出了一些道德要求。守則包括 26 條。其中涉及的師德內容包括： （1）記住學生姓名； （2）注意參考以往學校對學生的評語，但不持有偏見，并且與輔導員聯系； （3）對學生真誠相待、富于

27、幽默感，力爭公道； （4）要言而有信，步調一致，不能對同一錯誤行為采取今天從嚴、明天從寬的態度； （5）不得使用不能實施的威脅性語言； （6）不得因少數學生的不軌而責備全部學生； （7）不得當眾發火； （8）不得在大庭廣眾之下讓學生丟臉； （9）注意聽取學生的不同反映，但同時也應有自己的主見； （10）要求學生尊敬教師，對學生也要以禮相待； （11）不要與學生過分親熱或過分隨便； （12）不要使學習成為學生的精神負擔； （13）在處理學生問題時如有偏差，應敢于承認錯誤； （14）避免與學生公開爭論，應個別交換意見； （15）要與學生廣泛接觸，互相交談； （16）少提批評性意見； （17）避免過

28、問或了解學生們的每個細節； （18）要保持精神飽滿，意識到自己的言談舉止都會影響學生的行為； （19）要利用電話等手段與學生家長保持聯系； （20）在處理學生問題時，要注意與行政部門保持聯系； （21）要嚴格遵守學校的規章制度。 與我國不同，美國的師德規范注重的不是師德規范，而是師德規則。這些規則直接制約教師各方面的行為，規范著教師這樣一個特定的職業。（二）美國師德教育的基本特點 1美國師德規范的形成具有地方性和行會性； 2師德教育的要求提出以法律為準繩，各種行為規則的形成均在法律的框架下進行； 3在對師德的具體要求上，偏重于教師的外顯行為，而不是一般地作為籠統地提倡教師應具備的某些品質； 4

29、美國職業倫理規范條目不多，表述上多采用限制性語言（不準、不得）； 5師德教育方面不是采取直接灌輸，而是通過間接滲透的方式進行的； 6注重師德教育的實踐性和漸進性。四、英國師德教育 英國教師教育的培養目標是：通過提供高質量的培訓課程，使每個師范生都成為自信、能勝任、善理解、高效率的合格教師，而且教師教育過程中，重視教師道德品質及養成是其一貫保持的傳統。（一）重視教師道德品行及養成 早在近代，著名教育家洛克就認為，教師的責任就在于培養良好的習慣，懷抱德行和智慧，在學生向善的時候，給他力量、活力和勉勵。他認為，作為教師，學問是第二位的，而道德則是第一位的。做教師的人，自己應當具備良好的教養，隨人、隨

30、時、隨地都有適當的舉止和禮貌，具有一個嚴謹的人和一個學者的性格， 在教育實踐中，英國具有一貫重視個人修養的傳統，普遍認為，教師的品性對學生的方式和態度是最有力的教育手段。 上述幾點是稱職教師應該具備的。反之就是不稱職教師。不稱職教師具備的特征是：教學方式單一，學生被動學習；注重懲罰，而不是表揚；將學生的自我表達、藝術性和自發性創造視為學習不力；對改革持懷疑態度；經常侮辱學生，但希望學生富有教養和學會忍受；注重控制，小題大做，不論錯誤大小，一律予以同樣的懲罰。（二）英國師德教育的主要做法 英國教師職前培訓不以師德為名目專門設置課程，但這不是意味著不重視師德教育，師德教育及師德觀念的確立主要通過立

31、法和間接滲透來實現。 首先，法律明文規定了教師的權利與義務，要求理解與掌握。如學校教師報酬和條件法、種族關系法、性別歧視法、工作中的衛生與安全法、教師習慣法、兒童法、教育法等。 其次，師德教育被融入各學科教學內容和教學實踐中去。在教師職前培訓過程中，始終強調接受師范教育者要掌握關于青少年身心發展、衛生安全知識、與學生家長關系等方面的知識，理解尊重學生人格的重要性。五、德國師德教育 德國有著悠久的師范教育歷史，國家特別重視教師教育工作。德國教師群體的社會、政治、經濟地位高，是與其獨特的教師培養體系、模式以及教師職業嚴格的從業要求是相對應的。德國對教師任職資格及服務的權利和義務都有具體的要求，并強

32、調教師應具備教師職業的道德素養。 （一）德國師德教育的做法與經驗 1作為國家公務員的教師應履行的基本義務 （1）在德國，教師原則上均為國家公務員。 首先，從錄用的個人條件看：第一，被確定為國家公務員，第二，忠于憲法；第三，必須達到規定的培訓程度。其次，從錄用的客觀條件看：第一，根據需要錄用；第二，有必備的經費。 （2）教師作為國家公務員要承擔的義務： 第一，國家政治方面的義務： 忠誠的義務；宣誓的義務；無黨派的義務；政治活動的溫和和節制的義務；禁止罷工。 第二，職位工作的義務： 盡職的義務；正常的工作時間；加班；缺勤；附加工作；無私的義務；服從的義務；保密的義務；善待公民的義務。 第三，行為義

33、務：公務員的工作關系和忠誠關系同時產生工作以外私人范圍的義務。 2從教師職業的具體服務要求看： 教師作為國家公務員，對教學及托付給他們的學生負有直接的教育責任； 教師的職務要求對學生進行教育、教學、咨詢和評價； 教師為履行其任務，須同學生的監護人進行充滿信任的合作； 教師通過執行法律規定、管理條例、教育大綱和教學計劃以及學校督導部門的具體文件規定等開展教育教學活動； 教師應該在教學范圍內促使學生得到發展。（二）獨特的教師培養模式及道德教育的理念 1好教師的標準： （1）應具有健康的體魄，能勝任繁忙的教育和教學任務； （2）具有敬業精神，熱愛自己的職業，熱愛自己的學生； （3）具有人道主義精神，

34、對學生笑口常開； （4）熱愛自己執教的學科，因自己的執教學科而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義； （5）對自己的執教學科很有自信心，很有把握，了解它的難點、關系、系統、方法等等； （6）懂得學習，了解每個人都有自己的學習方式和風格； （7）具有民主精神，不僅認識到在教師之間，在學生之間也要講民主； （8）具有良好師德，具有教師的責任感和使命感； 2.加強教育學理念的培養，這是提高教師職業道德的前提。 所謂教育學理念就是指對教育規律的把握，對學校教育實踐的認識，對學生心理的了解以及處理教育實際問題的能力等。 3.重視對教育關系的理解，是師德教育的重要內容。 德國教育家認為，教育關系是一個不含價

35、值觀念的描述性的概念，指的是教育者和受教育者之間的人際關系的特征，是他們之間相互影響的特征。師生關系是第一教育關系。此外，德國學者還認為，應當以人際關系的基本要素去促進他人的發展： （1）尊重他人，人際關系中的溫暖感情、體諒、可逆性的語言行為，即教師所表現的行為也可以被學生用來對待老師； （2）同情和無偏見地理解他人，設身處地去體諒他人的內心感受，不要評頭論足； （3）真誠、正直和毫無掩飾的行為，不壓制自己的感情思想，怎么想就怎么做； （4）采用促進性的非指揮行為。 4.重視教育實踐與體驗，注重自我教育。 “德國教師的教師”第斯多惠認為，要發展學生的主動性和創造性完全依賴于教師熟練的指導，學校

36、全部工作的成功均依賴于教師道德的提高。教師希望引導別人走正確的道路，激發別人對真、善、美的追求，使別人的素質和能力提高，自己首先應當發展培養這些優秀的品質。通過上述的比較，我們可以發現國外教師職業道德教育的理論和實踐存在著這樣的一些共性： （一）注重教師職業道德的規范建設 建立教師職業道德規范是一個世界性的普遍做法，聯合國教科文組織、國際教師團體協商委員會等一些國際型的機構所制定的有關教師的規則都體現了這一精神。發達國家，如美國、日本、德國等都極為重視編制具體的教師職業道德規范，以保證教師在職業道德習慣養成上和社會對教師道德行為的評價上有規可依，有章可循。 （二）注意劃分師德規范的結構層次以便

37、于實施操作 教師職業的特殊性決定了師德規范既要有理想性，又要有現實性。因而西方國家注重區分師德規范的不同層次，以對教師整體與個體提出不同層次的職業道德要求。師德規范不是空洞的師德理想，而是包括具體的行為規則，它可以直接制約教師個人的從教行為與教師群體的道德修養；另一方面體現出師德規范的不同結構發揮不同的功能作用：理想發揮激勵作用，原則發揮指導作用，規則發揮約束作用。 （三）將師生關系作為教師職業道德規范的核心內容 師生關系是學校人際關系中最基本的關系，也是因學校教育而形成的獨特的人際關系。強調師生關系旨在尊重學生自主性的精神，使他們的人格得到充分發展，因此師生關系是一種無形的、潛在的教育因素，

38、直接制約著學生接受教育的程度，影響著教育過程，甚至決定著教育的質量和效果。 （四）強調教師職業道德教育的內化與養成 西方國家雖重視教師職業道德教育，當在職前和職后的培訓過程中，不以師德為名專門設置課程進行簡單的灌輸或空洞的說教，而是將其滲透在學校及社會的日常道德教育之中，注重職業道德習慣的養成。西方國家的師德教育途徑、方法多種多樣，主要采取： 1.間接教育，全方位滲透。 2.將教師道德與責任義務教育融入“公民教育”與“公民責任”教育之中，培養學生首先是具有愛國精神和盡責盡義務的“公民”。 3.強調在道德實踐中將師德規范內化為師德行為。八、啟示與借鑒 前面論及的西方發達國家教師職業道德規范建設及

39、師德教育的經驗啟示我們： （一）應重新建構以民主法制和公民義務為基礎的師德規范 在西方，師德規范的提出首先是基于法律的準繩的，各種行為規則都必須定位在法律的框架之內，它首先是對公民的基本義務要求，然后在充分考慮教師工作的職業特點的基礎上提出教師應遵循的規范和規則。（二）教師職業道德建設應從“理想”回歸“現實”，從“高尚”走向“樸素” 師德規范需要崇高的理想作為目標，但僅有“理想”是遠遠不夠的。因為教師職業道德行為只有道德理想的制約引導而沒有可遵循的具體規則的約束，那往往是約束少數人的。 我們應該看到，教師工作還是一個普普通通的職業，教師本人也是一個公民，也要生存，而且在物質和精神上也應有一定的

40、要求，過高的道德理想往往適得其反。因而教師職業道德規范的制定應該現實一些，讓教師首先從一個人、一個公民、一個公職人員的角度去履行自己的職責和道德義務。讓教師職業道德規范從“高尚”走向“樸素”，更加符合人性，符合社會發展的實際。（三）師德教育應從“灌輸”轉向“養成” 應該說，開設專門的師德教育課，采取強制性的說教或硬性的灌輸，是我國教師職業道德教育的主要模式。但在新的時期，隨著教師專業化發展趨勢的不斷增強，教師專業競爭的日趨激烈，對我國師范生和在職教師來說，教師職業的內外部條件都發生了變化，注重教師職業極師德內化與行為養成，使從教者和教師備選者真正從內心、從價值趨向上認同教師專業，使從教者變成一

41、種內心的自由選擇，在自主的道德踐行過程中提升職業道德水準。（四）嚴把教師職業入口關 西方國家在挑選和聘任教師工作上有一個共同點，就是實施教師職務資格證書制度，嚴把教師職業入口關，并注重教師職務申請者的道德認知水平和道德修養水平，從而保證了教師隊伍的整體道德素質。我國也已正式實施教師資格證書制度，在具體的操作過程中要學習國外嚴把教師職業入口關的做法，重視考核申請者的品性、人格、教養、責任心使命感等，這是提高教師隊伍道德水平的關鍵性措施之一。 教師職業道德教育對于任何一個國家和地區來說，都不可能是一種單純的教育行為，它必然受到本國本地區特定的政治、經濟、文化、社會等因素的制約，同時還要受到本民族傳

42、統的影響，不同國家的教師職業道德規范及教育往往顯示出差異性，因此，我們要認真研究國外的經驗，吸取合理內核，促進我國教師職業道德的建設。（資料來源：教師教育訓練中心網，部分內容有刪節） 【警示案例】 案例一：“教師職業，又苦又累，還受氣，沒出息！” 某校班主任在班會課組織學生談自己的職業理想，這下學生們七嘴八舌就談開了。有說做公務員、警察、律師、醫生、經理，也有的說當歌星、球星等。當班主任問大家，怎么沒有說做教師職業時，突然有一位男同學站起來大聲說：“以前我們老師說了，教師職業又苦又累，還受氣，沒出息！”班主任聽得愕然，一時竟不知所措。 提示：中華人民共和國教師法第八條規定：教師應當履行“職業道

43、德，為人師表”的義務。這位男同學以前老師說的，或許是他個人對教師職業的真實感受。但是，作為教師，其一言一行對未成年的學生，具有引導和示范作用，尤其是對于世界觀、人生觀、價值觀還處于形成過程中的學生，更有重要影響。作為教師，缺乏教師的榮譽感、責任感，不認同教師職業道德規范，還將個人對教師職業的感受、甚至是偏見，不負責任地傳遞給學生，違背了教師職業道德規范，也直接影響學生對教師職業的正確認識，更有損教師和教育工作的形象。案例二：座位與公平 剛開學，某校班主任李老師總會遇到給學生排座位的煩惱。這不，昨晚王老師又接到一學生家長徐先生的電話，要求給其孩子安排一個前排的座位。但徐先生的孩子在班里身材明顯高

44、于大多數同學，而且上課總愛說閑話，影響周圍同學。正是因為這樣，徐先生才提出這一要求，李老師也有點動心了，考慮其孩子確實需要多“關照”。因此，在當天排座位時，將徐先生的孩子本應該按照身高處于第5排的，排到了第2排座位。這樣一來，其他學生和家長又紛紛找到李老師，也要求將他們的孩子排在前排。對此，李老師一籌莫展。 提示：中小學教師職業道德規范第三條要求教師“平等公正對待學生”。李老師在處理座位問題上，答應了家長徐先生的不合理要求，明顯違反這一規范要求，因此，也引起其他學生和家長的不滿，陷入“一籌莫展”的困境，難以解決這一矛盾。尤其是其不公平的行為，給學生造成不良影響，形象了教師的公信力。 案例三：教

45、師冷落，學生厭學開學已經第三天了，小明還是不肯去學校上課。小明在家長一再催問下，終于說出了緣由。他說，老師只關心班上成績好的同學，上課從來不看我們，根本就不理我們。偶爾看我們一下，眼神也是兇巴巴的，好像我們又做壞事了，其實我們啥都沒做。有時我舉手發言，老師從來就不挑我。坐在課堂里，我就覺得自己是多余的，我根本就不想去學校，根本就不想見到我們的老師，請爸媽幫我轉學。小明的爸媽聽了孩子的敘述，非常傷心，決定明天就要求轉學。然而，新的學校、新的老師將又會怎樣對待孩子，他們依然憂心憂心忡忡······ 提示：中小學教師職業道德規范第三條要求教師“關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。”教師對待后進生的冷落，實際上是思想感情上的冷漠，屬于“冷暴力”，嚴重傷害孩子的自尊、自信，對學生的健康成長十分有害，也嚴重背離了教師職業道德。案例四： 教師語言本質是對學生的態度 一位新教師在課堂上課時，正聽到一位上課經常講話的學生正和同桌大聲的講話，于是很生氣的對該學生說：“不聽的也不要講話，影響上課的紀律”。學生嘀咕到