高中語文(人教大綱)第三冊17六國論(備課資料)_第1頁
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1、備課資料一、課文析讀1.“論”的特點劉勰說,論是“彌綸(統攝、綜合)群言,而研精一理”(文心雕龍·論說),這是單就論的內容說的。陸機則說:“論精微而朗暢。”這就把論的內容和語言兩方面的特點都說到了。由這些論述來看,古代的論和今天的議論文在實質上并無多大差別:在提出觀點的時候要考慮到各方面的意見及情況,并周密地加以論證,語言要準確、鮮明。2.詞語補注3.六國論賞析蘇洵有感于北宋統治者屢向契丹、西夏納貢以求茍安而寫此文,表面看是論六國滅亡之由,實則說古道今,以古喻今。全文分五個部分:第一部分提出全文的中心論點,即六國滅亡,弊在賂秦;第二部分,用“割城”一事具體論證賂秦之弊;第三部分,用齊

2、、燕、趙三國未賂秦而為秦所滅的事實·論證“不賂秦者以賂秦者喪”,進一步說明賂秦之弊;第四部分,總結六國滅亡的經驗教訓,提出應禮待天下謀臣奇才,全力對敵,不為敵人的積威所劫;第五部分,面對現實,諷諫北宋王朝改變屈辱妥協的對外政策,抗擊外敵。“安內以養外”是北宋統治者的國策,蘇洵在本文中以六國賂秦而喪亡的歷史教訓告誡統治者,如步六國之后塵,必蹈六國之覆轍;并且進一步指出,六國與秦均為諸侯國,六國雖然勢弱,但若不賂秦,猶有取勝之可能,以宋朝之大,面對外敵,一味妥協屈服,輸帛納銀,實為“在六國下”的可恥行徑。文章借論史而抨擊朝政,并且恰中要害,表現了作者卓越的政治見解、無畏的政治勇氣和對國家

3、命運的深切關注,具有極其重要的現實意義。這是一篇史論文章,全文論點明確,論證嚴密,具有無可辯駁的邏輯力量。文章一開頭就提出了六國破滅,弊在賂秦的中心論點,高屋建瓴,統攝全篇。全文緊緊圍繞這一中心,層層展開論述,不但從割地賂秦、“不賂者以賂者喪”方面進行論述,而且還從六國怎么做才不至滅亡,北宋統治者應從中吸取什么教訓等方面展開議論。使全文中心突出,條理清晰,說理透辟,結構縝密,具有極大的說服力。這是一篇史論文章,但并非就事論事,流于枯燥、死板。文章曲折有致,變化多端。以議論為主,融描繪、抒情于其中。如對六國國君不珍惜先輩艱難創業所得的土地。而輕易奉送給秦國的描繪,十分形象、生動。文中又多處運用設

4、問、假設、慨嘆,提出問題、分析問題,加之對比論證手法的運用,使文章起伏多姿,縱橫恣肆,而文章又始終充滿著強烈的主觀感情色彩,具有很強的感染力。本文語言精練、概括、生動、富于詞采。既能用寥寥數語將事理論說得精辟透徹,又能用生動形象的語言進行具體的描敘。文筆生動活潑,內容嚴肅深刻,極富個性特色。六國論是蘇洵議論文的代表作,充分體現了他縱橫恣肆、氣勢雄偉的風格特色。歐陽修稱蘇洵文章“博辯宏偉”;曾鞏稱其文“指事析理。引物托喻,侈能盡之約,遠能見之近,大能使之微,小能使之著,煩能不亂,肆能不流”。(蘇明允哀詞)可以說都抓住了蘇洵文章的基本特點,均為中肯之論。(中國古代文學作品選)二、類文薦讀留侯論 蘇

5、 軾古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒;此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世,有隱君子者,出而試之?觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義,而世不察,以為鬼物,亦已過矣。且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無罪夷滅者,不可勝數。雖有賁育。無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間。當此之時,子房之不死者,其問不能容發,蓋亦已危矣。千金之子,不死于盜賊。何者?其身

6、之可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹太公之謀,而特出于荊軻聶政之計,以僥幸于不死,此圯上老人之所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰“孺子可教也”。楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽,而歸臣妾于吳者,三年而不倦。且夫有報人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。夫老人者,以為子房才有余,而憂其度量之不足。故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。何則?非有生平之素。卒然相遇于草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者。此固秦皇之所不能驚,而項籍之所不能怒也。觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項籍惟不能忍,是以百戰百勝,而輕用其鋒;高祖忍之。養其全鋒而待其弊,此子房教之也。當淮陰破齊,而欲自王,高祖發怒,見于詞色。由此觀之,猶有剛強不忍之氣,非子房其誰全之?太史公疑子房,以為魁梧奇偉,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。嗚呼,此其所以為子房歟!注:留侯,即張良,字子房。原為韓國貴族。韓亡,使客刺秦始皇未果。后輔佐劉邦滅秦敗楚,平定天下,建立漢朝。被封為留侯。閱讀提示:留侯論是作者早年參加制科考試所上的一篇史論。就張良為圯上老人拾履而得奇書,成就大業之事,圍繞一個“忍”字,反復曲折,展開評論。以先前不能“忍”,擊秦失敗為反襯,以

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