1、傅雷家書閱讀材料一.作者介紹：傅雷家書的作者是傅相7%怒安,號怒庵，中國著名的翻譯家、蔗言國、美術(shù)fF論拜，中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)）的重要締造者之一。早年留學(xué)法國巴黎大學(xué)。他翻 譯了大量的法文作品，其中包括巴河扎克的歐也妮葛朗臺|、愕曼羅蘭的約翰克利斯朵夫卜懺納的藝術(shù)哲學(xué)為中法之間的文化交流做出了*越的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會傅雷的兩個(gè)兒子是傅陽神里;叫聰丙砰范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家,W為|英陽町 級教師J 二.作品簡介：傅雷家書是將我國著名文學(xué)翻酢Ge藝評論邪回寫給兒子的書信編纂而成的 二本集子,收錄了 1954年至麗年而麻先

2、生及其夫人朱強(qiáng)馥寫外兩個(gè)兒子（主要長一的家信10。|多最長的一封信長達(dá) 7000多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。傅雷說，他給JL子寫的信有好幾種作用：F論藝術(shù)；|:發(fā)青年人的感想；練傅聰品文筆和思想；M一面忠實(shí)的“鏡。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見解。他認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第十一 位的。因此，這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)用輕人如何做人的問題。|對居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常

3、以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境本代爰，獲大獎(jiǎng)不驕傲；和習(xí)國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”T對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對兒子日常生活中可能遇到的種種問題,比如視何勞逸結(jié)合廠|如何正確理財(cái)E及如何#確處理戀愛婚姻等問題，I都像良師益友一樣 提出意見和建議。傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、 藝術(shù)修養(yǎng)等。可以說，傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰一一著名鋼琴大師、下康:英語特級教師,E們先做人、后成“家”，超脫小我,獨(dú)立思考，因

4、材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。三.藝術(shù)特色：以書信的形式；真情的流露；文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。4 .主要情節(jié)：兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心；兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。5 .精彩語句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。人畢竟是感情的動物， 偶爾流露也不是可恥的事， 何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)， 此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒

5、不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識， 使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界。6 .人物性格特點(diǎn)：傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍、教子有方、關(guān)愛兒子、有良知、為人坦蕩、稟性剛毅。傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功。傅聰：刻苦用功、先做人，后成“家”，生活有條有理、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱愛音樂。傅敏：正直善良、勤勤懇懇。7 .閱讀感受：該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪有深遠(yuǎn)作用。傅雷家書是一本“充犧著父愛的 I苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇I ;也是“罩好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物” I ;更是既平凡又典型的

6、近代中國知識分子的深刻寫照。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美， 讀起來感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母 的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。相關(guān)習(xí)題一.填空題：1 .傅雷家書曾榮獲“全唱首屆優(yōu)秀青年讀爭”。2 .傅雷家書主要講的是赤而教育孩子,請用一句店來評價(jià)傅雷家書：芳心孤詣的教子篇,3 .傅雷是我國著名文學(xué)翻隹惠文藝評論層學(xué)翻譯的作品達(dá)圓部，他從20

7、世紀(jì)30年代起就致力于法叵申 的譯介工作。4 .傅雷家書是傅雷及其夫人寫給兒子傅聰和阿唯同商編（主要是傅雷寫給長子傅口呼）。寫信時(shí)間為1954年至|1966|年六月。5 .傅雷家書收錄了傅雷先生1954| A至1966年的|100多老書信，最長的一封七千多字。6 .傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰一一叵 鋼琴大師；仲敏二|一英語特級教師。7 .傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子傅聰瑋夭兩人、留學(xué)海外之后，通過書信的 方式對兒子的生活、藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù) 家”。后來匯編成冊，這就是傅雷家書 。8 .這些家信凝聚著傅

8、雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是：一個(gè)年輕人如何做口匹 如何對待生活問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)一謹(jǐn)，禮儀要得體。遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、 人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。9 .傅雷家書信中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合， 如何正確理財(cái)，|以及如何正確處理戀愛婚姻等同即,都像良師益友一樣提出意見和建議。io在 上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問藝術(shù)第理第二!一 ii.作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的思想邨、四鼎和佞祿化修j方面前教菽 同樣時(shí)刻關(guān)注著他們

9、的起d：食口郊、|向壯$日農(nóng)局以及婚姻家庭忸每一個(gè)細(xì)枝 末節(jié)。12 .真的，世勺扎克說|得好:有牛罪其只能補(bǔ)贖，不能洗刷！13 .依維茨基教授是被聰留學(xué)波而M鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。14 .傅雷家書在 12月的家信中，傅雷說“毛選”中的矛盾|論及實(shí)踐詞可多看 看，因?yàn)檫@兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列代義及辯證追，l強(qiáng)理智和分析能力。15 .傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是人間話:，|。，16 .傅雷教育兒子的信條是先為人,甘為藝術(shù)/，再音樂家終為舸琴家。|17 .傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)1|18 .傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺,使表演缺少生氣與新鮮

10、感,從而損害自己 的藝術(shù)，長此以往，大有成為鋼球匠;W奏琴麗機(jī)器的危險(xiǎn),19 .傅雷告訴兒子 想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服,不至于失掉信 心！人生本是雨氐沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑。20 .今日之下，你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關(guān),但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛 的事，必定要有女市福璃C口網(wǎng)而而卜鄭重、危懼、戒備的感覺。21 .一切做人的迎理，你心里無不明白，吃的是沒有承實(shí)表現(xiàn)，希望你從今以后,一輩子 記住這一點(diǎn)巾小事都要對人家有交待。 |22 .不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force 自己。多留一份元Q長里看還是占便匠的。23 .關(guān)于感情問題，無論如何要克制口前途啊項(xiàng)以健康為國

11、124 .傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙叵邪事要嚴(yán)謹(jǐn)巨熟得體、回酈余氣餒,初天期驕傲。 25 .傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅，（“文革”之初）即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨, 與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯地走完了一生。26 .根據(jù)課外閱讀的名著，補(bǔ)全下面的對聯(lián)。上聯(lián)：朝花夕拾憶親人師長下聯(lián)：|傅雷家書談生活藝術(shù) 27.當(dāng)今社會，我們所處的時(shí)代，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。知識增長大大超過個(gè)人的接受 速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革，就讀書來說，選擇悴閱讀的讀書方法變得更加重要。選擇性閱讀的方法，概括起來，大致有以下四種情形：L .興趣選擇。二.問題選擇。三.目的選擇。四.方法選擇 二.選擇題：1 .傅雷的兒子是

12、A 0A.傅聰 B. 傅作義 0. 傅敏2 .傅雷是一個(gè)（）的父親 A A.嚴(yán)厲盡責(zé)B.慈祥仁厚0. 和藹可親3 .傅雷家書凝聚著作者對（）的愛【 A】A.祖國、兒子 B. 父母 0. 妻子4 .傅雷的長子是B A.傅敏 B. 傅聰 0. 傅震5 .傅雷通過（）方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)【0】A.當(dāng)面教誨B.電話0.書信6 .傅雷對兒子的指導(dǎo)，都像（）一樣提出建議和意見【 A】A.良師益友B.老師0.好朋友7 .傅雷寫第一封家書的目的是【B】A.告之家里情況 B.勸慰兒子正確對待情緒消沉8 .傅雷寫第二封信的目的是【B】A.提醒兒子加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨(dú)9

13、.傅雷希望兒子成為（）的人【0】A.嚴(yán)肅正直B. 隨和 0.樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤10 .傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是 【0】A.資治通鑒 B.論語0. 人間詞話11 .傅雷教育兒子的信條是 【0】A.藝術(shù)上要取得成就B.隨遇而安0.先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家12 .傅雷用（）來指導(dǎo)兒子的藝術(shù)修養(yǎng)【0】A.教授鋼琴B. 聽音樂 0. 書信的方式13 .傅雷翻譯過的作品有【 AB0IA.藝術(shù)哲學(xué) B. 約翰克利斯朵夫0.歐也妮葛朗臺14 .傅雷曾翻譯過法國作家巴爾扎克的 A A.人間喜劇 B.戰(zhàn)爭與和平0. 復(fù)活15 .傅雷家書是一部 A A.苦心孤詣的教子篇B. 勵(lì)志篇

14、 0. 隨筆16 .傅聰最后成為了（）大師 B A.翻譯B.鋼琴0.書法17 .傅雷是我國著名的（）家【 A】A.翻譯B.鋼琴0.書法18 .傅雷教育兒子要做一個(gè)（）的藝術(shù)家 A A.德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭?B.技藝精湛19 .傅雷教育兒子待人要 ，做事要。 A A.謙虛、嚴(yán)謹(jǐn) B.嚴(yán)肅、認(rèn)真 0. 隨和 隨意20 .傅雷一生中任何時(shí)期，都沒忘記對（）的忠誠0 A.愛情 B. 朋友 0. 文學(xué)21 .傅雷說，他最不贊成 【 A】A.自己責(zé)備自己而不表現(xiàn)B.做錯(cuò)以后情緒不高C.做錯(cuò)以后若無其事22 .傅雷家書是傅雷寫給 的 A BA.傅聰B.傅敏23 .傅雷通過書信訓(xùn)練傅聰?shù)模坏俏墓P，尤其是 B

15、 A.情懷B.思想C. 情商24 .傅雷說，人總得常常（）自己，不（）就解決不了問題 B A.放縱B.強(qiáng)迫C.教育25 .傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞 【A】A.藝術(shù)B.書籍C.書法26 .（）是培養(yǎng)你心靈的酒漿A A.辛酸的眼淚B.優(yōu)異的成績 C.周游世界27 .人一輩子都在（）中浮沉，惟有庸碌的人生活才如一潭死水 A A.高潮、低潮B.平常C.煩惱28 .下列選項(xiàng)中與傅雷的教育觀念不同的一項(xiàng)是 【D】A.我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。B.我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗

16、栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。C.但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛，對藝術(shù)有更誠摯的信心！D.寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！ 29.閱讀不同的文本，可以采取不同的方法，下列方法不正確的一項(xiàng)是 E A.實(shí)用文體可以采取“冷讀”的方法，閱讀時(shí)頭腦冷靜，心平氣和，這樣有利于把握概念，抓住要點(diǎn)，深入理解。B.文學(xué)作品可以采取“熱讀”的方法，閱讀時(shí)可以調(diào)動感情，鼓舞精神，一氣貫注，達(dá)到感同身受或身臨其境的效果。C.理解、記憶性閱讀，可以采取默讀的方法。D.評價(jià)、探究性閱讀，可以采取評點(diǎn)批注的方法。E.消遣、娛樂性閱讀，可以采取精讀的方法。三.簡答題：1

17、 .傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠 味兒，越是因不起興趣”時(shí)，是以什么為例子？答：以聽莫扎特的音樂為例。2 .傅雷蠶詆石灰施演吊， 但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？答：傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。3 .對于用宋又唱詩唱直小而常加“泛音”，傅雷有怎碎而看醫(yī)？答：傅雷贊成加泛音一一加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字, 反而是音樂的天而余昆疝之而以而應(yīng)而及而百音宗而展文字而縛到加上匕血步；而是向兀古人太重文

18、字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事， 而日弄索弄兀 笈履不篦4 .傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？答：能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬 的大將軍一樣不動聲色。5 .傅雷而宿兀手云條疝艮口， *1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？答：“得失置之度外”、“勝敗兵家之常”。6 .通讀全書之后，請總結(jié)你心中的傅雷形象。看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個(gè)生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教

19、導(dǎo)。 我心中的傅雷老師形象如下：答：對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。書中字里行間都體現(xiàn)田于他雷老師對兒丁閑疼爰而奉拄一傳雷老師通還i下吾蘇莪S應(yīng)該恚樣把握百一 己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善。灰飛砥雷蒙希T幣:一我近必至萬二神幣國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞 傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,感覺這種被法顯得比較含蓄、原守。7 .傅雷家下是旁心疝詣而藪亍篇。在傅聰長大成材的道路上，作為父親的傅雷，從哪些 方面給予兒子悉心指導(dǎo)？請結(jié)合書信內(nèi)容具體分析。答：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，

20、遇 i垃示氣餒，得天莢示驕假。要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越 麗藝天豪”。在日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像巨麗益發(fā)一粹提通意見而凝議。 8.向沒有讀過這部書的人簡要列舉書中內(nèi)容。（列舉不少于兩條）答案示例：傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是：一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活問題；傅雷用教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感；姿傳藝術(shù)、入落的酉聲，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對兒子的日常生活也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)：對日常生活中

21、如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)；以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。愛子之情， 溢了言袤。四.語段閱讀：（一）1954 年 10 月 2 日聰，親愛的孩子：收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。 心中的苦悶不在家信中發(fā)泄， 又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般； 或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的

22、解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽 太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而 已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個(gè)的人也有很大的幫助。 這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不 是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟， 才不至于被回憶侵蝕。 我相信你逐漸會學(xué)會這一套，

23、越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過 感情的ruin （創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看到時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己， 而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用， 那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。說到音樂的內(nèi)容，非大家指導(dǎo)見不到高天厚地的話，我也有另外的感觸， 就是學(xué)生本人先要具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然的。1 .這封家書是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？答：是在兒子受到打擊、 意志消沉?xí)r寫的，勸慰兒子面對感情創(chuàng)傷要學(xué)會泰然處之。作者 行信,告誡兀？ “

24、這為精神殖沉而青龍 伙房W會看山”。2 .開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”？答：兒:巧M打擊Z工,久羞國且隹轟史疹爰右埼蟲蟲!壬進(jìn)打圖盛世5m2倭壬版王兒壬一一心靈而創(chuàng)桁3 .傅雷在信幣至東棒開解勸慰兒子的？答：一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的； 二是開導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡； 四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。4 .“人一輦亍部在高潮被榭中浮沉，雁宥而碌而入，星潔牙加元永一般；或者要有極 高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說說你的理解。答：這句話飽含哲理，它形象地告訴

25、人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失敗； 有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對人生的諸多痛苦。5 .作者容家專吊舉免而朵夫而標(biāo)字的同意是什么？答：克利斯朵夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國外學(xué)音樂，一直以克利斯朵夫?yàn)槌鳎讨涟俜Q為競利斯朵莢。作者書舉克劉斯朵美的標(biāo)字正是為了澈麗兀字 勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來,重新投入到藝術(shù)之中去,早日實(shí)現(xiàn)自己的夢想。（二）1955 年 1 月 26 日親愛的孩子：元旦一手扶杖，一手搭在媽媽肩上，試了半步，勉強(qiáng)可走，這兩日也就半坐半臥。但和 殘廢一樣，事事要人服侍，單獨(dú)還是一步行不得。大概再要養(yǎng)息一星期方能照常。早預(yù)算新年

26、中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了 ！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待 你太厚了。我更高興的更安慰的是： 多少過分的諛詞

27、與夸獎(jiǎng)， 都沒有使你喪失自知之明，眾 人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二 十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠 天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊一一不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是

28、不知道孤獨(dú)的。 赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！ 不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？1 .這封家書是在什么情況下寫的？答：在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹? .傅雷對兀了演值而加M山亍怎作而小價(jià)？答：為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲。“要是我們在會場上，一定會涕泗橫流的”， 曲6亍傅雷而喜祗之情。3 .“世界工最高而最疝潔而歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎？為什么？答：藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精

29、妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時(shí)，它沒有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以2 作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)。4 .結(jié)合家書內(nèi)容，說說傅雷眼中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是什么？答：在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失 敗；而且更包括在成功時(shí)，面對鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦， 永遠(yuǎn)保持對藝術(shù)的箍卑；這碎了能疝王天所言白勺“示以物喜，示函三悲”I能楹乳寵辱示驚，得英泰5 .對“赤子之心”和“孤獨(dú)”，你是如何理解的？答：從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對藝術(shù)的追求， 因而沒有欲望紛爭。

30、而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識和理解，在現(xiàn)實(shí)生活中難免會境遇不佳，處于孤獨(dú)的處境。一但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，因?yàn)樗诰裆鲜遣粫陋?dú)的。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)就醒， 翻來覆去的睡不著， 也說不出為什么。 好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守 在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很 懂得，媽媽也懂

31、得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會浮起來，像一幅幅的 小品圖畫，使我們快樂又惆悵。真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希 望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的，所見到的，比你們的不真實(shí)。 年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對，日子久了， 。孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)， 恐怕不比你從我這

32、兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞 的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動物， 偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！ 1.讀第一段，回答下面問題。(1) “這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？(用原文回答，15字以內(nèi))答：指傅聰二三歲到六七歲之間的小故事。WMWMWMWWWWWVWWWWWWWWWWWHIVWWMWMWWHWWMWWWWWWMWWWW

33、WV(2)第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是 “又快樂又惆悵”的？ 答：回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂，因兒子離開父母而惆悵。2 .在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個(gè)半月， 是我們一生最愉快的時(shí)期。”讀第二段內(nèi) 容，說說作者說這話的原因是什么？(用原文回答，10個(gè)字以內(nèi))答：兒子變成了朋友。3 .從本受語言牛寺否i底，填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句？簡要說明理由。A.現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對的。B.現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。答：選B句。而正”而為 B句與全文語氣口吻一致，態(tài)度謙和，語氣親切，像和朋友談心一樣。4 .家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法

34、，回答下面問題。(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？答:青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。_(2)傅雷及五1而於又相足而，K菲匹1服!麻些翥點(diǎn)？答：長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點(diǎn)。(3)傅雷希望而犯無而露立怎作而關(guān)索？答：建立和諧、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。一(四)大家對你的欣賞，媽媽一邊念信一邊直淌眼淚。你瞧，孩子，你的成功給我們多大的歡樂！而你的自我批評更使我們喜悅得無可形容。要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你 從小聽得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發(fā)，體會我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说模瑹o動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二，便是