1、課程標準：課程標準： 鴉片戰爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷鴉片戰爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。理解維新變法思想在近代中國社會進程中所起的程。理解維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用。作用。主要內容：主要內容： 主題一主題一 看世界，霧里探花看世界，霧里探花開眼看世界開眼看世界 主題二主題二 用西學，移花接木用西學，移花接木中體西用中體西用 主題三主題三 變制度，殘花留香變制度，殘花留香維新思想維新思想 19世紀上半期，當西方列強在工業革命的浪潮中高歌猛進世紀上半期，當西方列強在工業革命的浪潮中高歌猛進的時候，古老東方的中國依然恪守著農業文明。東方古老刀矛的時候，古老東方的

2、中國依然恪守著農業文明。東方古老刀矛與西方近代炮艦的拼殺掀起了東西方文明、工業文明與農耕文與西方近代炮艦的拼殺掀起了東西方文明、工業文明與農耕文明、文明與野蠻的巨大撞擊。在殘酷的征服面前，古老的中國明、文明與野蠻的巨大撞擊。在殘酷的征服面前，古老的中國漸漸低下了妄自尊大的驕傲的頭顱：這漸漸低下了妄自尊大的驕傲的頭顱：這“千年之奇變千年之奇變”是如何發是如何發生的？中國又往何處去？生的？中國又往何處去？ 一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。 大國崛起

3、大國崛起看世界，霧里探花看世界，霧里探花 在在“天朝上國天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在1919世紀世紀4040年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？ 最先沖破最先沖破“貴華夏、賤夷狄貴華夏、賤夷狄”的思想的思想藩籬，以新的眼光審視世界；藩籬，以新的眼光審視世界； 設譯館，翻譯外國書報刊，如設譯館，翻譯外國書報刊，如各國各國律例律例； 編譯編譯四洲志四洲志，系統介紹各國地理，系統介紹各國地理歷史概況。歷史概況。林則徐林則徐-開眼看世界第一人開眼看世界第一人看世界，霧里探花看世界，霧里探花魏源魏源

4、-“-“師夷長技以制夷師夷長技以制夷” “ “ 是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為夷款夷而作，為而作。而作。” 材料表達了作者怎樣一種思想？這一新思材料表達了作者怎樣一種思想？這一新思想含義是什么？想含義是什么？ 主張利用外國先進技術武裝自己，以抵御外主張利用外國先進技術武裝自己，以抵御外國的侵略，使國家走上富強的道路。國的侵略，使國家走上富強的道路。看世界，霧里探花看世界，霧里探花 海國圖志海國圖志在在18531853年流入日本，一度成為日本追求海外知年流入日本，一度成為日本追求海外知識幕末志士的必讀書。識幕末志士的必讀書。 海國圖志海國圖志在

5、日本被大量翻印，在日本被大量翻印，一共印刷了一共印刷了1515版，價錢一路走高。版，價錢一路走高。 大國崛起大國崛起. .日本日本 （在中國）（在中國）海國圖志海國圖志問世后卻很少有人問津。然而，許問世后卻很少有人問津。然而，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來最終在國內的印刷數僅有最終在國內的印刷數僅有千冊左右。千冊左右。 朝川濟世朝川濟世 魏源和他的魏源和他的海國圖志海國圖志對中國、對中國、日本的不同影響日本的不同影響 海國圖志海國圖志-墻里開花墻外香墻里開花墻外香看世界，霧里探花看世界，霧里探花 從林則徐、魏源從林則徐、魏源“向西方學習向西方學習”的活動中，

6、你是否發現：新思的活動中，你是否發現：新思想究竟想究竟“ “ 新新 ” ”在何處？在何處？ 你覺得早期先進的中國人沖破藩籬，睜開眼睛，看到的是怎你覺得早期先進的中國人沖破藩籬，睜開眼睛，看到的是怎樣的世界？全面嗎？樣的世界？全面嗎？ “魏源扮演了兩大角色：他是黃昏時的貓頭鷹，理性地預告魏源扮演了兩大角色：他是黃昏時的貓頭鷹，理性地預告了天黑后的凄涼；他是黎明前的云雀，清脆地預告了天亮后的霧了天黑后的凄涼；他是黎明前的云雀，清脆地預告了天亮后的霧靄。靄。周興旺周興旺 開中國近代化道路的思想先河，啟迪中國人去了解世界，開中國近代化道路的思想先河，啟迪中國人去了解世界，反映了近代中國的歷史走向反映了

7、近代中國的歷史走向！停留在學造器物層面；維護清朝封建制度停留在學造器物層面；維護清朝封建制度看世界，霧里探花看世界，霧里探花中國中國1919世紀世紀40904090年代思想解放潮流年代思想解放潮流時間時間19C40s19C40s19C6090s19C6090s19C90s19C90s代表代表 背景背景 思想思想實踐實踐 林、魏等林、魏等外夷入侵、民族危機外夷入侵、民族危機師夷長技以制夷師夷長技以制夷未能付諸實踐未能付諸實踐金田起義金田起義英法聯軍火燒圓明園英法聯軍火燒圓明園用西學，移花接木用西學，移花接木 “ “中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器

8、萬不能及。及。中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學習外國利器，則莫如覓制器之器器，則莫如覓制器之器” ” 李鴻章李鴻章 “中學為體中學為體”以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本。以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本。 “西學為用西學為用” 采用西方資本主義的近代科技，仿效西方國采用西方資本主義的近代科技，仿效西方國家的具體措施，舉辦洋務新政來挽救江河日下的清王朝。家的具體措施，舉辦洋務新政來挽救江河日下的清王朝。 結合材料說明結合材料說明“中學為體，西學為用中學為體，西學為用”的含義是什么？的含義是什么？ 用西學，移花接木用西學，移花接木上海輪船

9、招商局上海輪船招商局用西學，移花接木用西學，移花接木 “我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，虎，？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破猶可敷衍一時。如一間，由，由，居然，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風小雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對料，即有小風小雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料，何種改造方付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料，何種改造方式，自然

10、真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？” -李鴻章李鴻章 材料中的破屋子指的是什么？裱糊匠指的是哪些人？材料中的破屋子指的是什么？裱糊匠指的是哪些人？ 裱糊匠們用什么裱糊匠們用什么“材料材料”東貼西補？你認為東貼西補？你認為“何嘗能實在放手辦何嘗能實在放手辦理理”的因素是什么？的因素是什么？腐朽的清王朝腐朽的清王朝西方的技術等西方的技術等遇到頑固派的阻撓遇到頑固派的阻撓洋務派洋務派用西學，移花接木用西學，移花接木 魏源從反侵略的立場出發，以魏源從反侵略的立場出發，以“師夷師夷”為手段，以為手段，以 “制夷制夷”為目的。但當時洋務派為目的。但

11、當時洋務派“師夷師夷”的首要目的卻是鎮壓農民起義，的首要目的卻是鎮壓農民起義，因此兩者之間盡管有繼承關系，但本質上還是有區別的。因此兩者之間盡管有繼承關系，但本質上還是有區別的。有人說有人說“洋務派是林則徐、魏源的繼承者洋務派是林則徐、魏源的繼承者”這種意見是否正確？這種意見是否正確？林則徐林則徐魏源魏源張之洞張之洞李鴻章李鴻章左宗棠左宗棠曾國藩曾國藩用西學，移花接木用西學，移花接木 魏源魏源海國圖志海國圖志：“師夷長技以制夷師夷長技以制夷”。 曾國藩：曾國藩：“購買外洋器物購買外洋器物購成之后購成之后始而演習，繼始而演習，繼而試造，可以剿發捻，可以勤遠略而試造，可以剿發捻，可以勤遠略”。 西

12、人立國，西人立國，論政于議院論政于議院此體也。輪船此體也。輪船鐵路、電鐵路、電線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步（意為：艱線，此其用也。中國遺其體而求其用，無論竭蹶趨步（意為：艱難勉強地跟著走），常不相及難勉強地跟著走），常不相及 。 欲自強，必先致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學欲自強，必先致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治。校，速立憲法，尊重道德，改良政治。 鄭觀應鄭觀應 文中文中“中國遺其體而求其用中國遺其體而求其用”指什么事件？作者對此事件的指什么事件？作者對此事件的態度是什么？態度是什么？ 材料中作者認為如何求自強？可以看出他的

13、觀點反映了哪材料中作者認為如何求自強？可以看出他的觀點反映了哪個階級的利益？個階級的利益？ 主張：經濟主張：經濟發展資本主義；文化發展資本主義；文化創辦新式學校；創辦新式學校；政治政治改良政治，實行君主立憲制度改良政治，實行君主立憲制度 反映：民族資產階級的利益和要求反映：民族資產階級的利益和要求洋務運動洋務運動批判批判用西學，移花接木用西學，移花接木中國中國1919世紀世紀40904090年代思想解放潮流年代思想解放潮流時間時間19C40s19C40s19C6090s19C6090s19C90s19C90s代表代表 林、魏等林、魏等背景背景 外夷入侵、民族危機外夷入侵、民族危機思想思想師夷長

14、技以制夷師夷長技以制夷實踐實踐 未能付諸實踐未能付諸實踐李、曾、張、左等李、曾、張、左等內憂外患、統治危機內憂外患、統治危機中學為體、西學為用中學為體、西學為用洋務運動洋務運動甲 午 戰 爭 有哪些核心因素推動了維新運動的深入發展？有哪些核心因素推動了維新運動的深入發展？變制度，殘花留香變制度，殘花留香維新代表維新代表維新主張維新主張康有為康有為梁啟超梁啟超 譚嗣同譚嗣同嚴嚴 復復變制度，殘花留香變制度，殘花留香借孔子，否定專制，傳播西方政治學說，為變法提供借孔子，否定專制，傳播西方政治學說，為變法提供理論依據理論依據民權思想；用進化論闡述君主立憲取代君主專制的必民權思想；用進化論闡述君主立憲

15、取代君主專制的必要性；強調要性；強調“變法之本變法之本在變官制在變官制”以自由、平等觀念批判君主專制、宗法等級制、綱常以自由、平等觀念批判君主專制、宗法等級制、綱常禮教；倡導男女平等禮教；倡導男女平等翻譯翻譯天演論天演論等著作，借等著作，借“物競天擇，適者生存物競天擇，適者生存”的的原理主張變法；提出自由為體，民主為用原理主張變法；提出自由為體，民主為用變制度，殘花留香變制度，殘花留香 孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰就成功孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰就成功了。皇帝是舊中國地政治中心，所以康有為的實際政治工作是抓了。皇帝是舊中國地政治中心，所以康有為的實際政治工作是

16、抓住皇帝下手。住皇帝下手。蔣廷黻蔣廷黻中國近代史中國近代史 “ “上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會，行三足上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強，計日可待鼎立之制，則中國之治強，計日可待” ” “時諸侯皆祭天時諸侯皆祭天地，孔子定為天子祭天地地，孔子定為天子祭天地” ” 康有為康有為 康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？ 民族資本主義經濟發展的不充分導致中國民族資產階級力民族資本主義經濟發展的不充分導致中國民族資產階級力量始終弱小；康有為主觀上想減小維新變法的阻力；與康有為量始終弱小；康有為主觀

17、上想減小維新變法的阻力；與康有為的個人經歷、學問素養也有一定的關系。的個人經歷、學問素養也有一定的關系。 把西方資產階級政治思想與中國傳統儒家思想相結合（借助把西方資產階級政治思想與中國傳統儒家思想相結合（借助經學的外衣否定君主專制）。經學的外衣否定君主專制）。變制度，殘花留香變制度，殘花留香 歷史感悟歷史感悟-譚嗣同的譚嗣同的“求死求死”譚嗣同：譚嗣同：“不有死者，無以召后起。不有死者，無以召后起。” ( (維新變法失敗后維新變法失敗后) )日本使館派人表示可以為他提供保護日本使館派人表示可以為他提供保護, ,他他毅然回絕說：毅然回絕說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因各國變法無不

18、從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。” ” 在獄中，他意態從容，鎮靜自若，寫下：在獄中，他意態從容，鎮靜自若，寫下：“我自橫刀我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖向天笑，去留肝膽兩昆侖” 愛國主義叢書譚嗣同愛國主義叢書譚嗣同變制度，殘花留香變制度，殘花留香 歷史感悟歷史感悟-變法者的尷尬變法者的尷尬變制度，殘花留香變制度，殘花留香 吾輩今日得稍有世界知識，其源泉乃康、梁二先生之賜。吾輩今日得稍有世界知識，其源泉乃康、梁二先生之賜。是二先生維新是二先生維新覺世之功覺世之功。 陳獨秀陳獨秀 天演論天演論出版以后，

19、不上幾年，便風行全國，竟作了中出版以后，不上幾年，便風行全國，竟作了中學生的讀物了。學生的讀物了。在庚子辛丑恥辱之后，這個在庚子辛丑恥辱之后，這個“優勝劣汰，優勝劣汰，適者生存適者生存”的公式確是一種當頭棒喝，給了無數人一種絕大的的公式確是一種當頭棒喝，給了無數人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血。血。“天演天演”、“物競物競”、“淘汰淘汰”、“天擇天擇”等等術語都漸等等術語都漸漸成了一班愛國志士的漸成了一班愛國志士的“口頭禪口頭禪”，還有許多人愛用這種名詞，還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。做自己或兒女的名字。 胡適胡適胡適自傳胡適自傳在上海在上海 從材料看，康、梁維新思想的主要作用是什么？洋務運動從材料看，康、梁維新思想的主要作用是什么？洋務運動進行了進行了3030多年，維新變法卻曇花一現，你覺得多年，維新變法卻曇花一現，你覺得“中體西用中體西用”和和維新思想哪個更有價值？