1、“不知“眼光”，北京市大成學校霍玉安、語文基礎1.下列詞語中加點字注音全對的一組是（）A.吝嗇（se玄虛(xi on)國粹（CU 1）譬如(p i)B.蹩腳（bie)孱頭(c cn)自詡(x u)掘墓(ju e)C.磕頭（k糟粕(c oo)冠冕(mi Ji)殘羹(g 8g)D.存膏（ge)茅廁（c e徘徊（hu魚翅(zh i)2.下列詞語書寫無誤的一項是（)A.古重摩登恬不知恥禮上往來B.羨慕腦髓殘羹冷炙栩栩如聲C.嘉節唐皇渾蛋廢物積重難返D.剔除給予裝腔作勢勃然大怒3下面句中橫線上，所填詞語最恰當的一組是（）。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先 一批古董到巴黎去展覽，但終后事如何”；還

2、有幾位“大師”們 著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的 _過去，叫作“發揚國光”。A .運拿掛B.運揣走C 送捧掛D.送拿走4 下列句子順序排列正確的一項是（） 總之，我們要拿來。 那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。 我們要或使用，或存放，或毀滅。 沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。 然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。A. B.C.D.5 弓I號的用法，主要有以下四種：A.弓|用E.強調C.諷刺或否定D.特定稱謂，下面幾 句話，分別屬于哪一種： 還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發揚國光”（ ） 聽說不遠還要送梅蘭芳博士

3、到蘇聯去，以推進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。（ ） 這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的。（）6 對“我們要運用腦髓，放岀眼光，自己來拿” 一句理解正確的一項是（）A. 要具備聰明的頭腦、敏銳的觀察力，才能拿來自己需要的好東西。B. 只要運用馬克思主義的階級分析的思想和方法，才不會被表面現象所迷惑，才能拿來真 正有價值的東西。C. 要發揮每個人的聰明才智，要心明眼亮，要自己去拿，而不要別人送來。D .只要運用馬克思主義武裝起來的“腦筋”，放岀歷史唯物主義和辨證唯物主義的才能具有實行“拿來主義”的膽識。、閱讀理解（一）當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見

4、得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹 冷炙做獎賞。1 魯迅先生為什么說 送出去”也不算壞事情？答：。2作者將 尼采”發了瘋”和 中國也不是”放在一起，批判 送去主義”，尼采”和 中國”之間是怎 樣的關系？答：。3 對劃線復句的第一層次的劃分正確的一項是（）。A /B /C./D /4對“只好磕

5、頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”理解正確的一項是（）。A 形象的議論，不屬于比喻的范疇。B. 用比喻來描述亡國奴之悲慘和可憐，不構成比喻論證。C. 用比喻來說明淪為亡國奴之悲慘和可憐。D 既有形象的議論，又有比喻的成分，屬比喻論證（二）譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅 子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想,首先是不管三七二十一，“拿來” ！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不 敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是 羨慕這宅子的舊主人的

6、，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室， 大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯示其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像 蘿卜白菜一樣吃掉，只是不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命， 只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。 炮槍和煙燈，形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，背著周游世界，一定會有人看， 我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。1. 依次填入上段中劃橫線處的

7、關聯詞語正確的一項是：A.因為 雖然 但是 所以B.只有 雖然 倘使 但C.雖然但是只要但D.只有因為所以因此2. “只不用它來宴大賓”的意思是 3. “大宅子”比喻“魚翅”比喻“煙槍和煙燈”比喻“姨太太”比喻4對于“鴉片”，采用不同于“魚翅” “煙槍和煙燈”的態度，是因為“鴉片（三）既“拿來”又“送去”正在進行的“上海國際友好城市電影節”，我們“拿來”了十五個國家十八個城市的電視節目，人家的藝術，我們可以觀摩、思索、借鑒，既開闊了觀眾眼界，又有利于提高我們的電視藝術，可謂采他山之石，琢本山之玉。據了解，明年，本市將在漢堡舉辦“上海電影周”，在澳大利亞舉辦“上海兒童電影周”，上海雜技團，舞劇大

8、禹將赴歐、美、加、日等國演出，等等，真是進進岀岀，熱鬧非凡。“拿來”和“送去”這便構成了中外文化交流。這種交流會使我們的文化更，更。切勿一提“開放”，就擔心人家那兒的“蒼蠅”和“蚊子”只要注意借鑒，我們就可以大膽地“拿來”，也可大膽地“送去”。1. 根據語境，具體闡發“采他山之石，琢本山之玉這句話的含義。答：2. 根據上下文，為第二段橫線處寫一過渡句。答：3. 第）A.豐富完善B.深刻透明C.健康強大D.充實成熟4. 文中的“送去”與魯迅先生批判的“送去”主義是否相同，為什么？答：5. 用拿來主義一、語文基礎1. B 2 . D 3 . C 4 . A 5. CDB 6 . D二、閱讀理解（一）2 “尼采” “發了瘋”，3 . B 4. B供剝削階級享用的腐朽淫靡的1 是順著對方的觀點往下說，有意識地將敵論引入荒謬的境地。 中國如實行“送去主義”將亡國滅種，作者用了類比推理的方法。（二）1. B2. “魚翅”之類不能只供少數人享用，吸取精華要“大眾化”。3. 文化遺產文化遺產中的精華部分文化遺產中的舊形式東西4 吸之有害而在醫學上是有用的（或：精華、糟粕兼而有之）拿來主義、語文基礎二、閱讀理解（一）1是順著對方的觀點往下說，有意識地將敵論引入荒謬的境地。 中國如實行“送去主義”將亡國滅種，作者用了類比推理的方法。（二）1.B2. “魚翅”之類不能只供少數