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文檔簡介
1、2016小組分工 資料收集:潘柱 謝加鵬 李芮 陳璐娜 圖片收集:王彩云 楊凱 李芮 陳璐娜 ppt制作:李若瀾一、中國為什么要改革開放二、改革開放為我們家鄉帶來的變化三、改革開放對我們思想的影響四、改革開放所帶來的問題五、改革開放的意義CONTENTS中國為什么要改革開放1中國為什么要改革開放(一) 改革是實現社會主義現代化的必由之路 以經濟建設為中心,發展生產力,是社會主義的本質要求,也是中華民族的根本利益所在.在當代中國,要發展生產力,一方面要以科學技術為第一生產力,另一方面要進行改革,從而為生產力的發展開辟廣闊的社會空間.改革是社會主義社會發展的直接動力,堅持改革開放是決定中國命運的一
2、招.不堅持社會主義,不改革開放,不發展經濟,不改善人民生活,只能是死路一條. 中國為什么要改革開放(二)對外開放是我國長期的一項基本國策。 1.現在的世界是開放的世界,中國的發展離不開世界. 2.對外開放是我國實現現代化的必要條件. 3. 對外開放是全方位的對外開放. 對外開放是分步驟,多層次的對 外開放. 對外開放是寬領域的對外開放(一)改革前的家鄉(二)改革后的家鄉改革開放為我們家鄉帶來的變化2我的家鄉李芮 我的家鄉位于湖南省婁底市龍塘鎮董家村,村子四面環山,是實實在在的窮村子,改革開放前交通不發達、溫飽問題得不到解決、聽說奶奶那一輩還在吃草根和樹皮,日子過的非常的凄慘;改革開放后村民的生
3、活水平得到了提高,村里修建的水泥路,農作物以玉米和稻谷為主。 現在村中許多的家庭都建了小洋房,有了小車,大部分的農閑時間也都是養養家禽和打打麻將,日子過的非常悠閑。 下面我們來欣賞兩組圖片,更直觀的看看家鄉改革前后的變化吧。改革開放前改革開放前改革開放后改革開放后我的家鄉陳璐娜長沙市為湖南省省會,古稱“潭州”,是著名的楚漢名城、山水洲城和快樂之都。 長沙具有三千年燦爛的古城文明史,是楚漢文明和湖湘文化的始源地,是湖南省的政治、經濟、文化、交通和科教中心,亦是環長株潭城市群龍頭城市。長沙是我國南方地區重要的中心城市,綜合實力位居全國前列。同時,長沙致力于打造中部開放、具有重大國際影響力的文化名城
4、和世界級旅游城市。長沙改革開放前的住房條件 改革開放前,人們的居住條件較差,1978年人均居住面積,城鎮只有3.6平方米,農村是8.1平方米。在,大家請看5090年代長沙人們居住條件今昔非比的長沙 改革開放后在,中國經濟迅速發展的十幾年里,長沙市面貌和百姓住房條件都發生了極大的變化。到2000年,人均居住面積超過了10平方米,過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房,正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。我的家鄉我的家鄉李若瀾龍山縣,位于湘西北邊陲,地處武陵山脈腹地,連荊楚而挽巴蜀,歷史上稱之為“湘鄂川之孔道”。全縣南北長106公里,東西寬32.5公里,龍山縣總面積3131平方公里,轄34個鄉鎮、46
5、2個村,總人口58萬。地勢北高南低,東陡西緩,境內群山聳立,峰巒起伏,酉水、澧水及其支流縱橫其間。地域屬亞熱帶大陸性濕潤季風氣候區,四季分明,氣候宜人,雨水充沛。在這片神奇而又美麗的土地上,繁衍生息著土家、苗、回、壯、瑤等16個少數民族,其中以土家、苗為主。改革開放前經濟落后,交通不發達,交通工具落后改革開放前通訊差,聯系主要靠寫信,急事只能發電報改革開放前的家鄉改革開放前人們衣服款式簡單顏色單調且不鮮亮改革開放前食物匱乏、單調,甚至不能解決溫飽改革開放前農民生產工具不先進改革開放前房屋破舊改革開放后的家鄉改革開放后人們的衣服樣式越來越多樣,顏色越來越漂亮。改革開放后交通開始變得發達,交通工具
6、也越來越先進改革開放后通訊設備越來越好,功能也不僅限于通訊了改革開放后的家鄉改革開放后經濟發展,人們收入提高,不再滿足于在家吃飽,更追求外出用餐的品位和質量,在“吃”中品出“味”來。改革開放后,農民生產工具越來越先進改革開放后房屋建設追求舒適、美觀、堅固改革開放對我們思想的影響31、由傳統的拘謹刻板呈現為現代的開放活躍。2、由過去的保守懈怠呈現為現在的進取拼搏。在改革開放的猛烈撞擊中,由于社會主流意識與文化宣傳的導向與鼓勵,真正具有“獨特性”的自我才煥發出來。社會主流意識與文化在政策措施、宣傳導向上不斷推陳出新,倡導人的創新意識和主體意識,鼓勵人們要學會敢說、敢想、敢干。在市場經濟發展的激勵下
7、,人們逐漸認識到個體自我價值的實現對于人生的意義,人們在各方面都不再滿足于現狀,而是求成就、求幸福、求健康、求享受。在充分體驗追求的刺激與喜悅中,人們的整個精神面貌煥然一新。改革開放以來整個社會營造了寬松的文化氛圍,人們無需壓抑內在的情感,學會張揚自己的個性,彰顯自己的才華。有活力、有個性、有思想、有追求成為當前人們精神面貌的良好寫真,人格上呈現出開放、活躍的特點3、由過去的依賴呈現為現在的獨立自主。4、由過去的散漫低效呈現為現在的緊張高效。過去,由于人們工作流動非常少,只要在一個單位安分守己一般都能呆到退休,基本上沒有所謂的下崗失業問題。正所謂“大鍋飯吃著,小日子過著”。而且職務晉升主要靠論
8、資排輩,所以年輕人覺得沒什么奔頭,往往工作態度散漫,“做一天和尚撞一天鐘”的現象屢見不鮮。現在,“時間就是金錢,效率就是生命”已經成為一句平常的口號,速度受到整個社會的廣泛認同和推崇。各種場合、各個時段都被忙碌的人們有效地利用起來,轉變為財富創造資源,生命享受資源。不僅如此,作為執行力的現實表現,效率還成為評工作能力,升職加薪的重要依據。過去,人們在社會生活中充滿對單位的依賴、對戶籍的依賴、對領導人的依賴、對家庭等社會關系的依賴,基本上維持一種依附型的人格狀態。現在,言論自由使人們可以公開地、獨立地發表自己的見解,文化多元給人們提供了更多可以選擇和認同的價值觀念,市場主體的細化為個體從社會關系
9、中獨立出來奠定了基礎;再有民主政治確保人們人格上的獨立和平等;社會保障為人們解除作為社會人的后顧之憂。這些改革開放帶來的一系列社會條件和環境的變化幫助人們得以擺脫對家庭、單位的依賴,成為真正獨立自主的公民個體。改革開放所帶來的問題41、環境代價太大,資源過度消耗。改革開放后,環境污染特別突出,資源消耗,資源的利用率低。中國經濟的持續快速增長,他對世界經濟做出了巨大的貢獻,其代價就是中國資源與環境的嚴重損壞環境污染2、有關統計表明,近30年來,內、外資企業年產值平均增長超過10%,而除壟斷國企外的勞動者年工資增長率僅為1%-3%。這些情況都說明,勞動者的收入水平沒有隨著GDP的增長而同比增長。隨
10、著經濟發展,物價上漲,出現中國新的三座大山,醫療、教育、住房,三農問題突出,城鄉收入差距較大,東西部的發展不平衡,各社會矛盾比較尖銳。貧富差距大,勞工權益受損3、社會道德環境出現了讓人憂心的狀況,西方先進的管理理念和先進技術走進中國,同時西方的一些腐朽思想也走進中國,比如拜金主義與個人主義。伴隨著中國的整體社會結構的解構重組的過程。從農業社會過渡到工業社會,從熟人社會過度到陌生人社會。這是過去兩千年中國前所未有之大變化。舊的已去,新的未來。這就是當前中國的道德文化現狀。再加上西方文化的強勢入侵,西方中心論的廣泛流傳,致使傳統道德精華也難以拾起。中國人的道德文化處于前所未有的大焦慮,大矛盾,大對立當中。社會道德
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