1、復習回顧復習回顧那么什么是那么什么是? ?（最基本方面）（最基本方面）百舸爭流的思想百舸爭流的思想第二課第二課 1 1、明確唯物主義和唯心主義的根本、明確唯物主義和唯心主義的根本 分歧；分歧； 2 2、會判斷某一觀點所屬的派別；、會判斷某一觀點所屬的派別； 3 3、識記唯物主義和唯心主義各個形態、識記唯物主義和唯心主義各個形態 - - 的優缺點的優缺點. . 唯唯物物主主義義和和唯唯心心主主義義【學習目標學習目標】 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求富打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？裕。你追求什么？”

2、學者說：學者說： “我追求精神的滿足，是唯心我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者。”你同意學者的觀點嗎？為什么？你同意學者的觀點嗎？為什么？某位學者問一位民工：某位學者問一位民工： 一、唯物主義一、唯物主義 一、唯物主義一、唯物主義 對對思維和存在思維和存在(或者意識和物質或者意識和物質)何者為本原何者為本原問題的問題的不同回答。不同回答。 意識是本原的意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。識，而是意識決定物質。1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準：、劃分唯物主義和唯心

3、主義的唯一標準：唯心主義的根本觀點：唯心主義的根本觀點：一、唯物主義一、唯物主義判斷判斷下列哪些觀點體現了唯物主義？下列哪些觀點體現了唯物主義？天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）。天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）。上帝七天創造世界。上帝七天創造世界。存在就是被感知。存在就是被感知。形存而神存，形謝而神滅。形存而神存，形謝而神滅。實事求是，求真務實。實事求是，求真務實。人有多大膽，地有多大產。人有多大膽，地有多大產。只有想不到，沒有做不到。只有想不到，沒有做不到。唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義練一練練一練

4、2 2唯物主義的基本形態唯物主義的基本形態辯證唯物主義辯證唯物主義和和歷史唯物主義歷史唯物主義近代近代形而上學形而上學唯物主義唯物主義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義西方西方古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義在在大約產生于公元前大約產生于公元前7 76 6世世紀的古希臘，其代表人物紀的古希臘，其代表人物赫拉克利特和德謨克利特、赫拉克利特和德謨克利特、泰勒斯等。泰勒斯等。 德謨克利特德謨克利特赫拉克利特赫拉克利特 王夫之王夫之 范縝范縝中國古代樸素唯物主義中國古代樸素唯物主義產產生于春秋戰國時期，其代生于春秋戰國時期，其代表人物是王夫之和范縝。表人物是王夫之和范縝。

5、代表人物及其觀點代表人物及其觀點赫拉克利特：宇宙是一團永恒的活火活火古希臘哲學家泰勒斯：世界的本原是水水范縝：形存則神存，形謝則神謝滅王夫子：氣者，理之依也一切具有能被人感知的自然之物的形體氣：客觀物質。理：一切意念的東西中國古代的中國古代的“五行五行”學說學說“金、木、水、火、金、木、水、火、土土” 荀子荀子：“天地合而萬物生天地合而萬物生 , 陰陽陰陽接而變起。接而變起。” 基本形態基本形態 本原本原 進步性進步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代近代 形而上學形而上學 唯物主義唯物主義 辯證唯物辯證唯物主義和歷史主義和歷史 - 唯物主義唯物主義具體的具體的 - 物質

6、物質 形態形態否認否認神創論，神創論，堅持堅持了唯物了唯物主義的方向主義的方向（1）沒有科學依據沒有科學依據（2）復雜問題簡單化復雜問題簡單化唯唯 物物主主義義唯物主義的三種基本形態唯物主義的三種基本形態英國化學家英國化學家約翰約翰道爾頓道爾頓在在1803年年發表發表“原子說原子說”，提，提出所有物質都是由原子構成。出所有物質都是由原子構成。簡言之：原子就是物質，就簡言之：原子就是物質，就是世界的本原。是世界的本原。近代形而上學近代形而上學 基本形態基本形態 本原本原 進步性進步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代近代 形而上學形而上學 唯物主義唯物主義 辯證唯物辯證唯物

7、主義和歷史主義和歷史 - 唯物主義唯物主義具體具體 物質物質形態形態原原 子子否認否認神創論，神創論，堅持堅持了唯物了唯物主義的方向主義的方向（1）沒有科學依據）沒有科學依據（2）復雜問題簡單化）復雜問題簡單化豐富和豐富和發展了發展了唯物唯物主義主義唯唯 物物主主義義 唯物主義的三種基本形態唯物主義的三種基本形態( (1 1) )機械性、形而上學性。機械性、形而上學性。( (2 2) )歷史觀歷史觀上的唯心主義上的唯心主義(半截子唯物主義半截子唯物主義) 因為我們看到如下現象：一把把直尺插進水里，此時我們看見那把直尺是彎的，所以我確定這把直尺是彎的近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義因為我

8、看見是雞下了蛋所以我認為是先有雞后有蛋形而上學：通俗的說指研究單憑直覺（超經驗）來判斷事物的哲學。 用孤立、靜止、片面用孤立、靜止、片面的觀點看問題。的觀點看問題。因為我看見張三像長的像偷東西的，所以我認為他是個小偷歷史觀的唯心主義 歷史觀又稱“社會歷史觀”。歷史觀的基本問題是社會存在與社會意識的關系問題。形而上學唯物主義雖然在自然觀上堅持了唯物主義，但在歷史觀陷入唯心主義，把精神看成社會發展的決定力量。辨證唯物主義和歷史唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義鐳鐳惰性氣體氦惰性氣體氦 0 0氡氡 1919世紀末世紀末2020世紀初，自然科學又有了進一步世紀初，自然科學又有了進一步的發展，其中影響最

9、大的是物理學領域的兩大發的發展，其中影響最大的是物理學領域的兩大發現。現。其一是放射性現象的發現其一是放射性現象的發現。 其二是電子的發現其二是電子的發現。這一發現表明原子不是最。這一發現表明原子不是最小的物質單位，其中還有電子這一更小的微粒，而小的物質單位，其中還有電子這一更小的微粒，而且電子可以隨著自身速度變化而變化。且電子可以隨著自身速度變化而變化。 原子原子 1010m原子核原子核 1014m核子核子 1015m夸克（層子）夸克（層子） 1017m亞夸克亞夸克 10？m 因為我們看到如下現象：一把把直尺插進水里，此時我們看見那把直尺是彎的，所以我確定這把直尺是彎的形而上學的回答形而上學

10、的回答因為我看見是雞下了蛋所以我認為是先有雞后有蛋怎樣才能科學回答上述問題？因為我看見張三像長的像偷東西的，所以我認為他是個小偷。 基本形態基本形態 本原本原 進步性進步性 局限性局限性 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代近代 形而上學形而上學 唯物主義唯物主義 辯證唯物辯證唯物主義和歷史主義和歷史 - 唯物主義唯物主義具體具體 物質物質形態形態原原 子子否認否認神創論，神創論，堅持堅持了唯物了唯物主義的方向主義的方向（1）沒有科學依據）沒有科學依據（2）復雜問題簡單化）復雜問題簡單化堅持并堅持并發展了發展了唯物唯物主義主義唯唯 物物主主義義 唯物主義的三種基本形態唯物主義的三種基本形態

11、( (1 1) )機械性、形而上學性形態。機械性、形而上學性形態。( (2 2) )歷史觀歷史觀上的唯心主義上的唯心主義物物 質質(1)正確正確揭示了揭示了物質世界的基本規律，物質世界的基本規律， (2)反映了反映了社會歷史發展的客觀要求，社會歷史發展的客觀要求， (3)反映反映了了廣大人民群眾的根本利益，（廣大人民群眾的根本利益，（4）是科是科學的世界觀和方法論。學的世界觀和方法論。辯證唯物主義辯證唯物主義科學回答科學回答：直尺不是彎的，是直的，你之所以看見它是：直尺不是彎的，是直的，你之所以看見它是彎的，是因為光的折射現象。彎的，是因為光的折射現象。科學回答：科學回答：這個世界上，雞不是從

12、來就是這樣的雞，蛋，這個世界上，雞不是從來就是這樣的雞，蛋，也不是從來就是這樣的蛋。而是在生物漫長的進化過程也不是從來就是這樣的蛋。而是在生物漫長的進化過程中，逐漸形成這樣的形態的。中，逐漸形成這樣的形態的。科學回答：科學回答：張三是不是小偷不能依據其外在的長相來判張三是不是小偷不能依據其外在的長相來判斷，一切要從實際出發。講求實事求是斷，一切要從實際出發。講求實事求是把把唯物唯物主義主義和和辯證法辯證法有機地結合起來。不有機地結合起來。不僅承認物質決定意識，還能僅承認物質決定意識，還能聯系、發展、全聯系、發展、全面地看問題。（相對于形而上學的唯物主義）面地看問題。（相對于形而上學的唯物主義）

13、歷史唯物主義歷史唯物主義認為歷史是由人民群眾創造，而不是個人意志決定的。認為歷史是由人民群眾創造，而不是個人意志決定的。克服了克服了“ “ 理性理性、意識意識支配社會支配社會歷史發展歷史發展”的觀念，在的觀念，在社會歷史領域中堅社會歷史領域中堅持了唯物主義。持了唯物主義。結論：是科學的世界觀和方法論。結論：是科學的世界觀和方法論。辯證唯辯證唯物主義物主義歷史唯歷史唯物主義物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義把把唯物主義和辯證法有機地唯物主義和辯證法有機地結合起來結合起來。不僅承認。不僅承認物質決物質決定意識定意識，還能，還能聯系、發展、聯系、發展、全面地看問題全面地看問題

14、；克服了克服了“ “ 理性理性、意意識識支配社會歷史發展支配社會歷史發展”的的觀念，在觀念，在社會歷史領域中堅社會歷史領域中堅持了唯物主義。持了唯物主義。產生：由馬克思和恩格斯于產生：由馬克思和恩格斯于1919世紀中葉創立世紀中葉創立主觀主觀唯心主義唯心主義把把人的主觀精神人的主觀精神（目的、意志、感覺、目的、意志、感覺、經驗、心靈等經驗、心靈等）夸大為唯一的實在，）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神整個世界，都依賴于人的主觀精神唯心主義把意識作為本原唯心主義把意識作為本原唯唯心心主主義義主觀唯心主義主觀唯心主義必然

15、導致認為必然導致認為只有自我只有自我才是惟一存在的才是惟一存在的“唯我論唯我論”。 二、唯心主義二、唯心主義“存在即被感知存在即被感知”“”“物是觀念的集合物是觀念的集合” ” （英）（英）貝克萊貝克萊“眼開則花開，眼閉則花寂眼開則花開，眼閉則花寂” “心外無物心外無物” ” （明）王守仁（陽明）（明）王守仁（陽明）宇宙便是吾心，吾心便是宇宙宇宙便是吾心，吾心便是宇宙（南宋）陸九淵（南宋）陸九淵時有風吹幡動時有風吹幡動, ,一僧曰風動一僧曰風動, ,一僧曰幡動一僧曰幡動, ,議論不已。議論不已。惠能進曰：惠能進曰：“不是風動不是風動, ,不是幡動不是幡動, ,仁者心動仁者心動”。 壇經壇經主主

16、觀觀唯唯心心主主義義以下是一種什么樣的觀點？以下是一種什么樣的觀點？花的苦惱花的苦惱“存在即被感知存在即被感知”哥哥哥哥你你大膽的往前走大膽的往前走啊啊！莫回！莫回頭頭！客觀客觀唯心主義唯心主義把把客觀精神客觀精神（上帝、理念、絕對精神等上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。世界只是這些客觀精神的外化和表現。唯唯心心主主義義唯心主義把意識作為本原唯心主義把意識作為本原理生萬物理生萬物朱熹絕對精神絕對精神理念世界理念世界客客觀觀唯唯心心主主義義以下是一種什么樣的觀點？以下是一種什么樣的觀點？知識延伸知識延

17、伸的絕對精神的絕對精神.黑格爾心中有一個黑格爾心中有一個“世界之神世界之神” 創造了這世界上一切東西。創造了這世界上一切東西。物質的、精神的東西都從它那里產生，最后又都返回到它那物質的、精神的東西都從它那里產生，最后又都返回到它那里去。不同于人的里去。不同于人的“精神精神”,是獨立于所有人、事物的。它是獨立于所有人、事物的。它是是在在自然界和人類社會出現以前就存在著的一種自然界和人類社會出現以前就存在著的一種精神性的本原精神性的本原。這就是這就是“絕對精神絕對精神”。 客客觀觀唯心主唯心主義義（宗（宗 教教）相信并崇拜超自然的神靈，認為相信并崇拜超自然的神靈，認為神靈創造神靈創造了世界了世界，

18、決定著自然的變化，支配著社會決定著自然的變化，支配著社會的發展，操縱著人的的發展，操縱著人的 “命運命運”，是客觀唯，是客觀唯心主義世界觀的一種表現形式。心主義世界觀的一種表現形式。 學者：上帝是不是萬能的？學者：上帝是不是萬能的？ 神父：是的神父：是的 學者：那么上帝能不能創造一塊連他自己學者：那么上帝能不能創造一塊連他自己都搬不動的石頭呢？都搬不動的石頭呢？ 神父：當然啦，上帝是萬能的。神父：當然啦，上帝是萬能的。 學者：如果上帝連一塊石頭都搬不動的話學者：如果上帝連一塊石頭都搬不動的話，他怎么能是萬能的呢，他怎么能是萬能的呢？兩種形態兩種形態基本觀點基本觀點唯唯 心心 主主 義義主觀唯心

19、主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義把把人的主觀精神人的主觀精神夸大為唯夸大為唯一的實在，當成第一性的一的實在，當成第一性的東西，東西，認為客觀事物以至認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的整個世界，都依賴于人的主觀精神主觀精神把把客觀精神客觀精神看作世界的看作世界的主宰和主宰和本原本原，認為現實，認為現實的物質世界只是這些客的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現觀精神的外化和表現下列觀點唯心主義有區別嗎下列觀點唯心主義有區別嗎1 1、 心心外無物。外無物。2 2、上帝上帝支配著地球上的萬事萬物。支配著地球上的萬事萬物。3 3、生死有、生死有命命, ,富貴在富貴在天天。4 4、我、我思思故

20、我在。故我在。5 5、理理在事先。在事先。6 6、道道生一，一生二，二生三，三生萬物。生一，一生二，二生三，三生萬物。唯心主義是一朵唯心主義是一朵“無實花無實花”，對人類認識發展，對人類認識發展有著或多或少的借鑒意義，在其發展過程中豐有著或多或少的借鑒意義，在其發展過程中豐富和發展了辯證法思想，影響現代心理學發展富和發展了辯證法思想，影響現代心理學發展，不能完全否定。，不能完全否定。因此，正確與錯誤都是相比較而言，我們對任因此，正確與錯誤都是相比較而言，我們對任何事物分析都應采取何事物分析都應采取辯證辯證態度。態度。 有人說，唯心主義哲學是生長在人類認識之有人說，唯心主義哲學是生長在人類認識之

21、樹上的一朵不結果實的花。為什么說唯心主樹上的一朵不結果實的花。為什么說唯心主義是一朵無實花呢？義是一朵無實花呢？ 專家點評大樹的對話專家點評大樹的對話3 3、 唯物主義、唯心主義和唯物主義、唯心主義和 辯證法、形而上學的關系辯證法、形而上學的關系P14 P14 （1 1）哲學上兩個對子）哲學上兩個對子唯物主義唯物主義和和唯心主義唯心主義的對立的對立辯證法辯證法和和形而上學形而上學的對立的對立辯證法：辯證法： 聯系、發展、全面的觀點聯系、發展、全面的觀點形而上學：形而上學：孤立、靜止、片面的觀點孤立、靜止、片面的觀點（2 2）辯證法和形而上學從屬于唯物主義或唯心主義）辯證法和形而上學從屬于唯物主

22、義或唯心主義唯物主義唯物主義辨證的辨證的形而上學的形而上學的唯心主義唯心主義辨證的辨證的形而上學的形而上學的世界的世界的本原是本原是什么？什么？唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義世界的狀世界的狀態是怎么態是怎么樣？樣？辯證法辯證法形而上學形而上學“一人騎二馬一人騎二馬” 二元論二元論-世界的本原是物質和意識獨立存世界的本原是物質和意識獨立存在，這一說法是否科學？在，這一說法是否科學？ 注注 意：意： 兩個基本兩個基本 哲學的基本問題：哲學的基本問題：思維和存在的關系問題思維和存在的關系問題 哲學的基本派別：哲學的基本派別：唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義 二者的關系：二者的關系： 哲學基本派

23、別是對哲學基本派別是對哲學基本問題中的第一個方面哲學基本問題中的第一個方面- - 的回答不同而形成的。的回答不同而形成的。 兩個分歧（對立、斗爭）兩個分歧（對立、斗爭） 唯物主義和唯心主義的分歧：唯物主義和唯心主義的分歧：對世界本原的回答不同對世界本原的回答不同 辯證法和形而上學的分歧辯證法和形而上學的分歧: 對世界狀態的回答不同對世界狀態的回答不同 二者的關系：二者的關系： 辯證法和形而上學的分歧辯證法和形而上學的分歧從屬于從屬于唯物主義唯物主義 和唯心主義的分歧。和唯心主義的分歧。觀點：觀點：表表現現形形式式古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義：世界的本原就是氣、：世界的本原就是氣、火、水、土

24、等具體的物質形態火、水、土等具體的物質形態近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義：原子是世界的本：原子是世界的本原，原子的屬性也就是一切物質的屬性原，原子的屬性也就是一切物質的屬性現代辯證唯物主義現代辯證唯物主義：物質決定意識，意識：物質決定意識，意識反作用于物質反作用于物質觀點：觀點：表現表現形式形式主觀唯心主義主觀唯心主義人的主觀精神（人的目的、意志、人的主觀精神（人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）是唯一實在。感覺、經驗、心靈等）是唯一實在。客觀唯心主義客觀唯心主義客觀精神（上帝、理念、絕對精客觀精神（上帝、理念、絕對精神等）是世界的主宰和本原。神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物

25、質，先有物質后有意識，世界的本原是物質，先有物質后有意識，物質決定意識物質決定意識世界的本原是意識，不是物質決定意識，世界的本原是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質而是意識決定物質 1、你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力。 2、狄德羅：自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成。 3、子夏: 生死有命,富貴在天。 4、喜鵲報喜，烏鴉叫喪 5、王守仁：心外無物。 6、氣者，理之依也。辯證唯物主義辯證唯物主義近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義客觀唯心客觀唯心主觀唯心主觀唯心客觀唯心客觀唯心客觀唯心客觀唯心 古代樸素無根據，全憑大腦閃靈光；古人全拼大腦想到

26、，并無科學依據 近代科學大發展，雖是唯物太機械；牛頓力學發展后，哲學也受到機械力學觀點的影響，其看問題靜止、機械，不變 心里無花便無花，此言唯心是主觀；這個就是說外物的存在與否取決于我的意識 神創大地生萬物，此言唯心是客觀。我承認外物存在，但它是由意識（但不是我的，也不是現在，而是邏輯上的，比如神）創造的作業 1.唯物主義和唯心主義的根本觀點各是什么？ 2.唯物主義和唯心主義的基本形態各是什么？ 3.辯證唯物主義和歷史唯物主義的正確性是什么？ 4 4、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，主要表現在（但也有不足之處，主要表現在（ ） A A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發展中的物質世界發展中的物質世界 B B