1、文學(xué)欣賞校選課考察卷卞之琳斷章賞析我個(gè)人非常喜歡卞之琳的詩(shī)作，喜歡她在詩(shī)中蘊(yùn)藏的人生哲理，喜歡她在詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的美好畫(huà)面和意境，喜歡她在詩(shī)中暗藏的深切的期盼。讀他的詩(shī)，讀他的文章，仿佛感到是來(lái)自古代的才子，沐浴過(guò)歐洲文化之雨，又來(lái)到了現(xiàn)代中國(guó)，用天賦的手撥響了白話詩(shī)的語(yǔ)言與格律的琴弦，發(fā)出似曾相識(shí)又非同凡響的音韻。 斷章 是卞之琳詩(shī)作中最廣為人知的作品，同時(shí)也是引起極大的討論和爭(zhēng)議的詩(shī)作。 斷章 這首詩(shī)選自 魚(yú)目集 ，寫(xiě)于 1935年 10 月。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)起先只是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿意才保留下來(lái)，自成一篇，不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最有代表性的一首詩(shī)，成為中國(guó)現(xiàn)代文

2、學(xué)史上文字簡(jiǎn)短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩(shī)，受到很多人的喜愛(ài)。詩(shī)是這樣的：你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)精簡(jiǎn)的四句話，描寫(xiě)了四個(gè)鏡頭，不同的意境，不同的心緒，帶給讀者不同的心境，所以不同的人讀斷章，品讀出不同的韻味，有著不同的感受。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，認(rèn)為“詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀”，此詩(shī)主要是在暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可

3、能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（你）可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上。”由此段答辯看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、 物與物之間， 不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。當(dāng)我們細(xì)細(xì)品讀斷章的時(shí)候也能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)藏的深刻哲理：人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景，人生可以互相裝飾；明月可以裝飾你的窗子，也可以反去裝飾別人的夢(mèng)，由這層去理解的話，我們就能夠發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中蘊(yùn)含的唯物辯證法的道理，世間主客體本來(lái)就是相對(duì)的，宇宙萬(wàn)物原本就是互相依存，息息相關(guān)的。短短 35 字的一首小詩(shī)，朦朧中帶有深意，表現(xiàn)出一種哲理化的情感體驗(yàn)，蘊(yùn)

4、含一種朦朧復(fù)雜、不易道明的況味，詩(shī)人的高超的表現(xiàn)技巧不得不令人佩服。可是當(dāng)很多學(xué)者包括詩(shī)人自己都把斷章看作是一首意蘊(yùn)艱深的哲理詩(shī)，從哲學(xué)角度詮釋此詩(shī)的時(shí)候，我卻被詩(shī)中美麗的畫(huà)面，朦朧的意境給吸引著，感覺(jué)詩(shī)作言有盡而意無(wú)窮，明白的話中有著觸動(dòng)人心的落寞感情，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的遐想詩(shī)中用幾個(gè)我們常見(jiàn)的，甚至是古典詩(shī)歌中詠得爛熟的事物：人物、小橋、風(fēng)景、樓房、窗子、明月、夢(mèng)可是這些經(jīng)過(guò)作者精心的選擇、 調(diào)度安排，營(yíng)造了兩個(gè)優(yōu)美的意境，同時(shí)帶著深深的感傷，使得詩(shī)作具有“詩(shī)中有畫(huà)”、 “畫(huà)中有詩(shī)”的魅力， 在讀者中產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。詩(shī)的上節(jié)“你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你”，雖然寫(xiě)的是“看風(fēng)景

5、”，但筆墨并沒(méi)有揮灑在對(duì)風(fēng)景的描繪上，而把畫(huà)面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上， 以寫(xiě)實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對(duì)橋上人的無(wú)限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無(wú)情”的戲劇性場(chǎng)景：“你”站在橋上，看橋下流水淙淙，想那光潔的石或綠油油的青苔；聞吟吟風(fēng)聲，想那深深的林中清脆的鳥(niǎo)鳴。一切都那樣的自然，那樣的明凈、悠揚(yáng)而和諧， 面對(duì)著這些， “你” 顯然是一副心醉神迷之態(tài)。而此時(shí)，那個(gè)也是為“看風(fēng)景”而來(lái)的樓上人， 登臨高樓， 眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。為什么樓上人看的是橋上的“你”？是什么吸引著樓上的他？這耐思耐品的一“看

6、”，真可謂是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本恬然怡然的畫(huà)面頓時(shí)春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場(chǎng)面來(lái)。多情總被無(wú)情惱，那無(wú)情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會(huì)以同樣的深情厚意， 來(lái)回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢？面對(duì)著生活中這司空見(jiàn)慣的、往往是以無(wú)可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩(shī)人在下節(jié)詩(shī)里以別開(kāi)生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)充溢奇幻色彩、 蕩漾溫 馨情調(diào)的美妙回答。“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對(duì)橋上人白日里忘情于景 的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎？我們可以想象，皓月當(dāng)空，此刻展現(xiàn)于橋上人 眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊！ 窗外的一切一切都溶在一 片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲

7、的如織月色之中，與白日艷陽(yáng)照耀下的一切相 比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情， 而橋上人又該以怎樣 的方式來(lái)回報(bào)樓上人的一片美意呢？詩(shī)以“你裝飾了別人的夢(mèng)”這一想象天外的神來(lái)之筆對(duì)此作了饒有情致的回答， 從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中 本是毫無(wú)希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。這個(gè)被“裝飾” 了的夢(mèng)對(duì)于它的主人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次心靈奧秘的深切 剖白，它再明白不過(guò)地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么 地強(qiáng)烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴?mèng)中人，不正因?yàn)樗且?中人的緣故嗎？詩(shī)里雖然沒(méi)有一句愛(ài)情的直露表白，但這個(gè)玫瑰色的夢(mèng)又把那沒(méi)有表白的愛(ài)情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個(gè)夢(mèng)再來(lái)反思白日里 的那一 “看”，不是更覺(jué)得那質(zhì)樸無(wú)華的一 “看”纏裹了多少風(fēng)情，又是 多么激人遐思無(wú)盡嗎？樓上人那一片落花之意， 終于得到了橋上人那流水 之情的熱烈的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)希望值的豐盛回報(bào)！當(dāng)我們撇開(kāi)詩(shī)中的深刻哲理，沉浸在詩(shī)的濃郁雋永的情思和把玩不盡 的戲味中，作為言情詩(shī)來(lái)品讀是不是別有一番韻味呢？但是不管我們從哪 個(gè)角度來(lái)品讀，斷章永遠(yuǎn)都是那樣的精致而