1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流外國建筑史復(fù)習題庫 20140602.精品文檔.外國建筑史復(fù)習題庫 2014.6.2A卷一、畫圖（每題4分，共8分）1古希臘多立克柱頭、愛奧尼柱頭的正立面簡圖（參見圖說P41）2羅比住宅立面圖（參見作業(yè)指示書）二、名詞解釋（每題3分，共12分）1巴西利卡  一種綜合用作法庭、交易所、會場的大廳，平面一般為長方形，兩端或一端有半圓形龕, 縱向的幾排柱子將其分為中廳和側(cè)廊兩大部分，中廳比側(cè)廊高，兩側(cè)可開高側(cè)窗；多為木屋架，支柱較細；其容量大，結(jié)構(gòu)簡單，傳統(tǒng)上是群眾聚會的場所，古羅馬晚期基督教公開后，被教會選中做教堂的藍本。2建筑十書&#

2、160; 古羅馬維特魯威的著作,是歐洲中世紀以前遺留下來的唯一的建筑學理論專著，全書分十卷，對古希臘古羅馬的建筑成就作了系統(tǒng)的總結(jié)，第一次提出了“堅固、方便、美觀”的建筑三要素，奠定了歐洲建筑科學的基本體系，對文藝復(fù)興時期的建筑影響很大。3全面空間  建筑大師密斯的空間理論，又稱通用空間，由“流通空間”發(fā)展而來。主張設(shè)計一個大空間，可以自由劃分、分隔的實用且經(jīng)濟的空間，標志著現(xiàn)代建筑設(shè)計中起決定作用的功能主義理論的終結(jié)，是60年代后影響最大的空間理論。4后現(xiàn)代主義建筑  指20世紀60年代以后，西方建筑界流行的一種建筑思潮，其特點是：注重公眾交流和地方性，借鑒歷史，強調(diào)城市

3、文脈、裝飾、表象、隱喻、公眾參與、公共領(lǐng)域、多元論、折衷主義等。三、填空（每空1分，共10分）1金字塔是古埃及古王國時期的典型建筑。2雅典衛(wèi)城是古希臘的神廟、群體布局以及雕刻藝術(shù)的最高成就的杰出代表。3西歐哥特教堂的平面多采用拉丁十字式或巴西利卡式。4被稱為文藝復(fù)興的第一朵報春花的佛羅倫薩主教堂穹頂是由伯魯乃列斯基設(shè)計的。5羅馬圣彼得教堂的穹頂是米開朗琪羅的作品。6標志著歐洲真正改變建筑形式語言的信號是十九世紀八十年代開始于布魯塞爾的新藝術(shù)運動。7風格派建筑師里德維德設(shè)計的施羅德住宅堪稱畫家蒙德里安繪畫的立體化。8建筑大師格羅皮烏斯于1925年設(shè)計、位于德紹的包豪斯校舍是現(xiàn)代建筑史上里程碑式的

4、杰作。9芬蘭建筑大師阿爾托的創(chuàng)作風格可以稱之為有機功能主義，其作品代表著二戰(zhàn)后建筑思潮中講究“地方性與民族化”的傾向。 四、簡答題（每題5分，共10分）1哥教堂的結(jié)構(gòu)特征（1）肋骨拱（骨架券）為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，拱頂重量減輕，減薄，側(cè)推力減小；拱頂可以覆蓋各種形狀的平面；（2）飛扶壁飛過側(cè)廊，解放了側(cè)廊，便于中廳開大窗；（3）全部使用雙圓心的尖券，尖拱，可減小側(cè)推力，減輕結(jié)構(gòu)，同時可適應(yīng)不同跨度的券、拱；柱子因而大小一致，內(nèi)部整齊，平面靈活。2簡述有機建筑理論的主要內(nèi)容（1）整體性原則，主張建筑設(shè)計中應(yīng)由內(nèi)到外、由局部到整體貫穿同一個理念；（2）內(nèi)部空間，主張著眼于內(nèi)部空間效果來設(shè)計，

5、強調(diào)由內(nèi)而外、“有生于無”；（3）對待環(huán)境，主張建筑應(yīng)與大自然和諧，室內(nèi)外空間應(yīng)相互滲透；（4）對待材料，主張充分認識各種材料的不同特性，在使用中揚長避短；（5）對待裝飾，主張裝飾不應(yīng)是建筑的附加物，而應(yīng)是自然的，簡潔的；（6）對待傳統(tǒng)建筑形式，認為應(yīng)首先了解傳統(tǒng)形式產(chǎn)生的原因，而不是照搬現(xiàn)成的形式；（7）對待機器，認為機器是人的工具，建筑形式應(yīng)表現(xiàn)所用工具的特點。五、論述題（每題10分，共20分）1古羅馬建筑的主要成就（1）結(jié)構(gòu)上，發(fā)揮了光輝的拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)，形成了拱頂體系，初步擺脫了承重墻的限制；（2）空間處理上，新創(chuàng)了拱券覆蓋下的內(nèi)部空間，既有莊嚴的萬神廟的單一空間，又有層次多，變化大的皇

6、家浴場的序列式復(fù)合空間，還有巴西利卡的單向縱深空間，是從實體到空間的一次重大飛躍；（3）發(fā)展了古希臘柱式的構(gòu)圖，使之更有適應(yīng)性；創(chuàng)造出極有意義的券柱式構(gòu)圖，兼有結(jié)構(gòu)與裝飾作用；（4）建筑類型豐富，規(guī)模宏大，世俗建筑的數(shù)量占很大比例，且功能推敲深入，型制成熟特化，平面由簡單轉(zhuǎn)向復(fù)雜，體量由單層轉(zhuǎn)向多層；（5）形成了較為系統(tǒng)成熟的建筑理論，奠定了歐洲建筑科學的基本體系。2如何理解“平面是由內(nèi)到外開始的，外部是內(nèi)部的結(jié)果”？請舉例說明。（參見教材P68-107） “建筑設(shè)計應(yīng)當是由內(nèi)而外，是自平面而立面的平面是立面的發(fā)動機”出自勒·柯布西耶走向新建筑老子在道德經(jīng)一書中曾提出“埏埴以為器，當

7、其無，有器之用。鑿戶牅以為室，當其無，有室之用。是故有之以為利，無之以為用。”就是說，建筑對于人來說，具有實用價值的不是圍成、組成空間的實體的殼，而是空間的本身。有形的實體（墻體、屋頂）為媒介，而真正有用的是虛無的空間。實體是手段，空間才是目的。圍合實體的形式是內(nèi)部空間的反映建筑物的外部圍合形體特征不是憑空形成的，也不是設(shè)計者隨意決定的，而是內(nèi)部空間的外在表現(xiàn)。內(nèi)部空間是什么樣的就應(yīng)該形成什么樣的外部圍合形體。然而，在某些時期的建筑中又體現(xiàn)出形式?jīng)Q定空間。觀察古典建筑就會發(fā)現(xiàn)外表的形式過分的強調(diào)而內(nèi)部的空間失去了應(yīng)有的功能，限制了空間的組合使空間顯得牽強。著名設(shè)計師密斯·凡·

8、;德·羅強調(diào)“把形式當作目的不可避免地只會產(chǎn)生形式主義”。他指出空間的功能決定于外部的形式，因為過分注重外部形式設(shè)計出的空間不能滿足功能上的需要，而且呆板、無活力，而由空間決定形式設(shè)計出的空間，不僅滿足不同功能需要，而且內(nèi)部空間靈活。只有內(nèi)部有活力外部才有生命。但是，也不能把形式看得無足輕重，作為內(nèi)部空間的反映，它必然受制于內(nèi)部空間。在內(nèi)部空間的組合、排列上也應(yīng)考慮和外部形體的統(tǒng)一，做到表里如一。建筑的外部形勢應(yīng)真實、正確的反映內(nèi)部的空間變化。B卷一畫圖（每題4分，共8分）1維琴察圓廳別墅平面（參見教材P138）2巴塞羅那博覽會德國館平面（教材p93）二名詞解釋（每題3分，共12分）

9、1柱式指古希臘時期關(guān)于柱子、檐部的比例及其相互組合方式的一整套做法，在公元前5世紀左右已經(jīng)相當穩(wěn)定，后被羅馬人稱為柱式。2巴洛克建筑16世紀末、17世紀流行于意大利的建筑風格，主要見于天主教堂，以炫耀財富、裝飾復(fù)雜、追求動態(tài)等為其主要特征，在建筑設(shè)計手法上開創(chuàng)了新領(lǐng)域。3流通空間密斯的空間理論，它包括內(nèi)部空間與外部空間的流通，以及內(nèi)部空間之間的流通。常常以不到頂?shù)陌珘驇笨诘耐鈮韺崿F(xiàn)內(nèi)外空間的流通，在室內(nèi)則以各種隔墻、隔斷來實現(xiàn)空間的流通。            

10、0;      4房屋是居住的機器建筑大師柯布西耶的建筑理論，包括了房屋的三個要素：居住要求、生產(chǎn)要求、美學要求。一方面，房屋應(yīng)該有機器般的純凈、合理性與精確性；另一方面，房屋應(yīng)該可以如機器一般以大規(guī)模工業(yè)化的方式生產(chǎn)。三填空（每空1分，共10分）1萬神廟是古羅馬集中式形體、單一空間以及穹頂技術(shù)成就的杰出代表。2西歐哥特教堂的平面多采用巴西利卡式或拉丁十字式。3羅馬圣彼得教堂的設(shè)計集中了文藝復(fù)興盛期幾乎所有著名建筑師的努力，其中穹頂是由米開朗琪羅設(shè)計的，教堂前的廣場是由伯尼尼設(shè)計的。4文藝復(fù)興的傳統(tǒng)傳播到法國以后，最終在17世紀形成了

11、以盧浮宮東立面、凡爾賽宮為代表的法國古典主義建筑。5標志著歐洲真正改變建筑形式語言的信號是十九世紀八十年代開始于布魯塞爾的新藝術(shù)運動。6彼得·貝倫斯是1907年成立的德意志制造聯(lián)盟中的代表人物，為現(xiàn)代建筑作出了杰出貢獻。他設(shè)計的AEG的透平機車間被譽為現(xiàn)代建筑史上的一座里程碑。7設(shè)計于1925年、位于德紹的包豪斯校舍是建筑大師格羅皮烏斯的代表作。8文丘里的著作建筑的復(fù)雜性與矛盾性被稱為后現(xiàn)代主義建筑的宣言。四簡答題（每題5分，共10分）1哥特教堂的結(jié)構(gòu)特征 （1）肋骨拱（骨架券）為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，拱頂重量減輕，減薄，側(cè)推力減小；拱頂可以覆蓋各種形狀的平面；（2）飛扶壁飛過側(cè)

12、廊，解放了側(cè)廊，便于中廳開大窗； （3）全部使用雙圓心的尖券，尖拱，可減小側(cè)推力，減輕結(jié)構(gòu)，同時可適應(yīng)不同跨度的券、拱；柱子因而大小一致，內(nèi)部整齊，平面靈活。2馬賽公寓的建筑特點 （1）“居住單元”，作為組成現(xiàn)代城市的基本單位； （2）“粗野主義”，外墻粗糙不加裝飾，造型粗獷豪放； （3）模度的應(yīng)用，整個建筑由十五種基本尺寸組成。五論述題（每題10分，共20分）1雅典衛(wèi)城的群體布局特色（參見教材p3642）。（1）突破建筑形式與城邦地域的局限性綜合了多立克與愛奧尼兩種柱式。發(fā)展了民間自然神圣地自由活潑的布局方式，建筑順應(yīng)地勢，高低錯落，沒有軸線。照顧山上

13、山下的景觀，照顧各個角度，講求畫面效果；（2）按照祭祀盛典的路線組織空間；（3）建筑景象相繼出現(xiàn)，體現(xiàn)了建筑設(shè)計的時空感；（4）主次分明，對比中求和諧，突出中心；（5）內(nèi)部空間簡單，外部空間豐富，單體建筑簡單，群體建筑豐富。2以流水別墅為例，論述萊特的有機建筑理論（參見教材p100101，p105106）。賴特出生于美國威斯康辛州，是世界著名的現(xiàn)代建筑大師。在賴特的手中，小住宅和別墅這些歷史悠久的建筑類型變得愈加豐富多彩， 他把這些建筑類型的設(shè)計水平提高到了一個新的層次。賴特提倡有機建筑，創(chuàng)造了富有田園詩意的草原式住宅。賴特提出的“美國風格” 住宅多采用現(xiàn)代主義的簡單的幾何形式，外觀簡潔、大方，室內(nèi)空間流動，細節(jié)豐富。他既運用新材料和新結(jié)構(gòu)，又始終重視和發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點，并善于把兩者結(jié)合起來。同自然環(huán)境的緊密配合則是他的建筑作品的最大特色，賴特的建筑使人覺得親切而有深度。賴特將他設(shè)計的建筑命名為