心理學(xué)復(fù)習(xí)題_第1頁
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心理學(xué)復(fù)習(xí)題_第3頁
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文檔簡介

1、心理學(xué)復(fù)習(xí)第一章 心理學(xué)的性質(zhì)心理學(xué):心理學(xué)是系統(tǒng)地研究心理過程和行為的科學(xué)。行為主義:行為主義是心理學(xué)的一個主要派別,反對研究意識,代表人物是美國的華生。行為主義集中關(guān)注環(huán)境事件(刺激)與有機體反應(yīng)之間的關(guān)系。行為主義將人比為具有心靈黑箱子的機器,方法學(xué)上強調(diào)以客觀的方法處理客觀的材料(可觀察和測量的外顯行為),注重實驗研究。認為個體行為非與生俱來,而是學(xué)習(xí)的結(jié)果。心理動力學(xué)(精神分析學(xué)):心理動力學(xué)觀點源于S. Freud,其主要目標(biāo)是解釋意義,其中很多是無意識的內(nèi)容。主要研究方法是案例研究。冰山結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了人格構(gòu)成,將心理比作意識和無意識之間的戰(zhàn)斗。Freud 認為性和攻擊是人行為的根本動

2、力。范式:是科學(xué)界用來了解經(jīng)驗領(lǐng)域的一種寬泛系統(tǒng)的理論假設(shè),它包括理論假設(shè)、一致的比喻、認可的觀察方法。心理學(xué)缺乏統(tǒng)一的范式,但有學(xué)派思想或觀點。1、 什么是心理學(xué)?答:心理學(xué)是系統(tǒng)科學(xué)地研究心理過程和行為的科學(xué)2、 學(xué)心理學(xué)與民俗心理學(xué)有什么根本區(qū)別?答:科學(xué)心理學(xué)主要因其方法的系統(tǒng)、科學(xué)性而區(qū)別于民俗心理學(xué)。* 歷史角度學(xué)科繼承性(科學(xué)心理學(xué)繼承哲學(xué)和生理學(xué)觀點)科學(xué)哲學(xué)角度科學(xué)心理學(xué)是前范式學(xué)科方法學(xué)角度科學(xué)心理學(xué)講究科學(xué)方法:系統(tǒng)性及科學(xué)性量化數(shù)據(jù)通過實驗研究或得數(shù)據(jù)3、心理學(xué)有什么作用?答:心理學(xué)能夠描述行為、解釋行為、預(yù)測行為、控制行為、改善行為。如心理學(xué)研究人記憶的模式,將記憶描

3、述為感覺登記、短時記憶、長時記憶三個階段;可以綜合分析后在一定程度上解釋這三個階段主要受哪部分控制,三個階段之間有什么區(qū)別和聯(lián)系,回憶和遺忘的機理分別是什么;當(dāng)人們了解到自己記憶的具體過程以后,便可以根據(jù)記憶的特點制定相應(yīng)的措施來改善自己的記憶,在短的時間風(fēng)更有效地記憶,避免遺忘。4、心理學(xué)的誕生主要得益于哪些學(xué)科的影響?答:首先是哲學(xué)的影響,其次是生物學(xué)根源,“物競天擇,適者生存”。再次是德國生理學(xué)研究。 最后是醫(yī)學(xué)研究的影響,關(guān)于大腦受到損傷后的心理活動變化的研究也影響到心理學(xué)的誕生。1 . 從科學(xué)哲學(xué)的角度,心理學(xué)并非是一門統(tǒng)一嚴謹?shù)目茖W(xué)。( 對 . 心理學(xué)是前范式科學(xué).)2 .心理學(xué)作

4、為一門科學(xué)誕生于本世紀(jì)初的美國.錯 .1879 德國馮特實驗室的成立標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生.3 .心理學(xué)能描述人的行為,但不能預(yù)測和控制人的行為.錯 . 心理學(xué)的作用是描述, 解釋, 預(yù)測, 控制和改善行為.4 . 心理學(xué)不同流派之間在研究方法上是統(tǒng)一的.錯 . 各個學(xué)派內(nèi)研究范式是大致統(tǒng)一的.5 .心理學(xué)具有統(tǒng)一的理論體系.(錯 )6 . 弗洛伊德創(chuàng)立了心理動力學(xué).(對 )7 .早期心理學(xué)理論當(dāng)中,行為主義的觀點強調(diào)要研究復(fù)雜的社會心理現(xiàn)象.錯 . 是簡單的社會心理現(xiàn)象.8 .詹姆斯是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的代表人物.錯 . 詹姆斯反對結(jié)構(gòu)主義, 是機能主義心理學(xué)的倡導(dǎo)者.9 .行為主義心理學(xué)之

5、關(guān)注人民的行為,并不關(guān)注人們所處的環(huán)境.錯 . 行為主義關(guān)注環(huán)境事件( 刺激 ) 與有機體反應(yīng)之間的關(guān)系.10 . 心理動力學(xué)通過實驗室研究,提出人格的冰山結(jié)構(gòu).錯 .心理動力學(xué)的主要研究方式是案例研究.11 .行為主義心理學(xué)和認知心理學(xué)都主要以實驗研究為研究方法.(對)12 . 心理動力學(xué)關(guān)注"生病"了的個體,而人本主義心理學(xué)則以正常的個體作為研究對象.(對)第二章 心理學(xué)的研究方法主試: 指導(dǎo)實驗操作的人,他可能參與實驗設(shè)計也可能不參與。致性(類似問題答復(fù)一致性);評定者之間的信度.效度:表征測量能否獲得想要的結(jié)果,包括經(jīng)驗效度和參照效度。 自變量:主試選擇和操作的變量

6、。 因變量:被試的反應(yīng)變量。 混淆變量:能夠產(chǎn)生效應(yīng)、并且其效應(yīng)和自變量的效應(yīng)相混淆的變量 單盲研究:指被試對研究的某些安排、目的等茫然無知 雙盲研究:被試和主試都不清楚研究的某些重要安排、目的。1、 心理學(xué)研究方法分為哪兩大類?各有什么特點?答:分為實驗研究和描述研究兩大類。實驗研究試圖探討事物之間的因果關(guān)系。優(yōu)點是明確事物之間的因果關(guān)系;缺點是無法研究復(fù)雜現(xiàn)象,難以確定外部效果,只看見現(xiàn)象未見本質(zhì),無視現(xiàn)象對個人的意義。描述研究基本停留在描述業(yè)已存在的事物及事物之間的關(guān)系,缺點是不能清晰地揭示因果關(guān)系。2、 實驗研究一般包括哪幾個步驟?答:形成理論假設(shè)、使變量操作化、使程序標(biāo)準(zhǔn)化、選擇和安

7、排研究對象、統(tǒng)計檢驗結(jié) 果、得出結(jié)論。3、 什么是單盲或雙盲實驗設(shè)計?為什么要這么做?答:單盲研究是指被試對象對研究的某些安排、目的等茫然無知;雙盲研究是指被試對象和主持研究的人(主試)都不清楚研究的某些重要安排、目的。單盲和雙盲的實驗設(shè)計有助于預(yù)防偏見,消除觀察者偏差(聽、看自己所期望的東西)和期望偏差,加強了實驗的標(biāo)準(zhǔn)化。1 .研究實驗者一樣都不知道研究的某些重要方面,這被稱為單盲研究.(錯 ,是雙盲研究).2 .心理學(xué)的描述研究方法試圖探討事物之間的因果關(guān)系.錯. 實驗研究試圖探討因果關(guān)系.描述研究基本停留在描述事物或事物之間的關(guān)系.3 .測量行為時,如果前后兩次測量非常一致,我們說測量

8、效度高。(錯 ,應(yīng)該是信度高.)4 . 效度指的是測量能否得到要測得東西.(對)5 .心理學(xué)家試圖研究男女之間在不同飲酒程度下駕駛的安全性差已,在此,駕駛安全性是自變量 .(錯 ,是因變量.)6 . 心理學(xué)一般把應(yīng)招募而參與實驗操作的人成為主試. (錯 ,是被試).7 .操作化指將抽象的概念變成由某種行動或操作所界定的具體變量.(對.)8 .實驗研究中,如果混淆變量不能完全排除,則應(yīng)將它控制在一個相對穩(wěn)定的范圍之內(nèi).(對)9 .心理學(xué)實驗中,控制組與實驗組所經(jīng)歷的所有實驗條件都不能相同.錯. 應(yīng)該是除了自變量其他條件都相同.第三章 感覺與知覺感覺:感覺器官收集有關(guān)環(huán)境的信息的過程。知覺:大腦選

9、擇、組織和解釋感覺信息的過程。絕對閾限:要使觀察者知覺到一個刺激,刺激必須具備必要的物理能量,這種最小物理能量稱為絕對閾限。相對閾限:剛剛(50)能覺察到刺激變化時的刺激強度變化最小量。絕對閾限是差別閾限的一個特例。暗適應(yīng):視覺系統(tǒng)在黑暗中對連續(xù)無變化的光刺激感受性提高的傾向.錯覺:知覺經(jīng)驗與引起知覺的刺激特征之間不一致的現(xiàn)象。有些錯覺好像是天生的,有些錯覺則依賴于文化和經(jīng)驗。1、 感覺有什么特點?答:感覺指感覺器官收集有關(guān)環(huán)境信息的過程。2、 知覺有什么特點?答:知覺指大腦選擇、組織和解釋感覺的過程。最大特點是組織和解釋知覺組織,涉及形狀、深度知覺,知覺常性。形狀知覺指將感覺組織成有意義的型

10、或模式。 深度知覺是按三維組織知覺。知覺常性指將不斷變化的感覺組織為大小、形狀和顏色等相對穩(wěn)定的知覺。知覺組織的基本規(guī)律包括相似性、接近律、 良好連續(xù)性、簡潔律、封閉型。知覺解釋,是對感覺經(jīng)驗賦予意義。知覺解釋依賴于感覺和記憶的結(jié)合,因為大腦以過去的經(jīng)驗來解釋當(dāng)前的感覺。知覺不是完全天生的,也不是完全后天習(xí)得。3、心理學(xué)通常研究哪些感覺?答:心理學(xué)中通常研究的感覺包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺及機體覺,其中視覺和聽覺是最常研究的。1 . 疼痛的感覺在很大程度上受信念、期望等因素的影響. (對)2 .物理刺激的強度低于絕對闕限是,絕對不可能引起個體有意識的感知.(錯)3 .一般的感覺適應(yīng)現(xiàn)象中

11、,個體的感知能力總體上是提高的.(錯 .是降低)4 . 研究顯示,男性的色盲發(fā)生率明顯高于女性.(對)5 .知覺常性反映了人先天具備的一些能力,它無須借助后天經(jīng)驗.(錯.)6 . 光線的波長同顏色感想對應(yīng).(對)第四章 學(xué)習(xí)條件反應(yīng):指外在的環(huán)境刺激導(dǎo)致有機體反應(yīng)的產(chǎn)生。條件反應(yīng)是習(xí)得反應(yīng),通過條件刺激產(chǎn)生作用,條件刺激(CS)是有機體學(xué)會與無條件刺激聯(lián)系起來的刺激。強化:使行為出現(xiàn)的機率增加的事物或過程。強化分兩類,正強化(提供獎賞)和負強化(終止一個負面刺激)。強化物,就是有機體反應(yīng)之后出現(xiàn)的環(huán)境后果。負強化:是終止一個反面刺激(負強化物)以使行為更加可能出現(xiàn)的過程。觀察學(xué)習(xí):通過觀察其他

12、人的行為而進行學(xué)習(xí)。習(xí)得性無助:指預(yù)期自己不能逃避不利的事情,以及由此引起的學(xué)習(xí)和動機上的不足。1、 獎懲為什么不總是有效?請舉例加以說明答:懲罰效果的差的原因可能有:懲罰與操作難以對號;對懲罰人而非受罰行為害怕;存在其他獎勵;懲罰 (領(lǐng)導(dǎo)、長輩之間)一致性差:攻擊性懲罰導(dǎo)致更多的攻擊行為。此外,學(xué)習(xí)效果不是單純依賴于外部情境,認知-社會理論指出,認知在環(huán)境和行為之間起中介作用, 很多學(xué)習(xí)是社會性的,對行為結(jié)果的期望或期待對行為的影響很大。因此如果忽視學(xué)習(xí)者的內(nèi)心體驗,單一的獎懲措施就很可能失效。2、 從社會學(xué)習(xí)理論解釋為什么要控制電影、電視的播放內(nèi)容?答:心理學(xué)家認為個體可通過觀察其他人的行

13、為而進行學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)中人們重復(fù)榜樣的行為稱為榜樣的示范作用,人們通過觀察在其他人身上的反應(yīng)來了解一種行為的后果稱為替代性條件作用。由于觀察學(xué)習(xí)的作用,電影、電視具有強大的輿論效果,因此我們對于電影、電視的播放內(nèi)容要始終加強控制。3、從學(xué)習(xí)理論角度解釋中學(xué)生怎樣學(xué)會吸煙的?答: 中學(xué)生首先會通過觀察學(xué)習(xí)了解已吸煙人群的吸煙的方式,發(fā)現(xiàn)他們在吸煙時很享受這一過程,這是替代性條件作用,進而中學(xué)生經(jīng)過示范作用來模仿其行為,若也嘗到了吸煙的快感,則該行為受到強化,吸煙行為的出現(xiàn)頻率增高,又接受強化,學(xué)會此行為。1 . 正強化增加行為出現(xiàn)的概率,負強化減少行為出現(xiàn)的概率.(錯.正負強化都會增加行為出現(xiàn)的

14、概率,懲罰減少行為出現(xiàn)的概率.)2 .負強化在本質(zhì)上等同于懲罰.錯 .負強化是因為這個行為的后果是終止了反面刺激(也就是一些令你痛苦的事情,比如生病 ),因而令行為更可能出現(xiàn)的過程(典型的負強化例子是看醫(yī)生,因為看醫(yī)生能終止生病 , 所以人們會增加看醫(yī)生的頻率). 懲罰是減少行為出現(xiàn)的概率.第五章 記憶維持性復(fù)述:通過簡單復(fù)述(一遍一遍地重復(fù)信息,并不理解信息的意義),信息可以在短時記憶中保留更長的時間。組塊:短時記憶中一種控制信息的方式,即將片段的信息組成大的單位或塊。通過這個策略可以擴大信息存儲量。內(nèi)隱記憶:不能進入心靈意識,但可以在行為上表現(xiàn)出來的記憶。其中最重要的一種內(nèi)隱記憶是程序性記

15、憶,也即“如何做 ”這一類程序或技能知識。另一種內(nèi)隱記憶出現(xiàn)于“啟動效應(yīng) ”的研究之中。倒攝抑制:新信息干擾舊信息提取的現(xiàn)象。1、心理學(xué)家如何解釋遺忘現(xiàn)象?答: 遺忘是指不能從記憶中提取信息或記憶提取暫不成功,原因包括記憶衰退,干擾與動機性遺忘。其中干擾包括前攝抑制(已存在的舊信息影響到新信息的提取)與倒攝抑制(新信息干擾舊信息的提取)。2、舉例說明如何改善記憶?請說明所依據(jù)的概念或理論答:在信息的編碼、儲存、提取各階段,都可以應(yīng)用很多改善和促進記憶的方法。例如加強注意、多做精細復(fù)述等,有助于讓信息從感覺登記、短時記憶,進入長時記憶。根據(jù)艾賓浩斯記憶曲線,識記內(nèi)容在最初幾小時、最初幾天忘得最多

16、、最快,因此及時復(fù)習(xí)、鞏固有利于改善記憶。改進認知記憶策略有助于改善記憶。例如,采用多渠道記憶法;地點標(biāo)定法,借助熟悉的場景和事物,將要識記的對象與這些線索一一建立聯(lián)系;關(guān)鍵詞法及SQ3R 法, 能控制信息加工深度(意義加工),從而提高記憶效果。類似的方法還有劃線、做摘要、列提綱、網(wǎng)絡(luò)框圖等,都可以加強對信息的加工。有助于提高記憶效果。對識記材料做生動、視覺化的編碼加工,能夠改善記憶效果。3、 短時記憶有什么特點?答:短時記憶是通常只把記憶保存20-30 秒,但通過維持性復(fù)述(一遍遍重復(fù))或精確性復(fù)述(涉及信息意義)可保留更長的時間。其特點是主動、容易提取、儲存順序與呈現(xiàn)順序相同、容量有限。1

17、 、短時記憶信息主要按聽覺或言語特性進行編碼。(對)2、精細復(fù)述指一遍一遍地重復(fù)信息,在不理解信息意義的基礎(chǔ)上保留信息。(錯,應(yīng)該是維持性復(fù)述)3、在記憶研究中,再認一般要比回憶顯得容易一些。(對)4、程序性記憶可以進入大腦意識。(錯,不能進入心靈意識)5、一個誠實、認真的人所做的證詞是完全值得信賴的。(錯)6、記憶研究發(fā)現(xiàn),干擾是遺忘的重要因素。(對)7、短時記憶將信息保留20 30 秒,決不可能超過一分鐘。(對)8、感覺登記容量有限(神秘的7)(錯,感覺記憶不同于短時記憶,容量是很大的)9、啟動效應(yīng)是外顯記憶的一種表現(xiàn)。(錯,內(nèi)隱記憶)10 、部分報告法用來測量短時記憶的容量。(錯,測量感

18、覺記憶的內(nèi)容)全部報告法是指讓被試者依次報告全部的刺激,但實際上報告時會遺忘一部。部分報告法則采用隨機原理,讓被試的報告分階段進行,可以有效控制遺忘的影響。11 、日常生活中,絕大部分進入記憶系統(tǒng)的信息都會被知覺到。(錯,感覺記憶中的很多信息是不能被意識到的)第六章 思維和語言問題解決:將一種情境轉(zhuǎn)換為另一種符合某種目的的情境的過程。功能性固著:指當(dāng)人心中對一個客體有一種固定功能理解之后,忽略其它可能的功能的傾向。這種傾向會導(dǎo)致思維差錯。深層結(jié)構(gòu):Chomsky 區(qū)分出兩種語言結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。表層結(jié)構(gòu)是語詞組合成句子的特定方式;深層結(jié)構(gòu)是內(nèi)含的意義。1、 人類思維過程為什么會出現(xiàn)失誤

19、?答:人類思維過程并非完美無缺。表征性啟發(fā)和便捷性啟發(fā)(兩種認知捷徑或經(jīng)驗法則)可能導(dǎo)致信息加工中出錯。表征性啟發(fā),指一個客體與原型的相似性。便捷性啟發(fā),根據(jù)能意識得到的內(nèi)容下判斷。驗證性偏見,即人們對業(yè)已相信的東西深信不疑,并且尋求確認的傾向;功能性固著,指當(dāng)人心中對一個客體有一種固定功能理解之后,忽略其它可能的功能的傾向。這兩種傾向也會導(dǎo)致思維差錯。2、 心理學(xué)家如何解釋語言的學(xué)習(xí)過程?答: Skinner 和行為主義者強調(diào)的是強化原理,認為兒童學(xué)習(xí)語言是兒童的自主或無意發(fā)音受到父母或家人的強化;兒童模仿成人的發(fā)音、詞匯以及語法應(yīng)用。該解釋能說明不同語言文化下兒童掌握不同語言的現(xiàn)象;同時也

20、能說明語言學(xué)習(xí)過程中的個體差異性、不同環(huán)境的影響等。Chomsky 提出了先天語言習(xí)得裝置解釋兒童學(xué)習(xí)語言的能力。強化理論無法解釋不同文化下的兒童所經(jīng)歷的類似語言發(fā)展的階段性:咿呀學(xué)語、單字語句、電報碼語句和語法語句幾個階段。而且兒童語言學(xué)習(xí)中有很多創(chuàng)造性,成人對兒童發(fā)音、語法等的強化不到位。語言發(fā)展的關(guān)鍵期是2 5 歲,在此其間語言功能單側(cè)化完成。綜合起來,人類語言學(xué)習(xí)是先天和后天共同作用的結(jié)果。1 、表征性啟發(fā)指人們熟悉某客體的某種功能之后傾向于忽略該客體的其他功能。(錯,這應(yīng)該是功能性固著)2、語言的深層結(jié)構(gòu)和淺層結(jié)構(gòu)通過轉(zhuǎn)換語法相聯(lián)系。(對,轉(zhuǎn)換語法試圖界定人們用于將表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為深層

21、結(jié)構(gòu)或相反的規(guī)則)“轉(zhuǎn)換語法”就是一種內(nèi)化了的語法結(jié)構(gòu),它的作用就是幫助人在看到句子時能理解意義, 同時能把自己的想法用合乎語法規(guī)范的形式表達出來,但是每個人的轉(zhuǎn)換語法可能是存在差別的,所以有的句子在不同的人看來就有不同的意思。3、概念是反映客觀事物本質(zhì)特征的心理(思維)形式,主要通過語言表達。(對)4、概念有內(nèi)涵(事物的本質(zhì)屬性)和外延(概念的范圍)。(對)5、問題解決有四個階段:發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,提出假設(shè),驗證假設(shè)。(錯,找到兩種狀態(tài)之間的差別,識別和選擇可能的算子,應(yīng)用算子,繼續(xù)使用算子直到差異消失)6、問題的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)及中間過程構(gòu)成問題空間。(對)7、言語的精細復(fù)雜化受后天的

22、影響。(對)8、規(guī)則算法很大程度上靠得是經(jīng)驗原則。(錯)規(guī)則算法就是根據(jù)邏輯一步一步推導(dǎo)出來的解題方式。規(guī)則算法就是按照一套標(biāo)準(zhǔn)程序去解決問題,不走任何捷徑。啟發(fā)式正好反過來,是利用我們的經(jīng)驗走一些捷徑的。9、決策中可能有很多意識不到得動機、情緒等非理性成分。(對)10 、 沃爾夫的假說認為是語言塑造思維。(對)第七章 意識白日夢:指注意從外在的刺激轉(zhuǎn)向內(nèi)在的思想或想象的場景。日常意識流中的一個主要成分是白日夢。REM 睡眠階段:睡眠的一個階段,因此階段眼球出現(xiàn)震顫運動而得名,多數(shù)夢出現(xiàn)于此階段。 REM 睡眠階段自主活動增加(血壓、脈搏、 呼吸) ; 有夢伴隨;但身體不動(肌肉放松)催眠易感

23、性:受試者接受暗示程度的高低,有個體差異,與遺傳、年齡有關(guān)。一般人群中,只有四分之一的人可以催眠。隱蔽的觀察者:Hilgard 提出的概念,即受試者在催眠狀態(tài)下并不因催眠師的暗示而完全失去自我。研究表明,催眠后人的意識分離為兩個層面:第一層是受暗示產(chǎn)生的,可能失實,事后能意識到;第二層是根據(jù)自己的感覺產(chǎn)生的,比較真實,但被第一層掩蓋,不能口頭表達出來。1、心理學(xué)家如何解釋做夢現(xiàn)象?答: 心理動力學(xué)認為夢是無意識的語言,是非理性的、含糊的, 夢需要轉(zhuǎn)換為理性思維。認知學(xué)派(Foulkes, 1978)認為夢只是以獨特的語法規(guī)則表達當(dāng)前的關(guān)注。意識擴展理論( Cartwright , 1974)認

24、為日有所思、夜有所夢,夢是清醒時思維的繼續(xù)或擴展。心理清理假設(shè)認為夢的作用在于清理認知結(jié)構(gòu)中無用多余的信息,如同電腦需要定期清理文檔。生理心理學(xué)家主張夢沒有意義,是大腦皮層對中腦生成的隨機神經(jīng)沖動的解釋。2、人在催眠狀態(tài)中會有哪些特征?答:反應(yīng)被動、注意窄化、回想往事、知覺扭曲、易受暗示、角色扮演、事后遺忘。1 、多數(shù)人不容易受催眠師影響而進入催眠狀態(tài)。(對)2、心理學(xué)指出,人一般每晚都要做好幾次夢。(對,一般人平均一夜做夢4 6 個)3、人在催眠狀態(tài)下并不因催眠師的暗示而完全失去自我。(對)4、心理學(xué)所說的白日夢,指虛幻、不切實際的夢想。(錯)5、催眠大師能施展技法讓絕大多數(shù)人進入催眠狀態(tài)。

25、(錯,只有四分之一)6、成績好的孩子很少做白日夢。(錯,大學(xué)生平均有一半時間在做白日夢)7、可催眠性受個體暗示性高低的影響。(對)8、白日夢是意識的一種正常狀態(tài)。(對)積極意義:引發(fā)人產(chǎn)生聯(lián)想,可以激活多個記憶節(jié)點,加深對有用信息的記憶消極意義:使人精力不集中9、做夢越多,睡眠效果就越不好,人就越容易疲勞。(錯)10 、可以用酒精來提高心情。(對)因為它可以抑制與焦慮有關(guān)的腎上腺激素。酒精抑制了會導(dǎo)致人焦慮的神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞,所以可以提高心情。第八章 動機動機:指給行為以力量的動力,它發(fā)起、指引和維持軀體和心理活動的內(nèi)部過程。它包括兩個成分:指向和力度性定向:指一個人對同性、異性或者兩者的性吸引

26、力指向。成就動機:指追求成功,避免失敗的動機,它深受文化和經(jīng)濟條件的影響。成就動機可與績效目標(biāo)或?qū)W習(xí)目標(biāo)聯(lián)系在一起;也可反映內(nèi)在的或外在的動機。1、評價馬斯洛的需要層次理論答: 馬斯洛以需要層次理論說明動機的概念。他將人類追求自我實現(xiàn)的動機分為五個層次,由低而高依次是生理需求(饑渴、性等)、安全需求(生命、財產(chǎn))、愛和歸屬需求(親密關(guān)系) 、自尊需求(社會的尊敬與承認)、自我實現(xiàn)需求(發(fā)揮個人的能力于極限)。按照馬斯洛的需要層次理論,個體成長發(fā)展的內(nèi)在力量是動機。動機由五種不同性質(zhì)的需求所組成,而各種需求之間有先后順序和高低層次之分,必須先滿足低層需要,然后才會激活高層需要。每一層次的需求和滿

27、足將決定個體人格發(fā)展的境界或程度。2、舉例說明肥胖的各種原因答:超出理想體重的15,就稱為肥胖。肥胖有種族、文化、社會階層的差異。形成肥胖的原因可從生物學(xué)因素和環(huán)境因素兩方面來說明。首先, 生物學(xué)研究顯示肥胖和先天遺傳及生理因素有關(guān),父母的體重體內(nèi)脂肪細胞的數(shù)量和大小都會影響子女的體重。環(huán)境因素包括社會經(jīng)濟地位、飲食節(jié)制、鍛煉是否持之以恒。此外,肥胖還涉及內(nèi)在心理因素(低自尊、焦慮和抑郁)。1 、驅(qū)力、誘因是動機的近義詞。(錯,前兩個詞可以看成是動機形成的影響因素)2、心理學(xué)家認為同性戀是一種變態(tài)行為。(錯)3、動機成分通常指行為的指向,但不涉及行為的強度。(錯,既有指向又有力度)4、吃飯的時

28、候人越多,人們通常會吃得越多。(對)5、馬斯洛認為人的動機是需要分層的,其中安全的需要是第一位的。(錯,生理需求)6、馬斯洛認為只有第一層次的需要得到滿足,高一級的需要才會出現(xiàn)(對)7、動機越強,活動的效果就越好。(錯,例如在體育比賽中,中等最好)8、本能是早期解釋動機的概念,弗洛伊德最早將它用于解釋人類的行為。(錯,不是弗洛伊德)9、行為主義者認為消除緊張感,可以使行為得到強化。(對)10 、有沒有吃飽只與吃的多少有關(guān)。(錯)第九章 情緒、應(yīng)激和應(yīng)付情緒:包括主觀體驗、生理喚醒和行為表現(xiàn)的一種評價反應(yīng)(積極或消極的感受狀態(tài))。應(yīng)激:指對一個人適應(yīng)外在和內(nèi)在需求的能力的挑戰(zhàn),它可能有生理喚醒,

29、有情緒負擔(dān),要求認知和行為反應(yīng)。應(yīng)激是一個生理心理過程,它包含人與環(huán)境的交流轉(zhuǎn)換。防御機制:意在使不愉快情緒最小化,使愉快情緒最大化的無意識應(yīng)付策略。常見的防御機制包括:壓抑、否認、投射、反向形成、升華、合理化和消極攻擊。1、什么是情緒?情緒有哪些成分?答: 情緒是包括主觀體驗、生理喚醒和行為表現(xiàn)的一種評價反應(yīng)(積極或消極的感受狀態(tài)) 。情緒包括正情感和負情感,二者分別驅(qū)動驅(qū)近和回避行為,在某種程度上是遺傳的。再細分就是基本情緒,包括喜悅、憤怒、哀傷、害怕、厭惡。2、什么是應(yīng)激(壓力)?請結(jié)合大學(xué)生特點談?wù)勅绾螒?yīng)付壓力?答: 應(yīng)激是指對一個人適應(yīng)外在和內(nèi)在需求的能力的挑戰(zhàn),它可能有生理喚醒,有

30、情緒負擔(dān),以及要求認知和行為反應(yīng)。應(yīng)激是一個生理心理過程,它包含人與環(huán)境的交流轉(zhuǎn)換。應(yīng)激對健康和死亡率有顯著的影響,尤其是通過它對免疫系統(tǒng)的影響。人們處理應(yīng)激情境的方式稱為應(yīng)付;應(yīng)付機制有三種:直接改變情境,改變他們對情境的知覺,改變情境引發(fā)的情緒。應(yīng)付機制,一定程度上帶有文化的模式特點,社會支持對于身心健康非常重要。類似于解決問題,問題解決能力強的人,報告的應(yīng)激少,心理癥狀少。大學(xué)生容易遭遇學(xué)習(xí)上、情感上的壓力,可以多參加體育鍛煉、社團活動、找朋友或老師談心、寫日記、及樹立積極的人生信念等策略來減輕壓力。3、比較James-Lange 和 Cannon-Bard 的理論有何不同?答: Jam

31、es-Lange理論提出,引發(fā)情緒的刺激引起軀體體驗,軀體體驗導(dǎo)致情緒的主觀體驗; Cannon-Bard 理論提出,引發(fā)情緒的刺激同時引起情緒體驗和軀體反應(yīng)。4、 Schachte-Singer的實驗說明了什么?答:說明情緒涉及兩個因素,生理喚醒和對喚醒的認知。5、情緒的主要功能有哪些?答:進化論觀點認為情緒為適應(yīng)而服務(wù),主要有溝通和激勵的功能。6、 Selye如何看待應(yīng)激過程?答:他認為軀體對應(yīng)激條件的反應(yīng)伴隨一般適應(yīng)綜合癥,它包括三個階段:警覺、 抗拒和衰竭。7、 Lazarus 如何看待應(yīng)激現(xiàn)象?答:他認為應(yīng)激分為兩個階段:初級喚醒(人們認識情景)和次級評價(人們評價各種選擇,進而決定

32、如何反應(yīng))8、 A 型行為有何特點?對健康有何影響?答: A 型行為特點為急躁、急于求成、爭強好勝等。容易誘發(fā)心臟病。9、常用的心理防御機制有哪些?為什么需要這些機制?答:包括壓抑、否認、投射、反向形成、升華、合理化與消極攻擊。它會使不愉快的情緒最小化,使愉快的情緒最大化,有助身心健康。10、為什么說情緒兼有主客觀性?請用心理學(xué)要概念或理論并結(jié)合實例進行說明答:情緒是普遍存在的,是包括主觀體驗、生理喚醒和行為表現(xiàn)的一種評價反應(yīng)。情緒可分為正情感和負情感,再細分又可分出基本情緒。這都是情緒的客觀性。比如人們獲得成功都會感到高興,失去親人都會感到悲傷。但在同樣的情境中,不同的人產(chǎn)生的認知和評價存在

33、差異,情緒也就不一樣。這就是情緒的主觀性。比如對待同樣的是考試失敗,雖然都會有挫折感,但有的人會認為這是經(jīng)驗,不會過度悲傷,有的人則會非常難受,抑郁很長時間。1 、情緒的主觀體驗和生理反應(yīng)可能不一致。(對)2、應(yīng)激,意味著生活中的負面影響。(錯,好事也可以令人抓狂,范進中舉)3、合理化,是使個體愉快情緒最大化的無意識應(yīng)付策略。(錯,使個體負情緒最小化的無意識應(yīng)付策略)4、行為主義情緒觀點指出,趨避系統(tǒng)分別與正情感和負情感相關(guān)聯(lián)。(對)5、 按照心理動力學(xué)觀點,人們可能意識不到自己的情緒體驗,而這些情緒體驗會影響思想、行為甚至健康。(對)第十章 智力智商 (IQ) :是表示一個人智力能力的分數(shù),

34、它允許與其他人進行比較。心理年齡:在智力測驗中使用的概念,即兒童達到某個特定分數(shù)時的平均年齡。離差智商:Wechsler 放棄了心理年齡的概念,用概率分布,計算個體相對于同齡伙伴的位置來表示智商,即離差智商。1、 “智力就是語文和數(shù)學(xué)能力”,這句話有什么問題?答:智力,是在學(xué)習(xí)、問題解決以及實現(xiàn)個人或文化認為有價值目標(biāo)中的應(yīng)用;智力可分為多個層面,智力總是有一定功能,智力的定義在不同文化有些差別。有些智力方面,諸如心理快捷性,是普遍而統(tǒng)一的,其它一些方面則有賴于特定社會的適應(yīng)任務(wù)。因此僅憑語文和數(shù)學(xué)成績判定一個人的智力是非常片面的,現(xiàn)實中的問題和文化涵義是豐富而復(fù)雜的。多重智力觀點、情商概念等

35、,都反對將智力等同于語文和數(shù)學(xué)能力。2、現(xiàn)有智力測驗有什么局限性?答: 智力測驗,是經(jīng)過專門設(shè)計的一種心理測量工具,用來評估一個個體相對于人群中其他人而言認知能力的高低。它能很好地預(yù)測學(xué)術(shù)成就,也能預(yù)測職業(yè)上的成功,但也有其局限性。智商分數(shù)的預(yù)測效度不高;缺乏理論基礎(chǔ);存在文化偏見;不能包容其他類型的智力。1 、心理學(xué)研究表明,從小學(xué)到大學(xué),人的智商與學(xué)習(xí)成績相關(guān)一直顯著不變。(錯)2、天才(智商高的人)往往比較古怪。(錯,整體來講,智商高的人大部分還是正常的)3、傳統(tǒng)智商概念主要指人的語言和數(shù)理邏輯能力。(對)4、比奈智力測驗是世界上第一個智力測驗,它首次使用年齡智力的概念。(對)5、韋克斯

36、勒首次分出言語量表和操作量表。(對)6、斯坦福大學(xué)推孟首次使用智商的概念。(對)7、智商高的人創(chuàng)造性就高。(錯)8、智力測驗應(yīng)該最大程度的減少語言和文化偏差。(對)9 、 spearman 的智力雙因素理論將智力分為:一般智力和特殊智力兩個因素。(對)10 、智力的定義在不同文化是普遍而統(tǒng)一的。(錯,有差別)第十一章人格人格:指表現(xiàn)于不同情形中的,持久的思維、情感和行為模式。特質(zhì):是構(gòu)成個體差異變化的人格維度背后的情緒、認知和行為傾向。自我效能:指人們對自己是否有能力采取行動去產(chǎn)生某個想要的結(jié)果的一種信念。1、心理動力學(xué)和人本主義的人格觀點有何不同?答: Freud 的心理動力學(xué)認為,諸如愿望

37、、害怕或意向這樣的心理力量決定著行為。他的地形模型區(qū)分出意識、前意識和無意識心理過程。Freud 認為,心理沖突是普遍存在的,矛盾情緒,即沖突的感受或意向,是人類經(jīng)驗的原則而非例外。人們努力最大程度地同時實現(xiàn)矛盾沖突的動機,這種解決方案稱為“妥協(xié)形成”。Freud 的驅(qū)力或本能模型將性和攻擊視為人類的基本動機。Freud 的結(jié)構(gòu)模型區(qū)分出:本我(性和攻擊能量的蓄水池),超我(良心)和自我(心理的理性部分,必須在愿望、現(xiàn)實和道德之間尋求某種平衡)。新弗洛伊德理論繼承了無意識過程和心理力量之間沖突的觀點,放棄了驅(qū)力理論,更多地強調(diào)文化的作用。榮格的分析心理學(xué)強調(diào)集體無意識,阿德勒的個體心理學(xué)強調(diào)人

38、性自主動、追求卓越等積極力量。人本主義的人格理論認為,個體內(nèi)部是主動具有創(chuàng)造性的力量或“自我 ”,它們尋求表現(xiàn)、發(fā)展和成長。Rogers 的 “以人為中心”的思想,意在了解一個人的“現(xiàn)象經(jīng)驗”,即他們?nèi)绾握J識現(xiàn)實存在,如何體驗自身和世界。按照Rogers 的說法,個體有“真實自我”、 “虛假自我 ”和 “理想自我”。從心理學(xué)探討這些內(nèi)容需要移情。人本主義理論對理解人格的某些基本方面有所貢獻,但是,它們不如其它理論那么好理解。總之, 心理動力學(xué)傾向于認定人格是由原始、非道德的力量所驅(qū)動的,而人本主義則認為人格力量本質(zhì)上是積極向上,與社會道德力量相符的。2、簡述人格、氣質(zhì)、性格、個性等概念之間的差

39、別。答:人格是在特定情形下,持久的思維、情感和行為模式;性格與人格基本同義,但涉及社會評價的內(nèi)容;個性強調(diào)個體差異;氣質(zhì)是人格發(fā)展的基礎(chǔ),是人格的一部分。3、描述Freud 的人格結(jié)構(gòu)及人格發(fā)展(性發(fā)展)理論。答: Freud 的結(jié)構(gòu)模型區(qū)分出:本我(性和攻擊能量的蓄水池,人的無意識、非理性部分) ,超我(良心、良知、社會道德的內(nèi)化)和自我(心理的理性部分,在愿望、現(xiàn)實和道德之間尋求某種平衡、協(xié)調(diào)本我和超我)。Freud 的性發(fā)展理論包括:口唇期(性快感來源于吸吮以解決饑餓感)、肛門期(性快感來源于排泄糞便以解除內(nèi)急壓力)、 性器期 (希望于異性的父母一方有性關(guān)系的愿望)、 潛伏期(興趣轉(zhuǎn)向注意周圍的環(huán)境事物)、生殖期(開始對異性產(chǎn)生興趣,逐漸發(fā)展與性別關(guān)聯(lián)的理想和計劃等)。4、 Jung 和 Adler 與 Freud 的觀點有何不同?答:他們更多地強調(diào)文化作用。Jun

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