1、.眼神里透出的悲劇命運?祝福?祥林嫂的眼睛描寫賞析“眼睛是心靈的窗戶。要寫出一個人精神相貌的變化過程，無疑，眼睛的刻畫是最重要的。魯迅先生也說：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫她的眼睛。?祝福?就可以說是這樣一個生動的明證。?祝福?是魯迅一九二四至一九二五年間小說合集?彷徨?中的第一篇。它以一個淳樸仁慈的農村勞動婦女為主角，通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深化地反映出舊社會中千千萬萬勞動婦女共同的悲慘命運：肉體遭受壓榨、踐踏，精神也受到摧殘和毒害。而文中作者對祥林嫂眼神的刻畫，也生動表達了祥林嫂性格的開展過程，鮮明地表現了她內心世界的深化變化，從而印記著祥林嫂

2、悲慘一生的足跡。當祥林嫂第一次出如今魯鎮時，她是一個寡婦，做了魯四老爺家的傭工。“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人。“順著眼，突出的是祥林嫂安分守己的性格，表達的是她吃苦耐勞的品質，展現的是她良好的身體狀態。“兩頰還是紅的“順著眼的新寡，雖然夫死悲切，但尚年輕，盡管有初當傭工的害怕，但尚可自食其力相慰。可這時的祥林嫂是從嚴厲的婆家逃出來的，在當時封建社會當中，無疑這只是她恐懼命運悲劇的開場。可沒料到，婆婆索她被賣再嫁，后來第二次喪夫，又沒了孩子的依靠，她不得不再次到魯

3、鎮幫工。此時的祥林嫂“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，目光也沒有先前那樣精神了。從這里可以看到，此時的她穿孝的穿著和頭飾同第一次一樣，所不同的是臉色和目光：眼角上帶些淚痕，目光也沒有先前那樣精神了，這很明顯是今不如昔了。這說明祥林嫂的境遇一次不如一次，打擊接踵而來，經過了難得的抗爭后她還是回到了不幸的中國上。盡管她還是做了魯四老爺家的傭工，也還是“順著眼，但“目光沒有先前那樣精神了的刻畫，不正是她在人生道路上遭受沉重打擊，內心痛苦而又難以表達的外在表現嗎？不正是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照嗎？從她“也沒有先

4、前那樣精神的“目光里，我們不難看出，這時她忍受的精神痛苦，比第一次出如今魯鎮時更為深重，她的悲劇命運進一步開展著。后來當祥林嫂捐了門檻回來，“目光也分外有神。她心想，這下我可以和別人一樣平起平坐了，也可以好好的辦“祝福了，這生動的表現她自以為贖了罪孽后的歡快和對將來充滿希望的心情。可沒料到魯四老爺的一聲斷喝徹底擊碎了她的愿望。于是她被趕出魯四老爺家的日子當然也就為期不遠了。于是當“我在河邊遇見祥林嫂時，她已經不在魯四老爺家做傭工了也就不言而喻了。此時只見她“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。無疑她已到了流落街頭，淪為乞丐

5、的地步了。這說明她在無數次的嚴重打擊和折磨下，已陷入極度悲哀，內心痛苦已無法表露，精神已完全麻木了，很明顯已失去對生活的希望。但后來當她向“我發問時，“那沒有精采的眼睛突然發光了。而這“發光是在長期痛苦的思索中，她所產生的對魂靈的疑心而萌發的一絲希望，她希望死后能免除更大的苦痛與恐懼，這就從骨子里表達了封建禮教觀念給她帶來的傷害，不但考慮現世，還要考慮來世，這樣祥林嫂的死也就必然，悲劇意味就更強烈了。從而讓人們感慨：這是多么可憐的人，又是多么值得可嘆呀！寄寓了人們帶給她的無限同情與傷感。因此，這里的“畫眼睛，更能給讀者一種心靈的震撼和深沉的悲哀。總之，一個眼睛，別樣眼神，充分展示了祥林嫂從仁慈做人，勤快耐勞，到失去對生活的信心；從堅忍頑強，到麻木遲鈍，只求死后平安的悲苦命運的軌跡。它概括了祥林嫂一生的不幸，鮮明地表現了人物的遭遇和內心世界的變化，形象地表現了祥林嫂被封建禮教和封建思想一步步逼到絕境的過程，我們也就