1、會(huì)計(jì)學(xué)1宋代極簡(jiǎn)美學(xué)宋代極簡(jiǎn)美學(xué)唐三彩汝窯天青無紋水仙盆宋瓷冰裂紋全世界至今還在仿宋瓷。冰裂紋，本來是燒壞了，但宋人覺得裡面有種滄桑美，經(jīng)歷時(shí)間後，叫開片，他們用不同火溫去燒出開片。本來是敗筆、損壞卻變成美，這是很特別的宋代美學(xué)。宋的板書南宋張即之書金剛經(jīng)宋的版書，是全世界最珍貴的文化，在拍賣市場(chǎng)，宋版書是一頁(yè)頁(yè)賣的。十一世紀(jì)宋朝的活字排版印刷術(shù)，讓當(dāng)時(shí)的知識(shí)、教育普及，造就庶民文化。寒食帖寒食帖是在人生摔一大跤後出來的，此時(shí)的他就不在意美，而是寫得很自然。別人說這字好醜，蘇東坡自嘲這是石壓蛤蟆體。宣和書譜宣和畫譜宋徽宗輸了帝國(guó)，卻贏了美，他建立統(tǒng)治者的另一種品格，從不會(huì)蠻橫粗暴，不炫耀權(quán)力和

2、財(cái)富。宋有一種柔的文化，當(dāng)時(shí)西夏遼金都比宋強(qiáng)，但宋比他們晚滅亡，南北宋三百多年，比唐朝的二百六十年還長(zhǎng)。宋徽宗詩(shī)貼溪山行旅圖谿山行旅圖裡一座大山，人只是走在大山大水裡一個(gè)小小的存在，這是很了不起的天人合一觀點(diǎn)，也是後來歐洲人談的環(huán)保觀念。宋朝人知道，人不能自大到認(rèn)為可以征服宇宙，我們只是宇宙的過客，所以，用行旅，不是旅行。人要尊敬自然，要留下謙卑。早春圖范寬的大山中峰鼎立，是穩(wěn)定、不動(dòng)的。到神宗時(shí)想變法，就特別喜歡郭熙的畫。因?yàn)楣醍嬙绱海碜兓⒔鈨觯€條是流動(dòng)輕鬆空靈的，構(gòu)圖出現(xiàn)S型，抓住剎那間光的變化，在雲(yún)煙濛濛、有與無之間的美。萬(wàn)壑松風(fēng)到李唐的萬(wàn)壑松風(fēng)，山卻像毛筆、手指一樣細(xì)。那山峰

3、像夢(mèng)境，是非寫實(shí)的山水，他從范寬的寫實(shí)主義，轉(zhuǎn)成浪漫主義，也是北宋跨越南宋的重要橋樑，他帶動(dòng)南宋畫的留白、文人詩(shī)意。萬(wàn)壑松風(fēng)是他總結(jié)北宋的一幅畫。宋工筆小畫晚荷郭索圖頁(yè) 南宋，紈扇頁(yè)，絹本群魚戲藻圖頁(yè) 宋，紈扇頁(yè)，絹本春溪水族圖頁(yè) 宋，絹本蓼龜圖頁(yè) 宋，絹本花鳥與山水相結(jié)合是南宋花鳥畫的一大特色。北宋時(shí)期以崔白為代表的花鳥畫家即已開始注重表現(xiàn)禽鳥之間的呼應(yīng)關(guān)系。南宋時(shí)期，畫家馬遠(yuǎn)吸收了山水之法畫花鳥，在構(gòu)圖上摒棄了北宋時(shí)的中景布局，以邊角取景，被時(shí)人稱為“馬一角”，寥寥一角，微微一隅，將花鳥與山水和諧地結(jié)合為一體，意境幽遠(yuǎn)，給人留以更多的想像空間，成為當(dāng)時(shí)花鳥畫創(chuàng)作的新時(shí)尚，對(duì)后世也產(chǎn)生了巨大

4、影響。畫面中禽鳥形象生動(dòng)，山水靜逸優(yōu)雅，二者動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰，營(yíng)造出大自然和諧安寧的氛圍，體現(xiàn)了南宋畫家對(duì)自然生靈敏銳的藝術(shù)感悟力。梅石溪鳧圖頁(yè) 宋，馬遠(yuǎn) 繪，絹本畫面呈典型的對(duì)角線式構(gòu)圖，巖石、梅樹都偏居畫面的左上部分，梅樹枝條的走勢(shì)更強(qiáng)調(diào)了此種布局的形式感，右下方的野鴨既起到了平衡畫面的作用，又是全圖的點(diǎn)睛之筆，一幅“春江水暖鴨先知”的景象，無限生趣，躍然絹素。宣和書譜宣和畫譜宋徽宗輸了帝國(guó)，卻贏了美，他建立統(tǒng)治者的另一種品格，從不會(huì)蠻橫粗暴，不炫耀權(quán)力和財(cái)富。宋有一種柔的文化，當(dāng)時(shí)西夏遼金都比宋強(qiáng)，但宋比他們晚滅亡，南北宋三百多年，比唐朝的二百六十年還長(zhǎng)。宋徽宗詩(shī)貼溪山行旅圖谿山行旅圖裡一座大山，人只是走在大山大水裡一個(gè)小小的存在，這是很了不起的天人合一觀點(diǎn)，也是後來歐洲人談的環(huán)保觀念。宋朝人知道，人不能自大到認(rèn)為可以征服宇宙，我們只是宇宙的過客，所以，用行旅，不是旅行。人要尊敬自然，要留下謙卑。早春圖范寬的大山中峰鼎立，是穩(wěn)定、不動(dòng)的。到神宗時(shí)想變法，就特別喜歡郭熙的畫。因?yàn)楣醍嬙绱海碜兓⒔鈨觯€條是流動(dòng)輕鬆空靈的，構(gòu)圖出現(xiàn)S型，抓住剎那間光的變化，在雲(yún)煙濛濛、有與無之間的美。梅石溪鳧圖頁(yè) 宋，馬遠(yuǎn) 繪，絹本畫面呈典型的對(duì)角線式構(gòu)圖，巖石、梅樹都偏居畫面的左上