基于通道縣侗族文化特色的家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究_第1頁(yè)
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1、基于通道縣侗族文化特色的家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究基于通道縣侗族文化特色的家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)討論摘要:文章對(duì)通道侗族設(shè)計(jì)資源的發(fā)掘與整理進(jìn)行了分析,重點(diǎn)闡述了通道侗族設(shè)計(jì)資源在家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中活化運(yùn)用的具體思路,并對(duì)侗族特色文化家具設(shè)計(jì)的其他途徑進(jìn)行了論述。關(guān)鍵詞:通道侗族文化;家具;創(chuàng)新設(shè)計(jì)通道侗族自治縣位于湖南、廣西、貴州三省交界處,境內(nèi)生態(tài)環(huán)境極為秀美,民族文化保存完好,被譽(yù)為“侗族文化圣地。通道縣獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境與豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為侗族文化特色現(xiàn)代家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了豐厚的養(yǎng)分。筆者認(rèn)為,從通道特色地域文化中發(fā)掘、歸納出最具代表性的設(shè)計(jì)資源,并從中提煉出彰顯文化特色的設(shè)計(jì)元素與符號(hào)進(jìn)行活化運(yùn)用,結(jié)

2、合人們生活方式中對(duì)家具的功能與審美需求,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),無(wú)疑是進(jìn)行通道侗族文化特色家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要思路。1通道侗族設(shè)計(jì)資源的發(fā)掘與整理通道侗族RM制造了十分豐富的文化。由于通道縣地處偏遠(yuǎn)地區(qū),跟外界的溝通相對(duì)較少,其經(jīng)濟(jì)水平進(jìn)展受限,也正因如此,境內(nèi)文化受外來(lái)工業(yè)文明的沖擊較小,地域文化特征得到了很好的愛護(hù)。通道侗族的藝術(shù)形式多樣,藝術(shù)成就令人嘆為觀止。首先,侗族的建筑表達(dá)了高超的建筑技術(shù)和極高的工藝水平,具有十分重要的藝術(shù)價(jià)值,鼓樓、風(fēng)雨橋均已經(jīng)成為了侗族文化的標(biāo)志性符號(hào)。其次,通道侗族的服飾古樸雅致、歷史悠久1,令人回味無(wú)窮。侗族服飾中的侗錦是我國(guó)少數(shù)民族織錦類別中的重要一

3、種,侗錦紋飾內(nèi)容豐富、造型獨(dú)特、配色和諧、工藝考究,呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的整體藝術(shù)形象。侗族人還十分鐘意穿戴銀飾,侗族銀飾造型優(yōu)美、種類繁多、風(fēng)格華麗。再次,侗族的歌舞藝術(shù)也極具特色,侗族大歌悅耳悅耳,表現(xiàn)了人們對(duì)美妙生活的憧憬。侗族樂器同樣形式豐富,有侗笛、侗琵琶、牛腿琴、蘆笙等。侗族有蘆笙舞、祭祀舞、游樂歌舞、“多耶舞等民間舞蹈。此外,通道侗族還有諸多表達(dá)侗民們心靈手巧的多種工藝,如刺繡、挑花、彩繪、雕刻、刻紙、剪紙、竹編、藤編等。這些藝術(shù)形式反映了侗民們?cè)谏钪兄圃斓臓N爛文化,是他們喜愛生活的真實(shí)反映。對(duì)上述藝術(shù)資源進(jìn)行發(fā)掘與整理是進(jìn)行侗族特色家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的首要步驟。2通道侗族設(shè)計(jì)資源在家具創(chuàng)

4、新設(shè)計(jì)中的活化運(yùn)用2.1通道侗族建筑元素在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用通常,家具的形態(tài)會(huì)受建筑藝術(shù)的影響,如“巴洛克式建筑和“巴洛克式家具,如中式古典建筑中的“挑檐與明式座椅類家具的“搭腦。中國(guó)清華大學(xué)學(xué)者胡文彥認(rèn)為:“家具和建筑始終是相伴而生,互為依靠,并共同攜手服務(wù)于人。2鼓樓的形象源于一株挺立的巨杉,多接受飛閣重檐、形如寶塔的造型。風(fēng)雨橋?yàn)槭漳緲颍L(zhǎng)廊橋道,橋亭重瓴聯(lián)閣3。這些形態(tài)可用于侗族家具整體形象的設(shè)計(jì)之中。侗族建筑中的結(jié)構(gòu)形式也可以成為侗族家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的源泉。有討論者認(rèn)為,建筑結(jié)構(gòu)與家具結(jié)構(gòu)同宗同源。侗族鼓樓通常接受抬梁穿斗混合式和穿斗式兩種建筑結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)根據(jù)肯定的比例進(jìn)行縮放,可用于

5、侗族家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之中。例如,侗族建筑中屋頂內(nèi)部的斗拱造型可以用于桌幾的支架造型設(shè)計(jì);形成鼓樓結(jié)構(gòu)的木料大多呈現(xiàn)“線型的形態(tài)特點(diǎn),構(gòu)件之間接受榫卯接合,這些構(gòu)件組合成較為抽象的幾何形,從鼓樓的底部往上看,經(jīng)常可以看到四面倒水、六面倒水和八面倒水的幾何形式,這些形式可用于家具桌幾面、椅面等家具部件造型的設(shè)計(jì)當(dāng)中;在鼓樓的結(jié)構(gòu)中我們還可以看到接受“樹狀結(jié)構(gòu)和“蜘蛛網(wǎng)式的網(wǎng)格仿生結(jié)構(gòu)形態(tài),這些形態(tài)運(yùn)用于侗族家具視覺形象設(shè)計(jì)中,能喚起人們對(duì)于鼓樓結(jié)構(gòu)的記憶,彰顯家具的地域文化特色。通道侗族建筑的裝飾手法對(duì)于侗族家具的裝飾設(shè)計(jì)同樣具有重要的借鑒意義。鼓樓各個(gè)構(gòu)件上的裝飾藝術(shù)表達(dá)更為直接地凸顯了建筑的藝術(shù)美

6、,通常在門楣、板壁、檐角、檐邊、寶頂、柱枋等處加以裝飾,其裝飾手法繁簡(jiǎn)不一、造型各異,主要接受雕刻、灰塑、彩繪這三種藝術(shù)表達(dá)方式4。在現(xiàn)代侗族特色家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)過程中,可以對(duì)建筑的裝飾元素進(jìn)行借鑒與簡(jiǎn)化,如對(duì)雕刻的圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化、對(duì)侗族建筑窗戶的裝飾花格圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化以及對(duì)屋檐的瓦當(dāng)元素進(jìn)行簡(jiǎn)化處理,均可形成較為現(xiàn)代的裝飾圖案。還可以對(duì)建筑的灰塑形象元素進(jìn)行抽象變形,如對(duì)侗族建筑屋脊上的葫蘆造型進(jìn)行概括性的抽象處理,并實(shí)行二方連續(xù)或四方連續(xù)的圖像設(shè)計(jì)手法,便能得到簡(jiǎn)潔而充滿現(xiàn)代感的裝飾圖案。此外,侗族建筑中經(jīng)常接受各種各樣垂花柱的裝飾形式,以這些垂花柱為原型,通過夸張、變形、扭曲等設(shè)計(jì)手法,可以把

7、垂花柱的形象應(yīng)用于家具的腿足的造型之中。在家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中借鑒侗族建筑的彩繪藝術(shù),一方面要把握其色彩構(gòu)成,另一方面則是要注重彩繪在家具裝飾中的部位,把彩繪這一裝飾手法奇妙地應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中。2.2通道侗錦元素在家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用通道侗錦紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)之中主要包括兩個(gè)主要的思路:一是將通道侗錦紋樣以侗錦為材料載體應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中;二是將通道侗錦紋樣以其他工藝形式應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中5。侗錦裝飾紋樣內(nèi)容豐富、造型獨(dú)特、色彩和諧,具有豐富的侗族文化內(nèi)涵,把它應(yīng)用于家具外表能夠很好地突出家具的民族和地域特性。在這種設(shè)計(jì)手法中,帶有裝飾紋樣的侗錦一方面可以作為家具外表包裹物出如今家具部件中,如座椅和

8、沙發(fā)的坐墊、床品的外表包裹物等;另一方面則可以以局部裝飾的形式貼附于家具外表形成重點(diǎn)裝飾,如柜門板、抽屜面板、座椅靠背、床頭等部件的局部區(qū)域。將通道侗錦紋樣以其他工藝形式應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)之中,筆者認(rèn)為可以有如下實(shí)踐方法:雕刻。既可以通過手工或雕刻機(jī)直接在家具需要裝飾的部位雕刻出裝飾紋樣,也可以預(yù)先雕刻好獨(dú)立的侗錦紋樣裝飾部件,再通過其他結(jié)合方式與家具主體進(jìn)行連接形成紋樣裝飾。涂飾。利用油漆在家具部件外表噴涂出紋樣樣子以形成裝飾效果。通常可實(shí)行小塊面板件單一圖案的局部裝飾以及大塊面板件多種圖案的拼貼組合兩種方法。印染。可以把設(shè)計(jì)好的紋樣印染于布料或者皮革上,再選擇適當(dāng)?shù)牟课贿M(jìn)行包裹和敷貼,當(dāng)然也可

9、以探究直接把紋樣印染于木質(zhì)家具外表的加工技術(shù)。2.3通道侗族工藝元素在家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用通道侗族銀飾、侗族剪紙藝術(shù)、侗族樂器、侗族木雕以及竹編、藤編等都是具有代表性的侗族特色工藝。其中有的工藝作品已經(jīng)積存了較為豐富而獨(dú)特的視覺形象,如銀飾、剪紙、木雕等。這些工藝中的造型藝術(shù)可以用于家具的造型設(shè)計(jì)和外表裝飾中:部分銀飾的局部裝飾造型可以通過木雕的裝飾手法應(yīng)用于家具裝飾中;剪紙作品所獲得的二維藝術(shù)形象,既可以通過適當(dāng)?shù)谋壤s放直接用于家具平面板件的造型設(shè)計(jì),又可以以圖案的形式應(yīng)用于外表裝飾;侗族樂器造型獨(dú)特,無(wú)論是蘆笙、牛腿琴,還是侗鼓、侗琵琶,不僅具有十分鮮亮的整體藝術(shù)造型,而且具有細(xì)致精致的局部裝飾,可以解構(gòu)和重組這些樂器的造型與裝飾元素,應(yīng)用于家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中;侗族的竹編、藤編工藝同樣具有鮮亮的地域特色,在選材和家具結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上均有值得

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