1、麒麟中學2013屆高三南通市“一模”材料作文講評一、審題立意：本次作文的材料由三句名句構成。第一句出自論語，前半句強調淡泊、清心寡欲、安貧樂道；后半句則強調“見利思義”，即遇到有利可圖的事情，要考慮是否符合義，不義則不為；任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸，但這必須通過正當的手段和途徑去獲取，否則寧守清貧而不去享受富貴。第二句出自圣經。原句是這樣的：門徒問耶穌：“在天國里誰最偉大?”耶穌叫來一小孩，說：“除非你們改變，像小孩一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這小孩那樣謙卑的，在天國里就是最偉大的。”很顯然，原意是講要謙卑。但小孩剛剛從天國來到人間，一切世俗的價值尚未

2、在他的身上和心中堆積，他基本上是一無所有；在這個意義上，小孩的謙卑正緣于他的單純，等同于他的單純。隨著年齡增長，涉世漸深，各種世俗的價值就越來越包圍他的身體，占據他的靈魂了。所以，第二句強調要保持心靈的本真、純凈、童真、純真、純潔、澄澈。第三句出自周國平生命的品質序。人來到世上，首先是一個生命。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽了生命，我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生的精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。在一定意義上，人生覺悟就在于透過社會堆積物去發現你的內在的生命，靈魂一旦敞亮

3、，你的全部人生就有了明燈和方向。所以第三句重在強調遠離名利，堅守自我，堅守靈魂、率真，保持生命的本真。綜上所述，三句話之間很難找到一個共性的觀點。但如果去掉第一句的后半句，那么本題的最佳立意恐怕是保持生命本真，或崇尚簡單生活。二、存在問題1審題立意偏題現象不太嚴重，但大多停留在少數幾個角度，以“淡泊”、“安貧樂道”、“心靈純凈”為主。在思想認識上，缺乏分寸感，在強調“淡泊”“堅守”之時，否定積極用世的精神，完全否定名利、財富，陷入“談物質就庸俗”的怪圈。部分同學審題時不夠仔細，著眼于句中個別字詞，如“樂”、“改變”、“名利”等，斷章取義，造成偏題，或若即若離，部分偏題。完全偏題的不多，主要表現

4、為另起爐灶，如“善良”、“執著”、“信念”、“放棄”、“夢想”等。2選材方面 選材比較狹窄陳舊，“李白”“陶淵明”“杜甫”等屢見不鮮。部分學生簡單陳述材料，缺乏對材料的理性分析；有的機械地照搬材料中的三句話，往所列舉事例上硬靠；有的甚至直接引用前面閱讀材料中的張中行先生的例子。宿構現象比較嚴重，機械照搬范文，似是而非，不知靈活變通。3結構謀篇 文體不分現象相當嚴重，記敘文中議論的文字比較多，議論文中穿插記敘性文字。缺乏整體意識，結構混亂，上下文之間脫節。議論文逐層深入的意識沒有，議論隨意，想到哪就寫到哪，思路混亂，論據堆砌，找不到分論點，理不清層次結構。大多泛泛而談，如“聆聽心靈的呼喚”“靈魂

5、的歌唱”等。記敘文胡編亂造的行為要制止，如“我創業成功”之類明顯給人不真實感。記敘文不善于點題，甚至不點題。缺少基本的“六要素”，大多不注意前后呼應。擬題不規范，尤其是部分記敘文的題目不具有記敘色彩。三習作點評1不是人間富貴花流感病毒不知何時侵入了體內，鼻塞君率著浩浩蕩蕩的大部隊朝我撲了過來，連吃了三日的“白加黑”，也不見好轉，正在我頭暈目眩之際，“赤腳醫生”爺爺挎著小包，替我煮起了秘制中藥。烘上小爐，煨上小火，爺爺熟稔地灑下些白枳，再倒入些明黃，目光專注，手下輕輕攪拌，仿佛是對待自己最珍貴的寶貝那般輕柔。將一鍋水慢慢煮盡，爺爺掀開爐蓋，濃郁香馥的中藥氣息瞬間鋪滿了整個屋子，連我的鼻子都瞬間通

6、了氣息，輕松無比。我興奮得跳到爺爺身旁，將他遞過的濃濃的一碗中藥一飲而盡，“苦嗎？”爺爺慈祥地問我。“不苦，一點兒也不苦，爺爺一定加了不少糖吧。”我感到連骨頭都不由得輕了幾分。“哈哈，爺爺可沒往里面加糖。”爺爺笑得眼睛瞇起，連皺紋都加深，好像那些溝溝壑壑里正掩藏著無限智慧。“爺爺，你看啊，你這么厲害，你怎么不去那些大的中醫院工作啊，他們一定爭著聘你；那些病人啊絕對搶著要讓你治病呢！”爺爺動作溫柔地整理著他的藥草，一面輕輕地回答我說：“爺爺可不愿去那些大城市的大醫院，爺爺就愿意留在這兒替這些鄉親父老看病熬藥，爺爺自在。”“可是到了大醫院就不自在了嗎？”我還是百思不得其解。“到了那兒可就不一樣嘍，

7、條條框框拘著你束著你，你常常甚至得去爭奪名利，做一些違心的事情。雖然賺錢多，但是爺爺不樂意。爺爺呀，就愿意在這山村田野之中，自由自在地贈醫施藥，什么也不求，什么也不必去爭，就把這老東西呀都給傳下去，爺爺覺得夠了，足夠了。”爺爺望著窗外遠方的山野，翠綠的青山襯著片片田埂，壟脈上秋天的作物已經收盡，冬日的種子還未來得及播撒，可我知道，就是門前那片土黃色的田壟上，到明年春天將會長出許許多多并不美麗的草藥，然后被細細地挑揀，摘去，曬干。我低頭看著爺爺粗礪干枯的大手撥弄著包中的藥草，那些干枯的葉子早已失去全部水分，又黃又干，甚至它們中的許多本來的面目就是普普通通根本談不上好看，尤其是跟書桌上那株假牡丹一

8、比，更是毫無特色，可我知道，正是這些不追求外在美麗的花朵，他們不會在春日的明媚陽光里爭奇斗艷，卻會在無數個日月里緩解著別人的病痛，為別人帶去希望。雖不明艷，但卻本不是人間富貴花。我看看爺爺，又看看藥草。滿室清香，久久未散。2人生淡如風在呱呱墜地的那一刻，人就赤條條地來到了這個世間，在閉眼的一瞬，未帶走任何一片云彩。人就是人世間的過客，如風一樣輕輕地走，又輕輕地離去，不帶走一片云彩。簡單，是一種理智的生活方式。看那三閭大夫在汨羅江邊披發沉吟；看那陶潛隱居山林，“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；看那蘇東坡與黃庭堅佛印把酒言歡這些文人厭惡了官場的黑暗，選擇了最簡單的生活，寄情山水，得到內心的寧靜。“

9、歲月濃淡總相宜，人生有味是清歡。”如果陳忠實不能靜心寫作，扎根于那片土地，如果陳忠實不能拋開名與利，去白鹿原與那些純樸的農民生活在一起。那么，我想，我們就不能看到那部描寫農民的巨著白鹿原了。堅守內心的純真，在歲月的流逝中品味自有的清歡。臺灣作家龍應臺在她批判社會的野火集受到廣大人民的青睞后，并沒有繼續寫作，而是選擇與德國外交官結婚，定居歐洲，為日后的寫作沉淀內心。選擇一種簡單，更是將自己的內心的純真的愿望得以實現。倫敦奧運會男子羽毛球單打冠軍林丹在獲獎后，表示將不再參加那么多比賽，要將羽毛球推廣為一種運動。我想，正是這樣單純地對羽毛球的熱愛，才讓林丹能站在冠軍的位置上，才能讓他選擇推廣羽毛球，

10、讓更多的人了解這一項運動。簡單的熱愛，簡單的愿望，或許人生就應該這么簡單。然而，總有那么多人無法放下名利，做名與利的奴隸。中國還存在著多少個“表叔”？有多少人為了名與利而學術造假？有多少商家為了利益而欺騙群眾？他們忙忙碌碌，生活得很復雜，而經媒體一曝光，他們卻最終落得如此下場。周國平曾說：“那些在名利場上折騰的人，他們既然聽不見自己的聲音，就更聽不見靈魂的聲音了。”我們是否走得太遠，忘了自己為什么而出發？我們是否走得太快，靈魂趕不上我們的步伐？那些小孩子總是懷著最簡單最純真的心靈去看這個世界，所以他們總能最快樂。當我們走得太快時，也要停下自己的步伐，等等自己的靈魂。選擇一種簡單，純真的生活方式

11、。人生淡如風，看淡了，就能獲得內心的快樂，獲得一份簡單的生活。3追尋寧靜人可以生活得很喧嘩，無論是物質層面上的繁華生活，還是內心層面的追逐名利，這些都很喧嘩、很奪目。但別忘了，人也可以生活得很寧靜，而這份寧靜在我看來勝于喧嘩。周國平曾說過：“那些在名利場上折騰的人，他們既然聽不見自己的聲音，就更聽不靈魂的聲音了。”今夏最火的娛樂節目莫過于“中國好聲音”了，身為導師的劉歡從高調加盟到低調退出也是耐人尋味的話題。劉歡的加盟是因為他認為這個節目是選拔真正熱愛歌唱的選手的，他希望從中能挖掘出最純粹的音樂，為中國樂壇的未來鋪路。可遺憾的是，從制作方為了炒作而曲解評委的言論，無中生有到選手徐海星為奪人同情

12、而可以渲染悲慘經歷，這一切都確實讓肇事者得到了想要的名利，“好聲音”創利早已難以估量，但這不是劉歡想要的，他要的是追求寧靜，在寧靜中去傾聽靈魂的聲音，靈魂的歌唱，太喧嘩了，劉歡選擇了退出。李叔同曾是名利場上的紅人。面容俊秀，才氣十足的他是舊中國有名的才子，秒殺菲林無數。可是他聽不見自己的聲音了，他根本不知道在名利場上他還可以去追尋什么了。這繁華世界太喧嘩了，他不過只是海中的一滴水，縱然晶瑩透亮，也蓋不過整個大海。于是，他化為弘一法師遁入佛門。在咸也吃得，淡也吃得的生活中追尋著寧靜，傾聽著內心的渴求。遠離了喧嘩，追尋了寧靜，那得到的又是什么？劉歡得到的是重開歌友會，與那些純粹熱愛音樂的人一起分享

13、最純粹的音樂，沒有舞美，沒有布景，在寧靜中得到音樂最純真的快樂，弘一法師得到的是普度眾生的佛旨，得到的是“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”的淡然無求，無求之極樂。上帝說：“除非你們改變，像小孩子一樣，否則，你們絕不能成為天國的子民。”因為小孩子不曾心靈喧嘩，他們聽得到自己真正想要什么。而那些已涉世事的大人們也包括我們，唯有追尋寧靜，方能聽見自己到底想要什么，才能得到真正的快樂。停下步行在喧嘩世界，四處尋找歡愉自己的虛幻快樂的腳步吧！追尋寧靜，方能享受真正的快樂。4保持本性滾滾紅塵，多少年的歲月在時間長河中流逝，多少人被淹沒在無數個春去秋來里。留名于后世的，大

14、抵分為兩類：存其本性者，失其本性者。而我傾向于前者。猶記得那一襲青衫，集天地精氣于一身的屈原，深知世之污濁，深知不論如何努力他終不能“以其昭昭，使人昭昭。”為了保持他皓潔之身，他縱身投入汨羅江中，把萬千悲情化作一縷英魂，守護著華夏大地。誰也不配高喊“不義而富且貴，于我如浮云。”！唯有屈原配！本性使然，為了堅守，死何懼哉！每年端午，總會有人懷念屈原，因為這個世上缺少像他一樣尊重靈魂的人，而汲汲于名利者大有人在。表叔楊達才 ，面對災禍“笑容可掬”，借口為使工作人員放松心情。數十塊價格不菲的名表，彰顯貪官身份。悲哉！書生十年寒窗苦讀，博來一朝功名，相必也曾經雄心壯志為民謀，相必也曾恪守原則永不妥協。

15、人之初，性本善，只是在鬧市里，燈紅酒綠下，如果不堅持自己的本性，又如何“巋然不動？”利益的誘人之處不在眼前，而是之后利益像洪水決堤涌來，一旦本性的堤壩塌陷。于是表叔的下場便是為其失了本性付出代價。耶穌說過：“除非你們改變，像小孩一樣，否則你們絕不能成為天國的子民。”多么獨到的一句話。既然每個人都是由小孩成長而來，也必定能重新找回孩童時那份善念，莫在迷途上走得太遠了。說圣主是慈悲的，還不如說人性本就是美好的，誤入歧途并不是一種結局。及時改正，正是良策。何不追求本性所向往的生活呢？沒有人生來就懂得享受，也沒有人生來就知道欲望。就像五柳先生“采菊東籬下，悠然見南山”吧，就像柳永“奉旨填詞”，不為名利

16、所累地快活自在吧。就像陋室銘里記的“斯是陋室，惟吾德馨”，一個人的本性若是美好的，什么鄙陋的生活條件都是浮云了。保持本性，像一朵紅花盛開在當下，撲鼻的芬芳，縈繞在世間。即使時空長河淘去了形體，那份保持的清香也會永存人間。因為保持本性，是一種態度，一種精神，為世世代代的人所追求。5淡泊名利，亦能閃耀獨躺于藤椅中，婉拒了奶奶捧出的電風扇，輕搖蒲扇，望著星空。星空閃耀，追溯到那一段時光“你再考慮考慮，價格不錯呢！”一位中年男子三番五次來找爺爺，每次都是那位中年男子在那里手舞足蹈，爺爺手持一茶壺，靜靜細品。后來才得知，有人想買爺爺的磨剪刀的手藝。“要不就賣給他吧，這筆錢還蠻多的，即使別人買走，自己也不

17、是還有這手藝嘛，也可以賺錢。”奶奶在一旁費著口舌。“你懂什么，這是祖傳手藝，花多少錢都賣不得。”說完，爺爺帶著茶壺走進了他的“工具間”慈祥地看著那一些“吃飯家伙。”晚間，爺爺躺在藤椅上，輕搖蒲扇，我手拿一塊磨刀石，在爺爺面前摔在了地上，還好是塊泥土地。但爺爺猛地從藤椅上躍起，蒲扇隨自落下，爺爺雙手捧起地上的磨刀石，前前后后看來好多次，還拿到燈下細細觀察，瞇著眼睛陶醉其中。我在旁邊不停地搓著小手，怯怯地叫了聲“爺爺”，我害怕爺爺會罵我。“哦，來來來，孫女來看看。”爺爺臉上的笑容讓我有些莫名：明明爺爺對那塊石頭比對我還親咧，怎么會不生氣呢？“爺爺，你為什么對石頭比對我還親呢？”“孩子，誰說的這話，

18、爺爺自然是愛孫女嘍。只是這是老祖宗傳下來的，壞了爺爺會被罵哦！”我似懂非懂地點點頭。“呀，爺爺，石頭上有星星！”爺爺聽后，眼睛又瞇成了一條線，領我到屋外。“這是石頭的星光，看天上那星星，像不像？”我興奮地如發現新大陸一般，爺爺繼續講：“這是老祖宗傳下來的，別人說是來買手藝，還是看中這塊磨刀石，我當然想把手藝傳下去，但這賣不得啊！”說完，抱緊了我星星在披開云霧后，終于顯現出它那微弱的光，如今，那塊磨刀石不知去了何處，但細細想來，爺爺雖然沒有將磨刀石賣了掙錢，但收獲了許多。鄰居口中“吳大師”不正體現了爺爺的技藝精湛嗎？還有總能聽到爺爺大方地說：不用錢，這剪刀我代勞了！鄰居們總是贊口不絕。爺爺淡泊名

19、利，收獲了鄰居口中的大師稱號，這不僅僅是稱號，更是一種對爺爺能力的肯定，我想，這就是爺爺不賣磨刀石的真正原因吧！淡泊名利的爺爺最終成了空中的一顆星星，但是星星也有其力量，劈開重重云霧，閃耀一片天空。拿著蒲扇，我對天空輕輕一笑，星星眨著眼，越來越閃耀6淡泊名利古人云：名節重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節操。看淡名利，方能成就大業。名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功地在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也將載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事朋友卻漸漸離他遠去，甚至是和他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離他而去。阿姆斯