1、初中語文八年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)學(xué)案9、10課時(shí)-第五單元一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、  了解作家作品，掌握常用字詞與重要語句。2、  會(huì)閱讀課文重要語段，理解課文內(nèi)容與作品主題。二、知識(shí)梳理1、字詞積累：解釋句中加點(diǎn)的詞語A.á（ ）來問訊 B.便（ ）還家 C.á（ ）溪行 D.ú（ ）病終 E.欣然（ ）往 F.后ì（ ）無問津者 復(fù)前行，欲窮其林。 得其船，便扶向路。 此中人語云 處處志之 率妻子邑人來此絕境 芳草鮮美屋舍儼然 余人各復(fù)延至其家 牡丹之愛，宜乎眾矣 陶后鮮有聞 水不在深，有龍則靈 無絲竹之亂耳可以調(diào)素琴 濯清漣而不妖 同予者何人

2、亭亭凈植.給下列各句中的古今異義詞加點(diǎn)并寫出其古義及今義。阡陌交通 古義 今義 率妻子邑人 古義 今義 來此絕境 古義 今義 詣太守，說如此 古義 今義 無論魏晉 古義 今義 芳草鮮美 古義 今義 無案牘之勞形 古義： 今義： 惟吾德馨 古義： 今義： 談笑有鴻儒 古義： 今義： 無絲竹之亂耳 古義： 今義： 宜乎眾矣 古義： 今義： 重要語句翻譯：桃花源記：漁人甚異之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此中人語云：“不足為外人道也。”短文兩篇：斯是陋室，惟吾德馨。 孔子云：何陋之有？ 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。  蓮，花之君子者

3、也。 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 2.文學(xué)常識(shí)：桃花源記整理是著名詩人 ，名 ，字 ，生活在戰(zhàn)亂頻繁的 朝。文章虛構(gòu)了一個(gè) 的世外桃源，描繪了一幅 的生活圖景，反映了廣大人民 的愿望。本文以 為線索，按照 桃源， 桃源， 桃源， 桃源的順序來敘述了漁人的所見所聞，層次清晰。 本來是指刻在器物上用來警戒自己的或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的。我們學(xué)過唐代 （人名）的 （書名），這篇文章押韻的韻腳有 、 、 、 、 、 、 、 。“說”是古代的一種文體，既可以 ，也可以 ，我們學(xué)的愛蓮說就屬于這類文體，其整理是 （時(shí)代）的 （人名），選自 。核舟

4、記選自清朝 編著的 ，整理 ， 朝人，全文全面如實(shí)地寫出了核舟的全部人和物，屬于一篇 文。禮記是中國儒家經(jīng)典著作之一；它是由 （朝代）的 （人名）對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書共有 篇。 “四書”是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典，它不是一本書，而是 這兩部書和大學(xué)中庸這兩篇文章的統(tǒng)稱。其中大學(xué)中庸是 中的兩個(gè)篇章。杜甫是 代大詩人，字 ，他被稱作 ，其詩作被稱作 ，都收集在 。 “三吏”是指杜甫寫的 、 、 ；“三別”是指他寫的 、 、 ；“三吏”“三別”是他現(xiàn)實(shí)主義詩篇的光輝頂點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義。3默寫填空桃花源記突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是： ；文中突出社會(huì)生活平靜的句子是： ；文

5、中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是： 。春望中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是： _ ；石壕吏中暗示老婦已被抓走的詩句是 _ 。望岳這首詩中的千古名句是 _ 兩句，這兩句是寫由望岳而產(chǎn)生的 的意愿，從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的 。詩中描寫兵役之苛酷的句子是 ；描寫戰(zhàn)爭之慘烈的詩句是 ；說明老婦已被官吏捉走的詩句是 。三、語段精練閱讀下列各文段，完成文后的有關(guān)問題。（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中

6、往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，（ ）設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱＃?）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（ ）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停數(shù)日，（ ）辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”9.解釋文中加點(diǎn)詞語。儼然： 屬： 阡陌： 垂髫： 要： 絕境： 遂： 惋： 10.將“漁人”、“村人”兩詞語準(zhǔn)確填入文中括號(hào)內(nèi)。11.找出文中的古今異義詞并解釋其古義和今義。（至少三個(gè)）12.用語

7、段中的原句回答。（1）表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有： 。（2）村人見漁人后，“大驚”“問所從來”是因?yàn)樗麄?。（3）表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是： 。（4）“村人”來桃花源的原因是： 。（5）“村人”“不知有漢，無論魏晉”的原因是： 。13.從上面語段中理出“漁人”的行蹤，用簡潔的文字填入方框中。 .14.讀文中畫橫線的句子，回答其嘆惋的原因是A.為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。B.為自己住在這里消息閉塞，竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋。C.為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。D.沒有想到時(shí)間過得這么快，都已經(jīng)是晉朝了。15.整理生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻

8、繁，民不聊生。了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說說為什么桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？寫一段話表明你的看法。（二）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？11.在選文中用“”將以上文段劃分為三個(gè)層次。12.解釋下列詞語（1）斯： （2）馨： （3）案牘： （4）勞形：13.下面所列各項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是（ ）A.孔子云：何陋之有？ B.苔痕上階綠，草色入簾青。C.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 D.談笑有鴻儒，往來無白丁。14.點(diǎn)明全文主旨的語

9、句是： ；全文的點(diǎn)睛之筆是： 。15.指出龍、仙比喻什么？16.上面這段文字出自 ，整理是 。他通過這篇銘文，表達(dá)了自己 的節(jié)操和 的情趣。（三）水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。17.給下列字注音：蕃（ ） 濯（ ） 褻（ ） 鮮（ ）18.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏。（1）晉陶淵明獨(dú)愛菊 （2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉20.下面句中加點(diǎn)字解釋

10、都正確的一項(xiàng)是可愛者甚蕃（多） 濯清漣而不妖（洗滌）亭亭凈植（種植）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而態(tài)度不莊重）陶后鮮有聞（陶淵明的后代、后裔）A.B.C.D.21.用上面文段中的原句回答。（1）文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是： 。（2）比喻君子不同流合污的語句是： 。22.愛蓮說一文運(yùn)用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？“牡丹”比喻 “蓮花”比喻 看法： 23.“牡丹之愛”“宜乎眾矣”從字面的角度而言，是說愛牡丹的多而愛蓮者少，整理的言外之意是 ，這句話諷刺的社會(huì)世態(tài)是 。24.下列詩句中詠菊的有 ，詠蓮的

11、有 ，詠牡丹的有 。A.一叢深色花，十戶中人賦。 B.秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。C.沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 D.惟有綠荷菡萏，卷舒開合任天真。E.清水出芙蓉，天然去雕飾。25.了解自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的花，并用一句話概括喜愛的原因：最喜愛的花： 喜愛的原因： 。四、課下作業(yè) 1、桃花源記中寫桃花源優(yōu)美的自然風(fēng)光的句子：_,_,_,_。 2、愛蓮說中寫蓮荷既不與世俗同流，又不孤高自傲的句子是_，_。 3、望岳中整理將泰山的神奇秀麗之歸于大自然的詩句是_ , _。 春望中寫戰(zhàn)火連天，家書難覓的千古詩句是_,_。4、你知道蓮花還有哪些別名?有關(guān)蓮的詩歌你能寫幾句?

12、請(qǐng)各寫兩個(gè)以上。 別名： 詩句： 5“陋室”所以不陋的原因是_；與“陋室”主人交往的人都是_；描寫“陋室”環(huán)境的句子是_。本文表達(dá)了整理_節(jié)操和_的情趣。參考答案一1.A.咸 全、都 B.要 同“邀”邀請(qǐng) C.緣 沿著 D.尋 不久 E.規(guī) 計(jì)劃 F.遂 于是，就二、（一）9.儼然：整齊的樣子 屬：類 阡陌：田間小路 垂髫：指小孩要：同“邀”邀請(qǐng) 絕境：與人世隔絕的地方 遂：于是、就 惋：驚訝、驚奇10.村人 漁人 漁人 村人 漁人 村人 村人 村人 村人 村人 漁人 漁人11.交通，古義交錯(cuò)相通，今義“交通運(yùn)輸”。妻子，古義妻子和兒女，今義專指男子的配偶。無論，古義不要說，更不必說，今義表?xiàng)l

13、件關(guān)系的關(guān)聯(lián)語，“不管”。12.（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食；各復(fù)延至其家，皆出酒食（2）來此絕境，不復(fù)出焉（3）咸來問訊（4）先世避秦時(shí)亂 （5）與外人間隔13.發(fā)現(xiàn)桃源 訪問桃源 離開桃源 14.C15.桃花源是一個(gè)整理虛構(gòu)的、和當(dāng)時(shí)生活現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的理想社會(huì)，這里的生活是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想中的社會(huì)生活，寄托了整理的社會(huì)理想，也反映了廣大人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望，同時(shí)批判了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，具有一定的積極意義。但它只是一種幻想，在階級(jí)社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。（二）11.苔痕南陽12.（1）這（2）香氣，這里指品德高尚（3）官府的公文（4）使身體勞累13.A 14.斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有15.龍、仙比喻品德高尚的人。16.陋室銘 劉禹錫 高潔傲岸 安貧樂道（二）17.á ó è 18.（1）晉/陶淵明/獨(dú)愛菊 （2）可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉19.B 20.C 21.（1）花之君子者也 （2）出淤泥而不染22.富貴的人 品德高尚的人 看法：對(duì)有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨”是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛”要受到批評(píng)和否定。23.愛慕富貴的人多，整理的知己少諷刺了