1、節日習俗節日習俗服飾服飾飲食飲食百里不同風，千里不同俗百里不同風，千里不同俗Festivals and customs開門拜年送窮開門拜年送窮正月初一是新年，到處張燈結彩，喜氣洋洋，大正月初一是新年，到處張燈結彩，喜氣洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，見面多道人小孩都穿上最好的衣服，見面多道“恭喜發財恭喜發財”，互相祝福拜年。初一是一年的開始，但廣東人卻把這互相祝福拜年。初一是一年的開始，但廣東人卻把這一天引申為一年。時時處處小心、圖吉利、忌丑話、一天引申為一年。時時處處小心、圖吉利、忌丑話、避錯事。偶然說半句不吉利的話，也立即補上幾句補避錯事。偶然說半句不吉利的話，也立即補上幾句補救：救：“逢

2、兇化吉逢兇化吉”、“丑事不靈，好事靈丑事不靈，好事靈”；不小心；不小心摔破一個碗碟，馬上補上一句：摔破一個碗碟，馬上補上一句：“落地開花落地開花”、“花花開富貴開富貴”。送神掃塵備年貨送神掃塵備年貨 農歷農歷1212月月2323日，舊俗叫送灶神日，這天灶神上天，日，舊俗叫送灶神日，這天灶神上天，向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈，向玉皇大帝稟告人間善惡。人們把灶君神位打掃干凈，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天講好話，上天講好話，下界保平安下界保平安”。民間傳說灶君是個大老粗，怕他講錯。民間傳說灶君是個大老粗，怕他講錯話，故祭品有用糯米做成的

3、糕點，意在把灶君的牙粘話，故祭品有用糯米做成的糕點，意在把灶君的牙粘住，不許他亂說。灶君升天后到大年初一清晨才回來。住，不許他亂說。灶君升天后到大年初一清晨才回來。相傳灶神掌管一家之福禍，故廣東的農村至今仍很重相傳灶神掌管一家之福禍，故廣東的農村至今仍很重視送灶神。視送灶神。廣廣東東省省春春節節八月十五中秋節，廣東有許多有趣的活動，如八月十五中秋節，廣東有許多有趣的活動，如: :拜月娘、蕩秋千、拜月娘、蕩秋千、游游“月娘月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀神、剝鬼皮。、燃煙堆、燒瓦塔、觀神、剝鬼皮。 月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥（月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥（lolo）餅；一種拌花生油稱作）餅；

4、一種拌花生油稱作清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮烤制的為上乘。意溪鎮又以清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮烤制的為上乘。意溪鎮又以“范合盛范合盛”號的朥餅為最著名。范合盛號的綠豆沙，據說要盛于陶制大水缸埋于號的朥餅為最著名。范合盛號的綠豆沙，據說要盛于陶制大水缸埋于地下，地下，“退火退火”至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆，餡滑膩清涼；至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆，餡滑膩清涼；包裝也很有特色，用陶缽盛包裝也很有特色，用陶缽盛 裝，上面用印有金字商號的大紅紙封口，裝，上面用印有金字商號的大紅紙封口，顯得格外古樸顯得格外古樸, ,人人喜歡把意溪朥餅當作拜月的佳品。一到中秋前夕，人人喜歡把意溪朥餅當作拜

5、月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到處擺攤設點賣朥餅，街上的行人，無論籃里盛除了商店，大街小巷到處擺攤設點賣朥餅，街上的行人，無論籃里盛的、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買上幾塊，實的、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買上幾塊，實在買不起的會感到羞愧難當，拜月娘時淚流滿面，再三請求月娘恕罪。在買不起的會感到羞愧難當，拜月娘時淚流滿面，再三請求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅，還必須供蒸熟的芋頭。供品除了水果、糕餅，還必須供蒸熟的芋頭。廣廣東東省省中中節節秋秋Apparel瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點不瑤族過去因其居住和服飾等方面的特點不同，曾有同，曾有“過山

6、瑤過山瑤”、“紅頭瑤紅頭瑤”、 “ “大大板瑤板瑤”、“平頭瑤平頭瑤”、“藍靛瑤藍靛瑤”、“沙沙瑤瑤”、“白頭瑤白頭瑤”等自稱和他稱。在風俗等自稱和他稱。在風俗習慣方面一直保持本民族傳統特點，尤其習慣方面一直保持本民族傳統特點，尤其在男女衣著上更為明顯。瑤族婦女善于刺在男女衣著上更為明顯。瑤族婦女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發結細辮繞于頭頂，圍以美的圖案花紋。發結細辮繞于頭頂，圍以五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋五色細珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發盤髻，并以紅布或青飾。男子則喜歡蓄發盤髻，并以紅布或青布包頭，

7、穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布包頭，穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布布“坎（坎（knkn）肩）肩”，下著大褲腳長褲。，下著大褲腳長褲。 瑤族男女長到十五、六歲要換掉花帽改包瑤族男女長到十五、六歲要換掉花帽改包頭帕，標志著身體已經發育成熟了。頭帕，標志著身體已經發育成熟了。Diet三色飯，是苗族最具特色的食品，用山欄糯米等制成。一三色飯，是苗族最具特色的食品，用山欄糯米等制成。一般是在農歷三月三節慶之時，苗寨家家戶戶制作。三色飯般是在農歷三月三節慶之時，苗寨家家戶戶制作。三色飯原為五色飯，五色飯為紅、黃、藍、白、黑五色，皆用獨原為五色飯，五色飯為紅、黃、藍、白、黑五色，皆用獨特的植物汁液作為天然色

8、素拌在山欄糯米中，放在特制的特的植物汁液作為天然色素拌在山欄糯米中，放在特制的木蒸籠中蒸成。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火木蒸籠中蒸成。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火的清涼食品。如今五色飯已改為三色飯，有紅、黃、黑三的清涼食品。如今五色飯已改為三色飯，有紅、黃、黑三色，分別取色于新鮮植物紅葵、黃姜和三角楓汁液。色，分別取色于新鮮植物紅葵、黃姜和三角楓汁液。 北京烤鴨是具有世界聲譽的北京北京烤鴨是具有世界聲譽的北京著名菜式，用料為優質肉食鴨北著名菜式，用料為優質肉食鴨北京鴨，果木炭火烤制，色澤紅潤，京鴨，果木炭火烤制，色澤紅潤，肉質肥而不膩。北京烤鴨分為兩肉質肥而不膩。北京烤鴨分為兩

9、大流派，而北京最著名的烤鴨店大流派，而北京最著名的烤鴨店也即是兩派的代表。它以色澤紅也即是兩派的代表。它以色澤紅艷，肉質細嫩，味道醇厚，肥而艷，肉質細嫩，味道醇厚，肥而不膩的特色，被譽為不膩的特色，被譽為“天下美味天下美味”而馳名中外。而馳名中外。你可以寫你可以寫：民風民俗民風民俗 節日習俗（節日習俗（春節、中秋節、重陽節、端午節、春節、中秋節、重陽節、端午節、清明節等。）清明節等。） 地方特色的服飾、飲食、民居地方特色的服飾、飲食、民居 別致的民間工藝品別致的民間工藝品 可以調查訪問可以調查訪問 可以親身經歷可以親身經歷民風：一個民族的風土人情民風：一個民族的風土人情民俗：一個民俗的風俗習慣

10、民俗：一個民俗的風俗習慣思路點撥思路點撥 這種民風民族的特點是什么，通過你的描述，讓讀者對這種民風民俗有一種清晰的了解。 這種民風民俗是怎樣由來的，又是怎樣發展到現在的。 談談你對這種民風民族的感受。（找到側重點，詳略得當。）（找到側重點，詳略得當。） 一、編寫提綱一、編寫提綱 1學生根據提示編寫習作提綱。學生根據提示編寫習作提綱。 提示：提示： 要介紹的民俗是什么？要介紹的民俗是什么？ 它的主要特點是什么，打算從哪幾方面加以介紹？它的主要特點是什么，打算從哪幾方面加以介紹？ 哪一部分作為重點將要進行具體介紹？哪一部分作為重點將要進行具體介紹？ 根據其特點，你打算擬訂什么題目？根據其特點，你打

11、算擬訂什么題目？ 2學生自由編寫提綱，互提建議，修改提綱。學生自由編寫提綱，互提建議，修改提綱。 二、學生進行習作練習。二、學生進行習作練習。 三、初步修改。三、初步修改。 1大聲朗讀自己的習作，把習作中語句不通的地方和錯大聲朗讀自己的習作，把習作中語句不通的地方和錯別字修改過來。別字修改過來。 2小組內互讀互聽習作的重點部分，提出習作中表達不小組內互讀互聽習作的重點部分，提出習作中表達不夠清楚和不夠具體的地方，并提出修改建議。夠清楚和不夠具體的地方，并提出修改建議。 3根據同學的建議修改、完善習作。根據同學的建議修改、完善習作。粽子的形狀粽子的形狀粽子的餡美味的粽子美味的粽子 古代屈原為楚國

12、投江而死，人古代屈原為楚國投江而死，人民很同情他。因為想盡快把屈原打民很同情他。因為想盡快把屈原打撈上來，人民爭先恐后地劃船尋找撈上來，人民爭先恐后地劃船尋找（后來形成劃龍舟）；因為怕江里（后來形成劃龍舟）；因為怕江里的魚餓了會吃屈原的尸體，就往江的魚餓了會吃屈原的尸體，就往江里投米團喂魚（后來逐漸發展成為里投米團喂魚（后來逐漸發展成為粽子）。粽子）。粽子的由來粽子的由來家鄉的粽子家鄉的粽子 第一段：點明端午節家鄉家家戶戶都第一段：點明端午節家鄉家家戶戶都做粽子。做粽子。 第二段：介紹粽子的由來和意義。第二段：介紹粽子的由來和意義。 第三段：介紹粽子的形狀和餡。第三段：介紹粽子的形狀和餡。 第

13、四段：寫寫端午節那天你家做粽子第四段：寫寫端午節那天你家做粽子的過程。的過程。 第五段：吃著香噴噴的粽子，你想到第五段：吃著香噴噴的粽子，你想到什么什么?抒發感情。抒發感情。也可以寫家鄉的節日習俗也可以寫家鄉的節日習俗 模仿模仿北京的春節北京的春節的寫作方法寫的寫作方法寫我們是怎樣過春節的。我們是怎樣過春節的。 我們過春節時從臘月二十三開始到我們過春節時從臘月二十三開始到正月十五結束。正月十五結束。 臘月二十三和正月十五這兩天略寫，臘月二十三和正月十五這兩天略寫，除夕和正月初一詳寫，做到詳略結除夕和正月初一詳寫，做到詳略結合，重點突出，主次分明。合，重點突出，主次分明。 要想寫好節日事情，要注

14、意觀察節日的活動。要想寫好節日事情，要注意觀察節日的活動。觀察時要注意認真地觀察活動的場面和事件觀察時要注意認真地觀察活動的場面和事件的細節。的細節。 觀察時不僅僅是看，還要注意認真地聽和想。觀察時不僅僅是看，還要注意認真地聽和想。要積極地展開聯想和想象。要注意觀察人們要積極地展開聯想和想象。要注意觀察人們的動作變化的細節，心情變化的細節。要有的動作變化的細節，心情變化的細節。要有條不紊地觀察節日的場面。條不紊地觀察節日的場面。 3 3觀察場面一是要抓住重點場面。觀察場面一是要抓住重點場面。 4 4二是要注意觀察的順序。要注意自己二是要注意觀察的順序。要注意自己 感受，或者說是自己的心里活動的

15、變感受，或者說是自己的心里活動的變 化，思想感情的變化等。化，思想感情的變化等。 要想寫好節日事情，要注意觀察節日的活動。要想寫好節日事情，要注意觀察節日的活動。觀察時要注意認真地觀察活動的場面和事件觀察時要注意認真地觀察活動的場面和事件的細節。的細節。 觀察時不僅僅是看，還要注意認真地聽和想。觀察時不僅僅是看，還要注意認真地聽和想。要積極地展開聯想和想象。要注意觀察人們要積極地展開聯想和想象。要注意觀察人們的動作變化的細節，心情變化的細節。要有的動作變化的細節，心情變化的細節。要有條不紊地觀察節日的場面。條不紊地觀察節日的場面。 3 3觀察場面一是要抓住重點場面。觀察場面一是要抓住重點場面。

16、 4 4二是要注意觀察的順序。要注意自己二是要注意觀察的順序。要注意自己 感受，或者說是自己的心里活動的變感受，或者說是自己的心里活動的變 化，思想感情的變化等。化，思想感情的變化等。 美文欣賞 春節，一個美好的節日春節，一個美好的節日 “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。瞳瞳日，總把新桃換舊符。”當讀到半山老人王安石的當讀到半山老人王安石的詩句詩句元日元日時，我的腦海里浮現出一幕幕過春節時的時，我的腦海里浮現出一幕幕過春節時的情景。情景。 春節前，家家忙著準備年貨，像牛肉干、香腸、湯春節前，家家忙著準備年貨，像牛肉干、香腸

17、、湯皮等，大都是自家制作。其中，我了解了湯皮的制作過皮等，大都是自家制作。其中，我了解了湯皮的制作過程：做湯皮必需把米浸泡在水里一晚上，第二天，將它程：做湯皮必需把米浸泡在水里一晚上，第二天，將它和一些鹽和香料等打磨成漿，舀一勺放在簸箕四邊傾搖和一些鹽和香料等打磨成漿，舀一勺放在簸箕四邊傾搖均勻后，放在鍋里蒸上均勻后，放在鍋里蒸上2、3分鐘，起鍋倒放就成了一片分鐘，起鍋倒放就成了一片圓形的軟軟可口的湯皮，這時的湯皮可以現吃，又可以圓形的軟軟可口的湯皮，這時的湯皮可以現吃，又可以涼拌，酸的、辣的、香的、咸的，隨心所欲地點著佐料。涼拌，酸的、辣的、香的、咸的，隨心所欲地點著佐料。可以卷成一卷，也可

18、以用手撕開幾份。如果將將它分成可以卷成一卷，也可以用手撕開幾份。如果將將它分成一小片一小片在烈日下曝曬，它會哂成很薄的一片硬硬一小片一小片在烈日下曝曬，它會哂成很薄的一片硬硬的方塊形，有空的晚上，媽媽將它油炸或用黑砂粒翻炒，的方塊形，有空的晚上，媽媽將它油炸或用黑砂粒翻炒，那時的湯皮真叫香啊！遠嫁他鄉的姑姑最喜歡家鄉的湯那時的湯皮真叫香啊！遠嫁他鄉的姑姑最喜歡家鄉的湯皮，因為定南才有這樣的特產。她說，只要想家了，就皮，因為定南才有這樣的特產。她說，只要想家了，就想吃奶奶做的湯皮想吃奶奶做的湯皮 . 春節前，每家每戶除了準備年貨，還要大掃除。為春節前，每家每戶除了準備年貨，還要大掃除。為什么要大

19、掃除呢？傳說，掌管人間的灶王要在過年時，將什么要大掃除呢？傳說，掌管人間的灶王要在過年時，將人間的情況上報給天庭。哪些人做過了哪些壞事，哪些人人間的情況上報給天庭。哪些人做過了哪些壞事，哪些人做過好事，一一報給玉帝。但是人間有那么多的人，灶王做過好事，一一報給玉帝。但是人間有那么多的人，灶王爺哪記得住呢？于是，他灶王就將這家人所做過的壞事全爺哪記得住呢？于是，他灶王就將這家人所做過的壞事全寫在他們房子里，用蜘蛛網和灰塵擋著，待時間一到，灶寫在他們房子里，用蜘蛛網和灰塵擋著，待時間一到，灶王便會到各家各戶去看看他們做的壞事，上報給天庭，讓王便會到各家各戶去看看他們做的壞事，上報給天庭，讓玉帝懲罰

20、他們。有些人為了不受到懲罰，會在過年前大掃玉帝懲罰他們。有些人為了不受到懲罰，會在過年前大掃除，后來，越來越多的人加入到這種習俗中來。因此，這除，后來，越來越多的人加入到這種習俗中來。因此，這個習俗便流傳了下來。個習俗便流傳了下來。 過年時，人們早早地起床，在自家門前放鞭炮，貼對過年時，人們早早地起床，在自家門前放鞭炮，貼對聯。上街補買一些遺忘的物品，并開始早早地準備豐盛的聯。上街補買一些遺忘的物品，并開始早早地準備豐盛的年夜飯。孩子們吃過午飯后，早早地洗完澡，換上新衣裳，年夜飯。孩子們吃過午飯后，早早地洗完澡，換上新衣裳，穿上新鞋子，到小伙伴們面前炫耀。大家一齊歡笑，一塊穿上新鞋子，到小伙伴

21、們面前炫耀。大家一齊歡笑，一塊追逐打鬧。追逐打鬧。 最開心的時候到了。年夜飯，一家人圍坐在最開心的時候到了。年夜飯，一家人圍坐在桌子旁，看著桌上的美味佳肴，什么都想吃，可桌子旁，看著桌上的美味佳肴，什么都想吃，可是又覺得肚子不餓，于是東挑西揀的，父母親也是又覺得肚子不餓，于是東挑西揀的，父母親也不說什么，因為是過年，這些小節似乎都是可以不說什么，因為是過年，這些小節似乎都是可以原諒的。飯后，說一句原諒的。飯后，說一句“恭喜發財，紅包拿來。恭喜發財，紅包拿來。”壓歲錢就到手了。春節晚會吸引全家人觀看，邊壓歲錢就到手了。春節晚會吸引全家人觀看，邊吃邊看邊笑，窗外已是鞭炮聲不斷，煙花璀璨一吃邊看邊笑

22、，窗外已是鞭炮聲不斷，煙花璀璨一片。片。 年初二，大家開始走親訪友，當然外婆家是年初二，大家開始走親訪友，當然外婆家是必須去的。我也喜歡，因為外公外婆給的紅包更必須去的。我也喜歡，因為外公外婆給的紅包更大，還有舅舅、姑姑、大伯的，多多益善！大，還有舅舅、姑姑、大伯的，多多益善！ 春節是我國最古老的傳統節日之一，也是最受春節是我國最古老的傳統節日之一，也是最受人們歡迎的節日之一。在春節，每個人都會真心地人們歡迎的節日之一。在春節，每個人都會真心地給你祝福，真心地希望你年年歲歲健康平安，雖然給你祝福，真心地希望你年年歲歲健康平安，雖然天氣寒風刺骨，但人人心里都溫暖如春。天氣寒風刺骨，但人人心里都溫

23、暖如春。 春節，一個美好的節日！春節，一個美好的節日！點評：小作者引用了王安石的詩句，把思緒點評：小作者引用了王安石的詩句，把思緒帶入到了熱鬧的春節中。小作者按時間順序帶入到了熱鬧的春節中。小作者按時間順序描述了家鄉人是怎樣過春節的，而且有詳有描述了家鄉人是怎樣過春節的，而且有詳有略，與讀者一起分享了這美好的節日。略，與讀者一起分享了這美好的節日。寫節日風俗或節日活動的文章，可以寫節日風俗或節日活動的文章，可以分為三段來寫：分為三段來寫：開頭開頭節日事件節日事件結尾結尾開頭：指的是在文章的開頭要交待清開頭：指的是在文章的開頭要交待清楚時間地點事件，即寫什么節日，要楚時間地點事件，即寫什么節日，

24、要在開頭交待清楚明白。在開頭交待清楚明白。回顧 拓展二教學目標 能夠讀懂詩歌，理解詩歌大意，并背誦詩歌。 能夠了解作者的相關資料，加強語文知識的積累。 能夠對詩歌進行簡單的賞析，大致了解詩歌的基調與意境。 元日元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。總把新桃換舊符。 1、這里的“元”是什么意思？ 元日：指農歷正月初一）2、“元日”是什么意思？元：第一、起始。元：第一、起始。王安石王安石 唐宋八大家之一，字介甫，號半山。20歲以前，隨父游歷祖國的大江南北，了解到民生疾苦，21歲中進士，當過十多年的地方官。公元

25、1070年被任命宰相。不顧大官僚地主的反對，推行新政，后受保守派的攻擊，被迫辭職，新法隨即廢除，這就是歷史上有名的“王安石變法”。元日這首詩就是他拜相推行新政時寫的，寄托著他執政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。“爆竹聲中一歲爆竹聲中一歲除除” 譯文： 在陣陣“噼里啪啦”的爆竹聲中，人們送走舊的一年，迎來新的一年。除：去掉。讀好這一行：讓人感受到過年時那種熱鬧歡樂的氣氛。 “春風送暖春風送暖入入屠蘇屠蘇” 譯文：春風把暖氣吹入屠蘇酒。翻譯得更美一點：人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。人們的心情是多么得高興啊！入：吹入。屠蘇：每年除夕，家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，屠蘇：每年除夕，

26、家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，正月初一取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒，這樣正月初一取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒，這樣可以避瘟疫。可以避瘟疫。讀出人們喜悅的心情。“千門萬戶千門萬戶曈曈曈曈日日” 譯文：譯文： 旭日的光輝普照著千家萬戶。旭日的光輝普照著千家萬戶。曈曈：太陽初升時光亮耀眼的樣子。“曈”這個字和太陽有關，所以是“日”旁。讀出：無限光明美好的前途。讀出：無限光明美好的前途。“總把新總把新桃換舊符桃換舊符” 譯文：譯文： 每年春節人們總要拿新春聯換掉舊春聯。每年春節人們總要拿新春聯換掉舊春聯。桃換舊符：現指春聯桃換舊符：現指春聯這既是寫當時的民間風俗，也寓含著除舊這既是寫當時的民間風俗，也寓

27、含著除舊布新的意思。布新的意思。這句與首句這句與首句“爆竹聲中一歲除爆竹聲中一歲除”的意思呼的意思呼應，形象地表現了萬象更新的景象。應，形象地表現了萬象更新的景象。 本詩既是寫景詩，也是抒情詩。寫了什么景？抒了什么情？ 景：放爆竹、春風吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符 情：這是一首寫景抒情詩，詩人通過描寫人們過春節熱鬧歡樂的氣氛，形象地表現了萬象更新的景象，寄托了自己執政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。 在這首詩中，景和情是緊密結合著的，作者遠大的志向和憂國憂民的抱負并沒有在詩中直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫中。這種抒情方式叫做情景交融。齊讀本詩齊讀本詩 請同學們想象過年的畫面，

28、帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂觀自信的情感。 天竺寺八月十五日夜桂子天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休【唐】皮日休玉顆珊珊下月輪，玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。殿前拾得露華新。至今不會天中事，至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。應是嫦娥擲與人。天竺寺天竺寺八月十五日夜八月十五日夜桂子桂子時間時間地點地點描寫的事物描寫的事物了解作者了解作者 生于生于834至至839年，卒于年，卒于902年以后。唐代文學家。年以后。唐代文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，鹿門子，又又號號間氣布衣、醉吟先生間氣布衣、醉吟先生。襄陽竟陵人襄陽竟陵人（今屬湖北（今屬湖北天門市）人。天門市）人。 公元公元867年（唐懿宗咸通八年）登年（唐懿宗咸通八年）登進士第。登第次年東游，為蘇州刺史從事，與進士第。登第次年東游，為蘇州刺史從事，與陸陸龜蒙龜蒙相識，并與之唱和，并稱相識，并與之唱和，并稱“皮陸皮陸”并屬皮陸