1、20112012學(xué)年度濟(jì)寧市高三第二次模擬試題語文第卷（共36分）一、（15分，每小題3分）1下列每對加點字的讀音都不相同的一組A擁躉打盹 梁山泊 / 淡泊明志 屏障 / 斂聲屏氣B鷸蚌鬻爵 獨角戲 / 鉤心斗角 奢靡 / 所向披靡C雜沓撻伐 血淋淋 / 嘔心瀝血 牽強(qiáng) / 強(qiáng)詞奪理D殷紅氤氳 練習(xí)簿/日薄西山 覲見 /場面勁爆2下列詞語中，沒有錯別字的一組是A氣概 滿堂彩 班師回朝 無立椎之地 B報怨 一炷香 關(guān)懷備至 恨鐵不成鋼 C擅長 露馬腳 趾高氣揚(yáng) 工到自然成 D瞭望 碰釘子 名門旺族 一言以蔽之 3下列語句中，標(biāo)點符號使用正確的一項是A近日，在河北衛(wèi)視年度“讀書”主題晚會上，揭曉了

2、由專家和讀者聯(lián)合投票推選出的文學(xué)類、科普類與少兒類（每類10種）共30種“年度影響力圖書”。B從4月中旬到5月中旬，河南舉辦了“小微企業(yè)金融服務(wù)”月活動，期間將舉辦多場以小微企業(yè)為主角的銀行、企業(yè)對接會。C西洋畫，滿；中國畫，空。一張畫紙，畫得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點空白，是西洋油彩畫；一張畫紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國畫。D由于煤灰沒有嚴(yán)格意義的熔點，衡量其熔融過程的溫度變化，通常用三個特征溫度：即變形溫度（DT）、軟化溫度（ST）、和流動溫度（FT）。 4.下列各句中，加點的詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿凡高在三十七歲時結(jié)束了自己病痛相伴的生命，半年之后，提奧也隨之而去。但在他們的故鄉(xiāng)荷蘭，至今還

3、傳誦著他們情同手足、親密無間的友誼。B聯(lián)合國防治荒漠化公約執(zhí)行秘書呂克尼亞卡賈就有關(guān)土地荒漠化問題曾說，人們能夠也必須阻止土地蛻化，以應(yīng)對環(huán)境變化、人口增長所帶來的挑戰(zhàn)。C對老百姓來講，生活幸福與否，跟收入是否有增加、社會是否有保障、社區(qū)是否功能健全這三大指標(biāo)休戚相關(guān)。 D實際上，保險最怕“臨時抱佛腳”，要想讓自己和家人生活得更加安心，你需要把自己的保障提前化、日常化，不要抱著僥幸的心理對待生命和健康。5下列各句中，沒有語病的一句是A誠信缺失對社會道德是毀滅性的傷害，當(dāng)前為公眾深惡痛絕的那些惡性事件，每一件都深深地刻著背信棄義的烙印和丑惡心理。B倫敦奧運會“激勵一代人”的口號，是倫敦奧組委在國

4、家皇家植物園舉行倒計時100天慶典活動之前向記者提交的一份新聞公報中公布的。C食品和藥品的安全保障是監(jiān)管和執(zhí)法部門的首要工作。能否打擊食品和藥品安全犯罪，不只是維護(hù)市場秩序，更是在打一場形勢嚴(yán)峻的公眾健康保衛(wèi)戰(zhàn)。D天上王城景區(qū)地處沂蒙腹地的沂水縣泉莊鄉(xiāng)，以沂蒙七十二崮之首的紀(jì)王崮為中心，以商周時期紀(jì)國遷都至此的歷史故事為主題整合建成的4A級景區(qū)。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成68題。“世界末日”的夢魘與現(xiàn)實張?zhí)锟彼^的“世界末日”地球會徹底毀滅，這并非完全源于瑪雅預(yù)言，而是綜合了古代和現(xiàn)代多種文化和宗教傳說而產(chǎn)生的。墨西哥碑銘專家歐布萊孔克萊林曾表示，瑪雅人從未預(yù)測“世界末日”，

5、他們留下的文字記載有10000多條，其中只有一條談到2012年，而且這段文字的真實含義是：人們將經(jīng)歷187.2萬個日子來到2012年12月21日，這一天，神將從天而降。就連現(xiàn)代瑪雅人、危地馬拉的瑪雅長老皮克頓也表示，他們所說的2012年，指的是人類在精神與意識方面的覺醒及轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)入新的文明。盡管科學(xué)家、文化學(xué)者和瑪雅人都否認(rèn)“世界末日”之說，但有電影2012的推波助瀾，加上最近世界上發(fā)生的種種巨大的自然災(zāi)難，這一切都不時地讓人們對“世界末日”的到來產(chǎn)生一種迫近感。以去年發(fā)生的日本大地震為例，震級為里氏9級，大地震引發(fā)海嘯，導(dǎo)致福島核電站核泄漏，其場景不由得令人想起末日的景象。作為最難以預(yù)測

6、和控制的自然災(zāi)害，地震造成的傷亡往往猶如世界末日的來臨。歷史上，1556年1月23日，中國陜西華縣發(fā)生8.0級大地震，死亡人數(shù)達(dá)83萬余人。地震有感范圍波及了大半個中國，這是迄今人類有歷史記載的死亡人數(shù)最多的一次地震。人類經(jīng)受的災(zāi)難不止是地震，美國“卡特里娜”颶風(fēng)、印度洋大海嘯等等災(zāi)害都觸目驚心。而重大疾病的迅速傳播和流行同樣是人類面臨的巨大災(zāi)難。“世界末日”其實一直是人類夢魘和現(xiàn)實的復(fù)合體，人類在面臨無法征服的疾病和難以避免的巨大自然災(zāi)害時，尤其如此。歷史上曾有過三次鼠疫大流行，每次都奪走了數(shù)千萬乃至上億人的生命。其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名歐洲人中就有一人死亡，當(dāng)時的歐洲人認(rèn)為那就

7、是“世界末日”的到來。而有些研究人員從“世界末日”的預(yù)言引申出了比較靠譜的種種巨大災(zāi)難的誘因：氣候變暖、機(jī)器人進(jìn)攻、核戰(zhàn)爭和核災(zāi)難、全球性流行病大爆發(fā)、行星撞擊地球等等。為了避免各類自然災(zāi)害及人為災(zāi)難讓人類陷入“世界末日”，挪威政府投資建造了一個巨大的“末日種子庫”。這個種子庫在距離北極點約1000公里斯瓦爾巴群島的一處山洞中，可儲存450萬種約20億粒主要農(nóng)作物的種子樣本。該種子庫也堪稱全球最安全的基因儲存庫，其安全性堪比美國國家黃金儲藏庫，甚至可以抵御地震和核武器。建造“末日種子庫”，只不過是人類因應(yīng)氣候變化可能造成大災(zāi)難的一種“備份”做法。真正防范“世界末日”的做法應(yīng)當(dāng)是，減少自身的溫室

8、氣體排放、削減和銷毀核武器、嚴(yán)格保證核能的和平利用、研究防范小行星撞擊地球的科學(xué)預(yù)警和預(yù)防措施等。以核武器和核事故為例，早在多年前，科學(xué)家就計算出，美、俄等國家研制的核武器足以毀滅地球三四次。即便是沒有核戰(zhàn)爭，如果沒有安全保障，人類和平利用核能也處于巨大的毀滅性危機(jī)中，蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站事故和日本福島核電站事故就是先例。據(jù)國際原子能機(jī)構(gòu)統(tǒng)計，目前全球有450個核電站，而人們對核電站產(chǎn)生的乏燃料尚無法妥善處理，這些核電站和它們的乏燃料就構(gòu)成了一個巨大的危險因素。如果不能保證核電站的安全，人類就可能處于巨大災(zāi)難甚至“世界末日”的威脅之中。所以，“世界末日”并非只是個“傳說”，但鎖緊“世界末日”大

9、門的鑰匙最終還是掌握在人類自身的手中。 （ 選自中國新聞周刊2012年第1期 有改動）6.下列各項中，“世界末日”的內(nèi)涵與其他三項不同的一項是 A.墨西哥碑銘專家曾表示，瑪雅人從未預(yù)測“世界末日”，他們留下的文字記載有10000多條，其中只有一條談到2012年。B.“世界末日”其實一直是人類夢魘和現(xiàn)實的復(fù)合體，人類在面臨無法征服的疾病和難以避免的巨大自然災(zāi)害時，尤其如此。C.其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名歐洲人中就有一人死亡，當(dāng)時的歐洲人認(rèn)為那就是“世界末日”的到來。D.為了避免各類自然災(zāi)害及人為災(zāi)難讓人類陷入“世界末日”，挪威政府投資建造了一個巨大的“末日種子庫”。7.下列各項中，屬于

10、“讓人們對世界末日的到來產(chǎn)生一種迫近感”原因的一項是A.去年發(fā)生的日本大地震，震級為里氏9級，大地震引發(fā)海嘯，導(dǎo)致福島核電站核泄漏，其場景不由得令人想起末日的景象。B.歷史上，1556年1月23日，中國陜西華縣發(fā)生8.0級大地震，死亡人數(shù)達(dá)83萬余人。地震有感范圍波及了大半個中國。C.歷史上曾有過三次鼠疫大流行，每次都奪走了數(shù)千萬乃至上億人的生命。其中一次鼠疫的流行，使得每三名歐洲人中就有一人死亡。D.目前全球有450個核電站，而人們對核電站產(chǎn)生的乏燃料尚無法妥善處理，這些核電站和它們的乏燃料就構(gòu)成了一個巨大的危險因素。8.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是A.瑪雅人從未預(yù)測“世界末日”，但古今的

11、瑪雅人確實都說過“2012年”將是一個特殊的年份，或者神將從天而降，或者人類在精神與意識方面覺醒、轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)入新的文明。B.盡管科學(xué)家、文化學(xué)者和瑪雅人都否認(rèn)“世界末日”之說，但因為電影2012的宣傳、種種巨大的自然災(zāi)難的發(fā)生、重大疾病的迅速傳播和流行等，仍讓人覺得“世界末日”猶存。C.挪威政府投資建造了一個巨大的“末日種子庫”，可儲存450萬種約20億粒主要農(nóng)作物的種子樣本，這雖不能阻止卻能避免各類自然災(zāi)害及人為災(zāi)難讓人類陷入“世界末日”。D.如果沒有安全保障，人類和平利用核能也處于巨大的毀滅性危機(jī)中，因為無論是核電站發(fā)生事故，還是核電站產(chǎn)生的至今無法妥善處理的那些乏燃料，都將成為巨大的危

12、險因素。三、（12分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成912題。余靖傳朱 熹余靖，字安道，建州人。事仁宗，官至工部尚書。范文正以言事忤大臣，貶知饒州。諫官御史緘口避禍，無敢言者。公獨上書曰：“陛下親政以來，三逐言事矣。若習(xí)以為常，不甚重惜，恐鉗天下之口。”書既上，落職監(jiān)筠州酒稅。尹洙、歐陽修相繼抗疏論列，又以書讓諫官以得罪遠(yuǎn)謫。時天下賢士相與惜其去，號為“四賢”。奉使契丹，入辭。書所奏事于笏，各用一字為目。上顧見之，問其所書者何？靖以實對。上指其字一一問之，盡而后已。慶歷四年，元昊請和，將加封冊。而契丹以兵臨境上，遣使言為中國討賊，請止毋與之和。朝廷患之，久議未決。公獨謂中國厭兵久矣，此契丹

13、所幸。一日使吾息兵養(yǎng)勇，非其利也，故用此擾我耳，是不可聽。朝廷雖是公言，猶留夏冊不遣，而假公諫議大夫以報。公從十余騎馳居庸關(guān)，見虜于九十九泉，從容坐賬中，辨析往往復(fù)數(shù)十，卒屈其議，取其要領(lǐng)而還。朝廷遂發(fā)冊臣元昊。西師既解嚴(yán)而北邊亦無事。使契丹，能為胡語，契丹愛之。及再往，虜情益親。余作胡語詩，虜主大喜，還坐貶官。唐之番舶裝船，舊皆取稅。公奏罷之，以來達(dá)商。又請立法，戒當(dāng)任官吏不得市南藥。及公北歸，不載南海一物。本名希古，韶州人。舉進(jìn)士，未預(yù)解薦，曲江主簿王仝善遇之。時知韶州者舉制科，仝亦舉制科。知州怒，以為玩己。捃其罪無所得，惟得仝與希古接坐。仝坐“違敕”停任，希古杖臀二十。仝遂閑居虔州，不復(fù)

14、仕進(jìn)，希古更名靖，取他州解放及第。范公參政，引為諫官。秘書丞茹孝標(biāo)喪服未除，入京私營身計。靖上言孝標(biāo)冒哀求仕不孝。孝標(biāo)由是獲罪，深恨靖。靖遷龍圖閣直學(xué)士，王仝數(shù)書于靖求仕，靖不能應(yīng)其求。孝標(biāo)聞靖嘗犯刑，詐匿應(yīng)舉，乃自詣韶州，購求其案得之。時錢子飛為諫官，方攻范黨。孝標(biāo)以其事詔之，子飛即以聞，詔下虔州問王仝。靖陰使人諷仝，令避去，仝辭以貧不能出。靖置銀百兩于茶篚中托人餉之，所托者怪其重，開視竊銀而致茶于仝。仝大怒，及詔至，州官勸仝對，當(dāng)日接坐者余希古今不知所在。仝不從對，稱希古即靖是也。靖遂以將軍分司。（本文節(jié)選自五朝名臣言行錄）9對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A諫官御史緘口避禍 緘：

15、閉口B又以書讓諫官以得罪遠(yuǎn)謫 讓：指派C各用一字為目 目：綱領(lǐng)D猶留夏冊不遣 遣：派遣10下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是A范文正以言事忤大臣 焚百家之言，以愚黔首B時天下賢士相與惜其去 今其智乃反不能及，其可怪也歟 C乃自詣韶州設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D靖置銀百兩于茶篚中托人餉之 蘇子與客泛舟游于赤壁之下11以下六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)余靖“敢于直言”的一組是不甚重惜，恐鉗天下之口又請立法，戒當(dāng)任官吏不得市南藥余作胡語詩，虜主大喜及公北歸，不載南海一物靖上言孝標(biāo)冒哀求仕不孝靖陰使人諷仝，令避去A B C D12下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A范仲淹被貶至饒

16、州任知州后，余靖、尹洙、歐陽修等人上書為范仲淹辯護(hù)，因此都得罪當(dāng)權(quán)者而遭到貶官。當(dāng)時的賢士都為他們被貶出朝而惋惜，稱他們?yōu)椤八馁t”。B慶歷四年，朝廷派余靖以諫議大夫的名義帶著十多個隨從馳往居庸關(guān)的九十九泉，見到契丹的國主，并說服了他，從而替朝廷解除北部邊境的危機(jī)。C余靖不僅能用契丹語說話，而且能用契丹語作詩。當(dāng)他第二次出使契丹時，契丹人對他更加熱情，契丹國主也大為高興，但余靖卻因此而被貶官。D茹孝標(biāo)抓住余靖隱瞞曾受過刑罰而去參加科舉考試的事情，讓諫官錢子飛將余靖的案子上奏給仁宗，終使余靖在被貶龍圖閣學(xué)士之后又被貶為將軍分司。第卷（共114分）四、（24分）13把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成

17、現(xiàn)代漢語。（10分）（1）若習(xí)以為常，不甚重惜，恐鉗天下之口。（3分） （2）而契丹以兵臨境上，遣使言為中國討賊，請止毋與之和。（4分） （3）靖陰使人諷仝，令避去，仝辭以貧不能出。（3分） 14閱讀下面兩首唐詩，完成兩題。（8分）夢入關(guān)韋 莊 夢中乘傳過關(guān)亭，南望蓮峰簇簇青。馬上正吟歸去好，覺來江月滿前庭。吳門夢故山趙 嘏心熟家山夢不迷，孤峰寒繞一條溪。 秋窗覺后情無限，月墮館娃宮樹西。【注】傳：驛站的馬車。館娃宮：古宮殿，在吳門（今蘇州）靈巖山上。兩詩都寫夢回故鄉(xiāng)，借夢抒情，但夢境卻各有特色，請對兩者作分析比較。（4分）兩詩寫“月”一“滿”一“墮”，但其作用卻基本相同，請對此作具體賞析。（

18、4分）15補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個小題）(6分)（1）士不可以不弘毅，_ _。（論語）_ _，蓮動下漁舟。（王維山居秋暝）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_ _，去以六月息者也。（莊子逍遙游）登東皋以舒嘯，_。（陶淵明歸去來兮辭）（3）舉酒屬客，誦明月之詩，_。（蘇軾赤壁賦）_ _，長安不見使人愁。（李白登金陵鳳凰臺）（4）漁舟唱晚_ _；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃滕王閣序）他山之石，_ _。（詩經(jīng)） 五、（12分）16閱讀下面的圖表，用簡明的語言概述云天小區(qū)房價走勢變化的基本特點，不使用具體數(shù)字（包括年份），含標(biāo)點不超過35字。（4分）17下面文段的畫線句子中，有的在

19、語言表達(dá)上存在錯誤，請找出4處，先寫出有錯誤句子的序號，然后加以修改。（4分）西方的莎翁名劇，我國的四大名著這樣的經(jīng)典作品必然會被后世反復(fù)解讀、改編與重塑是概莫能外的，但是，對經(jīng)典作品的改編必須準(zhǔn)確傳達(dá)和把握原著的精神實質(zhì)。在當(dāng)代社會，最常見的名著改編行為是影視劇創(chuàng)作。以西游記為例，20世紀(jì)以來曾多次被推向影視屏幕。動畫片大鬧天宮、戲曲片三打白骨精、周星馳大話西游等電影、央視版和張紀(jì)中版西游記等電視劇，都改變著人們對西游記的固有認(rèn)知，孫悟空在造反英雄、兒童偶像和后現(xiàn)代情圣等形象之間穿梭變化著。但是，正如孫悟空固然有七十二變，他對自由平等的向往以及疾惡如仇、積極樂觀的英雄氣概沒有變一樣，名著改編

20、固然會隨著時代的發(fā)展、人們觀念的變化而隨之不斷呈現(xiàn)出新風(fēng)貌，但名著固有的優(yōu)秀精神品格和藝術(shù)風(fēng)格則是一成不變的。18在下面文段空缺的A、B、C處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，使前后語意連貫、句式諧調(diào)。（4分）多少次，我們不遺余力地去追尋那遠(yuǎn)方的神奇， A 。我們歡呼雀躍翹望高懸天際的彩虹，B；C，卻沒有用心聆聽窗外小鳥婉轉(zhuǎn)的啼唱；我們千里跋涉去尋覓奇花異卉，卻沒有意識到路邊薔薇細(xì)細(xì)的馨香。六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成1922題。（18分）放過星星俄羅斯維克多德拉貢斯基 “這棟小別墅建好已經(jīng)好多年了，”主人邊撫摩著墻壁邊得意地說，“

21、十年前我在一家建筑工程局當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，那個地方嘛，各種板材、門窗應(yīng)有盡有。而我是領(lǐng)導(dǎo)，什么事都是我說了算，所以每個月報預(yù)算時，我多報百分之一到百分之二，一點問題都沒有。我們國家這么大，這些小事沒人發(fā)現(xiàn)。就這樣，別墅很快就建起來了。你看，挺好吧？五個房間，一個露臺，一個倉庫，還有一個車庫。這個小院子也不錯吧？這塊地我弄到得更早，那時候我還在土地管理局管事呢！” “是不錯，”客人說完，深深地嘆了一口氣，“房子的基座還是磚的呢。” “基座？這是后建的，”主人說，“在建筑工程局工作一年后，我又被調(diào)到了一家磚廠。怎么樣？這磚也沒得說吧？都是耐火磚。看夠了嗎？咱們進(jìn)屋吃飯去吧。兄弟，把鞋好好擦擦，屋子里有地毯，

22、別踩臟了。從磚廠調(diào)出來后，我又去了烏茲別克地毯廠在莫斯科的一個分廠，那兒生產(chǎn)的地毯漂亮極了，我攢了七八塊呢你快坐下，別拘束。不管怎么說，咱們是親戚嘛。你的日子過得太清貧了，雖然你只是在學(xué)校教書，可想弄點兒東西也不難，你只要肯動腦筋就行” “不行，對不起，”客人的情緒有些激動，“我做不到” “快請坐，”主人沒等他說完，就打斷了他，“坐到沙發(fā)上來，你看我這兒擺著的這套家具。我能在家具廠白干嗎？家具廠的頭兒可不好當(dāng)，活太多！那些結(jié)婚的、喬遷的都等著買家具呢。我這套家具是當(dāng)次品弄來的，梳妝臺上掉了一顆螺絲釘，大衣柜的把手有點晃動，當(dāng)然，這就是次品。雖然是次品，也不能扔了吧，那就給我拉家里來吧來吃飯吧，

23、快坐下，咱們先喝一杯。” 主人把一只裝滿酒的酒杯推到了客人的眼前。 客人小心翼翼地用手摸了摸那只晶瑩剔透的高腳杯。 “我怕把這只杯子打碎了，”他看著眼前這只杯子，目光越來越凝重了，“這只杯子可是非常罕見的藝術(shù)品，不應(yīng)該用來喝酒，而應(yīng)該擺在展覽館里！” “真讓你說對了！”主人大叫了一聲，“有一次，我負(fù)責(zé)辦一個展覽，就把一部分展品找了個借口留下了，我說這些展品在運輸途中損毀了干杯，祝你越來越健康！但愿這不是最后一次展覽！常言道：經(jīng)常喝酒，沒錢買房。咱們是酒照喝，房照買。你能來太好了，多吃點。這種魚在你們那里是不是見不到啊？紅魚子呢？牛排呢？多吃點，別客氣！現(xiàn)在我老了，就調(diào)到一家食品超市當(dāng)負(fù)責(zé)人去了

24、。超市雖然不大，但肯定夠咱們這輩子的了。咱們又能吃多少？咱們國家這么大，這點兒小事沒人管” 二人酒足飯飽。 “咱們出去散散步吧，”主人說，“吃完晚飯不出去走走，睡眠不好。咱們就在我家的院子里走走，我這個院子夠大了，你不用擔(dān)心。你聞到花香了嗎？這是我在市綠化管理局工作時弄來的，這種花非常罕見，是市政府當(dāng)時為普希金博物館從什么地方買來的。你聞到了嗎？這種花的氣味怎么樣？別叫了！”主人說著，突然朝一只用鎖鏈鎖著的公狗喊了一聲，“你連自己人也不認(rèn)識了嗎？這是純種瑞士靈獒，得過冠軍。我以前在一家育犬基地當(dāng)過經(jīng)理” 不遠(yuǎn)處，有一只公雞已經(jīng)開始報曉。 “這是一只荷蘭雞，”主人說，“我在” “您還在養(yǎng)雞場當(dāng)過

25、領(lǐng)導(dǎo)？”客人問了一句。 “是啊，”主人說，“你是怎么知道的？” 客人沒有回答，他的目光越來越憂郁，一種莫名的激動使他喘不過氣來，他面色蒼白地仰望著蒼穹。 “星星啊，星星，”他動情地說，“你們是那么遙遠(yuǎn)，那么可望而不可即，又是那么明亮，那么晶瑩” “可不是嘛，”主人這時也精神一振，“你看那顆星星最大，最亮，油汪汪、水淋淋的。我在天文館” “不許動星星！”還沒等主人說完，客人突然怒不可遏地大聲喊道，“你這個混蛋，你給我滾遠(yuǎn)點兒！你不能再打星星的主意了！大家需要星星，孩子們也需要星星，你總得給孩子們留下點兒什么吧！”（李冬梅編譯，有刪改）19分析概括小說中“主人”的形象特點。（4分）20小說中的“客

26、人”是怎樣一個人？他的情緒態(tài)度有一個怎樣的變化過程？（4分）21人物語言描寫在這篇小說中有哪些作用？（4分）22小說結(jié)尾部分，“客人”怒斥“主人”，要求他“不能再打星星的主意了”。請結(jié)合全文，對整理安排這一情節(jié)的用意進(jìn)行探究。（6分）（二）閱讀下面的文字，完成1922題。（18分）握住智慧的“蘋果”王慶節(jié)蘋果產(chǎn)品在全世界大行其道的時候，有人編出了“三只蘋果”的故事：“有三只蘋果改變了世界，一只誘惑了夏娃，一只砸醒了牛頓，還有一只握在喬布斯手中。”照此說法，誘惑了夏娃的蘋果讓人類成為真正意義上的人；砸醒了牛頓的蘋果讓人類成為機(jī)械時代的人；而喬布斯的蘋果呢？有人說，它幫我們走進(jìn)IT數(shù)碼時代。這個評

27、價是否公允？很難斷言。在我看來，史蒂夫喬布斯對于世界的意義，也許不在于那個魔器般的“蘋果”，而在于他對著“智慧之果”“咬”下的那一口。他“咬”得如何與眾不同？他為什么要這樣去“咬”？正是這種對“智慧之果”的與眾不同的態(tài)度，以及這一“咬”中蘊(yùn)含的不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)的精神，使得他成為喬布斯，成為哲學(xué)精神在當(dāng)今時代的化身。可以說：引領(lǐng)喬布斯走向成功的力量源泉與心靈密碼，正是哲學(xué)。喬布斯曾說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個下午的相處”。蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家，真正意義上的哲學(xué)開山之人，喬布斯人生偶像名單上的第一名。喬布斯將蘇格拉底、達(dá)芬奇、哥白尼等稱為“人類靈感的燈塔”，他鼓勵人們“把蘇格

28、拉底的原則運用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上”。在他看來，這不只是關(guān)系到蘇格拉底，更關(guān)系到你自己，關(guān)系到你如何創(chuàng)造更多的真、善、美。蘇格拉底所理解的哲學(xué)智慧不是知識，而是對知識的“愛”。這種“愛”就是一種哲學(xué)的精神和態(tài)度，是我們每個人都可以在自身中發(fā)掘的智慧能力，在這個意義上，每個人都是哲學(xué)家。蘇格拉底并沒有任何嚴(yán)格意義上的著作傳世，但這并不妨礙他成為全部哲學(xué)的開山，因為他的人生就是他的“哲學(xué)著作”。所以，當(dāng)我們說喬布斯是哲學(xué)在我們這個時代的一個“化身”，意思就是：他用他的一生詮釋了蘇格拉底哲學(xué)所代表的那種批判、創(chuàng)新、理性、反思的人生態(tài)度與精神。喬布斯的成長充滿苦澀艱辛。小喬布斯一出生就被送

29、給了養(yǎng)父母一對沒有大學(xué)學(xué)歷的藍(lán)領(lǐng)工人。養(yǎng)父母含辛茹苦、耗盡家財，將喬布斯送進(jìn)了花費不菲的名牌大學(xué)。但喬布斯對這種按一定程式送到嘴邊的“知識蘋果”不感興趣，6個月后，他選擇了退學(xué)。可是，失學(xué)后的喬布斯到處游蕩蹭課，竟找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是說，他找到了“咬”“智慧蘋果”的方法，這才有了喬布斯與“蘋果”后來的一段佳話。在人生路上，往往會有一些關(guān)鍵性的路口，而在這些路口的抉擇與決斷，就決定了我們一生的命運。喬布斯的故事告訴我們：當(dāng)這些抉擇時刻來臨時，不盲從舊規(guī)，不取媚大眾，而是聽從自己內(nèi)心的呼喚，走自己的路，做真實的自己。這種人生態(tài)度所折射出的“Know thyself”（知道你自己）“Be

30、 thyself”（成為你自己）精神正是銘刻在希臘神殿上的哲學(xué)箴言給我們的啟示。與眾不同，成為你自己，這正是喬布斯后來成功的秘密所在。哲學(xué)家說，人生的本質(zhì)無非就是不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟死亡的過程，唯有對死的大限的真體悟才會揭示出人生大化之真諦。這也是喬布斯給我們帶來的另一哲學(xué)啟示。喬布斯短暫的一生大起大落。他在回憶一生中最大的失敗時說，“在三十歲的時候，我被炒了魷魚，我生命的全部支柱離自己遠(yuǎn)去，這真是毀滅性的打擊。我當(dāng)時沒有覺察，但是事后證明，被蘋果公司炒魷魚是我這輩子發(fā)生的最棒的事情。”巨大的成功與失敗所帶來的反差讓喬布斯很早就品嘗到“出生入死”的滋味。他意識到，我們?nèi)松鷼v程中的每一次抉擇、行為的每

31、一次完成，都是一種一定意義上的“死亡”。“記住你即將死去”是他一生中最重要的箴言。它幫喬布斯指明生命中重要的選擇，因為所有事在死亡面前都會消失，留下的才是真正重要的東西。創(chuàng)新的可能性無處不在，喬布斯正是這種精神的絕佳代言人。敏感的藝術(shù)家有發(fā)現(xiàn)的那雙眼睛，天才的科學(xué)家有實現(xiàn)的那雙手，沉思的哲學(xué)家則有著指揮眼和手的睿智大腦。而喬布斯既有敏感的雙眼，魔術(shù)般的雙手，也不乏思考的大腦，他將創(chuàng)新精神發(fā)揮到極致，他號召人們跳出框框去思考，因為“只要敢想，沒有什么是不可能的”。喬布斯曾以一句充滿蘇格拉底智慧的話語和大眾共勉：讓我們永遠(yuǎn)“Stay hungry！Stay foolish！”（存一分渴望！保一分愚

32、癡！）這正是喬布斯追求自我、永不言棄、不斷創(chuàng)新的哲學(xué)人生的真實寫照。（原文有刪改）19文章從“三只蘋果”的故事寫起，有什么作用？（4分）20整理為什么說喬布斯是“哲學(xué)精神在當(dāng)今時代的化身”？（4分）21結(jié)合全文內(nèi)容，分析概括本文標(biāo)題“握住智慧的蘋果”的意蘊(yùn)。（4分）22喬布斯的一生可以給我們哪些有關(guān)人生的哲學(xué)啟示？請結(jié)合文意，對這一問題進(jìn)行探究。（6分）七、作文（60分）23閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）兩位公差各有急務(wù)在身，結(jié)伴出發(fā)，走到半夜迷失了方向。一位認(rèn)為黑夜亂闖徒勞無功，應(yīng)該就地休息，等天亮辨明方向再走。另一位覺得呆著不動白耗時光，不如試著走走，也許碰巧能找到出路。二人爭執(zhí)

33、不下，只好各行其是。以能否按時完成任務(wù)而論，他們都有可能成功，也都有可能失敗，所以這個故事的結(jié)局是不確定的。結(jié)局不能確定，卻必須做出抉擇，人們經(jīng)常會遇到兩位公差的困境。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意； 自擬標(biāo)題；除詩歌外文體不限；文體特征鮮明。20112012學(xué)年度濟(jì)寧市高三第一次摸底考試語文答題紙注意事項：1答題前，考生務(wù)必先將姓名、座號、準(zhǔn)考證號填寫清楚。2答選擇題時用2B鉛筆在答題卡上將對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，修改時用橡皮擦干凈，再選涂其他答案。3答非選擇題時必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚，按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)

34、域書寫的答案無效，在草稿紙、試題紙上答題無效。4保持紙面清潔，嚴(yán)禁折疊，嚴(yán)禁在答題紙上做任何標(biāo)記，嚴(yán)禁使用涂改液、涂改膠條。5不按上述事項填寫、答題，后果自負(fù)。得分評卷人四、（24分）13（1） （2） (3）14（1） （2）15（1） （2） （3） （4）得分評卷人五、（12分）16 17 18 得分評卷人六、（18分）( )(請?zhí)钌线x文序號)19 20 21 22 50020112012學(xué)年度濟(jì)寧市高三質(zhì)量檢測一、（15分，每小題3分）1D（A分別讀dn p/b png/bng；B分別讀y jio m/m，C分別讀t xi/xu qin，D項分別讀yn/yn b/ b jn/ jng）

35、2B（A椎-錐，C工-功，D旺望）3C（A項括號內(nèi)容是注釋“種”的，應(yīng)在“30種”后；B項應(yīng)為“小微企業(yè)金融服務(wù)月”；D冒號應(yīng)改為逗號，或者去掉“即”）4D(A應(yīng)為“傳頌”。傳誦：輾轉(zhuǎn)傳布誦讀，或輾轉(zhuǎn)傳布稱道；傳頌：輾轉(zhuǎn)傳布頌揚(yáng)。B項應(yīng)為“退化”。蛻化，指腐化墮落；退化，指由好變壞。C項“休戚相關(guān)”比喻彼此間禍福相連，此處應(yīng)為“息息相關(guān)”；D項“臨時抱佛腳”有臨渴掘井之意，指平時無準(zhǔn)備而事急時倉猝張羅)5B（A項搭配不當(dāng)，心理不能“刻著”；C項兩面對一面，照應(yīng)不當(dāng)；D成分殘缺，“4A級景區(qū)”沒有謂語，應(yīng)在“以沂蒙”前加是“是”）二、（9分，每小題3分）6.A（A項，“世界末日”是指地球會徹底毀

36、滅；B項、C項、D項中的“世界末日”這是指人類夢魘和現(xiàn)實的復(fù)合體，多是人類面臨無法征服的疾病和難以避免的巨大自然災(zāi)害的發(fā)生日）7.A（根據(jù)原文，“讓人們對世界末日的到來產(chǎn)生一種迫近感”的是“最近世界上發(fā)生的種種自然災(zāi)難”，應(yīng)是A項；B項、C項，非最近發(fā)生；D項，是未來的事）8.C（C項，“能避免”是肯定性的判斷，而原文是可然性的判斷）三、（12分，每小題3分）9B（讓：責(zé)備）10D（A項第一個“以”為介詞，“因”“由于”；第二個“以”為連詞，可不譯。B項中第一個“其”是代詞，“他們”；第二個“其”為語氣副詞，“難道”“難道不是”。C項第一個為副詞，“于是”“就”；第二個“乃”是副詞，“才”“這

37、才”。D項中“于”都是介詞，“在”）11A（指余靖有才藝，寫其廉潔，是余靖在求助于王仝）12D（余靖“被貶”龍圖閣學(xué)士與原文不符，當(dāng)時余靖應(yīng)是“升任”）四、（24分）13（1）如果習(xí)以為常了，對所進(jìn)的忠言不加重視珍惜，恐怕天下人都不敢進(jìn)言了。（3分，關(guān)鍵點：省略成分、重惜、鉗口等）（2）契丹國用大軍壓境，派來使者說，大軍前來是為中國討賊，請朝廷不要與西夏講和。（4分，關(guān)鍵點：以、“為”的主語、之、和等）（3）余靖暗中使人告訴王仝，要他躲避一陣，王仝以家貧無錢外出為理由回絕。（3分，關(guān)鍵點：諷、省略、介詞結(jié)構(gòu)后置等）14韋詩主要寫整理夢中回故鄉(xiāng)路途中的所見所感，詩人一路疾馳，沿途群山青翠，心情愉

38、悅，夢境歡快明朗；趙詩寫整理夢回故鄉(xiāng)所見到的熟悉畫面，孤峰聳立，寒溪繞流，夢境凄清悲涼。（4分。對兩詩的分析各2分，其中夢境內(nèi)容1分，夢境特征概括1分。）韋詩寫夢醒后看到月光灑滿客居的庭院，趙詩寫夢醒后發(fā)現(xiàn)月亮已墮落西天，景物特點雖有差異，卻都是整理在借景抒情，都含蓄地表達(dá)了整理夢醒后的無限失意和悵惘，從而強(qiáng)化了整理的思鄉(xiāng)之情。（4分。其中對寫景特點的概述1分，對表達(dá)作用的分析3分。）15（1）任重而道遠(yuǎn) 竹喧歸浣女（2）摶扶搖而上者九萬里 臨清流而賦詩（3）歌窈窕之章 總為浮云能蔽日（4）響窮彭蠡之濱 可以攻玉（共6分。錯一字該句不得分）五、（12分）16（示例）先是在低位緩慢增長，后來連續(xù)

39、多年急劇攀升，近幾年居高不下。（4分。每句1分，整體連貫順暢1分，字?jǐn)?shù)超出酌情扣分。）17刪去“是概莫能外的”；將“傳達(dá)”與“把握”互調(diào)；在“曾多次”前加“它（該書）”；刪去“隨之”；將“一成不變”改為“一直未變”（“始終如一”“一以貫之”或其他適當(dāng)詞語）（4分。每處1分，任意答出其中4處即可，只寫出序號不修改不得分。）18（示例）A.卻忽視了身邊點點滴滴平凡的美好B.卻沒有留意草叢間露珠七彩的光澤C.我們滿懷渴望去探尋傳說中的仙樂（4分。每句1分，整體上前后連貫諧調(diào)1分。）六、（18分）（一）19小說中的“主人”是一個貪婪、無恥的腐敗官員的典型形象。他極度貪心，在每個任職上都貪污，大大小小的

40、財物都伸手；他手段卑劣，用各種名目將國家財產(chǎn)據(jù)為己有；他厚顏無恥，對貪污資財不以為辱，還自鳴得意，炫耀于人。（4分。對人物形象基本概括和具體分析各2分。）20“客人”是一個有正義感、關(guān)心國家和社會的知識分子。他的情緒態(tài)度隨著“主人”貪污行為越來越多地展示而變化著，他先是深深地嘆氣，然后目光越來越凝重，后來情緒激動以致面色蒼白，最后怒不可遏地對“主人”大聲呵斥。（4分。對兩問的回答各2分。）21推動故事情節(jié)一步步展開；透過人物語言描寫，人物的神態(tài)、行為乃至心理活動都顯現(xiàn)出來；小說的主旨是通過對人物語言的描寫逐步揭示出來的。（4分。每點2分，答對兩點即可得滿分。如從線索、結(jié)構(gòu)等方面回答也可酌情給分

41、。）22這一情節(jié)既是小說的高潮，也是結(jié)局，小說到此戛然而止，給讀者留下深刻的印象。這一情節(jié)帶有夸張和荒誕色彩，連天上的星星都可能不放過，突出了“主人”的極度貪婪。揭示了小說的主旨，表達(dá)了對貪腐官員的憤恨和嘲諷，希望腐敗現(xiàn)象消失，給百姓和子孫后代一個清明美好的世界。點明和照應(yīng)了小說的題目“放過星星”。（6分。每點2分，答對3點即可得滿分。言之成理即可。）(二)19借“三只蘋果”的故事，突出喬布斯的人生成就和他對時代的巨大影響。由“三只蘋果”的故事轉(zhuǎn)入整理自己對喬布斯的評價，親切自然。（4分。每點2分。如答“為下文作鋪墊”“引人入勝”之類，也可酌情給分。）20而喬布斯把蘇格拉底作為自己人生的第一偶

42、像，他與眾不同，不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)，用他的一生詮釋了蘇格拉底哲學(xué)所代表的那種批判、創(chuàng)新、理性、反思的人生態(tài)度與精神。（4分。意思對即可。）21“蘋果”誘惑了夏娃，砸醒了牛頓，是智慧的象征。“蘋果”作為公司和品牌名稱，與喬布斯的一生緊緊相連。“握住智慧的蘋果”，既是對喬布斯哲學(xué)人生的形象概括，也是對本文主旨的形象歸納。（4分。每點2分，其中兩點答出其中一點即可，第點為必答內(nèi)容，否則扣分。）22喬布斯的一生證明了蘇格拉底對哲學(xué)智慧的理解。哲學(xué)智慧是對知識的“愛”，是我們每個人都可以在自身中發(fā)掘的智慧能力。重大抉擇時，不盲從舊規(guī)，不取媚大眾，走自己的路，做真實的自己。“記住你即將死去”，唯有對死的大限的真體悟才會揭示出人生大化之真諦，留下的才是真正重要的東西。創(chuàng)新的可能性無處不在，只要敢想，沒有什么是不可能的。（6分。每點2分，答出3點即可得滿分。有其他切合文本內(nèi)容的答案也可酌情給分。）七、（60分）23參照2011年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。附文言文參考譯文：余靖，字安道，是建州人。奉