1、精選優質文檔-傾情為你奉上【八年級上冊文言文】三 峽 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。自：在。略無：完全沒有。闕：同“缺”，空隙、缺口。自非：如果不是。亭午：正午。亭，正。夜分：半夜。曦月：日月。曦，日光，這里指太陽。譯: 在三峽七百里當中，兩岸都是相連的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的懸崖峭壁像屏障一樣，遮蔽了天空和太陽，如果不是在正午和半夜，就看不見太陽或月亮。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 襄陵：指水漫上山陵。襄，升到高處。陵，山陵。沿溯阻絕：上行和下行的航道都被

2、阻斷，不能通航。沿：順流而下。溯，逆流而上。奔：飛奔的馬。不以疾：沒有這么快。譯文：在夏天江水猛漲，漫上山陵的時候，上行和下行的船只都被阻斷，不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到達江陵，中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也沒有這么快。  春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 素湍：激起白色浪花的急流。湍，急流?；厍澹夯匦那宀?。絕巘：極高的山峰。飛漱：飛速地往下沖蕩。清榮峻茂：水清樹榮，山高草盛。榮，茂盛。良：甚，很。譯文：在春、冬兩個季節，就是激起白色浪花的急流，碧綠的深潭，回旋的

3、清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布急流沖蕩。水清樹榮，山高草盛，實在是有很多的趣味。  每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 初晴：天剛放晴。霜旦：下霜的早晨。肅：肅殺，凄清。屬引：接連不斷。屬，連接。引，延長。凄異：凄慘悲涼。響：回聲。哀轉：聲音悲涼婉轉。譯文：在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗一片清涼、凄寒，經常聽到高出的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音接連不斷，非常凄慘悲涼，空曠的山谷傳來猴鳴的回聲，聲音悲涼婉轉，很久很久才消失。所以

4、漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！贝鹬x中書書 陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。字詞；共談：共同談論、贊嘆。高峰：高聳的山峰。五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映。四時：四季。俱：全，都。備：長久存在。翻譯：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的??！高聳的山峰直入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。 曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。字詞：曉霧：清晨的薄霧。歇：消散。亂：此起彼伏。頹：墜落。沉鱗：指水中潛游的魚。欲

5、界：沒有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間。仙都：神仙居住的美好世界。未；沒有。與：參與。這里有欣賞、領悟的意思。譯文：清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲。太陽快要落山了。水中潛游的魚爭相跳出水面。這里實在是人間的天堂啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠置身這種奇麗景色中了。記承天寺夜游 蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民未寢，相與步于中庭。 字詞 戶：門。欣然：高興、快樂的樣子。念：考慮，想到。為樂：行樂，尋樂，取樂。遂：于是，就。相與：共同，一起。中庭：院子里。譯文 元豐流年十月十二日夜晚，我解

6、開衣衫準備睡覺，這時月光悄悄照進門里，我高興地起來走到戶外。想到沒有和我交談取樂的人，就來到承天寺，尋找張懷民。張懷民也還沒有睡，于是我們一起在院子里散步。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。字詞 空明：形容水的澄澈。藻、荇：均為水生植物。交橫：交錯縱橫。蓋：大概是。但：只是。閑人：清閑的人。耳：語氣詞，相當于“罷了”。月光照在庭院里好像一片積水澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯縱橫，大概是竹柏枝葉的影子。哪個晚上沒有月光？哪個地方沒有竹子和松柏?。恐皇侨鄙傧裎覀儍蓚€這樣清閑的人罷了。與朱元思書 吳均風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽

7、至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。字詞 風煙：指煙霧。俱：都。凈：形容詞活用作動詞，消散、消凈。共：一樣。從：跟、隨。東西：方位名詞活用作動詞，向東或向西。許：表示約數。翻譯 沒有一絲風，煙霧也完全散凈，天空與群山是同樣的顏色。（我乘船）隨著江流飄蕩，時而向東，時而向西。從富陽到桐廬大約一百多里的水路上，奇山異水，是天下獨一無二的。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。字詞 縹碧：青白色。直視無礙：可以看到底，毫無障礙。形容江水清澈見底。湍：急流。甚箭：即“甚于箭”，比箭還快。奔：這里指飛奔的馬。譯文 江水全部呈青白色，千丈之深的地方也能看到底。江底游動的小魚、細小的石

8、子，都可以看到，毫無障礙。湍急的江水比箭還快，那驚濤駭浪像飛奔的馬。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。 字詞 寒樹：這里形容樹密而綠，讓人心生寒意。上：方位名詞，這里用作動詞，意思是“向上”。互相軒邈：意思是這些山巒仿佛都在爭著往高處遠處伸展。軒：高。邈：遠。這里都用作動詞。直指：筆直地向上，直插云天。成：形成。激：沖擊，撞擊。泠泠：擬聲詞，形容水聲清越。好鳥：美麗的鳥。相鳴：互相和鳴。嚶嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶

9、嚶，鳥鳴聲。千轉：長久不斷地叫。無絕：就是“不絕”。鳶飛戾天者：意為鳶鳥飛到天上，這里比喻極力追求名利。鳶，俗稱老鷹，兇猛而善高飛。戾，至、到達。息心：指平息名利之心。經綸：籌劃、治理。反：同“返”，返回?？拢簶淠镜闹Ω?。晝：白天。疏：稀疏。交映：互相掩映。日：陽光。 譯文 江兩岸的高山，都生長著蒼翠的樹，透出一派寒意，山巒憑借高峻的地勢，爭著向上，仿佛都在爭著像高處和遠處伸展，互相爭奪高處，筆直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山間的泉水沖擊著巖石，泠泠地發出聲響；美麗的鳥互相和鳴，嚶嚶地唱出和諧的韻律。蟬則長久不斷地鳴叫，猿猴也不停地長嘯，聲音不絕。那些極力追逐名利的人，看到這雄奇的山峰也

10、會平息名利之心；那些治理國家大事的人，看到這些幽深的山谷也會流連忘返。橫斜的樹枝擋住了上面的天空，即使在白天，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方。有時可以從枝葉的空隙中見到陽光。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”字詞 景春：與孟子同時代的人，縱橫家。公孫衍：戰國時期魏國人，縱橫家，曾在秦國為相，游說六國連橫以服從秦國。誠：真正，確實。大丈夫：指有大志、有作為、有氣節的男子。天下熄：指戰爭停息，天下太平。翻譯 景春曰：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發起怒來，諸侯們都會害怕，安靜下來，天下就會太平無事?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫

11、之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者， 妾婦之道也。字詞 焉：怎么，哪里。丈夫之冠：古時男子二十歲行冠禮，表示成年。冠，行冠禮。父命之：父親給以訓導。命，教導、訓導。戒：告誡。下文的“戒”是謹慎的意思。女家：這里指夫家。女，同“汝”，你。夫子：這里指丈夫。正：準則，標準。譯文 孟子說：“這怎么能夠交大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給以訓導；女子出嫁的時候，母親給以訓導，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之道?！本犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道

12、。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂 大丈夫?！弊衷~ 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道：（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅仁，站在天下最正確的位置禮，走著天下最正確的道路義。這里的“廣居”“正位”“大道”分別喻指“仁”“禮”“義”。與民由之：與百姓一同遵循正道而行。由，遵循。獨行其道：獨自走自己的道路。淫：惑亂，迷惑。這里是使動用法。移：改變，動搖。這里是使動用法。屈：屈服。這里是使動用法。譯文 至于大丈夫則應該住在天下最寬廣的住宅“仁”里，站在天下最正確的位置“禮”上，走著天下最光明的大道“義”。得志的時候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志

13、的時候，便獨自走自己的道路。不貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這樣才叫作大丈夫！”生于憂患，死于安樂舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫步敖舉于海，百里奚舉于市。字詞 發：興起，指被任用。畎畝：田地。舉：選拔、任用。譯文 舜從田地之中被任用，傅說從筑墻的行業中被舉用，膠鬲從販賣魚和鹽的人中被選拔出來，管夷吾從獄官的手中釋放并被任命為官，孫叔敖從隱居的海濱被請到朝中為相，百里奚從市井之間登上了高位。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。字詞 心志：意志，感情。餓其

14、體膚：使他經受饑餓之苦。餓，使經受饑餓之苦。空乏：財資缺乏。拂：違背。所以：用這些辦法。動心忍性：使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來。曾益：增加。曾，同“增”。翻譯 所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的意志痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他的做事不順，用這些辦法使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，增加他原來不具備的能力。不恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。字詞 恒：常常。過：犯錯誤。衡于慮：思慮堵塞。衡，同“橫”，梗塞、不順。作：奮起，指有所作為。

15、征于色：表現在臉上。喻：了解、明白。入：指在國內。法家：守法度的大臣。拂士：輔佐君王的賢士。拂，同“弻”，輔佐。出：指在國外。然后：這樣以后。生于憂患：常處憂愁禍患之中可以使人生存。死于安樂：常處安逸快樂之中可以使人死亡。譯文 人常常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）表現在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。在國內假若沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外假若沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后人們就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。愚公移山 列子太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之

16、南，河陽之北。字詞 方：古代計量面積用語。后面加上表示長度的數字或數量詞，表示縱橫若干長度。高萬仞：形容極高。仞，該帶以七尺或八尺為一仞。冀州：古地名，包括今河北、山西、河南黃河以北、遼寧遼河以西的地區。河陽：古地名，今河南孟州西。譯文 太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州的南面，河陽的北面。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。 字詞 且：將近。面：面對。懲：苦于。塞：阻塞。迂：曲折，繞遠。聚室：集合全家。室，家。汝：你，你們。多用于稱同輩或后輩。畢：盡、全。指：直。豫：豫州，古地名，盡河

17、南黃河以南一帶。漢陰：漢水南岸。陰，指山的北面、水的南面，與“陽”相對。雜然：紛紛地。許：贊同。 譯文 北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了。面對著山居住。他苦于大山北面的阻塞，出來進去都得繞道行走，就集合全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟平這兩座險峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，達到漢水南岸，行嗎？”（家人）紛紛表示贊同。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！?字詞 獻疑：提出疑問。曾：用在“不”前，加強否定語氣。可譯為“連都”。魁父：小山名。丘：土堆。如何：把怎么樣。諸：相當于“之于”。隱土：古地名。譯文 他的

18、妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減，能把太行、王屋（兩座山）怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人紛紛說道：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。字詞 荷：肩負、扛。叩石墾壤：鑿石頭，挖泥土。叩，敲、打?；危河弥耋⒘鴹l等編織的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。京城：復姓。孀妻：寡婦。遺男：指死了父親的男孩。始齔：剛剛換牙 ，指七八歲。始，才、剛。齔，換牙。易：更替。節：季節。反：同“返”，往返。譯文 于是愚公帶領兒孫中能挑擔子的三個人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運到

19、渤海邊上。鄰居京城氏家的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地跑去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。字詞 叟：老人。而：連詞，表示修飾關系。甚矣，汝之不惠：你也太不聰明了！甚，嚴重?；?，同“慧”，聰明。殘年余力：老邁的年紀和殘余的氣力。毛：指草木。其：用在“如何”前面加強反問語氣。長息：長嘆。徹：通達，這里指改變。不若：不如，比不上。弱子：幼兒，

20、小孩。雖：即使。窮匱：窮盡。加增：增加高度。何苦：即“苦何”，愁什么?？啵羁?。這里指擔心。亡：沒有。譯文 河曲智叟嘲笑著阻止愚公說：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀和殘余的氣力，連山上的一棵草都不能鏟除，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆著說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，竟然連寡婦和孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呢。兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是無窮無盡的；可是山卻不會增加高度，還愁什么挖不平呢？”操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。字詞 操蛇之神：神話中

21、的山神，手里抓著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。已：停止。之：代詞，指代愚公挖山這件事。帝：指神話中的天帝。感其誠：被他的誠心所感動?？涠鹗希荷裨捴械拇罅ι?。負：背。厝：放置、安放。朔東：朔方東部，今山西北部一帶。雍：雍州，今陜西、甘肅一帶。隴：高地。斷：隔絕。譯文 拿著蛇的山神聽說了這件事，害怕他不停（地挖下去），向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部，從此，冀州的南部直到漢水的南部，再也沒有高山的阻隔了。周亞夫軍細柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為

22、將軍，軍細柳，以備胡。字詞 大：大規模，大舉。入邊：侵入邊境。宗正：掌管皇族事務的官員。軍霸上：駐軍霸上。霸上，地名。因地處灞水西岸高原而得名，在今陜西西安東。祝茲侯：封號。棘門：地名，原為秦宮門，在今陜西咸陽東北。河內守：河內郡的郡守。河內，郡名，今河南北部地區。守，郡守，是漢代郡一級的行政長官。胡：胡人，古代對北方少數民族的泛稱，此指匈奴。譯文 漢文帝后元六年，匈奴大舉侵入邊境。于是文帝任命宗正劉禮為將軍，駐守霸上；任命祝茲侯徐厲為將軍，駐守棘門；任命河內太守周亞夫為將軍，駐守細柳：用以防備匈奴。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿

23、。天子先驅至，不得入。先驅曰： “天子且至!”軍門都尉曰： “將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”字詞 上：特指皇帝。勞：慰問。軍：軍營。馳：使勁趕馬。原來指人趕馬的行為，后來才指馬的動作。已而：不久。之：到，往。吏：官吏。戰國以后一般指低級的官。被：同“披”，穿著。銳兵刃：這里指刀出鞘。彀弓弩：張開弓弩。彀，張開。弩，用機械發箭的弓。持滿：把弓拉滿。先驅：先行引導的人員。且：將要。軍門都尉：守衛軍營的將官，職位低于將軍。聞：聽說。詔：皇帝發布的命令。譯文 皇帝親自去慰問軍隊。到達霸上和棘門軍營時，皇上的車隊長驅直入，將軍下了坐騎，迎送皇帝。不久，皇上的車隊前往細柳軍營，軍營將士都披著鎧甲，刀出鞘，張開弓弩，把弓拉滿。天子的先行引導的人員來到軍營前，不能進入。先驅引導的人員說：“天子將要駕到！”軍門都尉說：“周將軍有令：軍營中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天