1、論語十則 孔子孔子(前前551前前479)， 我國古代偉大的思想家、我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始教育家，儒家學派的創始人，被譽為人，被譽為“萬世師表萬世師表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思，世界十大思想家之首。想家之首。 論語論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共再傳弟子關于孔子言行的記錄，共20篇篇 。內。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它列為把它列為“四書四書”之一，成為儒家的重要經典

2、。之一，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部半部論語論語治天治天下下”。 1.你喜歡哪一則你喜歡哪一則?2.你覺得哪一則對你啟發最大你覺得哪一則對你啟發最大?4.你還知道哪些指導我們如何學習的名言你還知道哪些指導我們如何學習的名言?討討 論論3.你覺得怎樣才能真正學到知識你覺得怎樣才能真正學到知識?本課中出現的成語：本課中出現的成語：溫故知新溫故知新見賢思齊見賢思齊三人行必有我師三人行必有我師任重道遠任重道遠己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人論語十則翻譯子曰：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，

3、不亦君子乎？不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”( (學學而而) )孔子說：孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間去實習（溫學習了（知識），然后按一定的時間去實習（溫習）它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，習）它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（學而學而）曾子說：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡我每天多

4、次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是復習過呢？不是復習過呢？” 子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！? (為政為政) ) 孔子說：孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發現，就在溫習舊知識后，能有新體會、新發現，就可以當老師了。可以當老師了?！?” 子曰：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。學而不思則罔，思而不學則殆?！? (為為政政) ) 孔子說：孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有（陷入邪說的）

5、危險。空想卻不讀書，就有（陷入邪說的）危險。” ” 子曰：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。為不知，是知也?！? (為政為政) ) 孔子說：孔子說：“由，教給你對待知與不知的態度吧：知道由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道就是知道，不知道就是不知道這就是聰明智慧。這就是聰明智慧?！?” 子曰：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！保ɡ锢锶嗜剩┛鬃诱f：孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。有沒有跟他相

6、似的毛病。”子曰：子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。不善者而改之。”（述而述而）孔子說：孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。就要改正。”曾子曰：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（泰伯泰伯）曾子說：曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負士人

7、不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現著重大的使命，路程又很遙遠。把實現仁仁的理想看作自的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？” 子曰：子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ㄗ幼雍焙保┛鬃诱f：孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。的。” ” 子貢問曰：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？有一言而可以終身行之者乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ㄐl靈公衛靈公）子貢問道：子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？有沒有