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文檔簡介

1、第五冊教材瀏覽第五冊教材瀏覽 一、自由自在的書寫一、自由自在的書寫 二、在場的價值二、在場的價值 三、文言的魅力三、文言的魅力 四、母語的芬芳四、母語的芬芳 五、群星閃耀五、群星閃耀導入新課v 蟄居窮鄉僻壤多年,甘受寂寞,以智慧的蟄居窮鄉僻壤多年,甘受寂寞,以智慧的火光執著耕耘在自己的家園里,他就是散文家火光執著耕耘在自己的家園里,他就是散文家劉亮程。劉亮程。v 在懷舊成了時代關鍵詞的今天,我們被如在懷舊成了時代關鍵詞的今天,我們被如潮的趨同一致的懷舊之文沖擊得疲憊而麻木。潮的趨同一致的懷舊之文沖擊得疲憊而麻木。劉亮程的散文劉亮程的散文今生今世的證據今生今世的證據卻使我們的卻使我們的心靈再度被

2、激活,再次受傷,陷入懷念家園的心靈再度被激活,再次受傷,陷入懷念家園的思索之中。思索之中。v 劉亮程說:劉亮程說:“現在我已經到了烏魯木齊,現在我已經到了烏魯木齊,有時候想著想著,好象又回到了那里,回到那有時候想著想著,好象又回到了那里,回到那種生存中,好象是一個人死后又重返世間,看種生存中,好象是一個人死后又重返世間,看到那些自己想過、撫摩過的事物到那些自己想過、撫摩過的事物” ” v v “我中斷了這種生活,我跑到了別處,遠遠地回望這個村子” v “遠遠地回望這個村子”,他在回望(尋覓)什么?v 故鄉是人出生、成長、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠永遠與它相伴,它都

3、是有意義的,因為它烙上了人的印記,是人生活的物化,用作品里的話說“這些都是我今生今世證據啊”。明確教學目標一、知識與技能 1.反復研讀,與文本對話,深刻領會作者在文中想要表達的觀點; 2.學習評點批注,倡導學生個性言說,嘗試個性化、多元化的閱讀鑒賞,體驗而獲得“仁者見仁,智者見智”的審美感悟;二、過程與方法 1.自主學習,反復閱讀,加強自己與文本的對話體驗,增進師生間、生生間的交流; 2.展開想象聯想,以心會心,將語言符號還原成作者描繪的形象、畫面和場景,并身臨其境,從而感悟文學作品的美; 三、情感、態度與價值觀 正確理解人與故鄉的關系 預習檢查(讀準字音)預習檢查(讀準字音)滲滲透透 橫橫杈

4、杈煙煙垢垢瘸瘸腿腿骨骨骸骸打打夯夯悄悄無聲息無聲息shnshnchchguguququ h hihngqi0抹抹泥巴泥巴拐彎拐彎抹抹角角抹抹布布骨骨骸骸一一縷縷悄悄無聲息無聲息m m m m mmhihillqi0qi0初步感知課文初步感知課文v情文并茂是散文的基本特點情文并茂是散文的基本特點 ,正如劉勰所言:,正如劉勰所言:“情以物遷,辭以情發。情以物遷,辭以情發。 ”v在讀完劉亮程的這篇散文后,你認為哪些地在讀完劉亮程的這篇散文后,你認為哪些地方著實令你動情?方著實令你動情?文本研習:學會評點文本研習:學會評點v評點,一般用來記錄讀者在閱讀過程中對作評點,一般用來記錄讀者在閱讀過程中對作品

5、的品的感受、理解、評價和質疑感受、理解、評價和質疑。v方法提示:方法提示:vA A以點帶面:個別詞語的理解以點帶面:個別詞語的理解vB B特點評價:寫作特點的評價特點評價:寫作特點的評價vC C難點探究:重點語句的理解難點探究:重點語句的理解文本研習:學會評點文本研習:學會評點vA A以點帶面:個別詞語的理解以點帶面:個別詞語的理解v試分析第試分析第2 2段中第二人稱段中第二人稱“你你”的作用?的作用?v提示:提示:v人稱人稱“你你” ,便于將物擬人化,便于感情交,便于將物擬人化,便于感情交流,呼告抒情更強烈感人。流,呼告抒情更強烈感人。v對這些對這些“證據證據”的的珍愛之情珍愛之情 ;對這些

6、當初自;對這些當初自己不懂得重視這些己不懂得重視這些“證據證據”的的自責之情自責之情;對;對故土家園的故土家園的懷念之情懷念之情 。 文本研習:學會評點文本研習:學會評點vB B特點評價:寫作特點的評價特點評價:寫作特點的評價v試評價第試評價第4 4段在表達上的特點和作用。段在表達上的特點和作用。v提示:提示:v連續用了七個設問句,自問自答;排比。連續用了七個設問句,自問自答;排比。v深刻表現了深刻表現了“我我”對以往的一切產生的懷疑,對以往的一切產生的懷疑,即消失的過去無法證明,細膩充分地表現了即消失的過去無法證明,細膩充分地表現了對故鄉生活的深深依戀。對故鄉生活的深深依戀。文本研習:學會評

7、點文本研習:學會評點vC C難點探究:重點語句的理解難點探究:重點語句的理解v質疑、交流質疑、交流文本探究文本探究v重點語句的理解重點語句的理解v1 1、誰會證實以往的生活、誰會證實以往的生活即使有它們,一個人即使有它們,一個人內心的生存內心的生存誰又能見證。誰又能見證。v2 2、我早知道它會變成、我早知道它會變成這樣這樣v3 3、那時,我就知道一個土坑漫長等待的、那時,我就知道一個土坑漫長等待的是什么是什么。v“內心的生存內心的生存”是指是指精神的存在精神的存在,包含了人內心豐,包含了人內心豐富的富的精神生活精神生活。 v一個人想留住生命的物質痕跡是不可能的,但它們一個人想留住生命的物質痕跡

8、是不可能的,但它們可以留存在記憶中可以留存在記憶中,在記憶中留下在記憶中留下恒久的烙印恒久的烙印。文本探究文本探究v誦讀第誦讀第8 8節:節:v思考:思考:“大紅公雞大紅公雞”、“黑狗黑狗”、“夕陽夕陽”、“快樂快樂”、“孤獨孤獨”、“驚恐與激動驚恐與激動”與與“一粒土一粒土”是否都是是否都是“我今生今世的證據我今生今世的證據”?有怎樣的區別?有怎樣的區別?v記憶中的記憶中的物質的存在物質的存在v如何理解結尾處的如何理解結尾處的“家園家園”的內涵。的內涵。v物象家園物象家園精神家園精神家園v生命的物質痕跡不可能永遠存在,卻可以長生命的物質痕跡不可能永遠存在,卻可以長久地留在人的記憶中,成為人的

9、精神財富和久地留在人的記憶中,成為人的精神財富和思想源泉,只有這樣,思想源泉,只有這樣,“家園家園”才不會廢失,才不會廢失,否則,人只能在否則,人只能在“虛無虛無”中了。中了。v因此我們理解了因此我們理解了“我走的時候,我還不知道我走的時候,我還不知道曾經的生活,有一天會需要證明曾經的生活,有一天會需要證明”, 這句話這句話表明了作者強烈的表明了作者強烈的家園情結和尋根意識家園情結和尋根意識,同,同時作者強調了精神尋根對于人生命的重要性。時作者強調了精神尋根對于人生命的重要性。v林賢治:關于鄉土的散文,林賢治:關于鄉土的散文,集中于寫一集中于寫一種哲學,一種心理文化,劉亮程是獨步的。種哲學,一

10、種心理文化,劉亮程是獨步的。v今生今世的證據今生今世的證據是一篇有關故鄉的散文,是一篇有關故鄉的散文,但是它跟一般的鄉思作品有明顯的不同,劉但是它跟一般的鄉思作品有明顯的不同,劉亮程沒有過多地去抒情,相反,這是一篇情亮程沒有過多地去抒情,相反,這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。v散文是自由的文體。它是人的心聲的符號,散文是自由的文體。它是人的心聲的符號,是人的精神精靈的外化,是人的個性的解放。是人的精神精靈的外化,是人的個性的解放。 總結全文v 他在他在住多久才算是家住多久才算是家一文中,有這樣一文中,有這樣一段自白:一段自白:v“我一直慶幸

11、自己沒有離開這個村莊,沒有我一直慶幸自己沒有離開這個村莊,沒有把時間和精力白白耗費在另一片土地上;在把時間和精力白白耗費在另一片土地上;在我年輕的時候、年壯的時候,曾有許多誘惑我年輕的時候、年壯的時候,曾有許多誘惑讓我險些遠走他鄉。但我留住了自己,我做讓我險些遠走他鄉。但我留住了自己,我做的最成功的一件事,是沒讓自己從這片天空的最成功的一件事,是沒讓自己從這片天空下消失。下消失。”v于是我們不難發現,豐沃而貧困的土地就變于是我們不難發現,豐沃而貧困的土地就變成了感情,他的哲學。成了感情,他的哲學。總結全文板書設計今生今世的證據 家鄉 遷徙 不珍惜 曾經擁有 故鄉 今生今世的證據 內心的生存 踏上 家園廢失 虛無之途警示:人類由于忽視對過往生活的珍視,而無法

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