1、阿德勒榮格 阿德勒的“individual Psychology”并非指完全個人的或個別差異的心理學。他所謂的個體是一個與社會、與他人不可分割的有機整體，一個有自己獨特的目的的、尋求人生意義、追求未來理想的和諧整體。二、學科背景一、社會背景二、哲學背景三、科學背景三、與弗洛伊德的分歧表現在1.人格的統一性，2.人的內在創造性，3.社會因素在人格塑造過程中的作用。一、對意識和潛意識的看法不同1.意識與潛意識阿德勒反對過分強調潛意識的作用意識與潛意識之間的關系并不是截然對立，而是相互統一的強調對未來的意識的影響2.自我的重要性 阿德勒認為，人格是一個不可劃分的統一體，即使可以再分，其核心也應該是具

2、有積極性與能動性的自我部分。3.關于夢的看法關于夢的看法“夢中所提出的任何解決問題之道，必然比清醒時考慮整個情境所獲得的方法更差。事實上，做夢時，個人就等于是希望在睡覺中解決問題，這種說法并不算太過分。”夢生活風格的產品。4.關于早期生活的看法關于早期生活的看法 反對對早期生活的過度重視，而強調和推崇個體早期的可塑性和可教育性。（二）對人格發展問題的看法不同1.本能因素與社會因素本能因素與社會因素弗洛伊德：本能論阿德勒：強調社會因素，重視家庭教育和學校教育以及社會運動對人的發展的影響。2.對補償作用的看法對補償作用的看法 阿德勒認為補償作用不僅限于生理方面，而是擴展到了身體任何的缺陷，乃至社會

3、生活領域。四、具體觀點（一）阿德勒的人格動力學理論 1.追去卓越 2.自卑與補償（二）阿德勒的個體發展理論 1.遺傳與社會因素的作用 2.個體主觀能動性的作用 3.社會實踐活動的作用（三）阿德勒的生活風格理論 1.社會風格的形成 2.了解社會風格的方法（四）阿德勒的社會興趣理論 1.社會興趣的意義 2.社會興趣的類型 3.錯誤的社會風格（五）阿德勒的精神病治療理論（一）阿德勒的人格動力學理論 1.追去卓越 羨慕別人，勝過別人，征服別人等都是這種追求優越的人格體現。人生的主導動機就是追求優越。后來阿德勒把追求個人優越改為追求一種優越而完美的社會。 阿德勒反對弗洛伊德把性本能視為人類行為的根本動力

4、。相反，他的理論是以社會文化為取向的。他把社會的價值觀念、人的社會性視為行為的動力，并用“自卑感及其補償”、“侵犯驅力和男性反抗”、“追求優越”等概念來表述人類行為的動力特征。2.自卑與補償 阿德勒指出，有生理缺陷的人往往有一種生理上的自卑感，他必須通過發展有缺陷的器官或全力發展其它器官而使這種缺陷得到補償。 （二）阿德勒的個體發展理論1.遺傳與社會因素的作用2.個體主觀能動性的作用 創造性自我3.社會實踐活動的作用（三）阿德勒的生活風格理論1.社會風格的形成 阿德勒認為，人追求優越的目標，總要通過各種行為方式來實現。所謂生活風格，就是指一個人在早期社會生活道路上已定型化的行為模式。認為，兒童

5、在四五歲時就已經形成了他的生活風格。至于兒童形成的是什么樣的生活風格，則要取決于他的生活條件和家庭環境，如果兒童體驗到某種自卑感，那么他對這種自卑感的補償就是他的生活風格。 2.了解社會風格的方法 出生順序 早期記憶 無意識夢境（四）阿德勒的社會興趣理論 社會興趣（或稱公共意識、集體精神、社會關心）,是阿德勒個體心理學中最基本概念之一，社會興趣指的是，人具有一種為他人、為社會的先天思想準備和自然傾向。他認為，人是社會性生物，在人的本性上，天生具有社會興趣的潛能。社會興趣的內涵非常廣泛，具有多種表現形式：在困難情境中準備去幫助他人；一個人具有只求奉獻，不求索取的情操；富于理解和同情別人的思想感情

6、的能力等。 1.社會興趣的意義 有沒有社會興趣是衡量一個人是否健康的主要標準，是衡量個體生活意義的標志。2.社會興趣的類型 統治支配型 索取依賴型 回避型 社會利益型錯誤的社會興趣錯誤的社會興趣3.錯誤的社會風格自卑情結優越情結（五）阿德勒的精神病治療理論精神病是無意識的一種補償方法。 治療是為了幫助來訪者，為受到挫折的人提供鼓勵，促使來訪者領悟錯誤的想法、看法和個人優勢（如社交方面與困難的作家常常對不公平現象有敏感）。要到達這個主要目標，需要增加個體的自我意識，挑戰和修改她/他的基本假設、生活目標和基本的概念。 培養社會興趣 （1）幫助來訪者克服灰心和自卑感 （2）修改來訪者的觀點和目標也就

7、是改變他們的生活方式 （3）改變錯誤動機 （4）幫助來訪者獲得一種和其他人平等的感覺 （5）幫助來訪者成為社會的貢獻者五、評價（一）貢獻1.阿德勒的個體心理學是古典精神分析理論和新精神分析理論過渡的中介.2.阿德勒的個體心理促進了心理治療的發展3.阿德勒的個體心理深化了人格心理學的研究4.阿德勒特別重視家庭與學校教育的重要性（二）局限1.有對精神分析矯枉過正的傾向2.有過分簡單化的傾向3.主觀化了人的社會性第三節 榮格的分析心理學 榮格(18751961)，瑞士著名的心理學家和分析心理學的創始人。 榮格作為分析心理學的創立者，是繼弗洛伊德之后最重要的分析學派的心理學家。二人之間的關系極為復雜，

8、早期弗洛伊德視榮格為自己的衣缽傳承者，精神分析學的王儲，任命榮格為國際精神分析學會的主席，但后期二人的思想發生了極大的分歧，榮格從精神分析學派中分離發展出獨立的分析心理學。一、生平一、生平二、學科背景（一）社會背景（二）哲學背景（三）科學背景（三）與弗洛伊德的分歧 榮格：“我1907年在維也納與弗洛伊德第一次見面，一口氣進行了13個小時的交談弗洛伊德的態度在我看來是大可懷疑的。無論在一個人身上或在一件藝術品上，只要顯現出靈性，他便對之加以懷疑，并拐彎抹角地認為這是受壓抑性欲的表現。任何無法直接從性欲方面加以闡釋的，他便轉而認為是精神性性欲。這種假設要是按其邏輯推論下去，便會導致做出文化寂滅的判

9、斷。文化便顯得只是一種鬧劇，只是知識受壓抑的性欲的病態的結果?！?.關于力比多與弗洛伊德認為里比多是純粹性的潛力不同，榮格認為里比多是普遍的生命力，除表現在生長及生殖方面外，也表現于其他活動。 2.關于潛意識 在弗洛伊德看來，無意識是由壓抑創造的，是源自生活經歷的個人歷程。榮格認為，無意識有一種集體基礎。認為在潛意識中有個人潛意識及集體潛意識。認為集體潛意識是人格中最深刻、最有力的部分，它是幾千年來人類祖先經驗的積累所形成的一種遺傳傾向。3.關于人格發展理論人格不僅指向過去事件，也指向未來的事件 4.關于夢的分析相對于弗洛伊德認為夢是一種被壓抑的愿望的隱晦表達，榮格更強調夢具有一種補償作用。夢

10、不是偽裝和欺騙，而是一部用特殊語言寫成的書。四、具體觀點（一）人格的結構1.意識與自我2.個體潛意識與情結3.集體潛意識4.原型（二）人格的動力（三）人格的發展1.人格發展的概念2.人格發展的階段（四）心理的類型1.外傾型與內傾型2.心理功能3.個體的心理類型（五）分析心理治療方法1.釋夢2.語詞聯想測驗（一）人格的結構 認為人格結構由三個層次組成：意識（自我）、個人潛意識（情結）和集體潛意識（原型）1.意識與自我意識居于人格結構中的最高層次，泛指個體的心靈中能夠被直接知曉和了解的部分意識的核心是自我，自我具有選擇性與淘汰性2.個體潛意識與情結個體潛意識與情結 是人格結構的第二層，作用要比意識

11、大。它包括一切被遺忘的記憶、知覺和被壓抑的經驗，以及夢和幻想等。榮格認為個人無意識的內容是情結。情結往往具有情緒色彩，是一組一組被壓抑的心理內容聚集在一起而形成的無意識叢，如戀父情結、批評情結、權力情結等。 3.集體潛意識集體潛意識 是人格結構最底層的無意識，包括祖先在內的世世代代的活動方式和經驗庫存在人腦中的遺傳痕跡。集體無意識和個人無意識的區別在于：它不是被遺忘的部分，而是我們一直都意識不到的東西。榮格曾用島打了個比方，露出水面的那些小島是人能感知到的意識；由于潮來潮去而顯露出來的水面下的地面部分，就是個人無意識；而島的最底層是作為基地的海床，就是我們的集體潛意識。4.原型 所謂的原型，是借由特定的方法去體驗事情的天生傾向。原型本身沒有自己的形式，但它表現就有如我們所見、所謂的“組織原理”。人格面具陰影阿尼瑪阿尼姆斯智慧老人（二）人格的動力人格的發展動力源于精神能量（三）人格的發展1.人格發展的概念2.人格發展的階段 兒童期成人早期中年期（四）心理的類型1.外傾型與內傾型 榮格根據心理能量的指向劃分性格類型。個體心理能量的活動傾向于外部環境，就是外傾型的人；心理能量的活動傾向于自己，就是內傾型的人。外傾型的人，重視外界，愛社交、活躍、開朗、自