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1、.九 年 級(jí) 語(yǔ) 文 試 題本試卷共34小題,總分值120分,考試時(shí)間150分鐘考生注意:請(qǐng)將試題答案寫(xiě)在答題卡上,注意對(duì)準(zhǔn)題號(hào)。交卷時(shí)只交答題卡。1.請(qǐng)?jiān)谝韵戮渥又械睦ㄌ?hào)內(nèi),根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給加點(diǎn)字注音。2分那輕,那娉 婷,你是,鮮妍百花的冠min 選自?你是人間的四月天?須晴日,看紅裝素gu ,分外妖嬈 。 選自?沁園春 雪?2.請(qǐng)?jiān)谙逻叧烧Z(yǔ)中的括號(hào)里分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖郑⒔忉屵@個(gè)字的意思。2分別出心 風(fēng)雪 途 3.結(jié)合語(yǔ)境,解釋句中加點(diǎn)詞的意思。2分今天是端午小長(zhǎng)假首日,旅游再次呈現(xiàn)出火爆場(chǎng)面。全國(guó)鐵路迎來(lái)出行最頂峰,短途客流激增甚至到達(dá)井噴狀態(tài)。咬文嚼字是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種方法,是文學(xué)
2、鑒賞的一種途徑;是品味文化,是咀嚼思想;是一種文化傳統(tǒng)。咬文嚼字的精神,就是一種自覺(jué)維護(hù)民族文化根基的精神。它代表著相當(dāng)一部分人對(duì)民族語(yǔ)言的感情和責(zé)任。4. 謙辭,是人們?nèi)粘=浑H和書(shū)信往來(lái)中必不可少的表示謙虛的言辭 。如“拙字一族,用于對(duì)別人稱(chēng)自己的東西。謙稱(chēng)自己的文章是 A ;謙稱(chēng)自己的文字叫拙筆;謙稱(chēng)自己的見(jiàn)解謂 B 。2分5書(shū)法被譽(yù)為中國(guó)的“四大國(guó)粹之一,其中的草書(shū)具有龍飛鳳舞、氣韻流動(dòng)的特點(diǎn)。請(qǐng)寫(xiě)出以下書(shū)法作品中的四字成語(yǔ) 。2分一、仰慕寒松品格21分【甲】 寒松賦 李紳 松之生也,于巖之側(cè)。流俗不顧,匠人未識(shí)。徒觀其貞枝肅矗,直干芊眠,倚層巒那么捎云蔽景,據(jù)幽澗那么蓄霧藏?zé)煛q肥P(pán)薄
3、而埋根,凡經(jīng)幾載;古藤聯(lián)緣而抱節(jié),莫記何年。于是白露凝,涼風(fēng)至;林野慘栗,山原愁悴。彼眾盡于玄黃,斯獨(dú)茂于蒼翠,然后知落落高勁,亭亭孤絕。其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣,明君子之奇節(jié)。假設(shè)乃確乎不拔,物莫與隆,陰陽(yáng)不能變其性,雨露所以資其豐。擢影后凋,一千年而作蓋。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。 亂曰:負(fù)棟梁兮時(shí)不知,冒霜雪兮空自奇;諒可用而不用,固斯焉而取斯。【注】芊眠:茂密狀;盤(pán)薄:牢牢地;栗:顫抖;玄黃:指大自然的變化;落落:孤零;亭亭:孤高;質(zhì):本質(zhì);葉:相合;陰陽(yáng):日月;擢:聳起長(zhǎng)高;亂:辭賦篇末總括全篇要旨的一段;負(fù):具有;諒:確實(shí);固斯焉而取斯:意思是有人鄙
4、視它,卻也有人取法它。【乙】 詠寒松詩(shī)范云 修條拂層漢,密葉障天潯。凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié), 負(fù)雪見(jiàn)貞心。【注】漢:銀河的意思 潯:河,這里也是指銀河6.請(qǐng)解釋【甲】文中加點(diǎn)的字。4分1流俗不顧 2亭亭孤絕 3秋落之梧桐 4莫記何年7.請(qǐng)用三個(gè)“/給下面句子斷句。2分其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。8.翻譯【甲】文中畫(huà)橫線的句子。2分倚層巒那么捎云蔽景,據(jù)幽澗那么蓄霧藏?zé)煛?.孔子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。請(qǐng)?jiān)凇炯住课闹姓页雠c此句意思相近的句子。2分10.【甲】文結(jié)尾一句“固斯焉而取斯的意思是說(shuō),對(duì)于松樹(shù)有人鄙視它也有人取法它。文中有一個(gè)句子寫(xiě)出了“有人鄙視它的原因,請(qǐng)將這個(gè)句子寫(xiě)出來(lái)。2
5、分11?寒松賦?中的“賦表示一種文體,它是一種以“鋪采摛文,體物寫(xiě)志為手段,以“頌美和“諷喻為目的的有韻文體。請(qǐng)仔細(xì)閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者主要贊頌了松的哪些品格?3分12.寫(xiě)出【乙】詩(shī)中贊美松樹(shù)不屈氣節(jié)和高尚品格的語(yǔ)句。2分13【乙】詩(shī)中的詩(shī)句“修條拂層漢,密葉障天潯。用夸大的手法寫(xiě)出了松樹(shù)的枝葉茂盛,【甲】文中也有表達(dá)類(lèi)似意思的句子,請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。2分14【積累鏈接】?寒松賦?中“冒霜雪兮空自奇,讓我們聯(lián)想到張岱在?湖心亭看雪?中所描繪的唯美雪景:2分 , , ,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。二、關(guān)注民俗文化14分端午與屈原 仲偉玉進(jìn)入農(nóng)歷五月,一年一度的端午節(jié)就要
6、到了。端午節(jié),是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午也稱(chēng)端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣闊,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是 產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名, 各地也有著不盡一樣的風(fēng)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,貼午葉符,懸掛菖蒲、艾草,賽龍舟,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子等。除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。賽龍舟,這項(xiàng)活動(dòng)在端午節(jié)前后舉行,是一種聲勢(shì)浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動(dòng)。龍舟就是龍形舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的
7、船,其首尾作巨龍形狀,叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競(jìng)渡的龍船是在普通木船的首尾,臨時(shí)扎上龍頭、龍尾,也有特制的專(zhuān)用龍船。?荊楚歲時(shí)記?載:“五月五日競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅,曰傷其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其輕利謂之下鳧,一自以為水軍。一自以為水馬,州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的?雞肋篇?記載了江陵賽龍船的盛況:“湖北以五月望日為大端陽(yáng),泛舟競(jìng)渡,逐村之人,各為一舟。明代袁中道?午日沙市龍舟?云:“旭日垂楊柳,傾城出岸邊。黃頭郎似馬,青黛女如仙。龍甲鋪江麗,神裝照水鮮。萬(wàn)人齊著眼,看取一舟先。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō),紀(jì)念伍子胥說(shuō),紀(jì)念曹娥說(shuō),起于三代夏至節(jié)說(shuō),惡月惡日驅(qū)避說(shuō)
8、,吳越民族圖騰祭說(shuō)等等。據(jù)學(xué)者聞一多先生的?端午考?和?端午的歷史教育?列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)詞,已深化人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉,因此, ,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)絡(luò)在一起。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民生活中一個(gè)非常盛行的隆重節(jié)日。15. 通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文介紹了與“端午節(jié)有關(guān)的哪些知識(shí)?3分16. 第段中畫(huà)波浪線的“湖北以五月望日為大端陽(yáng)一句中的“望指的是農(nóng)歷每月的哪一天?1分1
9、7.第段中加橫線的句子在構(gòu)造上起到了什么作用?1分18.在文段的方框內(nèi)填上一組表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。1分19.結(jié)合文段的內(nèi)容,解釋什么是“龍舟。1分20.文段為了說(shuō)明端午節(jié)的由來(lái),主要運(yùn)用了哪幾種說(shuō)明方法?3分21.在文段的橫線上填寫(xiě)一句話,使上下文連接。2分22【積累鏈接】世上事物不可能完全圓滿(mǎn),人生本來(lái)就充滿(mǎn)了悲苦與歡樂(lè),正如蘇軾在?水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有?中所寫(xiě)的:“ , , 。2分三、追求坦然生活14分 鄧皓我坦然,于是我的心美麗。我的心美麗,于是我的人生跟著美麗。曾經(jīng)看到那些假日垂釣者,一大早出門(mén),夕陽(yáng)之下拎著空空的魚(yú)簍回家的時(shí)候,仍是一路歡歌。不禁訝然:付出了一天的等待卻一無(wú)所獲,怎
10、么還可以這般快樂(lè)滿(mǎn)懷?給我的答復(fù)卻是:魚(yú)不咬我的鉤那是它的事,我卻釣上來(lái)一天的快樂(lè)!對(duì)釣魚(yú)的人來(lái)說(shuō), 。曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的女工,寫(xiě)滿(mǎn)倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣的笑靨,我便想:“怎么說(shuō)女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿(mǎn)意的呀!給我的答復(fù)卻是:公主永遠(yuǎn)只有一個(gè)。但假如沒(méi)人為她織出那么多彩錦,那么一個(gè)公主也沒(méi)有哇!對(duì)織布的人來(lái)說(shuō),原來(lái)最美的那匹布卻是穿在了自己的身上!曾經(jīng)看到了一個(gè)掃了三十幾年大街的老伯,每天把一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大街掃得一塵不染,讓上早班的人燦然走過(guò)。我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地過(guò),這老伯可說(shuō)是小城里生活得最不順心的一個(gè)了?給我的答復(fù)是:這條街只有我掃得最干凈。對(duì)掃街的人來(lái)說(shuō),原來(lái)掃
11、得清潔的恰恰是自己的心。突然想起泰戈?duì)柕囊痪湓?shī):“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)。這不就是對(duì)“坦然作了最好的詮釋嗎?是的,許多的事得失成敗我們不可意料,也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做,求得一份付出之后的坦然和快樂(lè);許多的人我們捉摸不透防不勝防,往往是我們想走近,人家卻早已設(shè)起屏障。我們不必計(jì)較,我們惟一能做的是,在我們必須面對(duì)他們的時(shí)候,奉上我們的真心,然后感謝自己的博大;許多的選擇假如能讓我們抓住,有可能抵達(dá)我們的成功,但我們一次一次失去時(shí)機(jī)。沒(méi)有關(guān)系,那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利,卻沒(méi)有剝奪你活得偉大的權(quán)利!記住:沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;生活中
12、沒(méi)有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音!我們有美的胸襟,我們才活得坦然;我們活得坦然,生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。23.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,給文章加上一個(gè)適宜的標(biāo)題。2分24.聯(lián)絡(luò)上下文,結(jié)合第段文章的內(nèi)容,在文段中的方框里補(bǔ)寫(xiě)一句話。2分 25.請(qǐng)將下邊三句話分別復(fù)原到、段的橫線上。填寫(xiě)序號(hào)3分A坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。 B坦然是平淡中的自信。C坦然是一種失意后的樂(lè)觀。 26.仿照文段中畫(huà)波浪線的兩個(gè)句子,順其思路在下面橫線上再補(bǔ)寫(xiě)一句話。2分沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅; 27.仔細(xì)閱讀第段,說(shuō)說(shuō)作者從哪幾個(gè)方面對(duì)“坦然作了最好的詮釋
13、。3分28. 【積累鏈接】人生路上,我們有成功,也會(huì)有失敗。在得失面前,我們應(yīng)該有范仲淹在?岳陽(yáng)樓記?中的“ , 那種心態(tài),始終積極向上。 2分四、難得盛夏好光陰 上莞下簟憶清涼11分清涼瑣憶項(xiàng)麗敏端午之后,盛夏的暑熱如一匹金毛猛獸縱身而至,腳步所踏之地迅速躥起灼人的熱焰。人們紛紛逃入室內(nèi),關(guān)緊門(mén)窗,翻開(kāi)空調(diào),以現(xiàn)代電器制造出的涼冷抵抗暑熱的威脅。空調(diào)供給的冷風(fēng)把室內(nèi)變成了幽涼的洞穴,而室外那么更如熱浪滾動(dòng)的火爐了。這個(gè)時(shí)候,最叫人措手不及的是突然斷電。洞穴很快變成蒸籠,從籠子里跑出來(lái)又不知該往何處,不由得思念起那個(gè)在樹(shù)蔭、河水、竹床、涼席上度過(guò)的充滿(mǎn)了興趣的夏天。在夏天使用涼席祛暑的時(shí)代得追
14、溯到東周之前,?詩(shī)經(jīng)·小雅?里“上莞下簟,乃安斯寢是關(guān)于涼席的最早書(shū)寫(xiě)。李清照的“紅藕香殘玉簟秋,那么將涼席提升至藝術(shù)的審美境界。驚艷的憂傷,令讀者在品咂文字時(shí)便生出涼意。玉簟是詩(shī)人冠之于涼席的美名。在民間,涼席的稱(chēng)呼那么是樸素和直接的。草編的涼席就叫草席,竹編的涼席就叫竹席。草席是用馬蘭草、蒲草或燈芯草編織而成,質(zhì)地柔軟,涼度也較低,合適體質(zhì)較弱的幼童和老人。竹席那么以水竹、毛竹、油竹等為原料,將竹皮劈成篾絲,經(jīng)蒸煮、浸泡等工藝后以手工經(jīng)緯編織而成。竹席的優(yōu)點(diǎn)在于透汗性好,涼度高,置身其上確有冰玉般的涼潤(rùn)與光滑。放暑假了,孩子們像松了綁的小猴子,迫不及待地?fù)淙肷揭埃诤永镦宜⒆紧~(yú)
15、,在長(zhǎng)滿(mǎn)野果的樹(shù)上爬來(lái)爬去,或抓著樹(shù)枝蕩秋千。玩累了,就摘一片棕樹(shù)葉頂在頭上回家。母親將一張舊的大涼席鋪在堂前的地上。穿堂風(fēng)那么像穿了隱身衣的頑童竄來(lái)竄去,不停地拂動(dòng)墻上貼著的年畫(huà),弄出沙沙的響動(dòng)。孩子們?cè)跊鱿蠂⑴ご蛑岩呀?jīng)破了的涼席邊緣扯得更破。母親一聲令下,讓孩子們停頓打鬧,乖乖地睡午覺(jué)時(shí),鋪在地上的涼席一下子就變硬了,仿佛有很多的小石子在涼席里藏著,硌得人翻來(lái)翻去,難受極了。這時(shí)母親便拿過(guò)一只大蒲扇,在涼席邊緣坐下,看見(jiàn)有不安分的孩子想惡作劇時(shí),便豎起扇脊敲過(guò)去,那孩子趕緊閉上眼睛,假裝睡著了。兒時(shí),那張上了年歲的舊涼席,終于浸潤(rùn)上琥珀的光亮,成了盛夏記憶里最清涼的回想。【注釋】上莞下簟:莞g un,蒲草,這里指草席。簟diàn,竹席。【理解式批注】29.第自然段表現(xiàn)了盛夏_、_的特點(diǎn)。2分【聯(lián)想式批注】30. 古人常愛(ài)賦予自己喜歡的事物以別名或雅稱(chēng),如“玉簟是李清照冠之于涼席的美名;_是蘇軾給予月亮的雅稱(chēng);_是歐陽(yáng)修對(duì)音樂(lè)的泛稱(chēng)。2分【發(fā)現(xiàn)式批注】31.第自然段中畫(huà)橫線的句子分別_ _、 _、_ 三個(gè)方面介紹了竹席。3分
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