1、積極心理學試題（C卷）一、選擇題（20分，每小題2分）：1、把工作作為職業(yè)的人，不看重（ C ）A、薪水 B、假期 C、使命感 D、權(quán)利2、（ C ）是發(fā)自內(nèi)心最堅定的意識，或是最感興趣的事情。A、短期的目標 B、長期的目標 C、自我和諧的目標 D、理想的目標3、（ A ）是指內(nèi)心深處的幸福感。A、幸福的深度 B、幸福的高度 C、幸福的含義 D、幸福的廣度4、認為結(jié)婚是一件“應(yīng)該做的事情”是（ C ）的觀點。A、忙碌奔波型 B、享樂主義型 C、虛無主義型 D、感悟幸福型5、（ A ）是指受損的創(chuàng)造力在壓力過后仍然還保留著，甚至會滲透到以后的生活里。A、壓力宿醉 B、壓力彈性 C、壓力再現(xiàn) D、

2、壓力指數(shù)6、一個美滿姻緣的第一要素是（ D ）A、經(jīng)濟基礎(chǔ) B、門當戶對 C、找到合適的人 D、用心經(jīng)營的親密關(guān)系7、人在（ C ）已經(jīng)可以清楚地將工作和玩耍分開。A、10歲 B、11歲 C、12歲 D、13歲8、美國“心理學之父”是（ A ）。A、威廉詹姆斯 B、馬丁塞利格曼 C、泰勒本-沙哈爾 D、吉姆洛爾9、信奉“快樂至上”的是（ B ）A、忙碌奔波型 B、享樂主義型 C、虛無主義型 D、感悟幸福型10、（ A ）是指因為個性去愛。A、無條件的愛 B、有條件的愛 C、無原則的愛 D、有原則的愛二、填空題（20分，每空1分）1、 “幸福的假象” 來自于壓力和焦慮的消除，無法長久維持，因為它

3、本身就是與 負面情緒 共生的。2、幸福是 快樂 和 意義 的結(jié)合，它們之間是 當下利益與未來利益 的關(guān)系，其中 快樂 是幸福生活的先決條件。3、衡量一個人個性的方法是根據(jù)其個性所反映出來的 行為 來判斷。4、 心流 是指個體完全沉浸于體驗本身，而體驗本身就是最好的獎賞和 動機 。5、享樂主義者根本的錯誤在于將 努力與痛苦 、 快感和幸福 等同化。6、人對待工作的態(tài)度有三種： 任務(wù) 、 職業(yè) 、使命感。把工作看成使命感的人，工作本身就是 目標 。7、MPS模式指的是 意義 、 快樂 、 優(yōu)勢 。8、習慣性無助是 馬丁塞利格曼 提出的。9、 最想做的事 是指正確的活動并合理地安排時間。10、 欣賞

4、式探索 是指明確什么是有用的，然后在這些方面做出努力。三、判斷題（20分，每題1分）：如果以下的說法符合泰勒本-沙哈爾的觀點，請在括號內(nèi)打；反之，請在括號內(nèi)打。1、做得少代表做得不好。（ ）2、幸福的高度是指我們生活中體驗到的情緒波動，有高潮和低潮；幸福的深度是指內(nèi)心深處基本的幸福感。（ ）3、我們本以為會使我們幸福的事情比如加薪等，只能短暫地影響我們的整體幸福感。（ ）4、追求幸福就好像是成年人想要再長高一樣，是一種適得其反的行為。（ ）5、現(xiàn)代幸福科學的基本假設(shè)：要幫助別人，我們得先學會完善自己。孔子早在2000多年前就提出“修身”是“齊家，治國，平天下”的核心。（ ）6、有意義和快樂的事

5、可以不停地做。（ ）7、在任何兩性關(guān)系中，妥協(xié)是無法避免的，是正常的。（ ）8、在追求幸福的過程中，最大的障礙就是我們內(nèi)心的障礙：覺得自己不配得到幸福的錯覺。（ ）10、以自己的幸福、私利作為所有行動的出發(fā)點，是種自私的行為。（ ）11、在幸福的兩性關(guān)系中，尋找比經(jīng)營重要。（ ）12、積極的情緒體驗是幸福的必要但非充分條件。（ ）13、成功可以帶來幸福，而幸福本身也可以帶來更多的成功。（ ）14、如果有人真正愛我，那他/她肯定希望我表現(xiàn)出我的核心價值，因為只有這樣才能更好地激發(fā)我的潛能與價值。（ ）15、真正的幸福沒有不良的情緒。（ ）16、在習慣被固定下來之前，可以同時進行另一個新習慣的培養(yǎng)

6、。（ ）17、我們會因為一些內(nèi)在的或是外表的干擾而遠離了幸福，而這些事情往往是可以控制的，比如習慣、恐懼、他人的期望等。（ ）18、自助與助人是分不開的:幫助別人越多，自己就越開心；自己越開心，就越容易去幫助別人。（ ）19、幸福是生命的一種基本需要。（ ）20、幸福并不需要一直高漲的情緒，也并不是完全沒有負面情緒。（ ）四、簡答題（20分，每題10分）：1、簡要論述四種人生模式，并用圖解釋這四種人生模式在現(xiàn)在和未來的獲益情況。答：第一種模式是為及時享樂而出賣未來幸福的人生，稱為“享樂主義型”。“享樂主義型”的格言就是“及時行樂，逃避痛苦”，他們注重的是眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負面后果而

7、擔憂。第二種模式與“享樂主義型”相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標，稱為“忙碌奔波型”。第三種模式是有一種人對生命已經(jīng)喪失了希望和欲望，他們既不享受眼前的事物，對未來也沒有任何期望，稱為“虛無主義型”。第四種模式叫作“感悟幸福型”。生活幸福的人，享受當下所從事的事情，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。四種人生模式請看下圖: 未來利益 + 忙碌奔波型 感悟幸福型 損害 - + 當下利益 虛無主義型 享樂主義型 -損害上圖解說了四種類型在現(xiàn)在和未來的獲益。縱軸代表未來，正面影響在上，負面影響在下。橫線代表現(xiàn)在，正面影響向右，負面影響向左。“忙碌奔波型”、“享樂主義型”和“虛

8、無主義型”犯了同一種錯誤，那就是堅持自己對于幸福的偏見。“忙碌奔波型”信奉的是“到達謬論”，即認為只有在達成一個有價值的目標后，才可以得到幸福。“享樂主義型”的問題在于“快感至上”，認為只要不斷地享受短暫的快樂，就算沒有未來的目標，也可以得到幸福。至于“虛無主義型”本身就是一種謬論，對現(xiàn)實狀況的完全誤讀，認為無論自己做什么都無法得到幸福。他們最可憐，因為他們連前兩種謬論中有限的快樂都感受不到。“忙碌奔波型”的錯誤觀念在于，只有成功本身可以為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性。“享樂主義型”則錯誤地認為，只有過程是重要的。“虛無主義型”同時放棄了過程和結(jié)果，他們對生活已經(jīng)麻木了。“忙碌奔波型

9、”是未來的奴隸，“享樂主義型”是現(xiàn)在的奴隸，而“虛無主義型”則是過去的奴隸。2、如何進行“完形練習”？并且請用“如果我的生活可以增加5%的幸福感”舉例說明。答：“完形練習”這個方法是心理治療師納斯尼爾布蘭登（NathanielBranden）發(fā)明的，人們公認他為“自信理論之父”。這個簡易的方法，通過在某個不完整的句子后創(chuàng)造多種可能的結(jié)尾，可以幫助人們對自己的生活產(chǎn)生洞見，從而帶來有意義的轉(zhuǎn)變。如果我可以對我的生活多5%的覺察我將能更好的做好我的工作，更好的老公（老婆）相處，更好的面對失敗，更好的看待兒子（女兒）的成長，更好的幫助自己和親人成長，更好的與朋友溝通和保持合適的距離。讓我開心的事情是

10、老公（老婆）的成長，兒子（女兒）身心健康成長，工作業(yè)績出色，收入增長、放松的旅游。如果我的生活可以增加5%的幸福感我將更加充實，家庭工作將更加和諧，拿到更多的錢，更多的財富自由，更多的精神自由，親人會感受到來自我的更多的關(guān)愛。如果我更多地擔負起對自己內(nèi)心需要的責任我內(nèi)心的力量會更加的強大、內(nèi)心會有更多的成熟、更能察覺到別人行為背后的動機、會更加幸福和諧、更加出色、更加的熱愛生活。如果我可以將與自己的內(nèi)心的一致性提高5%我將更加勇敢、更加善于決策、體會更多自己內(nèi)心的需要、更加的享受生活、更加快樂的工作、內(nèi)心將更加寧靜。如果我可以直接地說“是”或“不”說明我身心合一的狀態(tài)又前進了一步、我對事情的得失有了比較全面的判斷。如果我深呼吸，用心地去體會幸福的感覺這幾天去試了試，目前幸福的感覺還不夠踏實、對未來的信心還不夠充足、不夠沉穩(wěn)、還沒有充滿整個全身的細胞。