1、2022年中考語文詩歌鑒賞方法解析：古體詩集（四）三十一、 茅屋為秋風所破歌八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山！嗚呼!何時眼前突兀見()此屋，吾廬獨破受凍死亦足！全文翻譯八月秋深，狂風怒號，（風）卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹梢上，

2、飛得低的飄飄灑灑,沉到池塘水中。 南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）忍心這樣當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也喝止不住，只好回來，拄著拐杖，自己嘆息。一會兒風停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋頂漏雨，連床頭都沒有一點干的地方。密集的雨點像線一樣下個沒完。自從戰亂以來，睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，如何挨到天亮。 如何才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地保護天下貧寒的人，讓他們個個都開顏歡笑，（房子）不為風雨所動搖，安穩得像山一樣？唉！什么時候眼前出現這樣高

3、聳的房屋，（即使）唯獨我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！形式歌，能唱的詩，本是古代歌曲的一種形式，后成為古詩的一種體裁。其音節，格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。它的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。但極富韻律，朗朗上口，略求押韻而不無頓句，是古代詩文中極有特色的一類。思想感情本詩體現了詩人憂國憂民,毫不利己,專門利人的崇高思想境界.全詩通過描寫自己飽經離亂困苦凄涼的生活,表現了自己要讓天下的寒士得到安樂的博大胸懷,由己及人,感人至深.詩中”安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”一句表現了詩人氣魄宏大,胸懷

4、寬廣的思想品質.句解八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。起句交代時間，然后用五個開口呼的平聲韻腳，句句押韻，給開篇就帶來一股氣勢。“風怒號”三字，寫出秋風來勢猛，聲音大，速度快，力量強。“卷”有連底刮跑的意思，不僅富有動感，而且滿含濃烈的感情色彩。詩人好不容易蓋起茅屋，剛剛定居，秋風卻好像故意和他作對，使他不得安居，這怎能不令詩人萬分焦急？“掛罥”，懸掛，纏繞。“坳”，低洼之處。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。這里又從天地寫到人。前三句寫群童大搖大擺地當面“行搶”，后二句寫自己的無可奈何。前后一對照

5、，群童頑皮無賴、詩人體衰無力的神態躍然紙上。“忍能”句表現的是詩人焦躁憤慨的心情，決不是真的給群童加上盜賊的罪名。用詩人又呈吳郎詩中的話說，即“不為困窮寧有此”！詩人如果不是十分困窮，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚。這一切，都是結尾的伏線。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現實基礎上產生出來的。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。正當詩人無奈和嘆息時，天色又變了，這是風雨的前兆。“俄頃”兩句，以飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩人的心境。“布衾”兩句，寫生活的窘困，被子用了多年，又破裂了，已不足以御寒，隱含著詩人難以為

6、家的隱痛和不安。“俄傾”，不久，頃刻之間。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？這一段雖是些瑣事的絮叨，卻能讓人清晰地想見詩人獨坐床上、仰天長嘆的凄苦情景。“自經”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的茅屋擴展到戰亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現實。“喪亂”，指安史之亂。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！這幾句推己及人，想到百姓的困苦，提出使貧寒者“俱歡顏”的理想。詩句情感愉快，境界闊大，聲音宏亮，鏗鏘有力，從詩人自己痛苦生活的體驗中，迸發出奔放的激情和火熱的希望，千百年來一直激動著讀者

7、的心靈。“安得”句，是欲得而不能的一種想象。“大庇”，全部遮蓋、保護起來。“寒士”，本指貧窮的讀書人，這里泛指所有貧寒的人們。嗚呼！何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足！詩人從安居推及人情，大有民胞物與之意。他寧愿凍死，以換取天下窮苦者的溫暖。對比白居易新制布裘詩的“安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人”，那只是推身利以利人，尚不及杜甫的“寧苦身以利人”。詩人博大的胸襟、崇高的理想，至此表現得淋漓盡致。不過，詩人欲以“吾廬獨破”為代價，幻化出“廣廈千萬間”，這與其說是詩人“不愛一身而愛天下”，倒不如說是詩人激憤郁結之情的體現。詩題本身就很有趣。茅屋為秋風所破，為什么還要“歌詩一首”

8、？是什么牽動詩人的詩情呢？詩以描述開篇，完全是寫實的手法。先寫秋風的威力，“怒號”是其聲勢，卷走屋上茅草是其“戰績”；再寫自己無可奈何的情狀，面對這大自然的強者，只好任其所為，眼看著自己的茅草渡江而去，高飛的掛在了樹梢，低徊的沉到了塘坳。賞析全詩可分為四個段落來賞析。前五句為第一段，描寫“秋風破屋”的情景。首句首先點明時間為“八月”，接寫“秋風怒號”，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。“怒”字則把秋風擬人化，不僅使首二句富有動作性，而且富有感情色彩：好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意作對，怒吼而來，卷走了屋頂的層層茅草，怎不令人萬分焦急呢？卷起的茅草到哪兒去了？沒有落到屋旁，而是隨風飛過

9、江去。有的分散地飄灑在江邊上，有的高高地掛在樹枝上，有的低低地散落在深水塘邊。“飛”字緊承上旬“卷”字，加上接下來的“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”等字，一個接一個的動詞組成了一幅鮮明的圖畫秋風怒號圖，緊緊地牽動讀者的視線，撥動讀者的心弦：這些茅草是很難弄回來了。杜甫該怎么辦呢？讀這幾句詩，我們分明看見一個衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風把他屋頂的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江去，稀里嘩啦地灑在江郊，散落各處。而他對大風破屋的焦灼和怒憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。下五句為第二段，寫“群童抱茅”的感嘆。這是對第一段的發展，也是對第一段的補充。遠處、高處、低處

10、的茅草無法收回，那是不是還有落在附近平地上可以收回的呢？有的，然而卻被南村來的“群童”抱跑了。全段以“群童欺我老無力”為著眼點。如果不是“我老無力”，而是正當壯年有氣力，自然不會受這樣的欺侮。現在這些頑童竟然敢當著我的面像強盜一樣地膽大妄為，公然抱起我的茅草往竹林里跑去了。為了表明自己受欺侮的憤懣，杜甫說這些頑童跟盜賊一樣，不過并不是真的給他們加上“盜賊”的罪名，要告到官府去辦罪。所以杜甫只是無可奈何地呼喊他們不要“抱”，喊得唇焦舌干不能再喊了，也不起作用，只好回到破屋中依著拐杖長久地嘆息。細品詩意，詩人如果不是十分窮困，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；群童如果不是十分窮困，也不會不聽招呼地

11、抱走那么些不值錢的茅草。這一、二段，實為結尾的伏筆。不因窮困，何至有此！正因為“四海窮困”的現實，才產生“廣廈萬千庇寒士”的崇高愿望。“自嘆息”一句為前兩段的歸總。詩境是說杜甫一聽到北風狂叫，就擔心蓋得不夠結實的茅屋會發生危險，因而就拄杖出門，直到風吹屋破！茅草無法收回，這才無可奈何地回到家中。“倚杖”，當然又照應了前面的“老無力”、“自嘆息”表明這種遭遇只能自己嘆息，未能引起別人的同情和求得官府的幫助，則當時世風的淺薄，就意在言外了。這里一個“自”字，用得多么沉重！而“嘆息”的內容，這里沒有明言。但當杜甫自己在無處安身且得不到幫助時，分明會聯想到處境類似的無數窮人。這為下文埋下了伏筆。再下八

12、句為第三段，寫“長夜沾濕”的苦痛。這是全詩的高潮。正應了“屋漏偏遭連夜雨”的古話。狂風過后，必有大雨。這場大雨把杜甫推向了痛苦的深淵。他先用飽蘸濃墨的大筆渲染出昏暗愁慘的氛圍，從而烘托出自己黯淡愁苦的心境。那密集的雨點即將從昏暗的天穹灑向地面，已在預料之中。氣溫也驟然降下來了。蓋了多年的布被冷得像鐵塊一樣，那不懂事的孩子橫躺豎臥，早把被里子蹬破了。沒有窮困生活體驗的人，是寫不出這些深切感受來的。這樣寫，也是為下兩句屋破雨漏及其后果蓄勢。照理說八月的天氣并不算冷。但由于氣溫驟降，布被破舊，大雨漏得床頭沒有一點干處，又連續不斷地下了一夜，漏了一夜，所以，杜甫感覺特別冷。再下兩句一縱一收。一縱，從眼

13、前的凄涼處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經歷，從風雨飄搖中的破茅屋擴展到戰亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現實，憂國憂民，加上整夜漏濕，怎能人睡呢？“何由徹”與前面的“未斷絕”照應，表明了杜甫既盼雨停、又盼天亮的迫切心情。這種心情，又是“床頭屋漏”、“布衾似鐵”的艱苦處境激發出來的。于是，由個人的痛苦聯想到其他人的類似處境，水到渠成、自然而然地過渡到全詩的結尾。最后六句為第四段，寫憂國憂民的崇高理想。杜甫將自己的困境推己及人，表現了博大的襟懷。怎樣才能蓋得大廈千萬間，庇護天下所有的窮苦百姓，使他們歡天喜地地在風雨中安穩如山？唉！眼前何時才能聳現這么多房屋，到那時即使我一家人的

14、陋室破了受凍而死也心甘情愿、感到無限的滿足！本段前三句前后是七字句，中間用九字句，蟬聯一貫，構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢，貼切地表現了杜甫從痛苦的生活體驗中迸發出來的奔放激情和火熱希望。這種奔放的激情和火熱的希望，吟之不足，繼而“嗚呼”嘆之。這就是結尾三句：只要天下的窮人都有了房屋，我自己的房屋破了受凍死都滿足。祟高的思想表現到極至！全詩重點描述杜甫本身的痛苦，但當我們讀完最后一段時，就知道他不是孤立地、單純地描述他本身的痛苦，而是通過描述他本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦，來表現社會的瘡痍、人民的災難。他不僅是為自身的不幸遭遇而嘆息和失眠，而且清醒地大聲疾呼，希望有人出來為千百萬窮

15、人謀福利。這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求改變黑暗現實的崇高理想，千百年來一直感動著廣大讀者的心靈，并產生著積極的作用。作者簡介三十二、 次北固山下客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。 鄉書何處達? 歸雁洛陽邊。譯文漫漫的旅途遠在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。潮水漲滿之時，兩岸之間水面寬闊，順風行船一帆高掛。夜將盡未盡的時候，一輪紅日從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來家信已傳達到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。2作品鑒賞這首詩是詩人由楚入吳，在沿江東行途中泊舟于江蘇鎮江北固山下時所作。當時正值冬盡春來，旭日初升，詩人面對江南景色，置身水

16、路孤舟，感受時光流駛，油然而生別緒鄉思。次北固山下雖是寫羈旅鄉愁，但只有淡淡一縷，更多的顯現了作者積極樂觀的心境。詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯的“鄉書”、“歸雁”，遙相照應。次聯的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是

17、端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”，是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內容。這一句寫小景已相當傳神。可以設想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得出現的。如果在三峽行船，即使風順而風和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現的。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來了。讀到第三聯，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處

18、處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯，就是表現江上行舟，即將天亮時的情景。這一聯歷來膾炙人口海日生殘夜，江春入舊年。當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調，并且用“生”字和“入”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那

19、江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續向青山之外的客路駛去。這時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。該詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。“潮平兩岸闊，風正一帆懸”描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚帆東下的壯觀，氣

20、概豪邁。“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅，由此而引動末句的鄉思，以歸雁傳書表達了作者對家鄉的思念，春景和鄉思和諧交融。總之，這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發的懷鄉情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩和諧優美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。作者簡介王灣，字號不詳，唐代詩人。王灣“詞翰早著”，現存詩10首，其詩全唐詩有收錄。主題歸納詩中詩人即景抒情，細致地描繪了長江下游開闊秀麗的早春景色，抒發了旅途中的思鄉之情。三十三、 早春呈水部張十八員外天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。譯文京城大道

21、上空絲雨紛紛，它像乳汁般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節，遠勝過綠楊滿城的暮春。3作品鑒賞這首小詩是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張十八。詩的風格清新自然，簡直是口語化的。看似平淡，實則是絕不平淡的。 首句點出初春小雨 ，以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤，準確地捕捉到了它的特點。造句清新優美。與杜甫的“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠看似有 ，近看卻無 ，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發芽時，若有若無，稀疏，矮小的

22、特點。可與王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。第三、四句對初春景色大加贊美：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”這兩句意思是說：早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西，遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩，在唐詩中，多取明媚的晚春，這首詩卻取早春詠嘆，認為早春比晚春景色優勝，別出新意。前兩句體察景物之精細已經令人稱贊，后兩句如騎兵驟至更在人意料之外。這首小詩，詩人只運用簡樸的文字 ，就常見的“小雨”和“草色”，描繪出了早春的獨特景色。刻畫細膩，造句優美，構思新穎，給人一種早春時節濕潤、舒適和清新之美感。表達作者充滿對春天的熱愛和贊美之情。全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”

23、了。早春二月，在北方，當樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時候，春天連影兒也看不見。但若是下過一番小雨后，第二天，春天就來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽兒冒出來了，遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時充滿欣欣然的生意。可是當人們帶著無限喜悅之情走近去看個仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩人像一位高明的水墨畫家，揮灑著他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠遠望去，再像也沒有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無”，真可謂兼攝遠近，空處傳神。這設色的背景，是那落在天

24、街（皇城中的街道）上的纖細小雨。透過雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤，那草色自然是新的；又有這樣的背景來襯托，那草色自然也美了。臨末，詩人還來個對比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩人認為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要勝過多少倍。因為，“遙看近卻無”的草色，是早春時節特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意。而煙柳已經是“楊柳堆煙”時候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。像這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。“物以稀為貴”，早春時節的春草之色也是很嬌貴的

25、。所以，詩人就在第三句轉折時提醒說：“最是一年春好處。”一年之計在于春，而春天的最好處卻又在早春。這首詩既詠早春，又能攝早春之魂，給讀者以無窮的美感趣味，甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆，但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術美。作者簡介韓愈，唐代文學家、哲學家。字退之，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。“唐宋八大家”之首。有門人李漢所編昌黎先生集傳世。事跡見新、舊唐書本傳。三十四、 望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。譯文泰山到底怎么樣啊？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。 將來我一定要登上泰山最高峰，在上面俯視的話，眾山都會顯得矮小。1作品鑒賞該詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是已存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。全詩沒