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文檔簡介

1、最新人教部編版七年級語文上冊第六單元知識點(diǎn)梳理21、皇帝的新裝1、安徒生本文是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品, 寫于1837年,是他最著名的童話之一。作品有賣火柴的小女孩拇指姑娘海的女兒等。2、童話以騙開始,以騙結(jié)束。作者圍繞 新裝”這個中心,極力寫出了皇帝、 大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑,揭露了封建統(tǒng)治階級虛 偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。3 .本文主要表現(xiàn)哪些人物?集中表現(xiàn)了他們的什么特點(diǎn)?主要表現(xiàn)的是皇帝和大臣、官員。表現(xiàn)了皇帝的窮奢極欲、昏庸無能、愚蠢、虛偽和自欺欺人。 表現(xiàn)了大臣、官員的阿諛逢迎,愚蠢和虛偽和自欺欺人。4 .本文在表現(xiàn)故事情節(jié)、刻畫人物

2、形象上具有什么特點(diǎn)?豐富想象大膽夸張的寫作特點(diǎn) 本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服 向皇帝行騙,表現(xiàn)皇帝和大臣們自欺欺人,最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行。 構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)。5 .本文具有什么樣的社會意義?無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活,揭露了封建王朝的腐朽。6 .在根本不存在的 新裝”面前,從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它, 這是為什么? 由于騙子說任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,大臣們怕被人說自己不稱職,老百姓怕被人說自己愚蠢,皇帝既怕被人 說不稱職,又怕被人說愚蠢,所以

3、他們都不敢說真話。7 .后來,一個小孩子最先說出了真話,緊接著老百姓也都說真話了,而皇帝 和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫,你是怎樣理解的?仍裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓 戲” 就此收場,則是害怕國人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠資格做做皇帝;繼續(xù)演”下去,則是為了維護(hù)自己的權(quán)威,這充分暴露了皇帝內(nèi)心的怯弱和虛偽。8 .我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。 ”皇帝想。不過,想起凡是愚蠢或不 稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。 (皇帝為什么會 感到不大自 然” ?)皇帝一方面愚蠢地自信,覺得自己肯定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn),可是由于事關(guān) 重大,直接威

4、脅著他的尊嚴(yán)、皇權(quán),所以又不免有些心虛,所以 感到不大自然9 .不過他心里卻這樣想: 我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出 一副更驕傲的神氣。(皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說的話是真的,為什么反而 擺出一 副更驕傲的神氣”想像一下這個皇帝回到宮里會采取什么行動。)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威,他不能在公眾面前暴露自己其實(shí) 愚蠢和不稱職, 只好硬撐住,擺出 更驕傲的神氣工這也暴露了他的外強(qiáng)中干。22詩二首一、作者和文章寫作背景介紹郭沫若(18921978),原名郭開貞,四川樂山人。現(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集女神、星空,歷史劇屈原虎符棠棣之花等。這首詩寫于20年代初期,此時, 五四”運(yùn)動的洪波已經(jīng)消退,

5、大革命的時 代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強(qiáng)和各派軍閥勢力窒息 著。面對這種現(xiàn)實(shí),詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí),向往光明的未來。 在燦爛星空的誘發(fā)下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇天上的街市。二、主題和寫法1、天上的街市是郭沫若1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實(shí)中 街燈聯(lián)想到天上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想像天上的街市,想 像天上美麗的景色,想像天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩人對舊社會黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對理想生活的 向往,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。 因此,這首詩使那個時代的讀者很自然 的通過對

6、比認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的黑暗,及其對理想的向往并為之奮斗。今天,我們學(xué)習(xí)這 首詩仍然有新的意義。2、找出詩人由街燈依次想到的事物。板書:街燈明星天上的街市一一牛郎織女的生活聯(lián)想(由此及彼)想象(無中生有)介紹聯(lián)想和想象概念并聯(lián)系本詩理解。聯(lián)想:由一事物想到另一事物的心理過程。兩事物可由相關(guān)、相似、因果關(guān) 系。如詩中街燈和明星就是相似聯(lián)想,流星和燈籠也是。想象:在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程。如詩中由明星想 到天上的街市、街市上的物品、牛郎織女的生活。三、太陽船1、吳望堯,浙江金華人。40年代在越南經(jīng)商,抗戰(zhàn)勝利后到臺灣,繼續(xù)從 事商業(yè)。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學(xué)創(chuàng)作,曾創(chuàng)設(shè)臺灣現(xiàn)代詩獎

7、。主要作 品有詩集靈魂之歌、玫瑰城、地平線,散文集自由的悲劇 寫給年 輕的一代、越南淪亡瑣記、阮氏娥寫給年輕的一代及吳望堯自選集。 其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創(chuàng)作獎。2、作者是按太陽運(yùn)行的時間順序來寫作的,從早晨寫到日落時分。太陽升高以后,光芒萬丈穿過云層之后,霞光一片沒入云層之后,銀星千顆3、太陽在運(yùn)行的過程中,色彩發(fā)生了怎樣的變化?金色(早晨)白色(升高到日落前)紅色(日落時分)4 .當(dāng)它駛過頂空的子午線,便緩緩地扯下了帆。”這句詩表達(dá)了怎樣的含義?當(dāng)太陽升高以后,太陽沒有的任何阻擋,發(fā)出了萬丈光芒。5 .當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個港灣。”運(yùn)用了怎樣的修辭手法?表達(dá)了怎樣的含義?有

8、怎樣的表達(dá)作用?比喻。作者用 白銀”比喻陽光,用 卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚,太陽 光逐漸變暗,用 駛向另一個港灣”比喻太陽即將落山。 作者運(yùn)用比喻生動形象 地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的,給人以美感及想像的空間。6 .但在它駛進(jìn)黑暗的時候,船上卻焚起了大火 工這兩句詩表達(dá)了怎樣的 內(nèi)容?太陽下落沒入云層,映射出晚霞一片。7、詩言志,作者吳望堯借 太陽船”寄托自己什么情感呢?說一說你的理解?:寄托自己對光明與幸福的渴望,對故鄉(xiāng)與大陸的思念23、女娟造人1 .女娟造人選自神話故事新編,作者是袁珂。2 .神話是關(guān)于神或英雄人物的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的 一種天真的解釋和

9、美麗的向往。山海經(jīng)莊子楚辭淮南子等書中保存 了一些神話傳說的片斷,如盤古開天辟地、嫦娥奔月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、黃 帝擒蚩尤、鯨禹治水、后羿射日 等。24、寓言四則1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短,主人 公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借 古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性 和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用 夸張和擬人等表現(xiàn)手法。2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉 封丹說過:j個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是 身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈

10、魂。”3、寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言 故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的伊索寓言,法國的拉封 丹寓言和俄國的克雷洛夫寓言。4、伊索和伊索寓言相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動物故事。公元前 5世紀(jì)末,希 臘寓言開始?xì)w于他的名下。伊索寓言是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴 隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。伊索寓言中的故事,如青蛀的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的 烏鴉等.赫爾墨斯和雕像者 寓意:愛慕虛榮、盲目自大 的人反而不被別人重視。蚊子和獅子寓意:驕兵必敗,不要取得一點(diǎn)成績

11、就驕傲自滿,要謙虛謹(jǐn) 慎。呂氏春秋是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家 名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字。呂氏春秋作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、 農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,所以漢書 藝文志等將其列入雜家。 呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以稱之為呂氏春秋。穿井得一人寓意:不要道聽途說,要通過調(diào)查研究,自己判斷事情的真 偽,不要人云亦云,更不能以訛傳訛。列子,相傳戰(zhàn)國鄭國人 列御寇著。漢書 藝文志著錄列子八篇。列 子的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義 的故事,如兒童辯日、歧路亡羊、杞人憂天、愚公移山等,都是很有 價值的文學(xué)遺產(chǎn)。杞人憂天寓意是庸人自擾,毫無根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。杞人憂天翻譯杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,為什么還擔(dān)心天回塌下來呢? ”那個人說

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