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1、竹鄭燮zxxkw學習目標1、了解作者及相關文學常識;積累常見文、了解作者及相關文學常識;積累常見文言詞匯。言詞匯。2. 過程方法:品味分析課文中精煉形象的過程方法:品味分析課文中精煉形象的語言;領悟文中的文藝創作之道。語言;領悟文中的文藝創作之道。3. 情感態度:體會本文的哲理在實際生活情感態度:體會本文的哲理在實際生活中的意義。中的意義。 學法指導 鄭板橋愛竹,也喜歡畫竹,本文借畫竹鄭板橋愛竹,也喜歡畫竹,本文借畫竹 之道,實則談論文藝創作之道。之道,實則談論文藝創作之道。 1、借助課下注釋及、借助課下注釋及配套練習配套練習摘錄作者摘錄作者有關資料。有關資料。 2、自行解決生字讀音,自由朗讀

2、課文。、自行解決生字讀音,自由朗讀課文。 3、默讀課文,結合課下注釋疏通文意。、默讀課文,結合課下注釋疏通文意。 4、討論出示的疑難問題。、討論出示的疑難問題。 鄭燮(鄭燮(xi),字克柔,號板橋,江蘇興化),字克柔,號板橋,江蘇興化人。性格落拓不羈,常放言臧否人物,慷慨人。性格落拓不羈,常放言臧否人物,慷慨笑傲,因得狂名。乾隆元年進士。先后任山笑傲,因得狂名。乾隆元年進士。先后任山東范縣、濰縣知縣十二年,有政聲,因辦理東范縣、濰縣知縣十二年,有政聲,因辦理賑濟等事得罪富豪而罷官,歸里后往返于揚賑濟等事得罪富豪而罷官,歸里后往返于揚州、興化間,以賣字畫為生,他善詩,工書州、興化間,以賣字畫為生

3、,他善詩,工書畫,且能熔于一爐,自成一格。散文亦有獨畫,且能熔于一爐,自成一格。散文亦有獨特風貌。有板橋集。特風貌。有板橋集。 難句集解 倏作變相:很快變形。倏作變相:很快變形。 定則:固定的法則,指創作規律。定則:固定的法則,指創作規律。 趣在法外,化機也:易趣在方法之外,是趣在法外,化機也:易趣在方法之外,是自然形成的精妙境界。自然形成的精妙境界。 獨畫云乎哉:唯獨畫畫是這樣的嗎?獨畫云乎哉:唯獨畫畫是這樣的嗎? 秋天在江邊舍館時早期欣賞竹子,秋天在江邊舍館時早期欣賞竹子,清晨的煙氳、旭日之影、露水、蒸汽等,清晨的煙氳、旭日之影、露水、蒸汽等,都浮動在零散的竹枝與茂盛的竹葉當中。都浮動在零

4、散的竹枝與茂盛的竹葉當中。欣賞如此美景,心胸不由得興起強烈的欣賞如此美景,心胸不由得興起強烈的想要作畫的靈感。其實心里面想畫出的想要作畫的靈感。其實心里面想畫出的竹子,并不是眼睛里面所看到的竹子,竹子,并不是眼睛里面所看到的竹子,所以當磨耗墨、展開紙,剛準備下筆,所以當磨耗墨、展開紙,剛準備下筆,畫出來的總是忽然有所改變,并不跟想畫出來的總是忽然有所改變,并不跟想象好的一樣,因為用手畫出來的竹子,象好的一樣,因為用手畫出來的竹子,也不是心里想要畫的竹子??偠灾?,也不是心里想要畫的竹子??偠灾胂蟮囊饩秤肋h超越下筆所要的情形,想象的意境永遠超越下筆所要的情形,這是不變的法則。意趣在方之外,

5、是自這是不變的法則。意趣在方之外,是自然形成的精妙境界。唯獨畫畫是這樣的然形成的精妙境界。唯獨畫畫是這樣的嗎?嗎?參考譯文zxxkw討論:文章的第一句使用了什么表達方式?有文章的第一句使用了什么表達方式?有什么作用?什么作用? 描寫。創設了朦朧迷人的意境,寫出了竹子的可描寫。創設了朦朧迷人的意境,寫出了竹子的可愛。為下面作者畫竹以及由此生發議論做鋪墊,自然愛。為下面作者畫竹以及由此生發議論做鋪墊,自然順暢、水到渠成。順暢、水到渠成。 zxxkw討論 .你是怎樣理解你是怎樣理解“胸中之竹,并不是眼中胸中之竹,并不是眼中之竹之竹”“”“手中之竹又不是胸中之竹手中之竹又不是胸中之竹”的?的? 要抓住

6、要抓住“意在筆先意在筆先化機也化機也”。即主觀的情感、。即主觀的情感、想象、想法等影響著、指導著,甚至決定著作家的創想象、想法等影響著、指導著,甚至決定著作家的創作,這就是作,這就是 “胸中之竹,并不是眼中之竹胸中之竹,并不是眼中之竹”。又由于。又由于作家的主觀狀態不斷變化,包括最后下筆之前還在努作家的主觀狀態不斷變化,包括最后下筆之前還在努力精益求精,結果落筆成形的力精益求精,結果落筆成形的“手中之竹手中之竹”又不是最又不是最初的初的“胸中之竹胸中之竹”,但作品是主觀、客觀、藝術形式,但作品是主觀、客觀、藝術形式三者的巧妙統一。三者的巧妙統一。 討論 .如何理解課文最后一句話,你能舉一個如何理解課文最后一句話,你能舉一個現實中的例子加以說明嗎?現實中的例子加以說明嗎? 世間任何事情都是一樣的,那就是世間任何事情都是一樣的,那就是掌握規則之后。方能參透玄妙,取掌握規則之后。方能參透玄妙,取得獨特的

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