1、古代漢語試題及答案一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干的括號內）1、漢字起源有種種傳說，不屬于起源傳說的是（ ）A八卦說 B結繩說 C倉頡造字說 D圖畫說2、周易系辭和說文解字認為“八卦”為（ ）所作 A神農氏 B伏犧氏 C倉頡 D鄭樵3、按照傳統的“六書”體例，“益”字應屬（ ） A象形 B指事 C會意 D形聲4、按照傳統的“六書”體例，“亦”字應屬（ ） A象形 B指事 C會意 D形聲5、按照傳統的“六書”體例，“眉”字應屬（ ）A象形 B指事 C會意 D形聲6、按照傳統的“六書”體例，“吹”字應屬（ ）A象形 B指事 C會意 D形聲7、下列四組

2、字中，全是象形字的一組是（ ）A丘皿行回 B人血象舟 C 山雨目本 D果州考豆8、下列四組字中，全是會意字的一組是（ ）A采明北晶 B耳林從解 C治星炊信 D 自文蠶進9、下列四組形聲字中，屬內形外聲的一組是（ ）A超街碧岡 B風瓣聞閩 C閣圍屈覺 D辯鳳國裹10、“辟”和“避”的關系是（ ）A古今字 B通假字 C繁簡字 D 異體字11、大汶口文化中發現有四個與早期漢字結構相似的圖形符號，這幾個符號屬于大汶口文化早期，距今約（ ）年至5000年A 2000 B 3000 C 40000 D 450012、按照傳統的“六書”體例，“保”字應屬（ ）A象形 B指事 C會意 D形聲 13、按照傳統的

3、“六書”體例，“自”字應屬（ ）A象形 B指事 C會意 D形聲 14、按照傳統的“六書”體例，“星”字應屬（ ）A象形 B指事 C會意 D形聲 15、按照傳統的“六書”體例，“牟”字應屬（ ） A象形 B指事 C會意 D形聲16、下列四組字中，全是會意字的一組是（ ）A亦街炎伐 B涉崔莫私 C安即和牧 D鳴步武益17、下列四組字中，全是形聲字的一組是（ ）A修約菜苗 B保祿私空 C寐融照哀 D問娶分箋18、下列四組形聲字中，屬左形右聲的一組是（ ）A攻期江棋 B郊胡鴿邵 C河詁語超 D滑株鳩功19、“說悅”這組古今字中，古字和今字的關系是（ ）A改換意符 B增加意符 C讀音相同 D意義同源20

4、、經傳釋詞的作者是（ ）A王引之 B張玉書 C阮元 D 許慎21、下列各組漢字，象形字、指事字、會意字、形聲字四種都有的一組是（ ）A止末行錦 B目曰戒哀 C又甘受朝 D皿亦眉疆22、下列各組字，關系為異體字的是（ ）A佗他 B翦剪 C說悅 D反返23、下列各組字，關系為通假字的是（ ）A陳陣 B赴訃 C矢屎 D曾增24、我國目前收集漢字最多的字典是（ ）A康熙字典 B漢語大字典 C中華字海 D詞源25、“北”是一個（ ）字。A象形 B指事 C會意 D形聲26、下列形聲字的結構分類正確的一項是( )a 桃 b 雅 c 洗 d 室 e 篇 f 賊 g 穎 h 彩A a b c /d e /f g

5、 h B a b /c h /d e /f g C a c /b h /d e /f g D a b c g /d e /f h 27、說文解字敘中所謂“視而可識，察而見意”，指的是“六書”中的（ ）A 象形 B 指事 C會意 D 轉注28、下列各組形聲字，聲符相同的一組是（ ） A 問 悶 B 福 祈 C 通 過 D 江 河29、下列四組字中，全是象形字的一組是（ ） A雨舟水牛 B兵本日月 C手木魚甘 D刀亦哀鳥30、按照傳統的“六書”體例，“哀”字應屬（ ） A形聲 B會意 C指事 D象形31、按照傳統的“六書”體例，“策”字應屬（ ） A象形 B指事 C會意 D形聲32、下列四組字中，

6、全是會意字的一組是（ ） A草慎武信 B集淚承莫 C從戰天走 D現責至秉33、下列四組字中，全是會意字的一組是（ ） A莫魚向閩 B牧巖岳淚 C憑亦寒罟 D集冰迢逐34、下列四組字中，全是會意字的一組是（ ）A錦楚眾男 B森栽表朝 C友見比炎 D襪肥果解35、下列四組字中，全是會意字的一組是（ ） A回步文意 B笛初明看 C即婢休馳 D暴祭赤半36、下列四組字中，全是形聲字的一組是（ ） A固頒旗錦 B病師姑甲 C馬偷逃布 D斧行財國37、下列四組字中，全是形聲字一組是（ ） A騰賊章汁 B徒問辯背 C勉海諧盜 D后美碧途38、下列四組字中，全是形聲字一組是（ ） A胞記范舀 B斬初伐婚 C暑

7、迪跳除 D箸怡哨安39、下列四組字中，全是形聲字一組是（ ） A修梁吟前 B吠技菜荊 C志賽淺鳴 D怕表苦存40、下列四組字中，全是形聲字一組是（ ） A煉約輸碉 B唾睹理明 C油姚破益 D特燦威慕41、下列形聲字的結構分類正確的一項是（ ） a 袒 b 崔 c 欣 d 照 e 路 f 效 g 霜 h 基 A a e /c f /b g /d h B a c /e f /b d /g h C a e g /b d h /c f D a c d f /b e f h42、下列形聲字的結構分類正確的一項是（ ） a 購 b 露 c 切 d 烈 e 錫 f 都 g 爸 h 貸 A a d /e f

8、/b d /g h B a e /c f /b g /d h C a e g /b d h c f D a c d f /b e g h43、下列形聲字的結構分類正確的一項是（ ） a 荊 b 衷 c 穎 d街 e徒 f 哀 g 碧 h 瓣 A a /b f /c d h /e g B a b f /c e /d g h C a c /b d /e g /f h D a g /b f /c e /d h44、下列形聲字的結構分類正確的一項是（ ） a 聞 b 闊 c 旗 d 固 e 辯 f 病 g 刊 h 斯 A a b /c g /d f /e h B a b d /c e g /f h C

9、 a e /b f /d e /g h D a e /b d /c f /g h45、下列各組字，具有相同聲符的一組是（ ）A治始怡笞 B胡朔朗朝 C 悶問閨閭 D穎潁頓頸46、下列各組字，與“信伸”兩字間關系相同的一組是（ ）A赴訃 B淚淚 C剩賸 D予輿47、“干”和“乾”的關系是（ ） A繁簡字 B通假字 C異體字 D古今字48、下列各組字中屬于古今字關系的是（ ） A見現 征徵 解懈 B奉俸 景影 文紋 C益溢 然燃 干乾 D立位 縣懸 雕凋49、“征”和“徵”的關系是（ ） A通假字 B異體字 C繁簡字 D古今字50、“要”和“腰”之間的關系是（ ） A異體字 B通假字 C古今字 D

10、古音同51、“子墨子之守圉有余”（墨子公輸），其中的“守圉”即“守御”，“圉”和“御”是（ ）A古今字 B通假字 C異體字 D繁簡字52、辭源和康熙字典的部首總數分別是（ ） A 214部； 540 部 B 540部； 197部 C 214部； 214部 D 240部； 514部53、禮記王記“南方有蠻，雕題交趾”中“題”字的意義是（ ）。 A額頭 B雕刻 C題寫 D題目54、“誅戮弒”這組同義詞在（ ）上有所不同。 A詞義輕重 B使用條件 C語法關系 D感情色彩55、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義擴大的是（ ）。 A于予與何誅？ B 皆感激為云泣下。 C笑從雙臉生。 D兔走觸株

11、，折頸而死。56、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義縮小的是（ ）。 A關關雎鳩，在河之洲。 B丈夫亦愛憐其少子乎？ C眾人皆醉我獨醒。 D青春受謝，白日昭只。57、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義轉移的是（ ） A同心之言，其臭如蘭。 B王厚賄之。 C寤寐無為，涕泗滂沱。 D厲王虐，國人謗王。58、尚書舜典“班瑞于群后”中“班”字的意義是（ ）。A群體 B集體 C分發 D頒布59、“盜竊攘”這組同義詞在（ ）上有所不同。 A詞義輕重 B使用條件 C感情色彩 D語法關系 60、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義擴大的是（ ）。A孟嘗君使人給其食用，無使乏。 B孝

12、公時時睡，弗聽。C彌子之妻與子路之妻，兄弟也。 D治其事故。61、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義縮小的是（ ）。 A自堂徂基，自羊徂牛。 B彌子之妻與子路之妻，兄弟也。C眾人皆醉我獨醒。 D然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。62、下列各句中加點的詞其古今詞義的發展變化屬詞義轉移的是（ ） A兔走觸株，折頸而死。 B黃忠、趙云強摯壯猛，并作爪牙。C皆感激為云泣下。 D關關雎鳩，在河之洲。63、下列各句中的加點詞其古今詞義的發展變化屬于詞義擴大的是（ ）A惠此中國，以綏四方。 B祈父，予王之爪牙。C清宮除道，張樂設飲。 D交通王侯。64、下列各句中的加點詞其古今詞義的發展變化屬于詞義

13、縮小的是（ ）A將軍戰河北，臣戰河南。 B嘉耦曰妃，怨耦曰仇。 C兔走觸株，折頸而死。 D舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。65、“穆公訪諸蹇叔”中的“訪”意思是（ ） A征詢 B探望 C拜訪 D訪問66、“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶。”中的“購”意思是（ ） A重價收買 B懸賞征求 C買 D賣67、“關雎樂而不淫，哀而不傷。”中的“淫”意思是（ ） A浸潤 B淫邪 C過分、過度 D不正當的68、“孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。”中的“睡”意思是（ ） A睡覺 B睡醒 C睡著 D坐著打盹69、“太后之色少解”中“色”指（ ）A顏色 B怒色 C婦女美貌 D品種70、下列各句中的黑體詞

14、其古今詞義的發展變化屬于詞義擴大的是（ ） A笑從雙臉生。 B祈父，予王之爪牙。 C同心之言，其臭如蘭。 D交通王侯。71、下列各句中的加點詞其古今詞義的發展變化屬于詞義轉移的是（ ） A孔子登泰山而小天下。 B當堯舜而天下無窮人，非知得也。 C齊侯之子，魏侯之妻。 D古者墓而不墳。72、“十年之計，莫如樹木。”中，“樹木”的意思是（ ） A樹 B就是“樹木” C樹木和木材 D種樹73、下列例句“鄙”字用其本義的是（ ） A焚符破璽，而民樸鄙。 B今之爭奪，非鄙也，財寡也。 C我皆有禮，夫猶鄙我。 D國中之眾，四鄙之萌人，皆兢為義。74、下列例句“道”字用其本義的是（ ） A民扶老攜幼，迎君道

15、中。 B臣之所好者，道也，進乎技矣。 C從許子之道，則市價不貳，國中無偽。 D邦有道則仕，邦無道則隱。75、下列例句“防”字用其本義的是（ ） A吾聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。 B以禮義防民。 C視俗而施教，察失而立防。 D以防止水。76、下列例句“問”字用其本義的是（ ） A既而羈寓京師，久無家問。 B伯牛有疾，子問之。 C昭王之不復，君其問諸水濱。 D昭王南征而不復，寡人是問。77、根據字形分析，“時”字的本義應該是（ ）A時機 B時常 C時間 D季節78、根據字形分析，“朝”字的本義應該是（ ）A早晨 B朝廷 C早上省視父母、君王 D朝見，朝拜79、“期”是一個多義詞，有下列義項：邀約

16、、會合；希望；期限、日期；至、及；必、決定。有下列例句：韓非子五蠹“是以圣人不期修古，不法常可。”史記陳涉世家“會天大雨，道不通，度已失期。”詩經桑中“期我乎桑中，要我乎上宮。”左傳哀公十六年“期死，非勇也。”韓詩外傳卷五：“比期三年，果有越裳氏重九譯而至。”例句和義項搭配得當的是（ ）A/ B/C/ D/1、D 2、B 3、C 4、B 5、A 6、D 7、A 8、A 9、B 10、A 11、D 12、C 13、A 14、D 15、B 16、D 17、C 18、C 19、A 20、A 21、B 22、A 23、C 24、C 25、C 26、C 27、B 28、A 29、A 30、A 31、D

17、32、B 33、B 34、C 35、D 36、A 37、B 38、C 39、B 40、A 41、A 42、B 43、C 44、D 45、A 46、D 47、A 48、B 49、C 50、B 51、B 52、C 53、A 54、D 55、C 56、B 57、C 58、C 59、A 60、B 61、B 62、A 63、A 64、B 65、A 66、B 67、C 68、D 69、A 70、A 71、B 72、D 73、D 74、A 75、D 76、C 77、D 78、A 79、C二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確的答案，并將其序號分別寫在題干后面的括號內，答案沒有選全或有選錯的

18、，該題無分）1、下列各組字屬于古今字的是（ ）A反返 B蕓耘 C歸饋 D涂途 E知智2、下列各組字屬于通假字的是（ ）A時伺 B生性 C伯佰 D辟避 E矜鰥3、下列各組字屬于異體字的是（ ）A點點 B淚淚 C煙煙 D斂殮 E棄棄4、戰國策趙策四：“左師觸龍言：原見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕。”這段話中解釋正確的是（ ）A盛氣：怒氣很大。B揖：作揖，古代的一種禮節。C揖：當作“胥”，“須”的通假字，等待。D趨：小步快走，表示恭敬。E謝：謝罪，道歉。5、下列句子具有動詞用作使動用法的是（ ）A老者安之，朋友信之，少者懷之。 B遠人不服而不

19、能來也。C止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。D莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。E而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。” 6、下列各句中加著重號的字用引申義的是（ ）A鄭人使我掌其北門之管。B孟嘗君出關，關法雞鳴而出客。C若網在綱，有條而不紊。D是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。E三十而壯，有室。7、下列各句中加著重號的字用其本義的是（ ）A國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。B鬼侯有子而好，故入之于紂。C酌以大斗。D子美之齒少于予，而予學古文反在其后。E淆有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避風雨也。8、下列各句中加著重號的字用假借義的是（ ）A國人莫敢言，道路以目。B日月

20、逝矣，歲不我與。C陽貨欲見孔子，孔子不見。D若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？E故中御而從齊侯。 9、下列各字所列的義項屬于本義的是（ ）A薪：砍柴。B奮：舉起，揚起，振作。C權：權力，權衡。D信：言語真實。E候：守望，放哨。10、下列各字所列的義項屬于引申義的是（ ）A斷：決斷，果斷。B術：道路。C危：不穩定，危險。 D析：分析，辨析。E牢：監獄。11、下列各字所列的義項屬于假借義的是（ ） A弟：表示尊重、順從兄長。 B信：表示伸展。 C歲：表示時間，即一年。 D辟：表示逃避。 E畔：表示背叛。12、下列各組字，后者屬于為前者的引申義所造新字的是（ ） A解懈 B辟嬖 C國國 D景影 E取

21、娶13、下列說法中正確的有（ ） A古代漢語以單音節詞占絕對優勢，而現代漢語以雙音節詞占優勢。 B漢語詞匯發展演變的總趨勢是復音節化。 C漢語詞匯中詞的復音節化規律當同漢語語音的簡化規律相聯系。 D古代漢語以單音節詞為主，有其歷史的、社會的根源，主要是由語言內部發展的自身規律所決定的。E我們學習古代漢語詞匯,難在“異”而不在“同”;難不在“微殊”而在“迥別”。14、下列說法中正確的有（ ） A國語越語上“然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。”爪牙：君主的得力武臣猛將，褒義。 B國語周語中“王厚賄之。”賄：贈送。 C論語公冶長“于予與何誅？”誅：譴責，責問。 D杜甫聞官軍收河南河北“白日放歌須縱酒

22、，青春作伴好還鄉。”青春：青年。 E史記高祖本紀“項羽卒聞漢軍楚歌。”聞：聽。15、下列說法中正確的有（ ） A復音節詞的大量產生已成為漢語發展演變的一個趨勢。B偏義復詞是指由兩個單音節同義詞或反義詞作為語素構成的復音詞。這個復音詞的詞義只落在其中的一個語素上，另一個語素僅僅作為陪襯而存在。C史記廉頗藺相如列傳“璧有瑕，請指示王。”中“指示”是偏義復詞。D合音詞是指書寫形式是一個字，但實際上暗含了兩個單音節詞，表示的是兩個字合起來所表示意義。E孟子梁惠王下“湯放桀，武王伐紂，有諸？”中“諸”是“之乎”的合音。16、下列解釋中正確的有（ ）A “所以譴將守關者，備他盜之出入與非常也”。出入，偏義

23、復詞，重點在“入”不在“出”。B“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”卑鄙：卑，地位低下；鄙，見識淺陋。C“病未及死，吾子勉之！”勉：勉強。D“是兒最叵信者。”叵：不可，合音詞。E“子路從而后，遇丈人。”丈人，妻子的父親。17、戰國策趙策四：“左師觸龍言：原見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕。”這段話中解釋正確的是（ ）A盛氣：怒氣很大。B揖：作揖，古代的一種禮節。C揖：當作“胥”，“須”的通假字，等待。D趨：小步快走，表示恭敬。E謝：謝罪，道歉。18、古書舊注中見到“東，德紅切”的注釋材料，這說明“東”和“紅”的關系是（ ）A兩

24、字具有雙聲關系 B兩字具有疊韻關系C兩字具有同音通假關系 D兩字具有聲調相同關系E兩字具有同義關系19、下列各組字，意符全都相同的是（ ）A徒徙行徑 B腥胡肖胃C馮騏篤駿 D孟盟盆益E福神祈視1、ADE 2、ABCE 3、ABC 4、ACDE 5、ABCD 6、ABE 7、BCE 8、ABD 9、ADE 10、ACDE 11、BDE 12、ADE 13、ABCD 14、ABCE 15、ABDE 16、ABD 17、ACDE 18、BD 19、BC三、釋詞題1、解釋下列句中加著重號的詞語的意義（1）其狀如烏，文首，白喙，赤足。（2）名曰“精衛”，其鳴自詨。（3）常銜西山之木石，以堙于東海。（4）

25、夸父與日逐走。（5）棄其杖，化為鄧林。（6）當湍而浚者為魚梁。（7）其石之突怒偃蹇、負土而出、爭為奇狀者，殆不可數。（8）其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。（9）鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。（10）舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。（11）淵然而靜者與心謀。（12）不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。（13）今棄是州也，農夫漁父過而陋之。（14）以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜。（1）文首：花腦袋。喙：鳥獸的嘴。（2）詨：呼叫。（3）堙：填塞。（4）逐走：竟走，賽跑。（5）鄧林：桃林。（6）湍：水流急。浚：深。（7）偃蹇：盤曲高聳的樣子。殆：幾乎，差不多。（8）沖然：向上沖的樣子。羆

26、：熊的一種，毛棕褐色，能爬樹、游水，也叫“馬熊”或“人熊”。（9）刈：割。烈：火猛，此處作動詞，意思是猛烈地燒起。（10）熙熙然：和諧愉快的樣子。效：呈獻。（11）淵然：深沉的樣子。謀：謀劃，商討。（12）匝：經歷一周。旬：十天為一旬。好事之士：此指愛好山水并到處搜奇選勝的人。（13）陋：鄙陋。此用作意動，即“輕視”之意。（14）勝：景致優美。2、說明下列句中加著重號的詞的詞性和意義，如果沒有實義，則說明其語法作用（1）常銜西山之木石，以堙于東海。（2）女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。（3）夸父與日逐走。（4）由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。

27、（5）是其果有遭乎？（1）以：介詞，表示兩件事之間的關系。后者是前者的目的。略等于“用來”。（2）故：所以。（3）父：古代用在男子名后的美，又寫作“甫”。與：介詞，譯作“跟”。（4）以：連詞，相當于“而”。舉：副詞，全，都。（5）其：句中語氣詞，表推測的語氣。四、簡答題1、說文解字的作者是誰？它是怎樣一部書？說文解字的作者是東漢許慎。說文解字收錄篆文9353個、重文1163個。按照部首排列，共540個部首。正文分為十四篇，書末的敘和目錄別為一篇，共十五篇。每篇又分為上下。書中在每一篆文下面先釋義，再分析形體結構，最后或說明讀若某。說文解字綜合研究了小篆、籀文和古文的形體結構，因形見義。根據它，

28、可以上求造字的根源，下辨字體的變遷。它不但是研究甲骨文、金文的橋梁，而且也是當前文字改革的重要依據。說文解字總結了漢代訓詁學家對經傳文字的訓釋，是我國第一部系統地分析字形考求本義的字典。它是研究先秦典籍中字義詞義必備的工具書。2、根據文字學的觀點，“莫”字的造字本義是昏暮，但是它被借用作語言中的否定性的無定代詞，后來用“暮”字表示昏暮的意思。疲勞的意思本來用“疲”字表示，但古書里常用“罷”來代替“疲”，表示疲勞。請分析一下這兩種用字現象各自的性質，并說說它們的區別。“莫”字借作否定性無定代詞是本無其字的假借，后來造的“暮”同“莫”是今字與古字的關系。借“罷”表示“疲”，由于“疲”字本有，所以“

29、罷”字是本有其字的通假字。兩者都是依聲托事的做法，區別在于前者是本無其字的假借，而后者是本有其字的通假。3、舉例說明詞義引申的基本趨勢是什么？從本義和引申義表示的內容范圍或概念特點來看，詞義引申的基本趨勢是從個別到一般，從具體到抽象。 例如：“江”、“河” 由專指長江、黃河引申為泛指河流，“匠”由專指木匠引申為泛指工匠，“好”由女子貌美引申為泛指美好，“涉” 由淌水過河引申為泛指過河，都是詞義由個別引申為一般。再如：“道”、“術” 由道路引申為途徑、方法，“權”由秤錘引申為權力、權變，“驕” 由馬高大，引申為驕傲、自高自大，“析”由劈木頭引申為分析、辨析，都是由具體引申為抽象。4、根據以下例句

30、，說明同義詞“人”、“民”之間的差別： （l）尚書泰誓：“惟人，萬物之靈。” （2）荀子非相：“人之所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辨也。” （3）師說：“巫醫、樂師、百工之人，不恥相師。” （4）說文：“民，眾萌也。” （5）論語泰伯：“民可使由之，不可使知之。” （6）論貴粟疏：“民者，在上所以牧之。”“人”、“民”兩詞所指都是屬于人類的社會成員，但是兩者的范圍廣狹有不同。“人”與禽獸相對，是人類社會成員的統稱，如例句（l）（2）皆為此義。“人”可以用于指稱不同階級、不同職業以及在其他方面有所區別的社會成員，如例句（3）。“民”的外延比“人”小，它的詞義范圍僅指“人”當中被認為愚昧無

31、知的部分，即被奴役者，被統治者。例句（4）、（5）。（6）皆表示了這個意思。由此可見兩者的區別。5、根據以下例句，說明同義詞“饑”、“餓”之間的差別： （l）荀子榮辱：“饑而欲食，寒而欲暖。” （2）論貴粟疏：“饑之于食，不待甘旨。” （3）韓非子飾邪：“家有常業，雖饑不餓。” （4）淮南子說山：“寧一月饑，無一旬餓。” （5）論貴粟疏：“人情一日不再食則饑。” （6）左傳宣公二年：“（宣子）見靈輒餓，問其病，曰：不食三日矣。” （7）論語季氏：“伯夷、叔齊餓于首陽山之下。”“饑”、“餓”二詞都表示饑餓，但是兩者的程度深淺輕重有所不同。“饑”是一般的餓，即感到肚子空，想吃東西。如例句（l）、（

32、2）、（5）皆為此義。“餓”是嚴重的餓，指的是根本沒有飯吃，或是長時間未進食，而受到死亡的威脅。如例句（6）、（7）皆是。“饑”和“餓”的區別，還可以通過這兩個詞在同一句中的對用看出來。如例句（3）“雖饑不餓”、例句（4）“寧一月饑，無一旬餓”，都可以明顯看出“饑”與“餓”詞義程度深淺輕重的不同。6、根據以下例句，說明同義詞“恭”、“敬”之間的差別： （l）論語公冶長：“巧言令色足恭。” （2）送東陽馬生序：“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。” （3）禮記少儀：“賓客主恭，祭祀主敬。” （4）論語子路：“居處恭，執事敬。” （5）論語季氏：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）論語顏淵：“君子敬而無

33、失，與人恭而有禮。”“恭”、“敬”都是恭謹有禮，不怠慢的意思，但是兩詞意義側重的方面不同。“恭”側重外貌，多指對人恭謹有禮貌，不怠慢。如例句（1）、（2）皆是。“敬”則側重內心，指內心的肅靜，對事嚴肅認真，不掉以輕心。如例句（3）接待賓客用“恭”，舉行祭把用“敬”，又如例句（5）“貌思恭”，“事思敬”等，都說明“恭”、“敬”二詞的區別。另外，“敬”還可以用作動詞帶賓語，如“敬業”，“敬老”，這些用法，也是“恭”所沒有的。7、根據以下例句，說明同義詞“恥”、“辱”之間的區別： （l）論語公冶長：“敏而好學，不恥下問。” （2）孟子離婁上：“今也小國師大國，而恥受命焉。” （3）荀子非十二子：“故

34、君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。” （4）左傳僖公三十三年：“孤違蹇叔以辱二三子。” （5）報任安書：“行莫丑于辱先。”（6）論語公冶長：“匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（7）史記廉頗藺相如列傳：“我見相如，必辱之。”“恥”、“辱”作為抽象名詞，都表示聲譽上所受到的損害或可恥的事情；但是在用作動詞時，兩者的語法功能具有明顯的區別。“恥”用作動詞時是意動用法，意思是以之為恥，其賓語一般是由動詞性詞語充當，表示對某種事情感到恥辱。如例句（l）、（2）、（3）中“恥”都是意動用法。“辱”用作動詞時是使動用法，意思是使之蒙受恥辱，其賓語一般是由名詞充當，是指稱人的

35、。如例句（4）、（5）、（7）皆是。例句（6）“恥”后面的賓語“之”為代詞充當，但是這個代詞指稱的是事情，即對某件事情感到恥辱，“恥”仍然是意動用法。 8、根據以下例句，說明同義詞“完”、“備”之間的差別： （l）孟子滕文公下：“牲殺、器皿、衣服不被，不敢以祭。” （2）荀子天論：“養備而動時，則天不能病。” （3）世說新語言語：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎？” （4）石壕吏：“有孫母未去，出入無完裙。” （5）韓非子外儲說左上：“今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞。”“完”、“備”都有完全的意思，但是“備”側重數量。品類應有盡有，意思是齊全、完備。如例句（l）、（2）皆表此義。“完”側重事物

36、的整體性，意思是完整無缺，完好無損。如例句（3）、（4）皆是。以上四句例句中的“完”、“備一詞不可以對換，因為對換后意思就完全不一樣了。當這兩個詞對舉使用時，其區別就更加明顯，如例句（5）中的“完”、“備”二詞不能互換就證明了這一點。9、根據以下例句，說明“給”與“共（供）”二詞在意義上有什么關系： （1）孟嘗君使人給其使用，無使乏。 （2）回有郭外之田五十畝，足以給飦粥。 （3）不治產業，常艾薪樵，賣以給食。 （4）外供甲兵而內給淫奢也。 （5）令百官府共（供）其財用。 （6）行李之往來，共（供）其乏困。從例句中可以看出，“給”在上古的意義是“供給”，例句（l）、（2）、（3）中“給” 的用

37、法都是如此。對比例句（4）、（5）、（6），各例“給”、“供”與句中有關詞的語法關系、意義聯系，基本相同。“給”、“供” 的對象大都是食用、財用類物品。通過歸納可以看出，“給”、“供”二詞同義意思都是提供資用，滿足所需，不使缺乏。10、根據以下例句，說明同義詞“曲”、“屈”之間的差別： （l）禮記經解：“猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也。” （2）周易系詞下：“尺蠖之屈，以求信也。”“曲”、“屈”都可以表示彎曲，但是“曲”是靜態的形容詞，與“直”相對，義為彎曲，如例句（l）；“屈”是動態的動詞，與“信（伸）”相對，義為蜷曲，或使之彎曲，如例句（2）。二者的差別正在于此。11、根據以下例句，說明“

38、恨”和“怨”二詞古今意義發生了什么變化： （1）子為父死亡所恨。 （2）而長逝者魂魄私恨無窮。 （3）穆公之怨此三人入于骨髓。 （4）聞漢天子甚怨衛律。“恨”和“怨”二詞在詞義發展中意義的輕重起了變化。 “恨”的古義輕，今義重，古義為遺憾，不滿。如例句（l）“亡所恨”，即無所遺憾。例句（2）“私恨”，即內心的遺憾。今義“恨”為怨恨，仇恨，較之古義加重了很多。 “怨”的古義重，今義輕，今義為埋怨，不滿，而古義為怨恨，仇恨。如例句（3）“怨此三人入于骨髓”，可見“怨”的程度之深。例句（4）“甚怨”，用程度副詞“甚”來修飾“怨”，也說明“怨”的語氣之重。12、根據以下例句中加著重號的詞語的意義，分析

39、說明古今詞義在褒貶色彩上發生了什么變化： （1）長安中謠言曰：“見乞兒，與美酒，以免破屋之咎。” （2）詩守南楚，民作謠言。 （3）下流多謗議。 （4）下流之人，眾毀所歸。 （5）主上直信李沖吹噓之說。 （6）馮唐已老聽吹噓。 （7）然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。 （8）吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內之。 （9）忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。所舉例句說明古今詞義在褒貶意義上起了變化，有的從原來的中性詞義發展為貶義詞，也有的從原來的貶義詞變為中性詞或是褒義詞的情況。 例句（l）（2）的“謠言”意義均為民間的歌謠諺語，感情色彩是中性的，而現代“謠言”指沒有事實根據

40、的消息，并且具有貶義。 例句（3）（4）的“下流”在古代指地位低下或處境低下，沒有包含貶義，而今義則指品德惡劣，并且有明顯的貶義。 例句（5）（6）的“吹噓”在古代用于人事或言語多指替人宣揚，稱揚，為中性詞。而今義“吹噓”指說大話，并且含有貶義。 例句（7）的“爪牙”在古代用于人，指得力助手，今義則只具貶義，相當于說“走狗”、“幫兇”了。 以上四例都是由中性變貶義的情況。也有由貶義而變為中性“或褒義的。如例句（8）（9） 的“鍛煉”，指的是玩弄法律陷害別人，為貶義詞。而現在“鍛煉”一詞不但沒有貶義，在“鍛煉意志”等場合還含有褒義。13、說明下列例句中加著重號的成分的意義，并指出它們與現代漢語的

41、復音詞有什么不同。 （1）雖然，何以報我？ （2）為此詩者，其知道乎？ （3）徐偃王處漢東，地方五百里。 （4）合散消息兮，安有常則？ （5）人言楚人沐猴而冠耳，果然。 （6）且下之化上疾于景響。 （7）數犯主之顏色。 （8）安貧樂潛，味道守真。 （9）青云動高興，幽事亦可說。（1）雖然：雖然這樣（或“即使這樣”），是連詞“雖”和代詞“然”的連用。現代“雖然”已經成為一個雙音連詞。 （2）知道：懂得道理。是動詞“知”和名詞“道” 的連用。現代“知道” 已經成為一個復音詞。 （3）地方：土地縱橫見方。“方”是古代計算面積的用語。現代“地方” 已經成為一個復音詞，指地上的區域。 （4）消息：“消”

42、是滅的意思，“息”是生的意思，“消息”相當于說“消長”，指事物的增減生滅。后來“消息”用來指音訊，信息，成為一個復音詞。 （5）果然：果然這樣。“果”是副詞，“然”是代詞，二詞連用。現代“果然”已經成為一個復音詞，相當于古代的“果”。 （6）景響：“景”，后來寫作“影”，指日光下的陰影。“響”是回聲。兩詞經常連用，用來形容感應迅速的事物。后來凝固為一個復合詞，指對人或物起某種作用。 （7）顏色：顏面之色，即臉色。后來成為一個復音詞，指色彩。 （8）味道：“味”是動詞，指體察，“道”是名詞，道理。后來成為一個復音詞，指食物的滋味，相當于古代的“味”。（9）高興：很高的興致。形容詞“高”和名詞“興”的結合。后來成為一個復音詞，指愉快。14、分析下列各字的字形構造，說明每個字的本義，并說明它們各自的意符的表義功能：鄙、融、鞍、攻、賦、除、耨、題鄙：從