1、專制下的啟蒙教學(xué)設(shè)計瑞金三中 劉建【學(xué)情分析】高二學(xué)生探索求知熱情高， 理性思維能力正在形成， 世界觀、 價值觀具有很 強(qiáng)的可塑性。 本課內(nèi)容， 學(xué)生在初中歷史曾接觸過， 對相關(guān)知識有比較充分的了 解，而且在經(jīng)過了一年多高中歷史的學(xué)習(xí)之后， 已基本熟悉了高中歷史的學(xué)習(xí)方 法。本課采用學(xué)案式教學(xué)法， 教師或引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，讓學(xué)生在課上分析、 討論，從而從多渠道培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、 思維能力， 發(fā)揮教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo) 作用，以及樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。這是符合高二學(xué)生的認(rèn)知水平的。【課標(biāo)要求 】 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運(yùn)動 對人文主義思想的發(fā)展。【教學(xué)目

2、標(biāo)】一、知識與能力1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動的背景和特點，掌握啟蒙運(yùn) 動思想家的主要觀點。2、通過閱讀啟蒙運(yùn)動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力 和分析、評價問題的能力， 通過比較啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的異同， 培養(yǎng)學(xué)生歸納 和比較的能力。3、通過對啟蒙運(yùn)動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會 存在決定社會意識的基本觀點。二、過程與方法通過運(yùn)用多媒體課件， 展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料， 激發(fā)學(xué)生的 興趣。教師還要精心設(shè)計問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解 重點和難點，從而內(nèi)化為自己的知識。問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和

3、歷史學(xué)習(xí)的方略； 情境教學(xué)法：學(xué)生角色扮演，神入歷史。三、情感態(tài)度與價值觀啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物， 是人類文明精華積淀之所在， 更是近 代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果， 這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代， 更屬于世 界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：1. 培養(yǎng)人文意識，強(qiáng)化法治觀念。2. 關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新， 不斷追求真理。3. 領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華， 為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。教學(xué)重點難點重點：孟德斯鳩、 伏爾泰、 盧梭等啟蒙運(yùn)動思想家的主要觀點及啟蒙運(yùn) 動的影響難點：啟蒙運(yùn)動與文藝

4、復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。教法與學(xué)法多媒體輔助教學(xué)、材料學(xué)習(xí)法和思辯學(xué)習(xí)法。【教學(xué)過程】【情境導(dǎo)入 】展示先賢祠圖片。巴黎，一座聞名于世的繁華大都市， 也是世界著名的旅游城市， 而去巴黎的 游客無不被一座紀(jì)念法國歷史名人的圣殿先賢祠所震撼。 古樸的建筑， 濃厚 的文化氛圍，非凡的事跡，滌蕩著來這里參觀的每一個人。至 2019年 11 月，共 有 70 位對法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。 而偉大的啟蒙思想家伏爾泰、 盧梭則位列其中。 在盧梭的墓碑上刻著他自撰的銘文： “睡在這里的是一個愛自 然與真理的人。 ”而在安葬伏爾泰的靈柩車上， 人們寫著這么一句話： “他是詩 人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家， 他使人

5、類理性迅速發(fā)展， 他教導(dǎo)我們走向自由！ ”然而， 兩人生前命運(yùn)坎坷，為捍衛(wèi)真理付出了極大的代價。他們高舉著理性主義的大旗， 在專制主義、 教權(quán)主義、特權(quán)主義盛行的西歐， 發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊：天賦人權(quán)、自由平等、主權(quán)在民，給尚處在黑暗中的人 們帶來光明和希望， 這就是歐洲偉大的啟蒙運(yùn)動。 下面就讓我們一起去聆聽那些 反封建斗士的吶喊吧。一、.探源啟蒙運(yùn)動 什么是啟蒙？就是開啟智慧，通過教育和宣傳，把人們從愚昧、落后、黑暗 的封建社會中解放出來， 使人們擺脫教會散布的迷信和偏見， 從而為爭取自由和 平等去斗爭。 啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在世紀(jì)歐洲的一場反封建、 反教會的思想文化 革命運(yùn)動，它為資產(chǎn)階級革命

6、作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。18 世紀(jì)的歐洲人、特別是法國的知識分子，他們對社會現(xiàn)實強(qiáng)烈不滿，紛 紛以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，宣傳自己的政治主張，表達(dá)對社會的 愿望和設(shè)想， 掀起了一場轟轟烈烈的思想解放運(yùn)動， 因試圖擺脫迷信和蒙昧， 開 啟人類的智慧，所以這一運(yùn)動在歷史上被稱作“啟蒙運(yùn)動”。【互動合作 】1. 理性時代的到來是偶然的嗎？ 根據(jù)前面幾節(jié)課及必修一、二的相關(guān)內(nèi)容，總結(jié)啟蒙運(yùn)動的背景。 在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié)： 資本主義的進(jìn)一步發(fā)展， 資產(chǎn)階級的壯大 封建統(tǒng)治與資本主義發(fā)展矛盾的尖銳 自然科學(xué)的成就2. 為什么發(fā)源于英國？ 在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié)：17 世紀(jì)，英國資本主義最發(fā)達(dá)

7、，在此經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，英國最早出現(xiàn)啟蒙運(yùn) 動；17 世紀(jì)中期，英國爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，代表新興資產(chǎn)階級和新貴族利益的 啟蒙思想由此產(chǎn)生了。3. 法國成為啟蒙運(yùn)動中心的原因 但是，眾所周知，啟蒙運(yùn)動的高潮是在 18 世紀(jì)的法國，為什么呢？同學(xué)們 請閱讀材料，思考并討論后，發(fā)表你對這一問題的看法！展示凡爾賽宮、路易十五像及階級對立圖片。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上總結(jié) 提練結(jié)論。原因：第一、法國是歐洲各國中封建統(tǒng)治最頑固、最反動的堡壘，是封建 制度的最高典型，法國社會中第三等級與特權(quán)等級之間的矛盾特別尖銳，而封 建制度的危機(jī)又空前嚴(yán)重，這就為啟蒙運(yùn)動的出現(xiàn)提供了社會基礎(chǔ)；第二、法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新興資產(chǎn)階

8、級力量的日益加強(qiáng)，形成了 一批既有經(jīng)濟(jì)實力，又有文化教養(yǎng)的新興階級的代表，為啟蒙運(yùn)動的興起提供 了階級基礎(chǔ)；第三，教權(quán)勢力的頑固和瘋狂，迫使新興階級的思想家拋開宗教外衣，投 向公開的理性宣傳，而近代科學(xué)的興起和英國革命的成功，則為啟蒙運(yùn)動的興 起提供了科學(xué)依據(jù)和理論實踐經(jīng)驗，從而使法國的啟蒙運(yùn)動成為歐洲之中心。二、感受理性之光自主學(xué)習(xí)，合作探究采用情境再現(xiàn)法， 由學(xué)生進(jìn)行角色扮演講述相關(guān)事跡， 在扮演和講述中使學(xué) 生深切地感受到啟蒙思想家們?yōu)樽非笳胬矶晃菲D難的奮斗精神， 并從中受到教 育與啟迪。1. 伏爾泰：啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖課件展示：伏爾泰的圖像。伏爾泰的一生是傳奇的一生， 他屢遭王公貴族的迫

9、害， 但又屢次得到王公貴 族的厚愛；他死時，統(tǒng)治者不準(zhǔn)把他葬在巴黎，然而，大革命時期，人們又把他 的遺骨請回巴黎的先賢祠，并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到 10 余萬人。同學(xué)們！誰能講一個有關(guān)伏爾泰的故事嗎？ 同學(xué)們，我們從伏爾泰老人的身上看到了什么？受到了什么震動和鼓舞 呢！？我看到了伏爾泰老人身上的正義感和社會責(zé)任感。他嫉惡如仇，為民請命！ 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)伏爾泰老人的這一優(yōu)良品質(zhì)！自主學(xué)習(xí)，合作探究：閱讀材料，提煉概括伏爾泰的主要觀點。 主要觀點：抨擊天主教會； 反對君主專制， 倡導(dǎo)君主立憲制； 提倡“天 賦人權(quán)”；人們應(yīng)享有言論、信仰和財產(chǎn)自由，法律面前人人平等。這些主張在當(dāng)時都是插向封建統(tǒng)治思

10、想體系的利劍！ 它宣告了黑暗時代的結(jié) 束和理性時代的開始！為此做出重大貢獻(xiàn)的偉人還有孟德斯鳩和盧梭等人。他們否定了原來的神學(xué)世界觀以后， 他們提出了“君主立憲”、“三權(quán)分立”、 “社會契約” 等等新的國家運(yùn)作方案。 他們通過自己的思考、 運(yùn)用他們自己的智 力去重新認(rèn)識、判斷和理解社會、構(gòu)思社會。這就是所謂的“理性”。也就是說 這次思想解放運(yùn)動把西方的人為精神大大推進(jìn)到了 “理性時代” ，啟蒙思想中閃 耀著美麗的“理性之光”，這也是與文藝復(fù)興相比較，最重大的進(jìn)步！2. 孟德斯鳩：法的精神自主學(xué)習(xí)，合作探究：閱讀材料內(nèi)容，提煉歸納孟德斯鳩的觀點。提示：批判天主教和封建制度 天賦人權(quán)， 自由平等 三

11、權(quán)分立， 君 主立憲課堂設(shè)問：哪項是核心內(nèi)容呢？提示：三權(quán)分立，君主立憲課堂設(shè)問：他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中？提示：論法的精神。3. 盧梭：社會契約自主學(xué)習(xí)，合作探究： 課件展示：盧梭的圖像。過渡： “伏爾泰結(jié)束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代。 ” 歌德自主學(xué)習(xí)，合作探究：閱讀材料內(nèi)容，提煉概括盧梭的主要觀點。課堂設(shè)問：他的觀點主要體現(xiàn)在哪部著作中？提示：社會契約論 課堂設(shè)問：你認(rèn)為哪一位思想家的主張在當(dāng)時最激進(jìn)、 影響深遠(yuǎn)？談?wù)勀愕?看法。展示材料：“英國人民自以為是自由的，他們是大錯特錯了。他們只有在選 舉國會議員期間，才是自由的，議員一旦選出后，他們就是奴隸，他們就等于零 了。

12、”提示：（學(xué)生分析后教師針對性歸納）盧梭的主張最激進(jìn)， 他認(rèn)為真正保障人民自由平等權(quán)利的， 不是英國的君主 立憲，而是由人民直接擁有國家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。 盧梭的思想閃耀 著更明亮的智慧之光， 他的“人民主權(quán)” 說成為近現(xiàn)代資本主義民主政治制度賴 以產(chǎn)生、確立和發(fā)展的核心思想和理論基石， 它直接影響法國大革命， 是法國大 革命的靈魂，啟蒙思想對近代中國也有很大影響。4. 德國的啟蒙思想家：康德人非工具 課件展示：出示康德的圖像。課堂設(shè)問：閱讀本目內(nèi)容，找出康德的主要觀點以及他的歷史地位。三、追尋啟蒙之果過渡：起源于英國的啟蒙運(yùn)動在法國大大發(fā)展之后，很快傳播到其他國家。 特別是在德意志

13、也誕生了一位名叫康德偉大思想家。 同學(xué)們閱讀教材， 看他在這 場思想解放運(yùn)動中又有何重大成就？1、展示啟蒙運(yùn)動的發(fā)展歷程：擴(kuò)展：歐洲（德意志，康德）2、啟蒙運(yùn)動的影響 過渡：這場思想的啟蒙運(yùn)動， 她確實領(lǐng)導(dǎo)著全世界的人們走進(jìn)了一個理性時 代，大大推動了世界各國資本主義的進(jìn)步與發(fā)展。因此， 18 世紀(jì)的歐洲，是一 個狂飆突進(jìn)的歐洲。伏爾泰“天賦人權(quán)”的口號一出，便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西 洋兩岸。在美洲她激起了那場驚天動地的美國獨(dú)立戰(zhàn)爭， 孕育出了一個 “美利堅 合眾國”；而在歐洲，它引發(fā)了一場為“自由平等”而戰(zhàn)的法國大革命； 200 年 后，這句話更由孫中山先生傳到了中國，驚醒了我們這頭古老的東方

14、睡獅！歸納：（1）從對資產(chǎn)階級革命時代的影響來看 有力批判了封建專制制度及精神支柱天主教會， 描繪了未來“理性王國” 的 藍(lán)圖，為資產(chǎn)階級革命提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備。（2）對 19 世紀(jì)以后的亞洲國家有很大影響 許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國、 日本等亞洲國家， 鼓勵了那里的仁人 志士為改造舊社會而斗爭。【展示交流】3學(xué)生搜集并誦讀名人名言： 我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。 誰大膽思維，誰就有自由。 伏爾泰 在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。孟德斯鳩 人生而自由，但卻無往不在枷鎖中盧梭 當(dāng)公民們發(fā)現(xiàn)法律有悖于他們的信仰時，他們擁有至高無上的權(quán)利來修改 立

15、法。有兩樣?xùn)|西， 我們愈經(jīng)常持久地加以思索， 它們就愈使心靈充滿始終新鮮、 不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。康德 伏爾泰不只是一個人，而是整整一個時代。雨果四、回味啟蒙運(yùn)動探究一：歸納啟蒙思想家們的思想主張及共同點思想主張：共同點：（1）、反對專制、教權(quán)和封建特權(quán)；（2）、主張“主權(quán)在民 ”，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由；（3）、主張實行法治探究二：啟蒙運(yùn)動是文藝復(fù)興運(yùn)動的繼承和新發(fā)展， “新發(fā)展”體現(xiàn)在哪里？ 探究三：我心中的大師用一句話來描述你對啟蒙大師的最深刻的感受。寫出認(rèn)識，表達(dá)感受。【本課小結(jié)】1718世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級不斷壯

16、大。當(dāng)時， 反對封建專制和反對教權(quán)主義的斗爭已經(jīng)成為了時代的要求， 一場思想上的啟蒙 運(yùn)動由此而興起。 17、 18世紀(jì)，在歐洲出現(xiàn)的啟蒙運(yùn)動中，先后在英、法等國 涌現(xiàn)出許多杰出的啟蒙思想家。 他們崇尚理性， 抨擊天主教會和封建制度， 提出 以法制反對君主專制和神權(quán)專制， 提倡天賦人權(quán)。 在運(yùn)動中逐漸形成了以法國為 中心的資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動。這場運(yùn)動不僅對法國資產(chǎn)階級大革命有著直接影響， 還為歐美資產(chǎn)階級革命時期的到來，作了充分的思想準(zhǔn)備。【鞏固拓展與作業(yè)布置】 文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲近代科技文化的發(fā)展， 啟蒙運(yùn)動則推動了以法國大革命為核 心的歐洲資產(chǎn)階級革命運(yùn)動的開展。 概述這兩次運(yùn)動的聯(lián)系和區(qū)別， 結(jié)合背景說 明造成不同結(jié)果的原因。【教學(xué)設(shè)計的反思】 本課教學(xué)的總的指導(dǎo)思想是通過圖示、 圖表、圖