1、高等教育心理學(xué)練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題 請(qǐng)從四個(gè)備選項(xiàng)中選擇一個(gè)符合題目要求的正確答案， 并將其代碼填寫在 題后括號(hào)內(nèi)，錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。 注：題號(hào)前加"”為超綱，可作一般了解。丨心理過程包括(D )A. 認(rèn)識(shí)過程 ,情緒過程與行為過程 B. 知覺過程 ,情緒過程與行為過程C.感覺過程,知覺過程與意志過程 D.認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與意志過程2. 是在人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的比擬獨(dú)特的心理特征 的總和 ( B )A. 氣質(zhì) B. 性格 C. 興趣 D. 能力3. 人格中具有核心意義的局部是A 。A、性格 B氣質(zhì)C、能力D、個(gè)性傾向4. 哲學(xué)與心理學(xué)家于 18

2、79年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室從而使心理學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué) ( D )A. 艾賓浩斯(Ebbinghaus) B.繆勒(E. Muller) C.費(fèi)希納(Fechner) D.馮特(W. Wundt)探5.認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用，用刺激-反響來(lái)解釋行為的學(xué)派理論是 A A. 行為主義 B. 精神分析主義 C. 人本主義 D. 認(rèn)知心理學(xué) 6. 重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究，強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響，具有夸張潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派(理論 )是 B A. 機(jī)能主義 B. 精神分析主義 C. 構(gòu)造主義 D. 認(rèn)知心理學(xué)7. 教育心理學(xué)是一門研究學(xué)

3、校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)C A.根本教育規(guī)律B.根本教學(xué)規(guī)律C.根本心理規(guī)律D.根本身心規(guī)律8. 是美國(guó)最早對(duì)動(dòng)物的學(xué)習(xí)進(jìn)展實(shí)驗(yàn)研究的心理學(xué)家，他被認(rèn)為是教育心理學(xué)的開創(chuàng)者。 D A 華生B 赫爾 C 斯金納 D 桑代克8. 福勒認(rèn)為，當(dāng)教師較多地關(guān)注"學(xué)生是否喜歡我 "， "同事怎么看我 "， "領(lǐng)導(dǎo)怎么評(píng)價(jià)我 " 時(shí)，他主要處在教師成長(zhǎng)歷程的 A A、關(guān)注生存階段 B、關(guān)注情景階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段9. 衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注B A.教材B.學(xué)生C.情景D.生存10. 主要表現(xiàn)為過分的抱

4、負(fù) ，過節(jié)奏 ，高效率 ，好沖動(dòng) ，固執(zhí) ，個(gè)性急躁 ，匆匆忙忙 ，大聲說(shuō)話 ，富含 敵意，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)特強(qiáng) ，善于進(jìn)取 ，求成心切 ，好爭(zhēng)辯，好爭(zhēng)勝屬于 ( B ).A. B型性格B. A型性格 C. D型性格D. C型性格11. 主要表現(xiàn)為沉默 ，沉思，音調(diào)低 ，生活較為悠閑 ，節(jié)奏慢，對(duì)工作要求較為寬松 ，缺乏主見 ，個(gè)性隨和， 順從，抱負(fù)少 ，對(duì)成敗得失看得較為淡薄等屬于( A )A. B型性格B. A型性格 C. D型性格D. C型性格12. 教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是( A )。A.教學(xué)B.參與學(xué)校管理.C.科學(xué)研究D.建立良好的師生關(guān)系13. 張教師每次和別人說(shuō)起自己的職業(yè)，都會(huì)

5、充滿自豪感。這說(shuō)明張教師處于( D )。A.教師職業(yè)角色認(rèn)知階段B.教師職業(yè)角色認(rèn)同階段C.教師職業(yè)角色信念階段D.教師職業(yè)角色內(nèi)化階段14. 教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，是紀(jì)律的監(jiān)視、 維持者， 所以說(shuō)教師可以擔(dān)當(dāng)起 ( D )。A.育人的角色B.研究的角色 C.代理的角色D.管理的角色15. 如果教師喜歡某些學(xué)生 ,對(duì)他們抱有較高期望 ,經(jīng)過一段時(shí)間 ,學(xué)生感受到教師的關(guān)心 ,保護(hù)和信任 ,會(huì)更加自尊 ,自信 ,自愛 ,自強(qiáng) ,誘發(fā)出一種積極向上的激情 ,從而 ,這些學(xué)生就易取得 如教師期望的效果 .這種效應(yīng)被稱為D A. 皮格馬利翁效應(yīng) B. 羅森塔爾效應(yīng) C. 教師期望效應(yīng)D. 皮格馬利翁

6、效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可16. 學(xué)生 "品德差、學(xué)習(xí)差，幾乎沒有合作行為， 而且誰(shuí)也不知道該做什么 "，這是學(xué)生對(duì) 領(lǐng) 導(dǎo)方式的典型反響。 ( B )A.民主型；B.放任自流型；C仁慈專斷型；D.強(qiáng)硬專斷型。17 .當(dāng)某教師在課堂時(shí)，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離校或離開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是A 。A、專斷型；B民主型；C、放任型；D、無(wú)法確定。18. 某教師認(rèn)為， "學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看"。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo) 類型是 ( D )。A.仁慈專斷型B.放任自流型 C.民主型 D.強(qiáng)硬專斷

7、型19. 有位中學(xué)教師經(jīng)常外出開會(huì)，但班級(jí)管理完全交給學(xué)生自己，紀(jì)律居然井然有序。這一 教師的領(lǐng)導(dǎo)最可能屬于 ( B )。A.仁慈專斷型；B.民主型；C強(qiáng)硬專斷型；D.放任型。20. 最早提出"自我效能感 "這一概念的心理學(xué)家是D A、桑代克B斯金納C、馬斯洛D、班杜拉21. 指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。( B )A.教學(xué)效能感B.自我效能感 C.自我控制感D.自我統(tǒng)一感22. 指教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷.這種判斷 ,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待 ,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為 ,從而影響教師的工作效率A A.教學(xué)效能感 B.自我效能感 C

8、.自我控制感 D.自我同一感23. 是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象 ,來(lái)對(duì)自己所做出的行為 ,決策以及由 此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)展審視和分析的過程 ,是一種通過提高參與者的自我覺察水平 ,來(lái)促進(jìn)能力 開展的途徑。 ( A )A.教學(xué)反思B.教學(xué)監(jiān)控C.教學(xué)方案D教學(xué)設(shè)計(jì)24. 在教學(xué)反思過程中，反思最集中表達(dá)在( C)。A.積極的驗(yàn)證階段B.重新概括階段C.觀察與分析階段D.具體經(jīng)歷階段25. 是指教師為了保證教學(xué)到達(dá)預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象 ,不斷地對(duì)其進(jìn)展積極主動(dòng)的方案,檢查,評(píng)價(jià) ,反響 ,控制和調(diào)節(jié) ( B )。A.教學(xué)反思B.教學(xué)監(jiān)控C.教學(xué)方案D教學(xué)

9、設(shè)計(jì)26. 教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是( B)。A.教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)B.教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)C.教學(xué)監(jiān)控由他控到自控D.教學(xué)監(jiān)控到達(dá)自動(dòng)化27. 在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后，成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。 ( A )A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)反思能力C.教師的威嚴(yán)D.師愛28. 教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷、果斷加以 處理并取得良好效果的教育行為稱為 ( D )。A.教育管理B.教育創(chuàng)新C.教育威信D.教育機(jī)智29. 教育機(jī)智集中表達(dá)在 ( B )A.善于因勢(shì)利導(dǎo)；B.教師隨機(jī)應(yīng)變能力；C善于對(duì)癥下藥；30. 教師能否表現(xiàn)教育機(jī)制的前提是A

10、.意志的自制性和果斷性；C教師思維品質(zhì)；探31.維果茨基的最近開展區(qū)是指A.最新獲得的能力；C正處于掌握邊緣的能力； 解釋：D.善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。(B )B. 對(duì)工作和學(xué)生的態(tài)度；D深厚的知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)歷積累。C 。B. 超出目前水平的能力；D.需要在下一開展階段掌握的能力。在最近開展區(qū)的兒童不能獨(dú)立解決問題，但在別人幫助下可以解決，換言之，他們的能力正處于掌握的邊緣。 32. 維果茨基提出 "教學(xué)應(yīng)走在開展前面 A.提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容； C教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近開展區(qū)；"的含義是 ( C )。B教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的開展水平;D根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)展教

11、學(xué)。33自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)都屬于( A )。A.自我認(rèn)知 B.自我體驗(yàn)C.自我調(diào)控 D.自我感覺34個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于( C)。A.社會(huì)自我B.投射自我C.生理自我D.心理自我35一般說(shuō)來(lái)，是個(gè)人追求的目標(biāo)。( B )A.社會(huì)自我B.理想自我C.投射自我D.心理自我36. 從內(nèi)容上看 ,自我意識(shí)可以分為生理自我. 心理自我和 ( A )A. 社會(huì)自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 理想自我37. 從形式上看 ,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的,情感的和意志的三種形式,分別稱為自我認(rèn)識(shí) ,自我體驗(yàn)和 ( D )A. 心理自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C

12、. 投射自我 D. 自我調(diào)控38. 從自我觀念上看 ,自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我 , 投射自我和 ( D )A.心理自我B.生理自我C社會(huì)自我D.理想自我39. 自我統(tǒng)一性對(duì)角色混亂是艾里克森人格開展階段理論中哪一階段兒童所具有的人格特征？ D A. 23 歲 B. 45 歲C. 611 歲 D. 1218 歲40. 使人格各局部整合和統(tǒng)一起來(lái)的核心力量是A 。A.自我意識(shí) B.自我認(rèn)識(shí) C.性格 D.能力41. 個(gè)體品德的核心局部是 ( A )A. 道德認(rèn)識(shí) B. 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行為42. 以下哪種成分不是品德的心理構(gòu)造( B)。A.道德認(rèn)知 B.道德觀念C.道德情感D.

13、道德行為43. 形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)B A.道德認(rèn)知B道德信念C道德情感D道德意志44. 人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下，是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于 A A道德信念B道德知識(shí) C道德動(dòng)機(jī) D道德意志45. 品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是( D)。A.比擬不穩(wěn)定的B.受先天因素制約的C. 時(shí)穩(wěn)時(shí)變的D.比擬穩(wěn)定的46. 大學(xué)生對(duì)以下哪類 "我"的關(guān)注，屬于對(duì)其理想我關(guān)注的表現(xiàn) B A實(shí)際的人際關(guān)系B擁有的角色地位C個(gè)性特征 D目標(biāo)B 。47個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是A.場(chǎng)依存性

14、B.場(chǎng)獨(dú)立性C.沖動(dòng)性 D.沉思性48. 場(chǎng)依存性者喜歡的學(xué)習(xí)方式是 ( B)。A、自主學(xué)習(xí)；B、合作學(xué)習(xí)；C、探究學(xué)習(xí)；D、有意義學(xué)習(xí)。49. 不屬于沉思型學(xué)習(xí)者的特征是 ( B)。A.錯(cuò)誤少；B.反思速度慢；C深思熟慮；D.權(quán)衡多種解決方案。50 .在問題解決情境中， 有的兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少. 這種認(rèn)知方式屬于 B A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型C. 沖動(dòng)型D.場(chǎng)依存型51.依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為B 。A.獨(dú)立型和順從型B.外傾型和內(nèi)傾型C.沖動(dòng)型和沉思型D.輻合型和發(fā)散型52. 將人格分為內(nèi)向型和外向型的是 ( A )A 榮格 B 謝爾頓 C 威特金 D 霍蘭德53.

15、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)歷而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是( D )。A.實(shí)踐 B.反響C.反射 D.學(xué)習(xí)54.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，以下現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是D A.蜜蜂采蜜B.猴子練習(xí)攀爬C病癥導(dǎo)致的行為改變?nèi)说男袨镈.兒童模仿別55. 以下心理現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是B A 運(yùn)發(fā)動(dòng)吃興奮劑提高了成績(jī)B 近朱者赤，近墨者黑C 入芝蘭之室，久而聞不知其香D 個(gè)體進(jìn)入青春期后出現(xiàn)變聲56. 在教師的指導(dǎo)下，有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)展的，是在較短的時(shí)間內(nèi)承受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過程。這類學(xué)習(xí)稱之為C 。A.人類的學(xué)習(xí) B.廣義的學(xué)習(xí)57.小明原來(lái)見了陌生人就躲避，

16、 習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生了C.學(xué)生的學(xué)習(xí) D.成人的學(xué)習(xí) 上幼兒園一個(gè)月后， 小明的這種行為消失了。的學(xué)習(xí)。 ( D )據(jù)加涅的學(xué)A.言語(yǔ)信息B.智慧技能C.動(dòng)作技能D.態(tài)度58. 加涅的的結(jié)果分類理論認(rèn)為，學(xué)校中最根本、最普遍的教育內(nèi)容是B A.言語(yǔ)信息B.智慧技能C.認(rèn)知策略D.態(tài)度59. 桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的( B)。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激一反響學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)60 .奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)展的方式把學(xué)習(xí)分為 ( C )。A.知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C.承受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)61. 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)

17、是( A)。A.學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料；B.學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)；C要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)或由學(xué)生發(fā)現(xiàn)；D.學(xué)習(xí)目的是解決問題或是獲得知識(shí)62. 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要屬于 。 ( D )A、承受學(xué)習(xí)B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)63.一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用， 觀點(diǎn)。 A C、意義學(xué)習(xí) D、有意義的承受學(xué)習(xí)在刺激S和反響R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。 這是A.行為主義學(xué)習(xí)理論B. 認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論64. 巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做( C )D非理性條件反射D非理性條件反射A.操作性條件反射B遺傳性條件反射C經(jīng)典性條件反射)C經(jīng)典性條件反射( B)。65. 斯金納研究的條件反射叫做 (A

18、 A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 66斯金納認(rèn)為行為分為兩類，分別是A.學(xué)習(xí)行為和操作性為B.應(yīng)答性行為和操作性行為C. 刺激行為和反響行為D.操作性為和反響性為67. 根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反響，那么唾液分泌是( D) 。A.中性刺激 B.無(wú)條件刺激C.條件反響D.無(wú)條件反響68. 人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反響以后，其它與該條件刺激相類似 的刺激也能誘發(fā)其條件反響，稱為 C A.刺激分化B.消退C刺激泛化D.獲得69. 有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激相類似的刺激做出不同的行為反響，巴甫洛夫稱其為( B )。A.刺激泛化 B.刺激分化C.刺激比擬

19、D.行為強(qiáng)化70. 在以下教師采用的教育管理方式中哪種屬于斯金納所提出的負(fù)強(qiáng)化。 C A無(wú)視B懲罰C警告D表?yè)P(yáng)* 負(fù)強(qiáng)化的不同形式-逃避條件作用、回避條件作用* 逃避條件作用：如看見路上的垃圾后繞道走開，感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離屋等。* 回避條件作用： 如過馬路時(shí)聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚埽?違章騎車時(shí)遇到警察時(shí)趕快下車* 提前學(xué)習(xí)行為標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)章制度 ,口頭警告及撤銷處分等是使個(gè)體得以防止不愉快刺激,從而提高正確行為的概率 ,屬于負(fù)強(qiáng)化 .71. 某學(xué)生由于進(jìn)步明顯，教師取消了對(duì)他的處分，這種強(qiáng)化方式是B A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、消退D、懲罰72. 當(dāng)處于電擊狀態(tài)下的白鼠按開關(guān)時(shí)停頓電擊，白鼠按

20、開關(guān)的頻率會(huì)增加，這屬于 B A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退探73 .斯金納的操作性條件作用的根本規(guī)律中，減少不良行為，去除壞習(xí)慣的有效方法是 ( C ) 。A.強(qiáng)化B.逃避條件作用C.消退D.懲罰消退:當(dāng)行為發(fā)生之后 ,假設(shè)不給予任何強(qiáng)化 ,那么此行為可能消失。斯納金認(rèn)為，兒童所以要做某事， "就是想得到成人的注意 "。成人一旦注意到兒童的某一行 為，例如對(duì)他們行為加以表?yè)P(yáng)或批評(píng)， 都是對(duì)這一行為的強(qiáng)化。 所以成人對(duì)于兒童的不良行 為，例如憤怒、無(wú)理取鬧，可以不予理睬，采取 "冷處理 "，排除對(duì)他的注意。兒童的這種不 良行為得不到強(qiáng)化就會(huì)消退。探

21、74.某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取成心不理會(huì)的方式，這是一種。D A、正強(qiáng)化 B負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D消退75. 區(qū)分操作條件反響與經(jīng)典條件反響的正確標(biāo)準(zhǔn)(或二者的根本區(qū)別 )是。 C A.條件反響是否受到直接強(qiáng)化；B新的S R聯(lián)結(jié)是否形成；C強(qiáng)化物是否出現(xiàn)在新的反響前76. 行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是。 A A 操作性條件作用 B 經(jīng)典條件作用C 精神分析理論 D 認(rèn)知理論探77.認(rèn)為將低渴望的活動(dòng)與高渴望的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，可促進(jìn)低渴望活動(dòng)發(fā)生的是 A A、普雷馬克原理B、行為塑造法C饜足D、代價(jià)78如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為， 應(yīng)該是 ( D)。A.讓兒

22、童看完電視以后立即催促他完成作業(yè)C.懲罰孩子過分喜歡看的行為視79. 班都拉(A. Ban du把強(qiáng)化分為三種。 獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式。A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化80. 班都拉(A. Ban du把強(qiáng)化分為三種。 為或?qū)W習(xí)行為傾向 ( B )A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化81. 班都拉(A. Ban du把強(qiáng)化分為三種。 評(píng)價(jià)和自我監(jiān)視 ,來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為 ( C )A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化最適宜的安排B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化,如( A )

23、D. 間接強(qiáng)化即通過一定的典范來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行D. 間接強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展自我 ,強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。D. 間接強(qiáng)化一儆百 "的方式來(lái)展開教育，其理論依據(jù)可能是82. 為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象，有時(shí)采用"殺( B )A人的悟性B替代強(qiáng)化C外部強(qiáng)化D條件反響83. 兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了防止影視片的消極影 響，根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ恰?D A、防止學(xué)生觀看這類影視片；B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)展說(shuō)理教育；C、影片中盡量少描寫反面人物；D、影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到"惡有惡報(bào)，善有善報(bào)探84.

24、有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是 B A、布魯納B苛勒C、奧蘇伯爾 D、加涅85. 在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中，認(rèn)知一構(gòu)造論是提出的。 ( A )A.布魯納B.苛勒C.桑代克D.奧蘇伯爾86. 布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。 A A、學(xué)科根本構(gòu)造B行為習(xí)慣C、典范行為D、動(dòng)機(jī)87. 強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和認(rèn)知構(gòu)造的重要性，認(rèn)為教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科根本構(gòu)造的掌握。持這種觀點(diǎn)的是A A、布魯納B、奧蘇伯爾C加涅D、桑代克88. 教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供應(yīng)學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境 , 引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題的方法是 ( B )。A.講授法B

25、.發(fā)現(xiàn)法C.掌握學(xué)習(xí)法 D.頭腦風(fēng)暴法89. "將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性 的聯(lián)系 "屬于 C A.承受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)90. 奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采用"先行組織者 "這一技術(shù)，其精神實(shí)質(zhì)是B A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造中原有的適當(dāng)知識(shí)的相互聯(lián)系。C、鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為91. 如果學(xué)生已有的知識(shí)構(gòu)造中缺乏同化新知識(shí)的原有知識(shí)構(gòu)造，教師應(yīng)采取什么教材處理 技術(shù)？ C A、符號(hào)標(biāo)志B、附加問題C先行組織者D、任務(wù)分析92強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)兒童從原有的

26、知識(shí)經(jīng)歷中"生長(zhǎng) "出新的知識(shí)經(jīng)歷是哪一學(xué)派學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀？ D A.完形-頓悟說(shuō) B.認(rèn)知-構(gòu)造學(xué)習(xí)論 C.信息加工學(xué)習(xí)理論 D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 93.在學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域，是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命。 D A、行為主義 B、認(rèn)知主義 C、人本主義 D、建構(gòu)主義探93.創(chuàng)造性思維的核心是(B )A. 分析思維 B. 發(fā)散思維 C. 輻合思維 D. 抽象思維95. 一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)歷對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響稱為。 C A.學(xué)習(xí)策略 B.學(xué)習(xí)潛能C.學(xué)習(xí)遷移D.學(xué)習(xí)風(fēng)格96. 道德兩難故事法的創(chuàng)始人是D A、皮亞杰B、弗洛伊德C、班杜拉D、柯爾伯格97. 學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果

27、和效率，有目的的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案， 稱為 B A.學(xué)習(xí)方案B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)方法D學(xué)習(xí)規(guī)律B D.監(jiān)視策略D.先慢后快又慢98. 學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和A.方案策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略99. 艾賓浩斯遺忘曲線說(shuō)明遺忘的規(guī)律是C A.均衡開展B.先慢后快C.先快后慢100. 引起和維持個(gè)休的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程，叫做A. 注意C.動(dòng)機(jī)D.興趣101. 由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作 ( C )。D.隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.鼓勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)102. 由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱

28、作 ( A)。A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)103. 以下情境中代表內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情境是 D 。A.課間休息時(shí)，小李回到教室里做作業(yè);C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單;B. 王教師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意;D. 陳英每天單獨(dú)看幾小時(shí)電視。(D)內(nèi)在動(dòng)機(jī)由好奇心、興趣等內(nèi)部原因引起，動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，與之相對(duì)的外在動(dòng)機(jī)那么由獎(jiǎng)懲或怕考試不及格等外部原因引起。 中小李怕完不成作業(yè)受批評(píng)而去做作業(yè)；、中的學(xué)生學(xué)習(xí)都是為了拿到獎(jiǎng)勵(lì)教師的贊許和三好學(xué)生，這三種情況都是外在動(dòng)機(jī)引起的，只有是對(duì)活動(dòng)本身感興趣，是內(nèi)在動(dòng)機(jī)。104. 學(xué)習(xí)中最重要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)是A 。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B

29、.附屬內(nèi)驅(qū)力 C.自我提高內(nèi)驅(qū)力 D.學(xué)習(xí)需要105. 把學(xué)習(xí)成就看作是贏得地位和自尊的根源，這是一種B A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；B、自我提高內(nèi)驅(qū)力；C、附屬內(nèi)驅(qū)力；D、生理性內(nèi)驅(qū)力106. 學(xué)習(xí)為了獲得教師、家長(zhǎng)或同伴的贊許和接納，這是一種B A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；B、附屬內(nèi)驅(qū)力；C自我提高內(nèi)驅(qū)力；D、生理性內(nèi)驅(qū)力107. 自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于( B )。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.直接動(dòng)機(jī)D.間接動(dòng)機(jī)108. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)構(gòu)造中所占的比重并非一成不變。在附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出 ( A)。A.兒童早期B.少年期C.青年期 D.成年期109. 學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在

30、( C )。A.線性關(guān)系 B. U型關(guān)系 C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系110. 關(guān)于動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系的正確陳述是C A、動(dòng)機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效率也越好B、學(xué)習(xí)難度大時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好C、學(xué)習(xí)任務(wù)容易時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平高，學(xué)習(xí)效率好D、不管學(xué)習(xí)任務(wù)的難度如何，均是中等程度動(dòng)機(jī)水平時(shí)學(xué)習(xí)效率最好111. 根據(jù)耶克斯 -多德森定律，當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)使其心理緊張程序控制 在 A A、較高的水平B較低的水平C、非常低的水平 D、中等水平我們112. 學(xué)生在得知自己的考試成績(jī)之后，往往喜歡解釋自己取得成功或遭受失敗的原因， 稱這種現(xiàn)象為 ( D )A、自我效能感B、結(jié)果效能感

31、C、歸因 D、自我撫慰，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)最113. 研究說(shuō)明， 在各種反響方式中，教師對(duì)學(xué)生所做的 為有效。 ( A )A.針對(duì)性評(píng)語(yǔ)B.無(wú)評(píng)價(jià)C.表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)D.批評(píng)與指責(zé)114. 人們對(duì)人或事物所持有的一套比擬籠統(tǒng), 概括 , 固定的看法 ,并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)稱之為 ( D ).A. 首因效應(yīng) B. 近因效應(yīng) C. 暈輪效應(yīng) D. 刻板效應(yīng)115. 在影響人際吸引中 "近水樓臺(tái)先得月 "是屬于以下哪種因素的作用 ( A )A. 熟悉性和臨近性 B. 相似性與互補(bǔ)性 C. 外貌 D. 對(duì)等性或互惠性116. 亞里士多德說(shuō) :"美麗比一封介紹信更

32、有推薦力 ."這說(shuō)明在人際關(guān)系中因素的重要性。 ( A )A.外貌吸引B.語(yǔ)言吸引C才華吸引D.名望吸引117. 為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者還必須獲得反響，知道結(jié)果如何，這表達(dá)了以下哪一教學(xué) 原那么的要求 DA.動(dòng)機(jī)原那么B構(gòu)造原那么C程序原那么D強(qiáng)化原那么二、簡(jiǎn)答題1、專家型教師的教學(xué)專長(zhǎng)有哪些類型 ? 答：專家型教師的教學(xué)專長(zhǎng)分為四類： 1教材知識(shí)專長(zhǎng)。它是指所教學(xué)科的內(nèi)容知識(shí)，包括一個(gè)組織良好和易于提取的知識(shí)體 系。2課堂管理專長(zhǎng)。它是指支持有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)的條件，屬程序性知識(shí)。3 教授專長(zhǎng)。 它是指為了完成教學(xué)目標(biāo)，教師具有的關(guān)于教學(xué)策略與教學(xué)方法的內(nèi)隱知識(shí)和外顯知識(shí)的總和。

33、4 診斷專長(zhǎng)。它是指獲得關(guān)于全部學(xué)生和個(gè)別學(xué)生知識(shí)的方法。 *2、教師成長(zhǎng)與開展的根本途徑是什么？即成長(zhǎng)規(guī)律 答：1系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論。 專家型教師和新教師在教學(xué)上的差異是由于他們知識(shí)構(gòu)造的不同造 成的。2進(jìn)展教學(xué)觀察。對(duì)于新手型教師來(lái)說(shuō)，成為專家型教師的一個(gè)重要途徑是進(jìn)展課堂教 學(xué)觀摩和分析，尤其是對(duì)專家型教師的教學(xué)進(jìn)展觀摩和分析。3從事科學(xué)研究。高校教師從事科研，是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，是提高自身素質(zhì)、提高 學(xué)術(shù)水平、提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在要求。4自覺教學(xué)反思。教師的教學(xué)反思有且于提高自身教學(xué)能力，是教師成長(zhǎng)的重要過程與方法。*3、簡(jiǎn)述教師角色的社會(huì)期待P22亦可采用教材說(shuō)法答：1教員 -知識(shí)傳播者、

34、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者角色；這是教師職業(yè)的中心角色 這一角色特征主要是通過教學(xué)活動(dòng)來(lái)表達(dá)的。2父母形象角色、朋友角色、管理員角色；3青少年團(tuán)體工作者、公共關(guān)系人員、心理輔導(dǎo)人員等社會(huì)活動(dòng)家角色；4典范、模范公民角色；5學(xué)生靈魂塑造者角色； 6教育科學(xué)研究者角色。*4、簡(jiǎn)述教師角色培育的途徑。 重點(diǎn)掌握 答：1加強(qiáng)角色學(xué)習(xí)，全面認(rèn)識(shí)教師職業(yè) 2加強(qiáng)角色訓(xùn)練，熟練扮演各種角色3通過典范示范，掌握角色技巧 4積極參與教育實(shí)踐，強(qiáng)化教師角色信念*5 、教育機(jī)智有哪些表現(xiàn)方式？答： 1善于因勢(shì)利導(dǎo)；2善于隨機(jī)應(yīng)變；3善于對(duì)癥下藥； 4善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。6 、有效教師的人格特征表達(dá)在哪些方面？答

35、： 1鼓勵(lì)性人格，包括熱情、熱心和幽默、可信任感； 2以成功為導(dǎo)向人格，包括對(duì)學(xué)生成功的高期望、鼓勵(lì)與支持； 3專業(yè)品行，包括有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué)。*7、簡(jiǎn)述佩里關(guān)于大學(xué)生認(rèn)知開展的理論 答：佩里將大學(xué)生的思維開展劃分為三個(gè)階段： 第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生對(duì)問題及事物的看法是非此即彼的。 第二階段：相對(duì)性階段。處于這一階段的大學(xué)生注意到事物的復(fù)雜性和多樣性。 第三階段：約定性階段。處于這一階段的大學(xué)生有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。以上三個(gè)階段的具體內(nèi)容反映了大學(xué)生的思維從以形式邏輯思維為主向以辨證思維為主過 渡。8、大學(xué)生的學(xué)習(xí)具有哪些特點(diǎn)？ 答 1大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性 職業(yè)

36、定向目標(biāo)明確 課程設(shè)置緊扣專業(yè)開展需要 專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練 2大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性 主動(dòng)性 選擇性批判性 探究性 3大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性 超越原學(xué)習(xí)情境 超越原自我水平9、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的概念或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì) 。答：學(xué)習(xí)指由個(gè)體經(jīng)歷的獲得所引起的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化過程。1學(xué)習(xí)總是意味著個(gè)體身上發(fā)生的某種變化； 學(xué)習(xí)是一個(gè)介乎經(jīng)歷與行為之間的中間變 量2這種變化要維持一個(gè)相對(duì)持久的時(shí)間；3這種變化是由經(jīng)歷引起的， 而不是由先天傾向、 成熟、疲勞、 藥物反響等因素帶來(lái)的 。*10、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。 答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序

37、， 把學(xué)習(xí)分成八類：信 號(hào)學(xué)習(xí)，刺激反響學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語(yǔ)連結(jié)學(xué)習(xí)，區(qū)分學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)那么或原理 學(xué)習(xí)， 解決問題學(xué)習(xí)。加涅后來(lái)在八類學(xué)習(xí)的根底，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型：智慧技能，認(rèn)知策略，言語(yǔ)信息，動(dòng)作技能，態(tài)度。11、有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件 答：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)： 就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已有的適當(dāng)觀念建立 實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的條件： 客觀條件是學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。 主觀條件是學(xué)習(xí)者必須具 有有意義學(xué)習(xí)的心向； 學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)， 以便與新知識(shí)進(jìn)展聯(lián)系； 學(xué)習(xí) 者必須使這種具有潛在意義的新材料與他認(rèn)知

38、構(gòu)造中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用 12、簡(jiǎn)述幾種重要的學(xué)習(xí)策略識(shí)記與領(lǐng)會(huì)答： 1.復(fù)述策略1原型式復(fù)述2創(chuàng)造式復(fù)述3檢驗(yàn)式復(fù)述2. 精加工策略1SQ3R閱讀法瀏覽、提問、閱讀、陳述、復(fù)習(xí) 2 記筆記策略 聽課前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備活頁(yè)筆記本，留下筆記本每頁(yè)右邊的1/3或1/4空白； 聽課中做筆記，記下聽課或閱讀的內(nèi)容要點(diǎn)； 聽課后整理筆記盡早，在留下的空白局部加邊注、評(píng)語(yǔ)等。3. 組織策略 1 列提綱 2 利用圖形 3 利用表格*13.何謂道德信念？確立道德信念的條件有哪些？答： 1道德信念是在人的意識(shí)中根深蒂固的道德觀念。道德信念是在道德觀念的根底上確立起來(lái)的，它既是對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的深刻理解和結(jié)實(shí)掌握

39、，又能激發(fā)道德情感，增強(qiáng)道德意志， 促進(jìn)道德行為的發(fā)生。2 確立的條件： 道德信念確實(shí)立不僅有賴于道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)的深刻程度，更主要的是通過自己和集體的道德實(shí)踐，獲得道德行為的經(jīng)歷和富有色彩的體驗(yàn)。 教育者言行一致，在道德信念形成中起著重要作用。1 4什么是德西效應(yīng)？有何啟示？ 答：德西效應(yīng)：當(dāng)個(gè)體正在進(jìn)展一項(xiàng)愉快的活動(dòng)時(shí)（即內(nèi)感報(bào)酬 ），如果額外提供外部的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì) （外加報(bào)酬 ），反而會(huì)減少這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)參與者的吸引力。德西效應(yīng)的啟示： 1內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)是密切聯(lián)系相互作用的，在推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)中都發(fā)揮作用。但是， 外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情況下， 才是積極的。 如果外在動(dòng)機(jī)損害了內(nèi)在動(dòng)機(jī)， 此

40、 后個(gè)體對(duì)外部獎(jiǎng)勵(lì)的水平不滿的話， 其行為活動(dòng)的積極性就會(huì)大大降低， 結(jié)果毀掉的是個(gè)體 活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。2教師在運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)應(yīng)持慎重的態(tài)度。對(duì)那些已有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)最好不要輕易運(yùn) 用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，只有對(duì)那些缺乏內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)才可能產(chǎn)生積極的鼓勵(lì)作用。15、什么是習(xí)得性無(wú)助感？對(duì)教師的教學(xué)教育管理有何啟示？答：習(xí)得性無(wú)助感： 指的是當(dāng)有機(jī)體接連不斷地受到挫折后所產(chǎn)生的一種無(wú)能為力、 聽天由 命的心態(tài)。習(xí)得性無(wú)助感的啟示： 1教師不能夠持續(xù)地讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的失敗。2當(dāng)學(xué)生遭受失敗而沮喪時(shí)，教師需要幫助學(xué)生進(jìn)展正確的歸因，提高其對(duì)自我效能感 的信念。*16.高校的師生交往缺失主要表現(xiàn)在哪

41、些方面？ 答：1師生個(gè)體與個(gè)體的交往減少，個(gè)體與群體的交往增加； 2師生面對(duì)面的直接交往減少，面對(duì)符號(hào)的間接交往增加； 3師生非正式的體制外交往減少，正式的體制內(nèi)交往增加。*17 、如何讓學(xué)生產(chǎn)生自己人效應(yīng)重點(diǎn)掌握 答：1強(qiáng)調(diào)師生雙方一致的地方； 2努力使師生雙方處于平等的地位，共同商量制訂規(guī)那么； 3教師注意教育技巧；4尊重學(xué)生的個(gè)人空間18、影響人際吸引的因素答： 1.外貌吸引；2. 相似性吸引；3. 接近性吸引；4. 獎(jiǎng)勵(lì)性吸引；5. 敬仰性吸引。19、教師多角度定位認(rèn)識(shí)自己答： 1可以通過橫向比擬來(lái)確定自己的位置； 2收集別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己； 3可以通過縱向比擬來(lái)認(rèn)識(shí)自己；4可

42、以通過靜態(tài)的 " 紙筆分析 " 認(rèn)識(shí)自己三、辨析題 *1、教師教學(xué)效能感的增強(qiáng)是教師職業(yè)開展的主要內(nèi)容重點(diǎn)掌握 答：正確。理由如下： 首先，要提高社會(huì)對(duì)教師的關(guān)注程度形成全社會(huì)尊師重教的良好風(fēng)氣， 使教師職業(yè)成為人們 向往的職業(yè)。其次，在學(xué)校里， 必須建立一套合理高效的管理制度和規(guī)章， 為促進(jìn)教師努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià) 值提供良好的條件。再次，最重要的是教師自身要不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng)。一方面， 教師要形成科學(xué)的教育開展觀， 不斷豐富自己的知識(shí)構(gòu)造， 為教師自身的專業(yè)化開展奠定根底； 另一方面， 教師要堅(jiān)持不懈地觀摩學(xué)習(xí)和自覺反思， 通過觀摩和學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育先進(jìn)經(jīng)歷

43、， 加強(qiáng)對(duì) 自己教育教學(xué)過程的審視和分析，積極改良自己的教學(xué)，增強(qiáng)自信心。*2. " 師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也 "，大學(xué)教師只要努力扮演好教學(xué)者的角色就已足 夠。答：不正確。由于教學(xué)活動(dòng)的多樣性，以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性、專業(yè)性， 教師應(yīng)成為一個(gè)集多種角色于一身的角色叢。 除了教學(xué)者的角色外， 還應(yīng)包括朋友、 管理員 角色； 心理輔導(dǎo)人員角色；典范模范公民角色；學(xué)生靈魂塑造者角色；教育科學(xué)研究者角色等。3. 自我意識(shí)就是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的外貌、體形、性格特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 答：這種說(shuō)法不全面。自我意識(shí)從形式上看包含自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控三局部。題 中所說(shuō)的主要為

44、自我認(rèn)識(shí)方面， 它除了對(duì)生理自我、 心理自我的認(rèn)識(shí)外， 還包括對(duì)社會(huì)自我 如人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在此根底上，個(gè)體產(chǎn)生一定的自我體驗(yàn)，如自尊或自卑，自豪或內(nèi) 疚。而自我調(diào)控那么是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為與心理活動(dòng)的自我作用過程， 其中自我控制和自我 教育是最主要方面。4. 學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人所共有的心理現(xiàn)象，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，動(dòng)物的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)并不存在本 質(zhì)區(qū)別。答：錯(cuò)誤，動(dòng)物的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)之間存在本質(zhì)區(qū)別。1從內(nèi)容上看，人的學(xué)習(xí)比動(dòng)物廣闊得多。動(dòng)物的學(xué)習(xí),僅僅是掌握個(gè)體經(jīng)歷；面人的學(xué)習(xí)，不僅是掌握個(gè)體經(jīng)歷，而且更重要的是以個(gè)體的形式掌握社會(huì)的經(jīng)歷。2從方式上看，動(dòng)物的學(xué)習(xí)主要是一個(gè)自發(fā)的過程，而人的學(xué)習(xí)是在社

45、會(huì)的傳遞下，以 語(yǔ)言為中介的不能自發(fā)地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí) ；3從性質(zhì)上看人的學(xué)習(xí)是自覺的、有目的的、積極主動(dòng)的過程。動(dòng)物的生活方式是以其 對(duì)外界自然條件的適應(yīng)為特征的，其學(xué)習(xí)是不自覺的，只是消極被動(dòng)適應(yīng)其生存環(huán)境。*5. 學(xué)生考試作弊說(shuō)明其品德存在問題。 答：這種說(shuō)法較武斷。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、 對(duì)他 人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向， 它表現(xiàn)為穩(wěn)定的道德行為， 只有在不 同時(shí)間、 不同地點(diǎn)都表現(xiàn)出來(lái)一貫的作弊行為， 才能認(rèn)為該學(xué)生確實(shí)存在品德問題。 而學(xué)生 偶爾一次的考試作弊可能由多種因素引起， 并不一定就是品德問題， 不能因此就將其一棍子 打死，必須

46、聯(lián)系以往行為表現(xiàn)深入分析。6. 大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從道德評(píng)價(jià)到道德信念、道德概念再到道德觀念的過程。答：錯(cuò)誤。 道德認(rèn)識(shí)是品德形成的根底， 它經(jīng)歷了從道德觀念到道德概念、 道德信念再到道 德評(píng)價(jià)的過程。 道德觀念是道德認(rèn)識(shí)的感性階段， 道德概念、 道德信念是道德認(rèn)識(shí)的理性階 段，道德評(píng)價(jià)那么是道德認(rèn)識(shí)的具體化過程。7、懲罰與負(fù)強(qiáng)化是一回事。答：錯(cuò)誤。1負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的撤銷排除來(lái)增加反響在將來(lái)發(fā)生的概率。懲罰是通過厭 惡刺激的呈現(xiàn)或撤銷一個(gè)愉快刺激來(lái)降低反響在將來(lái)發(fā)生的概率。2從效果來(lái)看，一般而言，懲罰盡管在改變行為方面也是一種有效的方法，但它在塑造 行為中的效果不如強(qiáng)化好， 而且?guī)в?/p>

47、很多消極影響。 因此在教育中， 教育者應(yīng)該有條件地使 用懲罰。*8.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的承受學(xué)習(xí)提醒的是完全對(duì)立不同的兩種學(xué)習(xí)方式。 答：錯(cuò)誤。一樣點(diǎn)： 二者都重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性， 都強(qiáng)調(diào)新知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)已有知識(shí)的依賴性， 都強(qiáng)調(diào) 認(rèn)知構(gòu)造對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要性，以及認(rèn)知構(gòu)造的可變性。區(qū)別： 1在教學(xué)組織模式上二者有很大的差異。布魯納反對(duì)教師在教學(xué)中的系統(tǒng)講解，主張學(xué) 生自行發(fā)現(xiàn)其中的道理； 而奧蘇貝爾認(rèn)為， 講授式教學(xué)應(yīng)該是教學(xué)的主要模式。 在教師的合 理指導(dǎo)下， 學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識(shí)， 所獲得的知識(shí)是系統(tǒng)的、 完 整的、準(zhǔn)確的，而且便于存儲(chǔ)和穩(wěn)固。2發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)

48、是一個(gè)自下而上的過程，而承受學(xué)習(xí)是一個(gè)自上而下整合協(xié)調(diào)的過程。 3發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)難于為教師掌握；承受學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)比擬容易掌握。4發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)消耗時(shí)間多；承受學(xué)習(xí)有時(shí)間經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)越性。因此，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不能成為 傳授系統(tǒng)知識(shí)的主要方法。*9. 教師不能等待學(xué)生動(dòng)機(jī)的開展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動(dòng)。答：正確。 1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為一種非智力因素，會(huì)直接對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。但是，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 與學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果之間是一種單向關(guān)系， 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并非絕對(duì)是學(xué)習(xí)的先決條件， 它與學(xué) 習(xí)之間存在著顯而易見的互為因果關(guān)系。 成功學(xué)習(xí)的結(jié)果一方面是知識(shí)、 技能的獲得與掌握， 另一方面是求知欲、 自信心等心理品

49、質(zhì)的開展和提高。 這些都可以大大滿足人們的各種社會(huì) 需要并促使人們產(chǎn)生新的、迫切需要，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動(dòng)機(jī)之前，教師沒有必要推遲學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì) 于那些尚無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的， 尤其是年齡較小的學(xué)生， 教學(xué)的最好方法是， 把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)的認(rèn) 知方面而不是動(dòng)機(jī)方面， 致力于有效地教他們掌握有關(guān)知識(shí)， 讓他們獲得成功的體驗(yàn)。 學(xué)生 嘗到了學(xué)習(xí)樂趣，就有可能產(chǎn)生要學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。3教師可以通過有效的方法，通過喚起學(xué)生求知的好奇心，通過采用吸引注意的材料， 通過組織課程從而確保學(xué)習(xí)的成功，盡可能使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。*10 、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)

50、驅(qū)力在動(dòng)機(jī)構(gòu)造中所占的比重并非一成不變。 答：正確。1學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：一種要求理解事物、掌 握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標(biāo)， 從知識(shí)的獲得上得到滿足。自我提高內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力： 個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者 （如教師、家長(zhǎng)等 ）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的 一種需要。 2這三個(gè)組成局部通常是隨著年齡、 性別、個(gè)性特征、社會(huì)地位和文化背景等因素的變 化而變化。 在兒童早期， 附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，他們努力學(xué)習(xí)獲得學(xué)業(yè)成就，主要是為了實(shí) 現(xiàn)家長(zhǎng)的期待，并得到家長(zhǎng)的贊許。到了兒童后期和

51、少年期，附屬內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)度有所減弱， 而且來(lái)自同伴、 集體的贊許和認(rèn)可逐漸替代了對(duì)長(zhǎng)者的依附。 在這期間， 贏得同伴的贊許就 成為一個(gè)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)因素。 而到了青年期， 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的 主要?jiǎng)訖C(jī)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的在于滿足自己的求知需要，并從中獲得相應(yīng)的地位和威望。 3在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，這三種內(nèi)驅(qū)力往往是綜合地表現(xiàn)出來(lái)的，教師在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生 的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要了解和掌握學(xué)生以哪一種動(dòng)機(jī)為主哪一種動(dòng)機(jī)為輔。11.在教育中培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有頭等重要的作用，可以不必考慮開展學(xué)生的外部 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。理由如下： 1在個(gè)體的學(xué)術(shù)活動(dòng)和職業(yè)生涯中，自我提高內(nèi)

52、驅(qū)力在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)構(gòu)成中占有最大比 重。2很少有人始終能表現(xiàn)出充分的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，僅把掌握大量知識(shí)看作學(xué)習(xí)本身的目標(biāo)。 3自我提高的抱負(fù)既是取得相應(yīng)資格與自尊感的先決條件，又是取得相應(yīng)職業(yè)與地位的 重要手段。4對(duì)于學(xué)生，除了要鼓勵(lì)其內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)外，為了學(xué)業(yè)上的成就，適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)他們自我 提高的動(dòng)機(jī)是必要的。12. 要引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最有效的還是靠高額獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)、推薦直升研究生等 外部刺激。答：這種說(shuō)法較片面。 題中所列的均屬于外部動(dòng)機(jī)， 它們對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)確實(shí)有一定的促進(jìn) 作用， 但可能只對(duì)少數(shù)較為優(yōu)秀的學(xué)生有較大作用， 多數(shù)普通學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。 而且 外部動(dòng)機(jī)往往不能持久， 遇到挫

53、折就可能氣餒。 所以教學(xué)中不能無(wú)視內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性， 如 大學(xué)生的求知欲、 學(xué)習(xí)興趣、 對(duì)學(xué)科的熱愛等， 這些動(dòng)機(jī)更為持久， 也不易受外界因素干擾。*13. 既然學(xué)習(xí)需要?jiǎng)訖C(jī)的作用，那么學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)學(xué)習(xí)效果就會(huì)越好。 答；這種說(shuō)法不恰當(dāng)。1學(xué)習(xí)活動(dòng)必須有動(dòng)機(jī)推動(dòng)，一般而言，隨著動(dòng)機(jī)水平增加，個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性就 越高，從而學(xué)習(xí)效果越佳。但是動(dòng)機(jī)水平如果過高反而會(huì)適得其反，降低學(xué)習(xí)效果。因此， 在學(xué)習(xí)活動(dòng)中， 為使學(xué)習(xí)最有成效， 就要防止過高或過低的動(dòng)機(jī)， 只有當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度處 于最正確水平時(shí)，才能產(chǎn)生最好的學(xué)習(xí)效果。 2根據(jù)耶基斯 -多德森定律，在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在著一個(gè)最正確的動(dòng)機(jī)水平，

54、但最正 確的動(dòng)機(jī)水平并不是固定不變的， 應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難度， 恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平， 而不是動(dòng)機(jī) 水平越高越好。 在比擬容易的任務(wù)中， 學(xué)習(xí)效果有隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的提高而上升的傾向， 中等 偏高的動(dòng)機(jī)水平時(shí)， 學(xué)習(xí)效果最好； 在比擬困難的任務(wù)中， 學(xué)習(xí)效果反而會(huì)由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng) 度的增加而下降，中等篇低的動(dòng)機(jī)水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好；在中等難度的任務(wù)中， 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 水平為中等時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好。四、論述題 今天晚上 10 點(diǎn)后可下載五、案例分析題1. 古希臘寓言故事中寫道，皮格馬利翁是塞浦路斯的一位英俊而且精于雕刻的王子，他 精心雕塑了一位美麗少女， 并迷戀于自己所雕塑的少女， 每天含情脈脈地注視她， 期望

55、她活 起來(lái)。最后，由于皮格馬利翁的真誠(chéng)期望，感動(dòng)了天神，在天神的幫助下，少女真的活起來(lái) 了。后來(lái)，美國(guó)著名的教育心理學(xué)家羅森塔爾受皮格馬利翁故事的啟示， 將美夢(mèng)成真的傳說(shuō)， 引用到自己的心理實(shí)驗(yàn)中， 結(jié)果傳說(shuō)在現(xiàn)實(shí)教育中實(shí)現(xiàn)了， 他的實(shí)驗(yàn)也成為教育心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) -羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。請(qǐng)分析羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)對(duì)教育有何啟示？教師在發(fā)揮期待的積極影響時(shí)應(yīng)該注意什么 問題？ 答：?jiǎn)⑹荆?1教師期望是一種巨大的教育力量，它告訴人們，教師要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每個(gè)學(xué)生 都應(yīng)寄予合理的期望和要求，給他們以公正和足夠的支持與鼓勵(lì)。2在教育培養(yǎng)過程中，要注重對(duì)教育培養(yǎng)對(duì)象心理愿景導(dǎo)引和培育，要靠受教育者自身 對(duì)美好事物的內(nèi)在追求來(lái)驅(qū)動(dòng)教育培養(yǎng)過程，讓每一個(gè)受教育者在內(nèi)心深處得到自我確認(rèn)； 3要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主、肯定為主、鼓勵(lì)為主的正面教育方式，防止教育行為中受教育者無(wú) 法得到自我確認(rèn)而灰心放棄的消極現(xiàn)象。應(yīng)注意的問題： 1對(duì)學(xué)生的期望要以學(xué)生能夠承受為底線，因?yàn)橥耆撾x學(xué)生實(shí)際的期待有時(shí)也會(huì)給學(xué) 生太大的壓力，因此要適時(shí)給予學(xué)生