1、你能完成下面的表格嗎？你能完成下面的表格嗎？祖沖之祖沖之北朝北朝計(jì)算精確圓周率；計(jì)算精確圓周率；綴術(shù)綴術(shù)賈思勰賈思勰酈道元酈道元南朝南朝北魏北魏齊民要術(shù)齊民要術(shù)水經(jīng)注水經(jīng)注王羲之被稱(chēng)為王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣書(shū)圣”，代表作代表作蘭亭序蘭亭序“天下第一行書(shū)天下第一行書(shū)”東晉顧愷之東晉顧愷之女史箴圖女史箴圖和和洛神賦圖洛神賦圖南朝思想家范縝南朝思想家范縝神滅論神滅論知識(shí)疏理宣傳佛教，宣傳佛教， 山西大同的云岡石窟山西大同的云岡石窟 開(kāi)鑿石窟。開(kāi)鑿石窟。 河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟藝術(shù)成就藝術(shù)成就甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆隸書(shū)隸書(shū)楷書(shū)楷書(shū)草書(shū)草書(shū)行書(shū)行書(shū)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想

2、漢字的演變過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的演變過(guò)程。甲甲 金金 篆篆 隸隸 楷楷 草草 行行一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù)1. 書(shū)法書(shū)法東晉王羲之成就最高，東晉王羲之成就最高，被稱(chēng)為被稱(chēng)為“書(shū)圣書(shū)圣”，其代表作為其代表作為蘭亭序蘭亭序。王羲之王羲之東晉大書(shū)法家東晉大書(shū)法家蘭亭序蘭亭序摹本摹本天下第一行書(shū)蘭亭蘭亭“飄若浮云，矯若驚龍。”題扇橋題扇橋2. 繪畫(huà)繪畫(huà)魏晉南北朝時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展。繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展。東晉顧愷之最具代表，東晉顧愷之最具代表，代表作有代表作有女史箴圖女史箴圖和和洛神賦圖洛神賦圖。女史箴圖女史箴圖局部局部 洛神賦圖洛神賦圖洛神

3、賦圖洛神賦圖 以曹植以曹植洛神賦洛神賦為為腳本，繪曹植于洛水遇美腳本，繪曹植于洛水遇美麗的仙女洛神的浪漫故事，麗的仙女洛神的浪漫故事，運(yùn)筆細(xì)勁古樸，色彩艷麗運(yùn)筆細(xì)勁古樸，色彩艷麗厚重，人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，厚重，人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，山石、樹(shù)木和人物的配置山石、樹(shù)木和人物的配置比例都反映了魏晉畫(huà)風(fēng)。比例都反映了魏晉畫(huà)風(fēng)。南北朝時(shí)期的佛寺、僧尼人數(shù)表南北朝時(shí)期的佛寺、僧尼人數(shù)表 南朝思想家范縝的南朝思想家范縝的滅神論滅神論闡述了闡述了 無(wú)神論的思想。無(wú)神論的思想。 是我國(guó)古代思想史是我國(guó)古代思想史 上的寶貴遺產(chǎn)。上的寶貴遺產(chǎn)。三、輝煌的石窟藝術(shù)三、輝煌的石窟藝術(shù)代表：代表：山西大同云岡石窟山西大同云岡石

4、窟 河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟云岡石窟云岡石窟龍門(mén)石窟中的坐佛龍門(mén)石窟中的坐佛【最新】七年級(jí)歷史上22課承上啟下的魏晉南北朝文化課件 1 1三國(guó)時(shí)，第一個(gè)稱(chēng)皇帝的是（三國(guó)時(shí)，第一個(gè)稱(chēng)皇帝的是（ ） A. A.曹操曹操 B.B.曹丕曹丕 C. C.劉備劉備 D.D.孫權(quán)孫權(quán) 2 2下列各項(xiàng)與曹操無(wú)關(guān)的是（下列各項(xiàng)與曹操無(wú)關(guān)的是（ ） A. A.控制漢獻(xiàn)帝控制漢獻(xiàn)帝 B. B.在官渡大敗袁紹在官渡大敗袁紹 C. C.在赤壁被打敗在赤壁被打敗 D. D.廢漢獻(xiàn)帝，自稱(chēng)皇帝廢漢獻(xiàn)帝，自稱(chēng)皇帝 3 3下列各項(xiàng)中，屬于劉備的政治活動(dòng)是（下列各項(xiàng)中，屬于劉備的政治活動(dòng)是（ ） 三顧茅廬三顧茅廬聯(lián)孫抗曹

5、聯(lián)孫抗曹挾天子以令諸侯挾天子以令諸侯成都稱(chēng)帝成都稱(chēng)帝 A. A. B. B. C.C. D. D. 4 4蜀國(guó)丞相諸葛亮說(shuō)：蜀國(guó)丞相諸葛亮說(shuō)：“今民困國(guó)虛，決敵之資，唯仰錦今民困國(guó)虛，決敵之資，唯仰錦耳。耳。”這表明（這表明（ ） A. A.蜀錦已成為政府財(cái)政收入的主要來(lái)源之一蜀錦已成為政府財(cái)政收入的主要來(lái)源之一 B. B.蜀錦是打敗魏、吳的主要武器蜀錦是打敗魏、吳的主要武器 C. C.蜀錦制造業(yè)耗費(fèi)國(guó)家資財(cái)，使國(guó)庫(kù)空虛。蜀錦制造業(yè)耗費(fèi)國(guó)家資財(cái)，使國(guó)庫(kù)空虛。 D. D.蜀錦生產(chǎn)技術(shù)落后，難與敵人生產(chǎn)相配蜀錦生產(chǎn)技術(shù)落后，難與敵人生產(chǎn)相配答案：答案：BDDA【最新】七年級(jí)歷史上22課承上啟下的魏

6、晉南北朝文化課件5 5江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，最主要的因素是（江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，最主要的因素是（ ） A. A.南方生產(chǎn)工具先進(jìn)南方生產(chǎn)工具先進(jìn) B. B.南方自然條件較好南方自然條件較好 C. C.北方農(nóng)民大量南遷北方農(nóng)民大量南遷 D. D.南朝統(tǒng)治者施仁政南朝統(tǒng)治者施仁政 6 6中國(guó)古代曾有過(guò)多次遷都，其中以接受先進(jìn)文化而進(jìn)行的遷都是（中國(guó)古代曾有過(guò)多次遷都，其中以接受先進(jìn)文化而進(jìn)行的遷都是（ ） A. A.盤(pán)庚遷殷盤(pán)庚遷殷 B. B.孝文帝遷都洛陽(yáng)孝文帝遷都洛陽(yáng) C.C.周平王遷都洛邑周平王遷都洛邑 D. D.劉備遷都成都劉備遷都成都7 7下列關(guān)于下列關(guān)于齊民要術(shù)齊民要術(shù)的說(shuō)法不正確的是（的說(shuō)

7、法不正確的是（ ） A. A.介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)的栽培方法介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)的栽培方法 B. B.記載了畜牧、捕魚(yú)、食品釀造和加工技術(shù)記載了畜牧、捕魚(yú)、食品釀造和加工技術(shù) C. C.總結(jié)了我國(guó)南方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了我國(guó)南方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) D. D.是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作 8 8要想了解我國(guó)古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、礦要想了解我國(guó)古代江河流經(jīng)地區(qū)的山川、城鎮(zhèn)、物產(chǎn)、礦藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說(shuō)等情況就要藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說(shuō)等情況就要閱讀（閱讀（ ） A. A.齊民要術(shù)齊民要術(shù)B.B.史

8、記史記 C. C.三國(guó)志三國(guó)志 D. D.水經(jīng)注水經(jīng)注答案：答案：CBCD【最新】七年級(jí)歷史上22課承上啟下的魏晉南北朝文化課件9 9被人們譽(yù)為被人們譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍”的藝術(shù)作品是（的藝術(shù)作品是（ ） A. A.龍門(mén)石窟的雕塑龍門(mén)石窟的雕塑 B. B.云岡石窟的浮雕云岡石窟的浮雕 C. C.王羲之的書(shū)法王羲之的書(shū)法 D. D.顧愷之的繪畫(huà)顧愷之的繪畫(huà)1010電視劇攝制組布置一個(gè)三國(guó)初期曹植的書(shū)房場(chǎng)景，其道具有電視劇攝制組布置一個(gè)三國(guó)初期曹植的書(shū)房場(chǎng)景，其道具有四樣，根據(jù)你學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)判斷，其中不應(yīng)出現(xiàn)的是（四樣，根據(jù)你學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)判斷，其中不應(yīng)出現(xiàn)的是（ ） A.

9、 A.書(shū)桌上有筆、紙張書(shū)桌上有筆、紙張 B. B.書(shū)桌上有一摞書(shū)籍書(shū)桌上有一摞書(shū)籍 C. C.墻上掛有臨摹的墻上掛有臨摹的洛神賦圖洛神賦圖 D. D.書(shū)桌上放有一盤(pán)葡萄書(shū)桌上放有一盤(pán)葡萄1111下列關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的說(shuō)法不正確的是（下列關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期石窟藝術(shù)的說(shuō)法不正確的是（ ） A. A.石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn)石窟藝術(shù)綜合了雕塑和繪畫(huà)的特點(diǎn) B. B.石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播發(fā)展起來(lái)的石窟藝術(shù)是隨著佛教的傳播發(fā)展起來(lái)的 C. C.繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù) D. D.石窟造像之風(fēng)主要盛行于南方石窟造像之風(fēng)主要盛行于南方12.200812.2008年年5 5月月1212日，四川地區(qū)發(fā)生了建國(guó)以來(lái)最強(qiáng)烈的地震災(zāi)害。日，四川地區(qū)