1、專題四檢測卷(時(shí)間：120分鐘滿分：120分)一、(15分，每小題3分)1下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是()(3分)A恣意(zì)骨骸(hái)蕞爾(zuì) 曝背談天(pù)B悠邈(mio) 鎖鑰(yào)瘴氣(zhàng) 酒闌燈灺(yé)C悲愴(cáng) 不啻(chì)按捺(nài) 熠熠閃光(yì)D嚙噬(niè) 誑語(kuáng)吮吸(yn) 魂?duì)繅艨M(xì)解析B項(xiàng)鑰yuè，灺xiè；C項(xiàng)愴chuàng，捺

2、nà；D項(xiàng)吮shn，縈yíng。答案A2下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(3分)A灰燼不啻濡染蒼桑B敷演 震憾 豐腴 焦燥C甄別 戕害 發(fā)韌 慰藉D商榷 奇詭 閑暇 熨帖解析A項(xiàng)蒼滄；B項(xiàng)憾撼、燥躁；C項(xiàng)韌軔。答案D3依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)雖然已經(jīng)物是人非，但二十年前在此離別的情景，總是_心頭，揮之不去。學(xué)生寧愿唱社會(huì)流行歌曲，也不唱校園歌曲，說明現(xiàn)在學(xué)校音樂教育的_和音樂課的歌曲離孩子們的生活太遠(yuǎn)。經(jīng)典成為了大眾消費(fèi)文化的裝飾，各種各樣的電影、電視劇在_地戲說歷史、改寫經(jīng)典。A纏繞缺失隨意B縈繞缺憾肆意C縈繞缺失肆意 D纏繞缺憾隨意解析“

3、纏繞”是“糾纏、攪擾”之意，多指不愉快的情緒?！翱M繞”是“縈回”之意，與語境相合。缺失：欠缺、不完善；錯(cuò)誤、過失、失誤。缺撼：不夠完美，令人感到遺憾的地方。此處用詞義含有“過失、失誤”的“缺失”一詞最能適合前后語境的要求。肆意：不顧一切由著自己的性子(去做)。隨意：任憑自己的意思。此處“肆意”從程度上更切合語句前后的意思。答案C4下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A京劇被視為“角的藝術(shù)”，有好角兒才有好戲，有好戲才能吸引觀眾，因此，京劇藝術(shù)能否薪火相傳，人才隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。B歐洲多國經(jīng)濟(jì)長期低增長、高支出，高福利社會(huì)制度已經(jīng)積羽沉舟，對(duì)這一制度進(jìn)行的每項(xiàng)改革都遇到極大的公眾

4、阻力，舉步維艱。C中國社會(huì)需要一個(gè)基本道理上的啟蒙：我們是崛起大國的國民，現(xiàn)在中國這條大船已經(jīng)遠(yuǎn)航出海，我們不與它共命運(yùn)而能獨(dú)善其身的概率微乎其微。D西方大國可以伸出援手幫助一個(gè)小國，培育個(gè)“典范”，但對(duì)中國這樣的潛在戰(zhàn)略對(duì)手他們是不可能真心相幫的，遏制與落井下石倒更符合他們的邏輯。解析積羽沉舟：羽毛雖輕，堆積多了也可以把船壓沉。比喻細(xì)微的事物積累多了也可以產(chǎn)生巨大的作用。此處應(yīng)用“積重難返”。積重難返：指長期形成的不良風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。答案B5下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A有專家認(rèn)為，以標(biāo)榜草根創(chuàng)新精神為幌子的山寨文化泛濫的原因，是由于中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位。B所謂費(fèi)改稅，就

5、是把過去各類收費(fèi)和公路的養(yǎng)護(hù)、管理以及與水路的養(yǎng)護(hù)、管理等有關(guān)的費(fèi)用改成燃油消費(fèi)稅。C已經(jīng)出臺(tái)的十項(xiàng)國家重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，將使鋼鐵等行業(yè)生產(chǎn)潛能、技術(shù)水平和市場競爭力在幾年內(nèi)得到充分的發(fā)展。D國家今后或許將允許農(nóng)民以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，逐步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模，發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。解析A項(xiàng)，“的原因，是由于”句式雜糅；B項(xiàng)，不合邏輯，大概念和小概念不能并列；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“行業(yè)生產(chǎn)潛能”及“技術(shù)水平”與“得到充分的發(fā)展”搭配不恰當(dāng)。答案D二、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成69題。俞通海，字碧泉。其先濠人也，父廷玉徙巢。元末，廷玉父子與趙普勝、廖永

6、安等結(jié)寨巢湖，有水軍千艘。數(shù)為廬州左君弼所窘，遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽，謀渡江，無舟楫。通海至，大喜曰：“天贊我也！”親往撫其軍。元兵以樓船扼馬場河等口。瀕湖惟一港可通，亦久涸。會(huì)天大雨，水深丈余，乃引舟出江，至和陽。通海為人沉毅，治軍嚴(yán)而有恩，士樂為用。從破中丞蠻子海牙諸水寨，授萬戶。從渡江，克采石，取太平，徇下諸屬縣。海牙復(fù)以戰(zhàn)艦截采石，而陳兆先合淮兵二十萬屯方山，相犄角。通海與廖永安等擊之，大敗其眾，海牙遁。下水陽，因以舟師略太湖，降張士誠守將于馬跡山。呂珍兵暴至，諸將欲退。通海曰：“不可，彼眾我寡，退則情見，不如擊之?！蹦松硐燃捕?，矢下如雨，中右目不能戰(zhàn)，命帳下士被己甲督戰(zhàn)。敵

7、以為通海也，不敢逼，徐解去。陳友諒大舉圍南昌。太祖舟膠，友諒驍將張定邊直前，犯太祖舟。常遇春射中定邊，通海飛舸來援，舟驟進(jìn)水涌，太祖舟得脫。逾二日，復(fù)以六舟深入。敵連大艦力拒。太祖登舵樓望，久之無所見，意已沒。有頃，六舟繞敵艦出。軍士勇氣百倍，戰(zhàn)益力。友諒兵大敗。師次左蠡，通海進(jìn)曰：“湖有淺，舟難回旋。莫若入江，據(jù)敵上流。彼舟入，即成擒矣?！彼煲茙煶龊?。友諒不敢出。居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。是役也，通海功最多。(節(jié)選自明史·列傳第二十一)6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是()(3分)A謀渡江，無舟楫謀：打算。B天贊我也 贊：稱贊。C瀕湖惟一港可通，亦久涸 涸：牢固。D

8、不敢逼，徐解去 解：解開。解析B項(xiàng)，幫助；C項(xiàng)，干涸；D項(xiàng)，退兵。答案A7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是()(3分)A乃引舟出江乃身先疾斗B其先濠人也 天贊我也C治軍嚴(yán)而有恩 而陳兆先合淮兵二十萬屯方山D數(shù)為廬州左君弼所窘 士樂為用 解析A項(xiàng)連詞，于是；B項(xiàng)助詞，表判斷；助詞，表確定語氣； C項(xiàng)連詞，表并列；D項(xiàng)介詞，表被動(dòng)。答案B8下列選項(xiàng)中分別屬于表現(xiàn)俞通海果斷機(jī)智和勇猛的一組是()(3分)A. 有頃，六舟繞敵艦出/因以舟師略太湖 B命帳下士被己甲督戰(zhàn)/乃身先疾斗，矢下如雨C. 略太倉。秋毫不犯/莫若入江，據(jù)敵上流D通海飛舸來援/復(fù)以六舟深入解析A項(xiàng)前者表現(xiàn)沉毅，后者為

9、戰(zhàn)功；C項(xiàng)前者表現(xiàn)行軍紀(jì)律，后者表現(xiàn)其軍事謀略得當(dāng)；D項(xiàng)均表現(xiàn)其勇猛。答案B9下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A俞廷玉父子多次被元兵逼迫，后來選擇歸順朱元璋，朱元璋喜出望外。B俞通海歸順朱元璋后，接連渡過長江，攻占采石，拿下太平，取得不少勝利。C海牙在采石攔截，陳兆先率兵在方山駐扎，兩軍形成對(duì)壘。后在俞通海部隊(duì)的攻擊下，海牙逃跑。D因?yàn)橛谐Ｓ龃汉陀嵬ê５暮狭ψ鲬?zhàn)，所以太祖所乘船只才最終脫離張定邊的圍攻。解析C項(xiàng)“兩軍”是錯(cuò)誤說法，海牙和陳兆先均為元軍將領(lǐng)。本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答案C三、(24分)10把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1

10、)通海為人沉毅，治軍嚴(yán)而有恩，士樂為用。(3分)譯文：_(2)通海與廖永安等擊之，大敗其眾，海牙遁。(4分)譯文：_(3)居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。(3分)譯文：_答案(1)通海做人沉著有毅力，治理軍隊(duì)嚴(yán)整并且有恩義，士兵都樂意被他任用。(2)通海和廖永安等人一起攻擊他們，大舉擊敗他們的軍隊(duì)，海牙逃跑了。(3)(陳友諒)在湖中停留了一個(gè)月，糧食用完，(陳友諒)帶兵突圍逃跑，最終失敗死去?！緟⒖甲g文】俞通海，字碧泉。他的祖先是濠州人，父親俞廷玉搬遷到巢縣。元朝末年，俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營扎寨，擁有一千艘兵力的水軍部隊(duì)。他們多次被廬州左君弼困窘，他們派遣通海悄悄地從小道

11、走準(zhǔn)備歸順太祖。太祖正在和陽駐軍，圖謀渡過長江，缺少船只。通海來到，太祖非常高興地說：“上天在幫助我呀！”太祖親自前往安撫他們的軍隊(duì)。元兵憑借樓船把守在馬場河等關(guān)口。臨近巢湖只有一個(gè)港口可以通行，也干涸了很久。恰好天下大雨，湖水深達(dá)一丈多，于是率領(lǐng)船只開出長江，來到和陽。通海做人沉著有毅力，治理軍隊(duì)嚴(yán)整并且有恩義，士兵都樂意被他任用。通海跟從太祖擊破中丞蠻子海牙的各個(gè)水寨，被任命為萬戶。后渡過長江，攻克采石，攻取太平，占領(lǐng)攻下各自所轄的縣城。海牙又依靠戰(zhàn)艦在采石攔截，同時(shí)陳兆先會(huì)合淮兵共二十萬在方山駐扎，相互形成犄角之勢。通海和廖永安等人攻擊他們，大舉擊敗了他們的軍隊(duì)，海牙逃跑了。攻下水陽，趁

12、機(jī)用水軍攻占太湖，在馬跡山使張士誠的守將投降。呂珍的軍隊(duì)突然來到，各個(gè)將領(lǐng)都想后撤。通海說：“不可以后退，敵方多我們少，后退的話，那么我方情況就被敵方看見了。還不如攻擊他們。”于是通海自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗，對(duì)方箭下如雨，射中他的右眼不能戰(zhàn)斗了，他命令手下士兵披上自己的盔甲監(jiān)督指揮作戰(zhàn)。敵人把督戰(zhàn)的士兵當(dāng)作通海了，就不敢逼近，慢慢地退兵離開了。陳友諒大力舉兵圍攻南昌。太祖的船被圍困了，陳友諒的驍勇的將領(lǐng)張定邊筆直向前沖，進(jìn)犯太祖的船只。常遇春射中張定邊，通海乘飛舸前來援戰(zhàn)，船只馬上駛?cè)胨?，太祖的船只得以脫險(xiǎn)。過了兩天，通海又用六條小船深入敵方。敵方連用大艦船奮力抵抗。太祖登上舵樓遠(yuǎn)望，很久都沒有

13、看到什么船只，料想通海的船只已經(jīng)沉沒了。過了一陣子，六艘船繞過敵方的艦船駛出。軍隊(duì)士氣大增，作戰(zhàn)更加賣力。陳友諒的軍隊(duì)大敗。部隊(duì)駐扎在左蠡，通海進(jìn)言說：“湖水很淺，小船很難周旋，不如進(jìn)入長江，占據(jù)敵方的上游。那些小船駛?cè)耄土⒖炭梢郧苣昧?。”于是就轉(zhuǎn)移軍隊(duì)駛出左蠡。陳友諒不敢出來。(陳友諒)在湖中停留了一個(gè)月，糧食用完，(陳友諒)帶兵突圍逃跑，最終失敗死去。這場戰(zhàn)役，通海軍功最多。11閱讀下面一首詩，然后回答問題。(8分)擬詠懷二十七首(其七)庾信榆關(guān)斷音信，漢使絕經(jīng)過。胡前落淚曲，羌笛斷腸歌。纖腰滅束素，別淚損橫波。恨心終不歇，紅顏無復(fù)多。枯木期填海，青山望斷河?！咀ⅰ?庾信原為南朝梁時(shí)著名

14、的宮體詩人，初仕梁，后出使西魏被扣留，時(shí)值西魏滅梁，于是羈留北方。歷仕西魏、北周。此詩為他仕北周期間所作。(1)此詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？(2分)答：_答案此詩塑造了一個(gè)被故國之思、家園離恨折磨得消瘦憔悴、悲痛欲絕的抒情主人公形象。(2)詩中用了哪些藝術(shù)手法進(jìn)行詠懷？試舉一例作簡要說明。(6分)答：_答案用典：“枯木期填?！庇每菽咎詈５纳裨捁适卤磉_(dá)自己南歸故國的愿望就像用枯木填平大海一樣不能實(shí)現(xiàn)，但心中依然執(zhí)著此念，表現(xiàn)出詩人對(duì)故國的深深眷戀。或：“青山望斷河”，用了水經(jīng)注中的典故，就是盼望青山崩塌能阻斷黃河，暢通歸鄉(xiāng)的路，詩人明知極難實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)，卻仍不死心，決不放棄這樣

15、的愿望，把深沉的懷鄉(xiāng)情愫寫得哀切感人。比喻：三、四兩句以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，詩人自喻為紅顏女子，因思念故國故君而腰身消減，淚水長流，以致因悲傷過度而紅顏過早衰老，表達(dá)愛國思鄉(xiāng)感情之熾烈。12.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)(1)寄蜉蝣于天地，_。_，羨長江之無窮。(蘇軾赤壁賦)(2)挾飛仙以遨游，_。知不可乎驟得，_。(蘇軾赤壁賦)(3)_，能飲一杯無？(白居易問劉十九)柴門聞犬吠，_。(劉長卿逢雪宿芙蓉山主人)(4)到則披草而坐，_。_，臥而夢。(柳宗元始得西山宴游記)答案(1)渺滄海之一粟哀吾生之須臾(2)抱明月而長終托遺響于悲風(fēng)(3)晚來天欲雪風(fēng)雪夜歸人(4)

16、傾壺而醉醉則更相枕以臥四、(12分)13根據(jù)語境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(4分)_。世界的古代文明，可以說就是尼羅河流域的埃及圈，幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域的美索不達(dá)米亞圈，印度河、恒河流域的印度圈，黃河、長江流域的中國圈四大文明。這四大文明之中，_，_，_，_。但是，由于漢字本身的特點(diǎn)所帶來的缺陷，如字形復(fù)雜、難記、難讀等，在過去幾十年中，漢字的發(fā)展前景廣受漢字文化圈中一些國家的關(guān)注和議論。只有中國幾乎未與其他文化發(fā)生關(guān)聯(lián)而獨(dú)自發(fā)展出漢字文化圈前三者互相交往而發(fā)展，成為近代文明的源流說到漢字，就不能不提及世界文明史無論是對(duì)漢字的發(fā)展歷史，還是對(duì)漢字所承載的中國獨(dú)具的文字文明和底蘊(yùn)國人對(duì)此

17、是充滿自豪感的ABC D解析是總括句，引出后面的“世界古代文明”；根據(jù)句中的“前三者”“只有”等字眼分析，應(yīng)在之后；根據(jù)“此”的指代內(nèi)容判斷，應(yīng)在之后。答案A14請(qǐng)仿照下面兩個(gè)比喻句的句式，以“×山”開頭，寫兩個(gè)句式相同的比喻句。(4分)長江，好比一位叱咤風(fēng)云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海；長江，又好比慈祥的母親，點(diǎn)點(diǎn)乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長。_答案昆侖山，好像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，一生沐風(fēng)經(jīng)雨，默默地閱盡春秋；昆侖山，又好像頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵(lì)著一批批英勇志士奮勇前行。15在交際場合應(yīng)注意道別用語，既要不失禮貌，又要從容得體。請(qǐng)寫出下列場合的道別語，每句不超

18、過20字。(4分)(1)與住院病人的告別，常常這樣說：_(2)向幫助了自己的人告辭，往往說：_(3)與人相聚時(shí)因故需要提前告辭時(shí)說：_答案(1)那我走了，你要安心養(yǎng)病，多多保重，再見！(2)真不好意思，讓你費(fèi)心了。(3)真對(duì)不起，你們?cè)倭模矣惺孪茸咭徊搅?。五?18分)閱讀下面文字，完成1619題。寂寞梁實(shí)秋寂寞是一種清福。我在小小的書齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒有攪動(dòng)出一點(diǎn)波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊

19、著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，更與心境有關(guān)。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內(nèi)心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠(yuǎn)地自偏”是也。在這種境界中，我們可以在想象中翱翔，跳出塵世的渣滓，與古人同游。所以我說，寂寞是一種清福。在禮拜堂里我也有過同樣的經(jīng)驗(yàn)。在偉大莊嚴(yán)的教堂里，從彩色玻璃窗透進(jìn)一股不很明亮的光線，沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識(shí)到我自己存在的明證。因?yàn)槠匠＿B這一點(diǎn)點(diǎn)渺小之感都不會(huì)有

20、的！我的朋友肖麗先生卜居在廣濟(jì)寺里，據(jù)他告訴我，在最近一個(gè)夜晚，月光皎潔，天空如洗，他獨(dú)自踱出僧房，立在大雄寶殿的石階上，翹首四望，月色是那樣的晶明，蓊郁的樹是那樣的靜止，寺院是那樣的肅穆，他頓有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一個(gè)人常有這樣的經(jīng)驗(yàn)，他的胸襟自然豁達(dá)寥廓。但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時(shí)的提醒我們，提醒我們一件煞風(fēng)景的事實(shí)：我們的兩只腳是踏在地上的呀！一只蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去，一聲“老爺太太可憐可憐我這個(gè)瞎子吧”，都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去，栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至于“催租吏”一類的東西打上門來，

21、或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人，其足以使人敗興生氣，就更不待言了。這還是外界的感觸，如果自己的內(nèi)心先六根不凈，隨時(shí)都意馬心猿，則雖處在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一團(tuán)，六神無主，暴跳如雷，他永遠(yuǎn)不得享受寂寞的清福。如此說來，所謂寂寞不即是一種唯心論，一種逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象嗎？也可以說是。一個(gè)高韜隱遁的人，在從前的社會(huì)里還可以存在，而且還頗受人敬重，在現(xiàn)在的社會(huì)里是絕對(duì)的不可能?，F(xiàn)在似乎只有兩種類型的人了，一是在現(xiàn)實(shí)的泥溷中打轉(zhuǎn)的人，一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進(jìn)泥溷里去。所以我對(duì)于能夠昂首物外的舉動(dòng)并不愿再多苛責(zé)。逃避現(xiàn)實(shí)，如果現(xiàn)實(shí)真能逃避，吾寤寐以求之！有過靜坐經(jīng)驗(yàn)的人該知道，最初努力把握著自己的心，叫它什么也不想，而是多么困難的事！那是強(qiáng)迫自己入于寂寞的手段，所謂參禪入定完全屬于此類。我所贊美的寂寞，稍異于是。我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無需強(qiáng)求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。(選自梁實(shí)秋文集)16作者在文中說“寂寞的清福是不容易長久的”，文中有哪些詞語或句子和這句話的意思相呼應(yīng)？它們表達(dá)了作者什么樣的思想感情？(4分)答：_答案呼應(yīng)的詞語或句子：片刻的孤立的存在、一瞬間的存在、一剎間的妙悟、一刻寂寞。表現(xiàn)了作者對(duì) “寂寞