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文檔簡介
1、文檔供參考,可復制、編制,期待您的好評與關注! 高中語文必修三基礎知識復習一、根據拼音寫漢字第一單元chì( )造 tán( )木 cuán( )聚(錢) 積zn( ) 赤金盤ch( )yngluò( )圈 kèn( )襖 lài
2、( )頭 dí( )親 翠wò( ) 金wi( )彝 biàn( )宜行事zàn( )銀 ffú( ) 老mómó(
3、0; ) shù( )盂 mngdng( ) bèi( )懶 chn( )目 píncù( ) niè(&
4、#160; )障 皮náng( ) 笑yè( )guàn( )洗 金chuàn( ) fù( )盛 wn( )發 內wéi
5、( ) cn( )度 朱tà( ) 手zhuó( ) 瘦xu( ) xio( )面 chóu( )躇(躊躕) 宮to( )miù(
6、160; )論 形hài( ) 醉xnxn ( ) xùn( )服 shàn( )笑 yotio( ) xn ( )慕 l(
7、;)酪 pánshn( ) 炮luò( ) zhuìzhuì( )不安 背qí( ) nng( ) g( )吱
8、0; 郵chu( ) qiào( )開 雪qio( )zuàn( )緊 編zun( ) cuàn( )權 sn( )頭 qng( &
9、#160;)鯊第四單元默qì( ) 提綱qiè( )領 qiè( )而不舍 咀jué( ) jiáo( )舌 倒jiào( )yuán( )羊 tu( )圓 撒手人hu
10、5;n( ) lán( )珊 斑lán( ) 畏x( )yn( )沒 gu( )噪 ( )椎j 裝( )xiè 防( )y
11、ù 廣( )mào( )cucàn 暈( )xuàn 腳( )huái 鑲( )qiàn 磅( )bó ( )皺zh鐵( )ch
12、;w( )逆 猙( )níng 杜( )zhuàn ( )yn沒 二、掌握下列詞語的意義( ):奉皇帝之命建造。( ):紅潤的腮頰宛如新鮮的荔枝。(
13、0; ):荒誕的,沒有根據的話。( ):行為放縱,沒有規矩。( ):這里指姿容俏麗。( ):方便。( ):層疊地放著。( ):內室,女子的居處。幃,幕帳。( ):把頭發扎成髻。借指幼年。( ):涎皮賴臉的意思。( ):文中
14、指偏激,不端正。( ):偏執,不馴服,與眾不同。( ):嫵媚的風韻生于含愁的面容,嬌怯的情態出于孱弱的病體。態:情態,風韻。靨:面頰上的酒窩。襲:承繼、由而來。( ):恭敬嚴肅得不敢說話、屏住呼吸。斂:收攏;屏:抑制呼吸。( ):糊涂,不明事理。( ):形容身體嬌嫩不能支持的樣子。(&
15、#160; ):偶爾轉動一下。( )(書上為支梧):用含混的話搪塞。( )(gng):經歷世事不多,即缺乏社會經驗,不懂人情世故。更:經歷。( ):怨恨集中的所在。這里指埋怨的對象。( ):漠不關心的樣子。( ):這里指擺出十分莊重的樣子。(
16、; ):形容人聲喧囂雜鬧。沸反:像沸水一樣翻騰。盈:滿。( ):難為情的樣子。 ( ):皺縮。( )(jiàng):固執,不聽勸導。 ( ):深陷。窈:幽深。( ):(用刀、叉)使勁兒刺。 ( ):畏懼。三、文學常識1、小說的三要素是(
17、0; )、( )、( )。小說的情節一般包括故事的( )、( )、( )、( )四個部分。2、長篇小說( )又名石頭記、金玉緣,是我國古代小說中最杰出的現實主義作品。小說以(
18、; )四大家族的興衰為背景,以( )和( )的愛情悲劇為中心,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。作品的主題也沒有局限在個人愛情悲劇本身,而是圍繞著中心事件,展開了許多錯綜復雜的矛盾斗爭,描繪了一幅極其廣闊的社會生活圖畫,說明了整個封建社會已是千瘡百孔,搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建
19、社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關系,悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。在中國,紅樓夢被評價為剖析封建社會的百科全書。 林黛玉進賈府是全書的序幕之一,通過一個從未到過賈府的人物( )的所見所聞,對一個龐大的封建大家族進行了介紹,環境描寫細致真實,人物語言、動作描寫栩栩如生。林黛玉的美貌多情、體弱多病、生性敏感、言行謹慎等,( )的潑辣、精明能干、刁鉆狡黠、善于
20、逢迎等,( )的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表現得淋漓盡致。3、祝福圍繞魯四老爺家的幾次祝福,塑造了( )這樣一位純樸善良的勞動婦女的形象。她一生勤勞善良,對生活要求極低,到頭來卻掙不到魯迅所說的一個“做穩了”的“奴隸”的資格,只能悲慘的死去。深刻的揭露“四權”(政權、族權、神權、夫權)對中國婦女的迫害,揭露了封建禮教和封建迷信吃人的本質。4、老人與海是美國作家(
21、60;)后期的代表作,1954年憑借此作“精通于敘事藝術”而獲得了( )獎。本文通過主人公( )與( )的頑強搏斗的描寫,表現了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人憑借著勇敢堅毅、自信和永不服輸的精神如何成為一個頂天立地的大丈夫。文章
22、贊美和謳歌了不服輸的( )精神。5、科普說明文是介紹、普及科學知識的說明文體。它大致可以分為兩種:一種是科學說明文,以傳授一般科學知識為目的,要求有很強的科學性,嚴格遵循科學的原理,語言簡潔、平實,淺顯易懂;一種是科學小品,多用文藝筆調介紹科學知識和闡述科學原理,在表達上經常憑借生動的比喻、有趣的聯想,在講清科學道理的同時,還能使讀者得到某種感情上的陶冶和藝術上的享受。科普說明文的三個特點為:( )、( )和(
23、 ).動物游戲之謎是一篇綜述性的科技小論文,多為客觀性的描述;宇宙的邊疆是一篇解說詞,以“我們探索宇宙的旅程”貫串全文,詳細介紹了宇宙的組成情況,有議論也有情感抒發,像與朋友促膝談心,親切自然;一名物理學家的教育歷程是一篇自傳性質的文章,講述了自己童年的兩件與科學接觸的趣事。文言文復習第二單元 文言常識一、找出下列句子中的通假字,并解釋。1、 所守或匪親。 (
24、60; )二、解釋下列句子中加點的古今異義詞的古義或今義以手撫膺坐長嘆 (古義: 今義: &
25、#160; )叢菊兩開他日淚 (古義: 今義:
26、0; )無邊落木蕭蕭下 (古義: 今義: &
27、#160; )明年秋,送客湓浦口。(古義: 今義: )因為長句,歌以贈之。(古義:
28、0; 今義: )老大嫁作商人婦。 (古義:
29、 今義: )朝來暮去顏色故。 (古義:
30、160; 今義: )又聞此語重唧唧。 (古義:
31、0; 今義: )凄凄不似向前聲。 (古義: 今義:
32、60; )三、解釋下列加點詞在句子中的意義 言:感斯人言 ( )
33、160; 為:因為長句 ( )凡六百一十六言 ( )
34、60; 初為霓裳后六么 ( )自言本是京城女 ( )
35、60; 為君翻作琵琶行 ( )命:遂命酒 (
36、 ) 暫:凝覺不通聲暫歇 ( )命曰琵琶行 (
37、 ) 如聽仙樂耳暫明 ( )語:琵琶聲停欲語遲
38、; ( ) 轉:砯崖轉石萬壑雷 ( )今夜聞君琵琶語 ( ) &
39、#160;卻坐促弦弦轉急 ( ) 轉軸撥弦三兩聲 ( )幽:別有幽愁暗恨生 ( ) &
40、#160; 暗:尋聲暗問彈者誰 ( )幽咽泉流冰下難 ( )
41、; 別有幽愁暗恨生 ( )野芳發而幽香 ( )
42、 偏聽則暗 ( )至于幽暗昏惑而無物以相之 (
43、; )可:畏途巉巖不可攀 ( )此情可待成追憶 ( )四、指出下列加點詞的詞類活用情況并解釋使人聽此凋朱顏 (
44、; ) 猿猱欲度愁攀援 (
45、160; )側身西望長咨嗟 ( )砯崖轉石萬壑雷 (
46、160; )玉露凋傷楓樹林 (
47、; )聞舟中夜談琵琶聲 ( )
48、 遂命酒 ( ) 歌以贈之 ( ) 商人重利輕別離( )五、指出下列句子的文言句式難于上青天 ( )
49、160; 感斯人言 ( )轉徙于江湖間 ( )
50、 嘗學琵琶于穆、曹二善才。( )問其人,本(是)長安倡女 ( ) 送客(于)湓浦口 (
51、; )使(之)快彈數曲 ( ) 沉吟放撥插(于)弦中( )六、要點選析1、李白,盛唐詩人,字( ),號(
52、160; )。現存詩歌九百多首,人稱( )。他的詩歌想像豐富奇特,風格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼屈原之后的偉大的( )詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風雨,(詩成泣鬼神)。”2、蜀道難是樂府舊題,大約作于742年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川形勢,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據叛亂的隱憂,意在警戒當局者在形式險要之處應當好好地用人防守。詩歌句式以七言為主,雜以其他長短句。3、杜甫,字(
53、160; ),后世稱為( )。他生活中唐朝由盛而衰的時代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經戰亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個人情懷,往往緊密結合時事,思想深刻,意境開闊,后世稱( ),代表了我國古代現實主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的( )的風格,他被后人稱為( )。4、秋興八首(
54、其一):這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫,引發對國家盛衰和個人身世的感嘆,抒發了整理憂國思鄉之情和孤獨寂寞之感。詠懷古跡(其三):詠懷古跡是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發掘古人的情愫,抒發自己的感慨。本詩借昭君當年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉的心情,詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷。登高:詩人在垂暮之年,在深秋時節,獨自登高遠望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸
55、懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。5、白居易,( )時期的詩人,字樂天,自號( )。他是新樂府運動的倡導者。新樂府,就是一種用新題寫時事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”,“歌詩合為事而作”,所以整理的新樂府50首全都列入“諷喻詩”,這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦,揭露統治者的種種罪行,反對窮兵黷武,為婦女鳴不平,具有強烈的人民性和現實主義精神。代表作有秦中吟、新樂府。6、琵琶行:原作琵琶引,是一首(
56、 )詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發了整理個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在寫作上,雖為敘事詩,但具有相當濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,由于整理精通音樂,運用細致生動的藝術語言,描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響,寫出音樂的復雜變化,寫出聲音的疾徐輕重,更從這音響節奏中,襯托出彈者、聽者的面部表情和內心活動,使讀者如見其人,如聞其聲,這都充分顯示出整理詩歌創作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側面描寫,渲染了當時的環境氣氛,襯托了
57、樂曲強烈的藝術魅力,也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩,不能自已。7、李商隱,( )時期著名詩人,字( ),號玉溪生。詩歌創作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴謹、深沉、雄渾的語言特點,同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩,形成自己的風格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠齊名“溫李”。8、錦瑟:這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調氛圍,反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理:既不滿于環境的壓抑,又無力反抗黑暗社會;既有所追求向往,又時感空虛幻滅;既為自己的悲劇命
58、運而深沉哀傷,又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運用象征的手法來表達情感,多用典故。 馬嵬(其二):這是一首詠史詩。整理用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽,同時也隱含了人生無常,富貴難安之意,啟發世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史悲劇。第三單元 文言常識一、找出下列句子中的通假字,并解釋。直不百步耳。
59、; ( ) 則無望民之多于鄰國也。 ( )頒白者不負戴于道路矣。 (
60、160; ) 涂有餓殍而不知發。 ( )輮以為輪。
61、60; ( )雖有槁暴。
62、160; ( )則知明而行無
63、過矣。 ( ) 君子生非異也。 (
64、; )合從締交。 (
65、0; )威振四海。 (
66、60; )秦有余力而制其弊。 (
67、0; )陳利兵而誰何。 ( ) 始皇既沒。 &
68、#160; ( ) 而倔起阡陌之中。 (
69、160; ) 所以傳道受業解惑也。 ( )贏糧而景從。 (
70、 )
71、; 或師焉,或不焉。 (
72、160; )二、解釋下列句中加點的古今異義詞的古義和今義。河內兇,則移其民于河東。 (古義: 今義: &
73、#160;) 棄甲曳兵而走。 (古義: 今義:
74、0; )是使民養生喪死無憾也。 (古義: 今義: )五十者可以衣帛矣。
75、; (古義: 今義: )然而不王者,未之有也。 (古義:
76、 今義: )王無罪歲,斯天下之民至焉。(古義: 今義:
77、 )金就礪則利。 (古義: &
78、#160;今義: )君子博學而日參省乎已。 (古義: 今義:
79、60; )用心一也。 (古義: 今義:
80、160; )蟹六跪而二螯 (古義: 今義:
81、 )非蛇鱔之穴無可寄托者。 (古義: 今義:
82、; )流血漂櫓。 (古義: 今義:
83、0; )以為桂林、象郡。 (古義: 今義:
84、 )贏糧而景從。 (古義: 今義:
85、0; )山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古義: 今義: &
86、#160; )古之學者必有師。 (古義: 今義:
87、60; )吾從而師之。 (古義: 今義: &
88、#160; )是故無貴無賤,無長無少。 (古義: 今義: )今之眾人,其下圣人也亦遠矣。(古義:
89、0; 今義: )師道之不傳也久矣。 (古義:
90、; 今義: )小學而大遺。 (古義:
91、60; 今義: )弟子不必不如師 (古義:
92、 今義: ) 三、解釋下列加點詞在句子中的意義 數:數口之家,可以無饑矣 ( )
93、160; 發:涂有餓莩而不知發 ( )數罟不入洿池 ( )
94、 發閭左謫戍漁陽九百人( )愿令得補黑衣之數 ( )
95、160; 百發百中 ( )扶蘇以數諫故 ( )
96、 野芳發而幽香,佳木秀而繁陰 ( )直:直不百步耳,是亦走也 ( ) 兵:非我也,兵也
97、; ( ) 中通外直,不蔓不枝 ( ) 窮兵黷武
98、 ( )向牛頭充炭直 ( ) 必以長安君為質,兵乃出 ( ) 草木皆兵 (
99、160; )勝:不違農時,谷不可勝食也 ( ) 焉:寡人之于國也,盡心焉耳矣 ( )驢不勝怒,蹄之 (
100、0; ) 王無罪歲,斯天下之民至焉 ( )此所謂戰勝于朝廷 ( )予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 ( &
101、#160; )絕:假舟楫者,非能水也,而絕江湖( ) 強:蚓無爪牙之利,筋骨之強 ( )率妻子邑人來此絕境 (
102、; ) 挽弓當挽強,用箭當用長 ( ) 以為絕妙 (
103、0; ) 策勛十二轉,賞賜百千強 ( )佛印絕類彌勒 ( &
104、#160; ) 乃自強步,日三四里 ( ) 忽然撫尺一下,群響畢絕( &
105、#160; ) 假:君子生非異也,善假于物也( ) 望:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也( )以是人多以書假余
106、; ( ) 日夜望將軍至,豈敢反乎( )乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(
107、160; ) 先達德隆望尊( ) 七月既望( )聞:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰( ) 制:廉頗、趙奢之倫制其兵 (
108、60; )博聞強志 ( ) 秦有余力而制其弊 (
109、; )不能稱前時之聞( ) 乃重修岳陽樓,增其舊制 ( ) 終歲不制衣則寒 ( ) 亡:追亡逐北,伏尸百萬
110、0; ( ) 利:因利乘便,宰割天下 ( )秦無亡矢遺鏃之費 (
111、0; ) 信臣精卒陳利兵而誰何 ( )吞二周而亡諸侯 ( &
112、#160; ) 有蔣氏者,專其利三世矣( )河曲智叟以應 (
113、0; )固:秦孝公據崤函之固 ( ) 度:內立法度,務耕織,修守戰之具( )
114、60;固國不以山溪之險 ( ) 試使山東之國與陳涉度長絜大 ( )汝心固之,固不可徹 (
115、0; ) 萬里赴戎機,關山度若飛 ( )得魚腹中書,固以怪之矣(
116、160; ) 平心而度之,吾果無一失乎 ( )傳:師道之不傳也久矣 (
117、 ) 乎:其聞道也亦先乎吾 ( )六藝經傳皆通習之 (
118、160; ) 夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )從:惑而不從師 ( )
119、160; 所以:所以傳道受業解惑也 ( ) 見漁人,乃大驚,問所從來 ( )
120、0; 圣人之所以為圣 ( )師:道之所存,師之所存也 ( ) 于:師不必賢于弟子 (&
121、#160; )于其身也,則恥師焉 ( ) 而恥學于師
122、160; ( )吾師道也 ( )
123、 不拘于時 ( )師必退
124、60; ( ) 其皆出于此乎 ( )四、指出下
125、列加點詞的詞類活用情況并解釋。填然鼓之 ( ) 樹之以桑 (
126、0; )五十者可以衣帛矣 ( )
127、; 謹庠序之教 ( )然而不王者 (
128、0; ) 狗彘食人食而不知檢 ( )非能水也
129、 ( ) 君子博學而日參省乎已 (
130、; )輮以為輪 ( )
131、0; 用心一也 ( )上食埃土,下飲黃泉 (
132、 )履至尊而制六合 (
133、60; ) 序八州而朝同列 (
134、 )子孫帝王萬世之業也 ( ) 內立法度
135、160; ( )然陳涉甕牖繩樞之子 (
136、160;
137、160; )席卷天下,包舉宇內,囊括四海 (
138、0; )秦孝公據崤函之固 (
139、 ) 尊賢而重土 ( )天下云集響應 (
140、60; )贏糧而景從
141、60; ( ) 而天下諸侯已困矣 (
142、0; )外連衡而斗諸侯 ( &
143、#160; )流血漂櫓 ( &
144、#160; ) 吞二周而亡諸侯(
145、0; )卻匈奴七百余里 ( &
146、#160; )山東豪俊遂并起而亡秦族矣 (
147、; )會盟而謀弱秦 ( )
148、160; 約從離衡( )以愚黔首 (
149、60; )以弱天下之民 ( &
150、#160; )吾師道也 ( &
151、#160; ) 師道之不傳也久矣 ( )傳道受業解惑也 (
152、 )是故圣益圣 (
153、; ) 愚益愚 (
154、 )則恥師焉 ( ) 吾從而師之
155、( )孔子師郯子 (
156、0; )五、指出下列句子的文言句式然而不王者,未之有也。 (
157、160; )申之以孝悌之義。 (
158、0; )頒白者不負戴于道路矣。 ( )五十者可以衣帛矣 (
159、; ) 七十者可以食肉矣。 ( )青,取之于藍,而青于藍 (
160、; ) 輮以為輪 ( )冰,水為之,而寒于水。 (
161、0; )蚓無爪牙之利,筋骨之強 (
162、60; )身死人手,為天下笑者,何也? ( )因利乘便,宰割天下,分裂山河。 ( )
163、;委命下吏 ( )以為桂林、象郡 ( )
164、160; 鑄以為金人十二 ( )聚之咸陽 ( )
165、; 問之,則曰 ( )其下圣人也亦遠矣 ( &
166、#160; ) 其聞道也亦先乎吾 ( )句讀之不知,惑之不解
167、0; ( ) 師不必賢于弟子 (
168、)六、課文要點分析1、孟子:( )時期著名的思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物,被稱為“亞圣”。在政治上,他提倡( ),提出( )的民本思想,反對諸侯間的兼并戰爭。孟子是記載孟子言行的一部儒家經典,它不僅文采華贍,清暢流利,而且善于雄辯,氣勢磅礴。2、寡人之于國也:文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民,但民并沒有增多的原因,孟子以戰爭中士卒逃跑,五十步笑百步為喻,對他
169、進行駁斥。然后提出自己的政治主張,勸說梁惠王施行仁政,役使農民不要違農時,使百姓有吃有穿,受到教化。寫作特色:結構嚴謹:每部分結尾的一句話既對每一部分的內容起了畫龍點睛的作用,又體現了各部分之間的內在了解,把全文各部分連成了一個有機的整體。善用比喻:全文從設喻開始,又以設喻結束,前后呼應,所用的比喻又都在“王好戰,請以戰喻”的范圍內,手法高超。氣勢宏偉,節奏感很強:文中多處運用排比和對偶,文章讀起來不僅氣勢磅礴,而且瑯瑯上口。3、荀子:( )時期著名思想家、文學家,名況,當時人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,與孟子成為儒家中對立
170、的兩派,主張( )、“明禮義而化之”,強調教育的作用。荀子文章的特點是長于說理,論證嚴密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,氣勢雄渾,語言質樸、凝練。( )為代表作。4、勸學:是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。本文最大的特色是以喻明理的論證藝術。文中一共有20個形式多樣的比喻句,從不同角度說明學習的重要意義,生動形象,深入淺出地闡述道理,啟人思考。(1)設喻方式多樣:正面設喻:“青出于藍
171、”、“輮以為輪”等;正反設喻:“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復設喻:“登高而招”、“順風而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。(3)設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中,有的先設喻,后引出道理,有的先設喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。整理從哪幾個方面來論述中心論點“學不可以已”的?(1)從學習的意義方面論述,整理用了五個比喻,論證了學習的意義在于能提高自己,改變自己。(2)從學習的作用方面論述,整理用了五個比喻論證了學習能夠彌補不足,并得出結論:君子天賦與他人沒有什么不同,但他善于利用學習的幫助來彌補自己的不足。(3)從學習的方法和態度方面論證
172、,整理用了十個比喻,從正反兩方面論證學習要逐步積累,要堅持不懈,的要專心致志。5、賈誼,( )初期著名的政治家、思想家、文學家。他在政治上有遠見卓識,能洞察隱微,他的政論文如論積貯疏過秦論等,分析形勢,切中時弊,有深刻獨到的見解。他的辭賦也很有名,以鵬鳥賦吊屈原賦為代表。6、過秦論:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內容,重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。整理認為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?整理認為是“仁義不施攻
173、守之勢異也”。整理用舉事實、作比較的方式證明其論點的正確。一方面秦取得天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國的比較,從而得出論點。7、韓愈,字( ),世稱“韓昌黎”,死后謚號文,后世又稱韓文公,( )時期杰出的散文家。在文學上主要倡導“古文運動”,反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風,主張“唯陳言之務去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”,同時他又開了“以文為詩”的風氣,對宋詩影響頗大。8、師說:“說”是古代一種議論文體,一般是陳述自己對某種事物的見解,可以先敘后議
174、,也可夾敘夾議。“師說”是說說關于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學生的,但實際上主要是針對當時“恥于相師”的社會風氣而寫的,其目的是針砭時弊,宣揚從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應采取的態度,對我們今天仍有借鑒作用。 答案:高中語文必修三基礎知識復習現代文復習一、根據拼音寫漢字第一單元chì(敕)造 tán(檀)木 cuán(攢)聚(錢) 積zn(攢) 赤金盤ch(螭)yngluò(瓔珞)圈 kèn(裉)襖&
175、#160; lài(癩)頭 dí(嫡)親 翠wò(幄) 金wi(蜼)彝 biàn(便)宜行事zàn(鏨)銀 ffú(黼黻) 老mómó(嬤嬤) shù(漱)盂 mngdng(懵懂)
176、 bèi(憊)懶 chn(瞋目) píncù(顰蹙) niè(孽)障 皮náng(囊) 笑yè(靨)guàn(盥)洗 金chuàn(釧) fù(阜)盛
177、160; wn(綰)發 內wéi(幃) cn(忖)度 朱tà(拓) 手zhuó(鐲) 瘦xu(削) xio(削)面 chóu(躊)躇(躊躕) 宮to(絳)miù(謬)論
178、160;形hài(骸) 醉xnxn (醺醺) xùn(馴)服 shàn(訕)笑 yotio(窈窕) xn (歆)慕 l(醴)酪 (pánshn) (蹣跚) 炮luò(烙) zhuìzhuì(惴惴)不安 背qí(鰭) nng(攮) g(嘎)吱 郵chu(戳) qiào(撬)開 雪qio(橇)zuàn(攥)緊
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