1、第二單元宋詞流韻第5課蘇軾詞兩首目標重點】1 .熟讀成誦，體會詞作的聲律之美，感受豪放詞的特點。2 .運用聯想和想象，領悟詞中壯闊的意境。3 .體會兩首詞寫景、敘事、抒情相結合的寫法，培養初步鑒賞詩歌的能力。4 . 了解作者的生平及思想，獲得人生啟示，培養勇于面對困難的曠達樂觀情懷。自知自疑自學在前。語言積累1 .讀準字音給巾()(3)0江月()料峭()蕭般()2 .理解詞義(1)解釋加點詞的意思故壘西邊：雄姿英發：橘櫓灰飛煙滅：早生華發：一尊還酷江月：(2俏那()(4) 一蓑煙雨()(6)吟月()已而遂晴:何妨吟嘯且徐行：竹杖芒鞋輕勝馬：料岬春風吹酒醒：回首向來蕭瑟處：(2) 一詞多義.千古

2、風濺人物：風流倜儻：風流. .風流韻事：二風流女人：(3)古今異義同行皆狼狽.古義：今義：回首向來蕭瑟處古義：今義：(4)詞類活用大江東去：橘櫓灰飛煙滅：(5)語序倒置(古詩詞中，常常因為音律的嚴格要求而使詞序倒置)故國神游：多情應笑我：早生華發:。品讀感悟一、結構知全局念奴嬌 赤壁懷古從章法上說，詞的上、下片是如何將寫景與抒情結合在一起的?答：二、細讀析文本（一）念奴嬌赤壁懷古1 . “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”歷來被人們稱道，你認為它好在哪里?答：2 .作者是如何描寫赤壁之景的？這樣寫，有什么作用?答：3連接上、下片的句子是哪一句？請賞析。4下片中刻畫了周瑜什么樣的形象？ 答：5詞的

3、結尾抒發了怎樣的人生感慨？ 答：（二 ）定風波6作者寫小序的目的是什么？答：7“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句應如何理解？“也無風雨也無晴”兩句應如何理解?8在定風波中，作者經歷了怎樣的情感變化？ 答：9蘇軾通過途中遇雨這種生活小事，表達了自己怎樣的生活態度？ 答：【我的疑難和困惑】【相關鏈接】1 .作者簡介蘇軾（1037年1月8日1101年8月24日），字子瞻,又字和仲，號 東坡居士,自號道人，世稱蘇仙。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市） 人。宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉 祐（1056 1063）年間進士。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐

4、陽修 并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；其詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風 格，與黃庭堅并稱 “蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表,并稱 “蘇辛”。 書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡 襄并稱“宋四家”；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有蘇東坡全集和東 坡樂府等。2 .背景剖析念奴嬌 赤壁懷古是宋神宗元豐五年 （1082）蘇軾謫居黃州時所寫，當時作者因 “烏臺 詩案”被貶黃州已兩年余。 蘇軾由于詩文諷喻新法， 為新派官僚羅織論罪而被貶， 心中有無 盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。 正巧來到黃州城外的赤

5、鼻磯， 此處壯麗 的風景使作者感觸良多，更讓作者在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝，因此寫下此詞。這首念奴嬌歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。（2）定風波這首詞作于宋神宗元豐五年（1082）,此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴重政治迫害后的幾年里，蘇軾內心當然有憤懣和痛苦的一面，但他始終能以超人的曠達心態泰然處之。寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。屬于即景生情，而非因情造景。這首定風波就表現了蘇軾當時“泰然處之”的心境。東坡志林中說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田

6、。”途中遇雨，便寫出這樣一首于簡樸中見深意，尋常處生波瀾的詞來。3 .相關知識宋代詞壇兩大流派之 豪放派豪放派的特點是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用典較多，不拘守音律。其前驅是范仲淹，北宋時期，以蘇軾為首的一批詞人打破傳統柳詞的詞風，以“豪放”評詞寫詩。到了南宋時期，文人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。互動互學交流深化。交流釋疑1 .念奴嬌 赤壁懷古這首詞描繪了一幅怎樣的畫面？這首詞是怎樣表現這種意境的?答：2 .如果我們把定風波全詞的思想濃縮到一個字上，你認為是哪個字？為什么?答：。深度研讀1 .在念奴嬌 赤壁懷古最后，作者發出了

7、 “人生如夢，一尊還好江月”的感慨。你是如 何評價這一感慨的？答：2 .你怎樣理解“東坡不躲雨”這一行為?答:3 .結合這兩首詞和以前所學過的赤壁賦，談談你心中的蘇軾是怎樣一個人。答:點擊主題積累素材主題：豁達一、文本素材蘇軾的豁達蘇軾一生風雨，一生坎坷，一生屢遭貶黜，且 “烏臺詩案”使他險遭殺身之禍。但這一連串的打擊、挫折和不幸，沒有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂觀的性格和豁達灑脫的人生態度把自己從苦悶和失意中解救出來。在被貶黃州這段最落魄的日子里，依然高唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的贊歌，“回首向來蕭瑟處”在他看來是“也無風雨也無晴”，這 是何等豁達的胸襟啊。、名言積累豁達”之名言1

8、.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄2 .提起千斤重，放下二兩輕。一一民諺3 .悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。一一（英）拜倫4 .在這個世界上想有所成就的話，我們需要的是豁達大度，心胸開闊。我一向主張做人要寬宏大量，通情達理。 一一（美）辛克萊 劉易斯5 .要堅強，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂愁壓倒你，保持偉大的靈魂在經受苦難時的豁達與平靜。一一（意大利）亞米契斯三、相關鏈接丁俊暉的豁達值得稱贊當世界排名第二的丁俊暉在斯諾克世錦賽首輪里9: 10不敵資格賽選手韋斯利，意外出局時，從本賽季五冠王的云端跌落，丁俊暉沒有流淚沒有懊惱，但是他心中必定在經歷著一場風暴。丁俊暉在賽后一小時曾通過微

9、博坦露了自己的心路歷程："賽季五個冠軍，正當我信心滿滿地想沖擊第六冠時， 就這么輕易地折在了自己沒留神的地方。 心情糟糕透了！當 我懷著糟糕的心情開車回家時忽然想到了：駕車有風險，能活著真好。推開家門，隨手丟掉門口的垃圾后，意識到臺球并不是我的全部， 開心地生活和獲得冠軍一樣重要。 什么都不是 問題，再來！” 丁俊暉的這一席話，引起了球迷們的強烈反響，大家紛紛為他的豁達和自信“點贊”。文苑氧吧生成素養喜歡蘇東坡方方中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩人亦不計其數。但 往往詩文作得好的， 可人并不可愛；人品相當不錯的，詩文卻不過爾爾。而像蘇東坡這樣詩文書畫和

10、人品道德都趨于完美都富于魅力者實在也是鳳毛麟角。所以，我思覺得直叢有工菱東坡后2除去李白之外的其他中國文人都在他的光照對比下顯得黯然失色。（1）（1）借助對比，突出蘇東坡耀眼的光芒。在這里，作者喜歡蘇東坡到不講道理。雖然感情的親疏會影響我們對東坡的公正的認識，但唯其如此，才更見情感至深，也更吸引讀者深讀下 去。喜歡蘇東坡當然最先是由他的詩文開始。對于蘇子詩文，用什么樣的溢美之詞都不覺得過。在中國，如若游歷名山名水，如若中秋月下飲酒，人們往往會情不自禁地提到蘇東坡，仿佛離了蘇東坡，山、水、月、酒都會大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山，將廬山寫得最有韻味的是蘇東坡（“不識廬山真面目，只緣身在此

11、山中”）；最具文化意義的水是西湖，將西湖寫得最為傳神的也是蘇東坡 （“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 ”）；而中秋，自有 了蘇東坡大醉而作的 “明月幾時有？把酒問青天 ”后，其他便都“余詞盡廢”。毛迨芳冬嚨. 是在思親，或在懷舊，無論他自品孤傲，或自作瀟灑，無論他心情暢快，或心情苦悶，總而言之，但凡他有所作，其作品都幾乎可列入同類作品“之最”。（2）當年神宗陛下每逢 “舉箸不食”時，人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章；學者章元弼家有美妻， 可因大愛蘇子詩文，每日讀之不肯放手，其妻難以忍受，章便為蘇而休了妻。一個人的才華到了這種地步，實在是讓人除卻佩服和仰慕，再無話說。（2）學問做到這種地步而不脫

12、離生活百態，那當真是百代絕世，令人嘆服。這是由心而出的 真誠的喜歡和熱情的贊頌。蘇東坡之所以讓無數的后人崇敬和偏愛，除了他的才華蓋世，還因為他既智慧又仁厚、既曠達又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。（3）他的性格色彩層次豐富，太具魅力，人們不由自主地為他傾倒。 他的人生經歷也算是夠坎坷的了，因為才華太出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯，最后還上了個“元祐黨人碑”，累及子女。磔其二生2其"他打選有也多少玄壬主贛購目壬? 然也他也并緣有囚為這些皿整旦一里逢頭班回宴哀切切?一見人便一:通近堇也豕史二?網戀里有過?一須我也有過.?_.但這些到底也一 還是如

13、同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯。他依然我行我素地熱愛著生活，樂觀著人生，使他的天才橫溢一生：（3）用理性寫作，讓人感受其理；用感性寫作，讓人感受其情；用天性寫作，才能讓人感受其趣。所謂文如其人，千載之下，讀子瞻筆墨，想其驚天 動地的一生，愿“做一門下走狗”足矣！（4）他一戲墨，就創立了中國文人畫；他一寫字，就有著驚世的書法流芳千古；他一好吃，就傳出“東坡肉” “東坡餅”諸類佳肴；他一穿戴，就使 “東坡帽” “東坡屐”民間長存； 他一說笑，就讓和尚成為名僧 如此等等，仿佛只要蘇東坡稍一動彈， 就會留下一道濃重的文化色彩。一個人能活得如此舉足輕重，那該是件多么有趣的事。中國的文化倘若將

14、蘇東坡連根須帶枝蔓地挖取出來，我相信整個中國文化史都會因之而失重。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態度和人生精神的存在，才讓我們后人真正見識到什么叫作天才詩人，什么叫作大家氣度。(4)苦難是人生必須經歷的一課，唯其曠達的胸懷，才見其偉大的人生！我喜歡蘇東坡有些入迷，甚至聽不得別人不喜歡蘇東坡。如有聽之，便一定是紅下臉來，意欲一爭高低。這種態度，使得我家先生一次不由得問：如果你同蘇東坡活在同一時代，你是不是會嫁給他？只要蘇東坡肯娶我的話，回答自然是肯定的。他不知道，能成為世上第一個閱讀蘇東坡詩文的人，能一天到晚聽到蘇東坡談笑風生的人該是怎樣的幸福！(有刪改)【我的總結和反思】提醒：完成作業自測

15、自評答案精析語百積累1. (1)guan(2)qi n到 u (3)l i e (4)su o (5)qi o a(6)xi oa (7)s e2. (1)古時軍隊營壘的遺跡。姿容雄偉，英氣勃發。代指曹操的水軍。橘，掛帆的桅 桿。櫓，一種搖船的槳。花白的頭發。同“樽”，酒杯；將酒灑在地上，以表示憑吊。不久，過一會兒。吟詠長嘯。草鞋。略帶寒意。風吹雨落的聲音。(2)有功績而又有文采的；英俊杰出的有才學而不拘禮法跟男女間情愛有關的輕浮放蕩(3)古義：進退為難。今義：形容困苦或受窘的樣子。古義：剛才。今義：從來，一向。(4)名詞作狀語，向東。名詞作狀語，像云一樣；名詞作狀語，像煙一樣。(5)神游故國

16、。應笑我多情。華發早生。品讀感悟,上片：(赤壁)(懷古)所見：大江、故壘 所想：千古風流人物亂石、驚濤一時多少豪杰(下片：(懷古) (傷今)|雄姿英發多情善感所憶：(周郎)S風流瀟灑所慨：s早生華發【才華橫溢人生如夢1 .詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，無數杰出人物在詞人的視野里都 如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發歷史想象，非常自然。這三句把寫景和抒情議論結合得天衣無縫，能使人產生對歷史和人生的思索。2 .開篇總寫長江，引起人的懷古思緒，接著通過“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪” 具體寫赤壁之景。江

17、岸石壁，“亂”寫出險怪，“穿”寫出高聳。江面波濤，“驚”寫出洶涌，“拍”描繪 出水石相搏的情狀。“卷起千堆雪”寫出浪花四濺、狂瀾奔騰起伏的異景。從聲音、色彩、姿態多方位描寫赤壁，無不逼真。作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面。借助景色的壯麗，作者還暗寫了赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。3“江山如畫，一時多少豪杰”一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出的結論。江山如此秀美，人物又是一時俊杰之士。這長江、 這赤壁， 豈不引起人們懷古之幽情？這樣，借助這一句使得全詞從上片描寫赤壁景象，引起對古代英

18、雄的緬懷，合理地過渡到下片的“遙想”，抒發了對身世的感嘆。4刻畫了周瑜雄姿英發、風流俊雅的英雄形象：“小喬初嫁了”，美人襯英雄，寫盡俊偉風姿； “羽扇綸巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風度；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定、蔑視強敵的氣概。5.“故國神游”，承接上文，道出了對英雄時代、英雄人物的激情向往。“多情應笑我”是用自嘲的方式寫自己的感傷、感情大落，最終發出“人生如夢”的感慨。在作者看來，英雄人物、豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝。唯有心境曠達、灑酒酬月才是人間滄桑之正道。6從序言的最后一句“故作此”可知，小序交代了這首詞的寫作目

19、的與寫作背景。作者去沙湖看田是因為想在沙湖終老，由此可以看出，現狀已經如此，洗冤復職不是自己想了、爭取了就能實現的，自己沒有能力再去改變這個現狀。在這種情況下，他“既來之， 則安之”，安家置業，籌劃生活，這恰恰反映了他積極樂觀、曠達灑脫的一面。7 這兩句是說，雖然遇到突如其來的風雨，而自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無畏懼。在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什么差別的。這里的風雨既指自然界的風雨，也指生活中的風雨、政治上的風雨。結合作者當時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。8在“徐行”到“回首”之間，作者的情感經歷了巨大的變化。上片重點抒發了

20、“誰怕？一蓑煙雨任平生”的情感。路途有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。下片抒發了“歸去， 也無風雨也無晴”的情感。在樂觀、曠達的人生境界里，一切都像什么都沒有發生，本無風雨，何來晴明。9在突如其來的風雨中，作者沒有雨具，卻依舊手持竹杖，腳穿芒鞋，吟詠長嘯著從從容容地緩步行走。他把風雨看得很平常，覺得風雨交加的天氣和晴朗的天氣并沒有什么差別。作者實際上是以自然風雨來隱喻人生風雨，表明自己對各種政治打擊和迫害已遇變不驚，見怪不怪了！作者正是通過這件生活小事表達了自己那種曠達、灑脫的生活態度。交流釋疑1 .作者描寫了大江向東奔流，浪濤洶涌，拍打著堤岸，卷起層層白浪，山石嶙峋高峻等景色，

21、描繪了一幅雄偉、壯麗的畫面。詞人借助壯麗的山川、古代的英雄、自己壯志難酬的胸懷以及灑酒憑吊江月的豪情，共同和諧地營造出了一種壯闊、雄渾的意境。2 “歸”。 因為全詞思想情感的核心是：作者不怕任何風雨，也不在乎風雨陰晴多變，一心渴望退隱，可謂“歸去”； “也無風雨也無情”頗有點超凡脫俗的味道，這也是在說“歸”； “回首”的動作實指剛剛遇雨之處， 虛指自己對平生經歷過的宦海風波的感悟和反思，反思的結果也是“歸去”。蘇軾的人生態度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，但從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業，所謂“大丈夫當以天下為己任”“窮則獨善其身， 達則兼濟天下”等，當這種理想無法實現或遭遇挫折時，道家的思想又占上風，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣，要逃離這個社會。深度研讀1） （1）理解，但不贊成。這一句體現出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里，人們一旦主宰不了自己的命運，就會悲觀失意。而人越是身處逆境，越是要頑強直面逆境。逆境是人生最好的大學。2） ） 這首詞中的壯麗江山、英雄業績，既激起