1、課標(biāo)要求課標(biāo)要求: : 了解中國戲曲產(chǎn)生和開展的大概了解中國戲曲產(chǎn)生和開展的大概歷程，知道京劇等劇種的藝術(shù)成就。歷程，知道京劇等劇種的藝術(shù)成就。第第 10 10 課課唐玄宗唐玄宗 梨園梨園“梨園最初是皇家禁苑中與棗園、桃園、櫻桃園并存的一個(gè)果木園。園中設(shè)有酒亭球場(chǎng)等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場(chǎng)所。唐玄宗李隆基既知音律，又熱愛法曲，因此選坐部伎子弟三百，教于梨園,由此可知梨園由一個(gè)單純的果木園圃，逐漸成為唐代玄宗時(shí)宮廷所設(shè)的訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。后世遂將戲曲界習(xí)稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。 聽，判斷粵劇、黃梅戲、潮劇、京劇聽，判斷粵劇、黃梅戲、潮劇、京劇他們有什么一樣點(diǎn)？他們有什么

2、一樣點(diǎn)？這就是戲曲這就是戲曲一、一、源頭源頭 儺儺二、二、形成形成宋南戲宋南戲三、三、成熟成熟元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲四、四、繁盛繁盛國粹京劇國粹京劇梳理中國古代戲曲開展的歷史線索梳理中國古代戲曲開展的歷史線索【思考思考】在原始社會(huì)，原始在原始社會(huì)，原始人類遇到一些可怕的事情總?cè)祟愑龅揭恍┛膳碌氖虑榭偸菤w于一種無形的力量，認(rèn)是歸于一種無形的力量，認(rèn)為是為是“鬼鬼”、“怪怪”作祟，作祟，在這種情況下，怎么辦？在這種情況下，怎么辦？ 以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，于是形成了一種巫術(shù)儀式以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，于是形成了一種巫術(shù)儀式“儺儺 。 為什么為什么? ?上古時(shí)代，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，人類生存環(huán)境惡

3、劣。人們通上古時(shí)代，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，人類生存環(huán)境惡劣。人們通過娛神來祈求神靈保佑，獲得豐收和狩獵勝利。過娛神來祈求神靈保佑，獲得豐收和狩獵勝利。 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺穿戴絢麗服飾、載歌載舞穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點(diǎn)。是儺和戲曲的共同點(diǎn)。隨著宗教色彩的淡化，隨著宗教色彩的淡化， 逐漸代替逐漸代替巫師巫師，表演，表演目的由目的由娛神娛神轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)向 ，這樣，這樣巫術(shù)儀式巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化就轉(zhuǎn)化成成 。所以，。所以，儺戲是我國最古老的戲儺戲是我國最古老的戲曲源頭之一。曲源頭之一。 【討論討論】?jī)c戲曲儺與戲曲有什么共同點(diǎn)？?jī)鯓友葑兂蓱蚯?？有什么共同點(diǎn)

4、？?jī)鯓友葑兂蓱蚯?相異？相異？一樣？一樣？演員演員娛人娛人戲曲表演戲曲表演 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成宋代南戲宋代南戲宋代宋代南戲南戲概念：概念：兩宋之際兩宋之際, ,在浙江的在浙江的溫州溫州以及以及福建的泉州福建的泉州、福福州一帶州一帶, ,流行一種戲劇形式流行一種戲劇形式, ,人們稱之為人們稱之為南戲南戲. .1.1.背景背景: :(1)(1)經(jīng)濟(jì)：城市經(jīng)濟(jì)的開展經(jīng)濟(jì)：城市經(jīng)濟(jì)的開展 (2)(2)階層：市民階層的壯大階層：市民階層的壯大(3)(3)根底：通俗文化的開展根底：通俗

5、文化的開展 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、二、 形成形成宋代南戲宋代南戲“南宋初年為避金兵，北方士紳平民紛紛來到溫州，城市人口與日俱增，商業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開展，各種民間藝術(shù)開展，南戲產(chǎn)生。 從材料分析南戲產(chǎn)生的原因。材料：材料： 宋人周密宋人周密?癸辛雜識(shí)癸辛雜識(shí)?記載，溫州樂清縣有個(gè)叫祖杰的記載，溫州樂清縣有個(gè)叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社

6、會(huì)輿論壓力，間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社會(huì)輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。最后惡霸和尚被治罪。思考南戲主要流行于社會(huì)中的哪個(gè)階層？有什么社會(huì)功能？思考南戲主要流行于社會(huì)中的哪個(gè)階層？有什么社會(huì)功能？ 南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識(shí)分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達(dá)了勞層知識(shí)分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達(dá)了勞動(dòng)人民的愿望和要求。動(dòng)人民的愿望和要求。 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成宋代南戲宋代南戲 1.1.背景背景 2.2.特點(diǎn)特點(diǎn)1.1.背景背景2.2.特點(diǎn)特點(diǎn) 第第1010課課

7、梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成宋代南戲宋代南戲(1)(1)一般由民間藝人創(chuàng)作一般由民間藝人創(chuàng)作(2) (2) 民間流行民間流行(3) (3) 揭露社會(huì)黑暗揭露社會(huì)黑暗浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的? ?張協(xié)狀元張協(xié)狀元? ?劇照劇照? ?張協(xié)狀元張協(xié)狀元? ?是中國最早的南戲劇本是中國最早的南戲劇本 浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的浙江永嘉昆劇傳習(xí)所演出的? ?殺狗記殺狗記? ?劇照劇照? ?殺殺狗記狗記? ?是南戲的傳統(tǒng)劇本之一是南戲的傳統(tǒng)劇本之一 元雜劇元雜劇山西洪洞廣勝寺元代雜劇壁畫山西洪洞廣勝寺元代雜劇壁畫 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、

8、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 1.元雜劇元雜劇1背景背景 城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大 知識(shí)分子地位低下知識(shí)分子地位低下“八娼九儒十丐之說八娼九儒十丐之說 一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、 六工、七獵、八娼、九儒、十丐六工、七獵、八娼、九儒、十丐 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 1.元雜劇元雜劇1背景背景2代表：關(guān)漢卿代表：關(guān)漢卿?竇娥冤竇娥冤? 王實(shí)甫王實(shí)甫?西廂記

9、西廂記? 關(guān)漢卿關(guān)漢卿?竇娥冤竇娥冤?王實(shí)甫王實(shí)甫西廂記西廂記 西廂記西廂記是元雜是元雜劇作品中最為杰出的劇作品中最為杰出的經(jīng)典，第一次在經(jīng)典，第一次在“存存天理，滅人欲天理，滅人欲”的封的封建社會(huì)響亮地喊出建社會(huì)響亮地喊出“愿天下有情人終成愿天下有情人終成眷屬！眷屬！”的口號(hào)。的口號(hào)。 一個(gè)弱小無助的寡一個(gè)弱小無助的寡 婦婦在流氓惡棍的坑害下被誣在流氓惡棍的坑害下被誣為為“藥死公公藥死公公”而斬首示而斬首示眾的故事，它反映了昏官眾的故事，它反映了昏官的貪贓枉法，當(dāng)時(shí)社會(huì)的的貪贓枉法，當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公正性。不公正性。 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)堪賢地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)堪賢愚

10、枉做天！愚枉做天！ 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 1.元雜劇元雜劇1背景背景2代表代表 3特點(diǎn)特點(diǎn) 把詩詞、歌唱、舞蹈、對(duì)白、把詩詞、歌唱、舞蹈、對(duì)白、 音樂等多種表演形式相結(jié)合，音樂等多種表演形式相結(jié)合， 有完整的故事情節(jié)和角色配合有完整的故事情節(jié)和角色配合【思考思考】: :為什么說為什么說元雜劇標(biāo)志著中國古元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲的代戲曲的成熟成熟？ 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇

11、與昆曲 1.元雜劇元雜劇 2.昆曲昆曲昆曲昆曲百戲之祖百戲之祖昆曲，原名昆曲，原名“昆腔昆腔，是我國傳統(tǒng)戲，是我國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種曲中最古老的劇種之一，元末明初產(chǎn)之一，元末明初產(chǎn)生于江蘇昆山一帶，生于江蘇昆山一帶，著名的劇目有湯顯著名的劇目有湯顯祖的祖的?牡丹亭牡丹亭?、?南柯記南柯記?，朱素臣，朱素臣的的?十五貫十五貫?，孔尚，孔尚任的任的?桃花扇桃花扇?，洪，洪昇的昇的?長(zhǎng)生殿長(zhǎng)生殿?等。等。 湯顯祖自幼好學(xué)，博覽群湯顯祖自幼好學(xué)，博覽群書，除精通古文詩詞外，對(duì)諸書，除精通古文詩詞外，對(duì)諸子百家、天文地理、醫(yī)藥卜巫子百家、天文地理、醫(yī)藥卜巫也無不通曉，早年即有文名。也無不通曉，早年即

12、有文名。34歲中進(jìn)士后任南京太常寺博歲中進(jìn)士后任南京太常寺博士，士，5年后升為禮部主事。不年后升為禮部主事。不久，因上疏揭露時(shí)政弊端，諷久，因上疏揭露時(shí)政弊端，諷諫明神宗，被貶為廣東徐聞縣諫明神宗，被貶為廣東徐聞縣典史，后改任浙江遂昌知縣但典史，后改任浙江遂昌知縣但遭到政敵中傷，遂辭職還鄉(xiāng)，遭到政敵中傷，遂辭職還鄉(xiāng)，在玉茗堂專事寫作。著有傳奇在玉茗堂專事寫作。著有傳奇作品作品?紫釵記紫釵記? ?還魂記還魂記?即即?牡丹亭牡丹亭?邯鄲記邯鄲記?南柯南柯記記?4種，合稱種，合稱?臨川四夢(mèng)臨川四夢(mèng)?。湯顯祖和湯顯祖和?牡丹亭牡丹亭?牧丹亭牧丹亭?的女主角杜麗娘是福的女主角杜麗娘是福建南安郡太守的女兒

13、，天生麗建南安郡太守的女兒，天生麗質(zhì)，自幼承受封建倫理道德教質(zhì)，自幼承受封建倫理道德教育，后讀了育，后讀了?詩經(jīng)詩經(jīng)?中的愛情詩中的愛情詩篇，激起了她對(duì)愛情的憧憬，篇，激起了她對(duì)愛情的憧憬，在夢(mèng)中與一少年幽會(huì)，夢(mèng)醒后在夢(mèng)中與一少年幽會(huì)，夢(mèng)醒后因相思得病，懨懨而亡。廣州因相思得病，懨懨而亡。廣州書生柳夢(mèng)梅去臨安應(yīng)試，路經(jīng)書生柳夢(mèng)梅去臨安應(yīng)試，路經(jīng)南安郡，拾得杜麗娘畫像，伸南安郡，拾得杜麗娘畫像，伸為愛慕，得杜麗娘幽魂再現(xiàn)，為愛慕，得杜麗娘幽魂再現(xiàn)，一見鐘情，訂立婚約。冥府判一見鐘情，訂立婚約。冥府判官同情杜麗娘的遭遇，讓他死官同情杜麗娘的遭遇，讓他死而復(fù)生，后來幾經(jīng)曲折，終于而復(fù)生，后來幾經(jīng)曲折

14、，終于與柳夢(mèng)梅結(jié)為終身伴侶。與柳夢(mèng)梅結(jié)為終身伴侶。?牡丹亭牡丹亭?劇照劇照昆曲昆曲?桃花扇桃花扇?劇照劇照?桃花扇桃花扇?劇照劇照“這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，酸酸楚楚無人怨。酸酸楚楚無人怨。 ?牡丹亭牡丹亭?“良辰美景奈何天，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船煙波畫船是那是那處曾相見，相看儼處曾相見，相看儼然，早難道這好處然，早難道這好處相逢無一言？相逢無一言？ ?牡丹亭牡丹亭?昆曲的特點(diǎn)：昆曲的特點(diǎn)：載歌載舞載歌載舞,無聲不歌無聲不歌,無樂不舞無樂不舞;聲腔婉轉(zhuǎn)，極

15、其細(xì)聲腔婉轉(zhuǎn)，極其細(xì)膩，格律、宮腔極膩，格律、宮腔極其講究其講究;故事至情至性故事至情至性. 成為融詩、樂、成為融詩、樂、歌、舞、戲于一歌、舞、戲于一爐的表演藝術(shù)爐的表演藝術(shù) 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 1.元雜劇元雜劇 2.昆曲昆曲3影響：影響：“百戲之祖百戲之祖 ？湯顯祖湯顯祖?牡丹亭牡丹亭?2特點(diǎn)：特點(diǎn)：1代表人物及代表作：代表人物及代表作：明中后期，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲風(fēng)行大江明中后期，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲風(fēng)行大江南北，開展成全國性的劇種，對(duì)京劇、川劇

16、、湘劇、越劇南北，開展成全國性的劇種，對(duì)京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和開展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。和黃梅戲等眾多劇種的形成和開展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文辭典雅華美，寓意深切，文辭典雅華美，寓意深切，講究格律板眼講究格律板眼京劇京劇 乾隆五十五年，即公元1790年，為慶祝乾隆的八十壽辰，徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，帶來了與昆曲皆然不同的一種地方曲調(diào)徽調(diào)，給京城觀眾以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春臺(tái)等徽班相繼進(jìn)京，稱為“四大徽班?；照{(diào)以其通俗質(zhì)樸之氣贏得了京城關(guān)眾的歡送，從此在京城扎下了根。道光年間“徽漢合流，后兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式終于形成了一個(gè)新的劇種京劇。 第第1010課課

17、 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 四、鼎盛四、鼎盛 國粹京劇國粹京劇既然叫既然叫“京劇，我們能不能認(rèn)為京劇就是北京地京劇，我們能不能認(rèn)為京劇就是北京地區(qū)土生土長(zhǎng)的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京劇？區(qū)土生土長(zhǎng)的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京?。克?、鼎盛四、鼎盛京劇京劇1. 1. 背景背景 明清時(shí)期，北京是全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，戲曲的明清時(shí)期，北京是全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，戲曲的繁榮是為了滿足皇室貴族、官員、商人和廣闊居民的文化娛樂繁榮是為了滿足皇室貴族、官員、商人和廣闊居民的文化娛樂需要。如果

18、京城要搞什么慶典活動(dòng)，就更成為各戲種展示自己需要。如果京城要搞什么慶典活動(dòng)，就更成為各戲種展示自己的良機(jī)。的良機(jī)。 京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的根底上博采眾長(zhǎng)逐漸京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的根底上博采眾長(zhǎng)逐漸形成的。因?yàn)樗窃诒本┬纬刹⒆畛踉诒本┝餍?，所以被稱為形成的。因?yàn)樗窃诒本┬纬刹⒆畛踉诒本┝餍?，所以被稱為“京劇京劇。為什么這些戲種都要到北京表演？為什么這些戲種都要到北京表演？ 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 四、鼎盛四、鼎盛 國粹京劇國粹京劇1、背景

19、、背景1明清時(shí)期，北京成為休閑文化中心明清時(shí)期，北京成為休閑文化中心2統(tǒng)治者政策統(tǒng)治者政策3昆曲衰落昆曲衰落4徽班進(jìn)京內(nèi)部因素徽班進(jìn)京內(nèi)部因素 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 四、鼎盛四、鼎盛 國粹京劇國粹京劇1、背景、背景2、形成、形成 1契機(jī)：乾隆年間契機(jī)：乾隆年間徽班進(jìn)京徽班進(jìn)京 2形成：道光年間形成：道光年間“徽漢合流徽漢合流 3成熟：成熟： “同光十三絕同光十三絕? ?同光十三絕同光十三絕? ?：描繪了清代同治、光緒年間的：描繪了清代同治、光緒年間的1313位昆位昆曲、京劇名家

20、。清朝末年，京劇由北京走向全國各地，曲、京劇名家。清朝末年，京劇由北京走向全國各地，成為全國流行的最大劇種，被公認(rèn)為成為全國流行的最大劇種，被公認(rèn)為“國劇。國劇。自左至右：郝蘭田自左至右：郝蘭田? ?行路訓(xùn)子行路訓(xùn)子? ?康氏；張勝奎康氏；張勝奎? ?一捧雪一捧雪? ?莫成；梅巧莫成；梅巧玲玲? ?雁門關(guān)雁門關(guān)? ?蕭太后；劉趕三蕭太后；劉趕三? ?探親家探親家? ?鄉(xiāng)下媽媽；余紫云鄉(xiāng)下媽媽；余紫云? ?彩樓彩樓配配? ?王寶釧；程長(zhǎng)庚王寶釧；程長(zhǎng)庚? ?群英會(huì)群英會(huì)? ?魯肅；徐小香魯肅；徐小香? ?群英會(huì)群英會(huì)? ?周瑜；時(shí)周瑜；時(shí)小福小福? ?桑園會(huì)桑園會(huì)? ?羅敷；楊鳴玉羅敷；楊鳴玉?

21、 ?思志誠思志誠? ?閔天亮；盧勝奎閔天亮；盧勝奎? ?戰(zhàn)北原戰(zhàn)北原? ?諸葛亮；朱蓮芬諸葛亮；朱蓮芬? ?玉簪記玉簪記? ?陳妙常；譚鑫培陳妙常；譚鑫培? ?惡虎村惡虎村? ?黃天霸；楊黃天霸；楊月樓月樓? ?四郎探母四郎探母? ?楊延輝。楊延輝。 第第1010課課 梨園春秋梨園春秋 一、源頭一、源頭 儺儺 二、形成二、形成 宋代南戲宋代南戲 三、成熟三、成熟 元雜劇與昆曲元雜劇與昆曲 四、鼎盛四、鼎盛 國粹京劇國粹京劇1、背景、背景2、形成、形成3、特點(diǎn)、特點(diǎn)京劇的四大行當(dāng)京劇的四大行當(dāng)生（男性）生（男性）小生小生老生老生武生武生娃娃生娃娃生旦（女性）旦（女性）正旦（青衣）正旦（青衣）花旦

22、花旦武旦武旦老旦老旦閨旦閨旦凈（男性花臉）凈（男性花臉）銅錘銅錘花臉花臉架子架子花臉花臉二花二花臉臉丑（丑角）丑（丑角）文丑文丑武丑武丑三花三花臉臉“旦分青衣、花旦、武旦、老旦、閨旦等角色。全為女性。旦分青衣、花旦、武旦、老旦、閨旦等角色。全為女性。青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。花旦：為青年或中年女性，性格活潑或潑辣放縱，常帶點(diǎn)喜劇色彩花旦：為青年或中年女性，性格活潑或潑辣放縱，常帶點(diǎn)喜劇色彩 武旦、刀馬旦：為演武功見長(zhǎng)的女性。武旦、刀馬旦：為演武功見長(zhǎng)的女性。老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。閨旦：指扮演未出嫁的

23、閨閣少女閨旦：指扮演未出嫁的閨閣少女 生（男性）生（男性）小生小生老生老生武生武生娃娃生娃娃生旦（女性）旦（女性）正旦（青衣）正旦（青衣）花旦花旦武旦武旦老旦老旦閨旦閨旦凈（男性花臉）凈（男性花臉）銅錘銅錘花臉花臉架子架子花臉花臉武花武花臉臉 丑（丑角）丑（丑角）文丑文丑武丑武丑三花三花臉臉 凈又叫花臉：大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的凈又叫花臉：大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物。扮演凈的演員，根據(jù)人物性格、品質(zhì)、相貌的不同，男性人物。扮演凈的演員，根據(jù)人物性格、品質(zhì)、相貌的不同，要用紅、黑、白、黃、紫、綠、藍(lán)等顏色按固定的圖案，進(jìn)展要用紅、黑、白、黃、紫、綠、藍(lán)等顏色按固

24、定的圖案，進(jìn)展面部化裝，音色洪亮，風(fēng)格粗暴。面部化裝，音色洪亮，風(fēng)格粗暴。 以唱為主的被稱銅錘花臉以唱為主的被稱銅錘花臉( (正凈正凈) )，以功架、念白、做表為，以功架、念白、做表為主的稱架子花臉主的稱架子花臉( (副凈副凈) )，以武打，翻跌為主的稱武花臉，以武打，翻跌為主的稱武花臉 ( (武凈武凈) )京劇的藝術(shù)特色京劇的藝術(shù)特色綜合性綜合性進(jìn)展內(nèi)心情感進(jìn)展內(nèi)心情感抒發(fā)或敘事的抒發(fā)或敘事的主要方式主要方式人物間對(duì)人物間對(duì)白或獨(dú)白白或獨(dú)白對(duì)演員的身段、表對(duì)演員的身段、表情、氣派、風(fēng)度等情、氣派、風(fēng)度等表演的總稱表演的總稱戰(zhàn)斗場(chǎng)面的表現(xiàn)手段戰(zhàn)斗場(chǎng)面的表現(xiàn)手段唱腔中的韻律，和古代詩歌唱腔中的韻

25、律，和古代詩歌的韻律一致的韻律一致京劇的藝術(shù)特色京劇的藝術(shù)特色寫意性寫意性舞臺(tái)布置的寫意舞臺(tái)布置的寫意一桌二椅一桌二椅桌椅具體指什么，起決定作用的是演員表演桌椅具體指什么，起決定作用的是演員表演人物化裝的寫意人物化裝的寫意戲曲臉譜戲曲臉譜觀眾睹臉那么知其人觀眾睹臉那么知其人A.A.紅色：忠勇俠義；紅色：忠勇俠義；B.B.紫色：剛正威嚴(yán)；不媚權(quán)貴紫色：剛正威嚴(yán)；不媚權(quán)貴C.C.白色：一種是用于童顏鶴發(fā)白色：一種是用于童顏鶴發(fā)的英雄、將官，一種是奸兇武的英雄、將官，一種是奸兇武人；再一種剛愎成性；人；再一種剛愎成性；D.D.黑色：鐵面無私，勇猛而智黑色：鐵面無私，勇猛而智慧；慧； E. E. 黃色

26、：驍勇兇暴；黃色：驍勇兇暴；F. F. 藍(lán)色：堅(jiān)強(qiáng)藍(lán)色：堅(jiān)強(qiáng), ,驍勇驍勇, ,有心計(jì)有心計(jì)G.G.綠色勇猛莽撞；綠色勇猛莽撞；. . 人物服飾的寫意人物服飾的寫意長(zhǎng)袖善舞長(zhǎng)袖善舞忽略季節(jié)、時(shí)代等特點(diǎn)，只考慮與人物塑造的相關(guān)性及可舞性忽略季節(jié)、時(shí)代等特點(diǎn)，只考慮與人物塑造的相關(guān)性及可舞性服裝是綜合了唐、宋、明、清等不同時(shí)期服飾特點(diǎn)加以美化服裝是綜合了唐、宋、明、清等不同時(shí)期服飾特點(diǎn)加以美化的成果。的成果。簡(jiǎn)約之美，可以與書法和國畫藝術(shù)相照應(yīng)簡(jiǎn)約之美，可以與書法和國畫藝術(shù)相照應(yīng)舞臺(tái)行動(dòng)的寫意舞臺(tái)行動(dòng)的寫意有話那么長(zhǎng)，無話那有話那么長(zhǎng)，無話那么短么短不取決于生活實(shí)際，而取決于人物和情節(jié)的需要不取決

27、于生活實(shí)際，而取決于人物和情節(jié)的需要京劇的比較、象征的特色，也是古典文學(xué)常用的修辭手法京劇的比較、象征的特色，也是古典文學(xué)常用的修辭手法3 3、特點(diǎn)、特點(diǎn)1 1角色：生旦凈丑四大行當(dāng)角色：生旦凈丑四大行當(dāng)2 2手法：唱念做打四種形式；綜合性手法：唱念做打四種形式；綜合性3 3舞臺(tái)、化裝、服飾：寫意性舞臺(tái)、化裝、服飾：寫意性4 4表演：虛實(shí)性、程式化表演：虛實(shí)性、程式化5 5伴奏：管弦樂和打擊樂器伴奏：管弦樂和打擊樂器4 4、地位：、地位： “ “國粹、傳統(tǒng)文化、人類文化精華國粹、傳統(tǒng)文化、人類文化精華京劇為什么被稱為國粹京劇為什么被稱為國粹 京劇藝術(shù)集中表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的精華。中國戲曲文化源

28、京劇藝術(shù)集中表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的精華。中國戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從兩千年前的漢代樂舞，到唐代的梨園百戲，再到宋代遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從兩千年前的漢代樂舞，到唐代的梨園百戲，再到宋代的南劇，明清的昆曲，都為京劇的形成提供了充足的養(yǎng)分。京劇的南劇，明清的昆曲，都為京劇的形成提供了充足的養(yǎng)分。京劇形成的過程，也是京劇在中國傳統(tǒng)文化中海納百川的過程。京劇形成的過程，也是京劇在中國傳統(tǒng)文化中海納百川的過程。京劇不僅繼承了古代戲曲的精華，還在徽劇的根底上融合了秦腔、漢不僅繼承了古代戲曲的精華，還在徽劇的根底上融合了秦腔、漢劇等眾多古老劇種的藝術(shù)因素和特點(diǎn)。因此，京劇雖然只有一百劇等眾多古老劇種的藝術(shù)因素和特點(diǎn)。因此，京劇

29、雖然只有一百多年的歷史，但它的精神核心卻是兩千年的中國文化。此外，京多年的歷史，但它的精神核心卻是兩千年的中國文化。此外，京劇藝術(shù)與詩詞、書法、繪畫等古典藝術(shù)和中國人的審美情趣相互劇藝術(shù)與詩詞、書法、繪畫等古典藝術(shù)和中國人的審美情趣相互輝映，比方京劇的簡(jiǎn)約之美，可以與書法和國畫藝術(shù)相照應(yīng)；京輝映，比方京劇的簡(jiǎn)約之美，可以與書法和國畫藝術(shù)相照應(yīng)；京劇的比較、象征的特色，也是古典文學(xué)常用的修辭手法；京劇唱?jiǎng)〉谋容^、象征的特色，也是古典文學(xué)常用的修辭手法；京劇唱腔中的韻律，和古代詩歌的韻律一致；就連京劇的服裝也是綜合腔中的韻律，和古代詩歌的韻律一致；就連京劇的服裝也是綜合了唐、宋、明、清等不同時(shí)期服

30、飾特點(diǎn)加以美化的成果。所以，了唐、宋、明、清等不同時(shí)期服飾特點(diǎn)加以美化的成果。所以，京劇已不僅僅是一個(gè)劇種，它更是中華文明的百科全書！京劇已不僅僅是一個(gè)劇種，它更是中華文明的百科全書！ ？ 配樂美，配樂美， 唱腔美，唱腔美， 動(dòng)作美，動(dòng)作美， 服裝美，服裝美， 布景美，布景美， 化裝美，化裝美， 唱詞美唱詞美京劇美在何處？京劇美在何處？我們生活在一個(gè)實(shí)用功我們生活在一個(gè)實(shí)用功利主義盛行的社會(huì)，做利主義盛行的社會(huì)，做任何事似乎都要算計(jì)其任何事似乎都要算計(jì)其利害關(guān)系，于是，鑒賞利害關(guān)系，于是，鑒賞力的養(yǎng)成和審美式的閱力的養(yǎng)成和審美式的閱讀似乎就有了不合時(shí)宜讀似乎就有了不合時(shí)宜之嫌。之嫌。 課堂小結(jié)

31、：課堂小結(jié)：原始時(shí)代原始時(shí)代儺儺(巫術(shù)儀式巫術(shù)儀式)宋代宋代南戲南戲(形成形成)元代元代雜劇雜劇(成熟成熟)明代明代昆曲昆曲百戲之祖百戲之祖 清代清代京劇京劇(巔峰巔峰)課堂小結(jié)：課堂小結(jié)：影響戲曲開展的因素：影響戲曲開展的因素：商品經(jīng)濟(jì)的開展、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮商品經(jīng)濟(jì)的開展、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮市民階層的興起市民階層的興起統(tǒng)治者的重視統(tǒng)治者的重視藝術(shù)家們的努力藝術(shù)家們的努力 中國古代戲曲盛衰的規(guī)律：中國古代戲曲盛衰的規(guī)律：由低級(jí)到高級(jí)由低級(jí)到高級(jí), ,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜由簡(jiǎn)單到復(fù)雜思考：思考： 說唱臉譜說唱臉譜藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙黃臉的典韋，白臉的曹操，

32、黑臉的張飛黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳叫喳喳，喳喳哇，喳喳哇說實(shí)話京劇臉譜本來確實(shí)挺好看說實(shí)話京劇臉譜本來確實(shí)挺好看可唱的說的全是方言怎么聽也不懂可唱的說的全是方言怎么聽也不懂慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天, ,樂隊(duì)伴奏一聽光是鑼鼓樂隊(duì)伴奏一聽光是鑼鼓家伙家伙嚨個(gè)哩個(gè)三大件，這怎么能夠跟上時(shí)代趕上潮流，吸嚨個(gè)哩個(gè)三大件，這怎么能夠跟上時(shí)代趕上潮流，吸引當(dāng)代小青年引當(dāng)代小青年老爺爺你別生氣老爺爺你別生氣, ,允許我分辯允許我分辯就算是山珍海味老吃也會(huì)煩就算是山珍海味老吃也會(huì)煩, ,藝術(shù)與時(shí)代不能離太遠(yuǎn)藝術(shù)與時(shí)代不能離太遠(yuǎn)要革新要開展要革新要開展, ,哇呀呀哇呀呀

33、讓那老的少的男的女的大家都愛看讓那老的少的男的女的大家都愛看民族遺產(chǎn)一代一代往下傳民族遺產(chǎn)一代一代往下傳 思考：思考： 京劇如何革新開展京劇如何革新開展才能跟上時(shí)代潮流？請(qǐng)?zhí)岢霾拍芨蠒r(shí)代潮流？請(qǐng)?zhí)岢鼍﹦「镄碌拇胧┖头椒?。京劇革新的措施和方法?！竞献魈骄亢献魈骄俊烤毩?xí)題：練習(xí)題：1 1、20212021全國新課標(biāo)卷全國新課標(biāo)卷文綜文綜2828“藍(lán)藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。京劇藝術(shù)中人物的臉譜京劇藝術(shù)中人物的臉譜( () )A A真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B B固化了群眾的歷史認(rèn)知固化了群眾的歷史認(rèn)知C C正確評(píng)斷了歷史人物正確評(píng)斷了歷史人物 D D提升了歷史人物的價(jià)值提升了歷史人物的價(jià)值練習(xí)題：練習(xí)題：練習(xí)題：練習(xí)題：3 3、2020世紀(jì)世紀(jì)5050年代，中國京劇年代，中國京劇? ?秋江秋江? ?在歐洲演在歐洲演出，演到半截，后排的觀眾都站起來，想看看出，演到半截，后排的觀眾都站起來，想看看舞臺(tái)上是不是真的有水。當(dāng)看到還是那個(gè)平