1、專項突破五掌握議論文常用的六種論證方法專項突破五掌握議論文常用的六種論證方法寫新材料作文寫新材料作文,要立意準確要立意準確,擬題生動形象擬題生動形象,開頭精彩開頭精彩 .而主體是文章的中心、需要重點寫作的內容而主體是文章的中心、需要重點寫作的內容,切忌出現任何切忌出現任何的拖沓、華而不實的拖沓、華而不實,應如豬肚應如豬肚,飽滿而充實飽滿而充實.所以在寫作議論文所以在寫作議論文時時 ,必須恰當地運用一些論證方法必須恰當地運用一些論證方法.常見的論證方法有六種：事例論證法、引用論證法、比常見的論證方法有六種：事例論證法、引用論證法、比喻論證法、對比論證法、類比論證法、辯證分析法喻論證法、對比論證法

2、、類比論證法、辯證分析法. 1.事例論證法事例論證法 事例論證事例論證,是是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一的一種方法種方法.它它是議論文寫作中最常用的一種是議論文寫作中最常用的一種論證方法論證方法.要要用用好好例證法例證法,必須必須注意以下幾個方面：注意以下幾個方面：事例要典型、確鑿、事例要典型、確鑿、有影響力有影響力.事例的敘述事例的敘述要簡明扼要要簡明扼要,切忌拖泥帶水切忌拖泥帶水,過于詳細過于詳細.事例列舉之后要事例列舉之后要簡短分析簡短分析,不能不能將例證法變成將例證法變成事例整理事例整理,忌忌有例有例無證無證. 下面是生命因奮斗而精彩

3、的一個用例片段：下面是生命因奮斗而精彩的一個用例片段：曾經身處那樣險惡曾經身處那樣險惡的環境的環境,忍受忍受著世人的嘲諷和內心著世人的嘲諷和內心的痛苦的痛苦,太太史公憑著自己的史公憑著自己的奇崛神筆奇崛神筆,以以剛毅之心正直之氣來剛毅之心正直之氣來書寫歷史書寫歷史,書寫書寫兩千年兩千年的滄海桑田的滄海桑田.于是于是,他他的名字便與他的不朽著作的名字便與他的不朽著作一一起載入史冊起載入史冊,那那張懸著兩行清淚的臉也與他的精神一起沉淀在張懸著兩行清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的歷史的長河中長河中,留下留下了后人對他的光輝評價了后人對他的光輝評價：剛直不阿：剛直不阿,留留將正將正氣沖霄漢；幽氣沖

4、霄漢；幽愁發憤愁發憤,著著成信史成信史照塵寰照塵寰.這這段文字段文字,選取選取的事例的事例十分典型十分典型,敘述敘述的語言的語言不但簡明扼要不但簡明扼要,而而且文采斐然且文采斐然,但但美中不足的是有例無證（以例代美中不足的是有例無證（以例代議）議）,缺少缺少議論點議論點題題的語言的語言.完整的例證段應該這樣：完整的例證段應該這樣：“觀點例子觀點例子分析分析”.這種構段方式的思路是：先亮出自己這種構段方式的思路是：先亮出自己的觀點的觀點,然后敘例然后敘例,最后分最后分析事例析事例.采用采用的其實是一種的其實是一種“總總分分總總”的構的構段思路段思路.例如例如：翻開歷史畫卷翻開歷史畫卷,從古至今凡

5、是有所作為的人從古至今凡是有所作為的人,都是把自己的都是把自己的志向與國家、民族利益緊緊地連在一起的志向與國家、民族利益緊緊地連在一起的.屈原屈原“吾將上下吾將上下而求索而求索”,杜甫杜甫“大庇天下寒士俱歡顏大庇天下寒士俱歡顏”,陸游陸游“僵臥孤村不僵臥孤村不自哀自哀,尚思為國戍輪臺尚思為國戍輪臺”,李清照李清照“生當作人杰生當作人杰,死亦為鬼雄死亦為鬼雄”,顧炎武顧炎武“天下興亡天下興亡,匹夫有責匹夫有責”,魯迅魯迅“寄意寒星荃不察寄意寒星荃不察,我以我以我血薦軒轅我血薦軒轅”,周恩來周恩來“面壁十年圖破壁面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄難酬蹈海亦英雄”.這鏗鏘有力的詩句都說明了一個問題這鏗鏘

6、有力的詩句都說明了一個問題,個人的志向只有植根個人的志向只有植根于國家、民族的土壤中于國家、民族的土壤中,才能成長為參天大樹才能成長為參天大樹,開出燦爛之花開出燦爛之花.2.引用論證法引用論證法引證法是在議論中引用公理、名言警句、經典著作、歷引證法是在議論中引用公理、名言警句、經典著作、歷史文獻、諺語、成語、俗語、傳說、古今史文獻、諺語、成語、俗語、傳說、古今詩文等詩文等,以此作為以此作為論據論據,來來證明觀點的一種證明觀點的一種論證方法論證方法,即即引用理論論據來引用理論論據來進行論進行論證證.其其優點在于較有權威性優點在于較有權威性、說服力、說服力.運用運用引證法引證法,包括包括兩個方面的

7、因素：一要找到確切的兩個方面的因素：一要找到確切的理論理論論據論據,可以可以稱之為稱之為“引引”；二要對理論論據；二要對理論論據加以分析加以分析,使使之與之與論題充分論題充分聯系起來聯系起來,可以可以稱之為稱之為“證證”.許多許多學生對于學生對于“引引”是頗是頗費心機的費心機的,但但對于對于“證證”則往往不夠重視；只則往往不夠重視；只“引引”不不“證證”,犯犯了了“觀點加引語觀點加引語”的毛病的毛病.如如：要要學會贊美學會贊美.美國美國心理學家威廉心理學家威廉詹姆士曾說：詹姆士曾說：“人類本性人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重和尊重.渴望渴望贊美是每個人贊美

8、是每個人內心里的一種最基本內心里的一種最基本的愿望的愿望.我們我們都希望自己的成績與優點都希望自己的成績與優點得到別人的認同得到別人的認同與尊重與尊重,哪怕哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有這種渴望在別人看來似乎帶有點虛榮點虛榮的成分的成分.”（學會贊美）（學會贊美）正確的引用應該是：正確的引用應該是：“觀點引語分析觀點引語分析”：要學會贊美要學會贊美.美國心理學家威廉美國心理學家威廉詹姆士曾說：詹姆士曾說：“人類本性人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重.渴望贊美是每個人渴望贊美是每個人內心里的一種最基本的愿望內心里的一種最基本的愿望.我們都希望自己的成績與

9、優點我們都希望自己的成績與優點得到別人的認同與尊重得到別人的認同與尊重,哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有點虛榮的成分點虛榮的成分.”其實其實,贊美是一種生活的藝術贊美是一種生活的藝術,是一種并非人是一種并非人人都會的技巧人都會的技巧,是一門也許需要窮己一生的智慧去領悟的哲是一門也許需要窮己一生的智慧去領悟的哲學學.用自己的心去贊美值得贊美的人和事用自己的心去贊美值得贊美的人和事,我們的生活才會因我們的生活才會因此而擁有更多的樂趣此而擁有更多的樂趣,別人的人生也會因為有了我們的贊美別人的人生也會因為有了我們的贊美與尊重而更加亮麗與尊重而更加亮麗.3.比喻論證法比喻論證

10、法 喻證法是用設喻來論證論點喻證法是用設喻來論證論點的方法的方法. 在在議論文中議論文中,設設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者得讀者的認同的認同.喻喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化、化枯燥為生動枯燥為生動. 運用喻證法必須注意以下三點：運用喻證法必須注意以下三點： 以小見大以小見大,就近取譬就近取譬.要要精選生活中細小的、人們熟悉的精選生活中細小的、人們熟悉的事物作為設喻事物作為設喻的喻體的喻體.喻體喻體如果不是讀者常見如果不是讀者常見熟知的熟知的,就就達不達不到喻證到喻證的目的的目的.喻體不喻體不求形似求形似

11、,但求神似但求神似.作為作為喻證的喻體與作為比喻的喻證的喻體與作為比喻的喻體不同喻體不同.比喻比喻的喻體是為了的喻體是為了強調特征強調特征,描繪事物描繪事物,側重形似側重形似,以以形比形；而喻證的喻體是為了形比形；而喻證的喻體是為了闡發觀點闡發觀點,以正視聽以正視聽,力求神似力求神似,以以義義取形取形.一定一定要對自己所要論證的對象和用來設喻的事物之要對自己所要論證的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩與揣摩. 精精剖喻體剖喻體,絲絲入扣絲絲入扣.拿來主義拿來主義中魯迅先生的喻證法運中魯迅先生的喻證法運用得是很用得是很經典的經典的.他用他用“

12、大宅子大宅子”比喻比喻“文化遺產文化遺產”；用；用“孱頭孱頭”“”“昏蛋昏蛋”“”“廢物廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用度；用“魚翅魚翅”“”“鴉片鴉片”“”“煙槍、煙燈煙槍、煙燈”“”“姨太太姨太太”來比喻文來比喻文化遺產的幾個組成部分；用化遺產的幾個組成部分；用“占有占有”“”“挑選挑選”“”“創新創新”來說明來說明批判繼承文化遺產的三批判繼承文化遺產的三個步驟個步驟.十分貼切十分貼切,渾然一體渾然一體,令人令人信服并信服并不由得拍案叫絕不由得拍案叫絕.4.對比論證法對比論證法所謂對比所謂對比,就是就是把正反兩方面的論點和論據加以把正反兩

13、方面的論點和論據加以剖析對照剖析對照,達到達到否定錯誤觀點、樹立正確論點否定錯誤觀點、樹立正確論點的目的的目的.運用對比要注意所選取的運用對比要注意所選取的“對體對體”的正與誤、是與非、的正與誤、是與非、新與舊的區別要新與舊的區別要非常明顯非常明顯,要要有突出的互相對立的關系；必有突出的互相對立的關系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識；可以是人須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識；可以是人對人、物對人、物對物對物,也也可以是縱向比較或可以是縱向比較或橫向對照橫向對照. 如一篇題為如一篇題為“合作才能共贏合作才能共贏”的作文這樣寫道：的作文這樣寫道：合作是社會發展的強勁動力合作

14、是社會發展的強勁動力,全球性挑戰需要全球性應對全球性挑戰需要全球性應對,合作合作是必然選擇；生活中面對各種困難時也需要連手行動是必然選擇；生活中面對各種困難時也需要連手行動,在合作中在合作中實現雙贏實現雙贏.合作合作,需要一種真誠的態度需要一種真誠的態度,需要一種互信的機制需要一種互信的機制.如果缺如果缺少了真誠與互信少了真誠與互信,合作便會在彼此的欺騙中失去動力合作便會在彼此的欺騙中失去動力.2016年年,杭州杭州迎來了世界各國的領導人迎來了世界各國的領導人,G20峰會上峰會上,不同膚色的手握在了一起不同膚色的手握在了一起,“你中有我、我中有你你中有我、我中有你”的格局已成必然的格局已成必然

15、.然而然而,與之相比與之相比,英國脫英國脫歐無疑讓人感到非常意外歐無疑讓人感到非常意外.自古以來自古以來,英國與歐洲大陸一水相隔英國與歐洲大陸一水相隔,如如今卻不得不分道揚鑣今卻不得不分道揚鑣,這怎能不讓人嘆惜這怎能不讓人嘆惜.全球化不斷發展的今天全球化不斷發展的今天,世界就是一個整體世界就是一個整體,為了共同的利益為了共同的利益,相信誰都不會輕易放棄彼此相信誰都不會輕易放棄彼此的的.（選自優秀學生習作（選自優秀學生習作合作才能共贏合作才能共贏）5.類比論證法類比論證法類比類比,顧名思義顧名思義,就是就是能夠在某一方面存在著類屬關系能夠在某一方面存在著類屬關系的對的對象象,而而要實現要實現這一

16、點這一點,則則往往往往借助聯想借助聯想,進行進行由此及彼的由此及彼的思維遷思維遷移移.類比論證類比論證,就是就是借助恰當借助恰當的聯想的聯想,選取選取與需要論證的對象有與需要論證的對象有著一定聯系著一定聯系的對象的對象,將將這種對象的關系充分這種對象的關系充分表現出來表現出來,進而進而達達到證明觀點到證明觀點的目的的目的.示例：示例：河流可以河流可以滋潤大地滋潤大地,可是可是,當當河流河流泛濫時泛濫時,大地大地也會也會承受承受災害災害.科技與生活科技與生活,與此同理與此同理.科技科技不斷進步給生活帶來不斷進步給生活帶來了便捷了便捷,讓讓人們感受到時代的人們感受到時代的繽紛多彩繽紛多彩.手機手機

17、、電腦等通訊方式、電腦等通訊方式的出現的出現,讓讓交交流變得更加方便；流變得更加方便；QQ、微信這些交流平臺、微信這些交流平臺的出現的出現,讓讓人們感受人們感受到生活到生活的豐富的豐富.可是可是,當當我們沉浸在這種興奮與欣喜我們沉浸在這種興奮與欣喜中時中時,能夠能夠體體會彼此間言不由衷的虛偽嗎？能夠看到身邊那些孤獨的老人眼會彼此間言不由衷的虛偽嗎？能夠看到身邊那些孤獨的老人眼神中流露出的期待嗎？可以肯定神中流露出的期待嗎？可以肯定地說地說,科科技的進步技的進步,交流方式的增多交流方式的增多,不僅沒有增進人與人之間的情不僅沒有增進人與人之間的情感感,反而在一定程度上使人與人之間的距離變得更遠反而

18、在一定程度上使人與人之間的距離變得更遠.以前以前,我我們沒有手機、不會發微信的時候們沒有手機、不會發微信的時候,日子雖然過得有些單調日子雖然過得有些單調,但但一家人享受天倫之樂時的場面一家人享受天倫之樂時的場面,總感覺那么溫馨總感覺那么溫馨.可是可是,一部小一部小小的手機小的手機,便將我們的生活完全改變便將我們的生活完全改變.整天埋頭微信之中整天埋頭微信之中,親情親情怎么會得到維系呢？（選自學生優秀習作怎么會得到維系呢？（選自學生優秀習作科技改變生活科技改變生活）6.辯證分析法辯證分析法任務任務驅動型作文驅動型作文,往往往往要求考生對一些具有矛盾性的問題要求考生對一些具有矛盾性的問題或現象或現

19、象進行分析進行分析,因此因此,可以可以運用運用辯證思維辯證思維,表達表達自己的自己的觀點態觀點態度度.運用辯證法思想運用辯證法思想,就是就是在對生活有基本的認識的在對生活有基本的認識的基礎之上基礎之上,從從不同角度不同角度進行分析進行分析,挖掘挖掘生活的生活的本質特征本質特征,進而進而展示出深刻展示出深刻的思想性的思想性.分析問題分析問題,如果如果能夠運用一分為二、實事求是能夠運用一分為二、實事求是的觀點的觀點,便便可以對可以對事物或現象得到全面客觀事物或現象得到全面客觀的認識的認識.寫作時寫作時,對于對于那些多角度那些多角度的話題的話題,既要既要看到它看到它的正面的正面,也也要看到它的反面；

20、既要看到它要看到它的反面；既要看到它的主流的主流,也也要要看到它的支流；既要看到它看到它的支流；既要看到它的成績的成績,也也要看到它的問題要看到它的問題這樣這樣,就就會使觀點會使觀點更客觀更客觀,更全面更全面.示例：示例：每個人身上都在扮演不同的每個人身上都在扮演不同的社會角色社會角色,不同不同的角色之間的角色之間不可避免會出現摩擦不可避免會出現摩擦和沖突和沖突.作為作為一一名老師名老師,用用“愛的教育愛的教育”來關來關心學生是其角色規范；作為一名丈夫、一心學生是其角色規范；作為一名丈夫、一位父親位父親,過年過年回家回家路途遙路途遙遠遠,不僅不僅要轉幾要轉幾次車次車,老婆老婆和孩子也和孩子也暈

21、車嚴重暈車嚴重.對對老婆孩子老婆孩子的痛苦感同身受的痛苦感同身受,試圖通過買車來突破困境試圖通過買車來突破困境,便成為一種強便成為一種強烈而迫切的利益訴求烈而迫切的利益訴求,這是可以理解的這是可以理解的.可是可是,當當“老師向學生老師向學生眾籌買車眾籌買車”這一消息出現在人們的視野里時這一消息出現在人們的視野里時,我們也不得不我們也不得不反思反思,這種背離了教師角色規范的行為這種背離了教師角色規范的行為,無疑會給社會帶來很無疑會給社會帶來很多不利的影響多不利的影響.（選自優秀學生習作（選自優秀學生習作情與理情與理）1.請以請以“心向遠方心向遠方”為中心為中心,采用采用“引用論證法引用論證法”寫

22、一寫一個個片段片段,來來表達自己表達自己的觀點的觀點.（不少于不少于100字）字）答：答：_【參考段落】【參考段落】 示例：高曉松說：示例：高曉松說：“生活不只眼前的茍且生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野還有詩和遠方的田野.”因此因此,我認同那些畢業后能夠到遠方我認同那些畢業后能夠到遠方去實現自己夢想與價值的大學畢業生去實現自己夢想與價值的大學畢業生.遠方遠方,應該是紛繁紅塵應該是紛繁紅塵的一份安靜的一份安靜.我欣賞梭羅的勇氣我欣賞梭羅的勇氣,獨行于瓦爾登湖畔獨行于瓦爾登湖畔,獨思于山獨思于山水之間水之間,最終尋到最終尋到“物我合一物我合一”的夢的夢.生在紅塵卻不染塵氣生在紅塵卻不染塵氣,只只守得那份寧靜守得那份寧靜,去遠方尋夢去遠方尋夢.然而然而,對于遠方對于遠方,我更有自己的認識我更有自己的認識.遠方遠方,經歷了思緒的沉淀經歷了思緒的沉淀,應該成為一種對生命的堅守應該成為一種對生命的堅守.面對每面對每一座高山一座高山,我愿對著艱難險阻我愿對著艱難險阻高歌！帶著不褪的執念跋山涉水高歌！帶著不褪的執念跋山涉水.我從心底敬佩馬云對遠我從