1、 方山子傳方山子傳 蘇軾蘇軾文體的一種。是以記載人物事跡為主文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。的一種文章。一般人物傳記寫作常規(guī)：一般人物傳記寫作常規(guī)： 介紹人物姓氏介紹人物姓氏 籍貫籍貫、生卒年月、世系生卒年月、世系 生平行事生平行事 平鋪、直敘平鋪、直敘 本文是是元豐四年本文是是元豐四年（1081）蘇軾被貶在黃蘇軾被貶在黃州時為他的好友陳州時為他的好友陳慥所作的慥所作的一篇出色的別傳。一篇出色的別傳。蘇軾簡介蘇軾簡介 蘇軾（蘇軾（10371101年），年），字子瞻，號東坡居士，四川眉字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家，書畫山人，北宋杰出文學(xué)家，書畫家，與父蘇洵，弟蘇轍并

2、稱家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇三蘇”。 元豐三年（一零八零）因元豐三年（一零八零）因“烏臺詩案烏臺詩案”受誣陷被貶黃州受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。在黃州四年多，任團(tuán)練副使。在黃州四年多，曾于城東之東坡開荒種田，故曾于城東之東坡開荒種田，故自號東坡居士。自號東坡居士。 蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是著名的散文家，為著名的散文家，為唐宋八大家之一唐宋八大家之一；為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭堅并稱堅并稱“蘇黃蘇黃”，為杰出的詞人，為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄開辟了豪放

3、詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱疾并稱“蘇辛蘇辛”，對后世產(chǎn)生了很，對后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書法家，同黃庭堅，大影響；為著名書法家，同黃庭堅，米芾，蔡襄并稱米芾，蔡襄并稱“宋四家宋四家”；為著；為著名畫家，工枯木竹石。此外，在農(nóng)名畫家，工枯木竹石。此外，在農(nóng)田水利，教育，音樂，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)，田水利，教育，音樂，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)，金石，美學(xué)，烹飪等方面都有重要金石，美學(xué)，烹飪等方面都有重要成就。成就。名句直擊名句直擊 但愿人長久，千里共嬋娟。但愿人長久，千里共嬋娟。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 十年生死

4、兩茫茫。不思量，自難忘。十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 欲把西湖比西子，欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜淡妝濃抹總相宜 。 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人 春宵一刻值千金，春宵一刻值千金， 花有清香月有陰?；ㄓ星逑阍掠嘘?。 方山子，即宋代陳方山子，即宋代陳慥慥，字季常，號方山子字季常，號方山子, ,別號

5、別號龍邱先生。龍邱先生。晚年隱于光晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時與其相識。翔簽判時與其相識。 陳季常好賓客，家有歌妓。妻柳氏非常厲害并且陳季常好賓客，家有歌妓。妻柳氏非常厲害并且愛忌妒，常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧，讓他下愛忌妒，常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧，讓他下不了臺。蘇東坡就寫詩嘲笑陳說：不了臺。蘇東坡就寫詩嘲笑陳說：“龍邱居士亦可憐，龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。然?！边@就是成語這就是成語“河?xùn)|獅吼河?xùn)|獅吼”的來歷。的來歷。文言知識文言知識1、通假字、通假字前十前十有有九年九年

6、（“有有”通通“又又” ）猶猶見見于眉間于眉間（“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”，顯現(xiàn)），顯現(xiàn)）往往往往陽陽狂垢污狂垢污（“陽陽”通通“佯佯”，假裝），假裝）遺像遺像 環(huán)環(huán)堵堵蕭然蕭然而而妻子妻子奴婢皆有自得之意奴婢皆有自得之意折節(jié)折節(jié)讀書讀書使使從事從事于其間于其間2、古今異義、古今異義古義：老樣式（都指衣冠等）。古義：老樣式（都指衣冠等）。今義：人死后留下的畫像或照片。今義：人死后留下的畫像或照片。（古義：指墻。今義：堵塞）（古義：指墻。今義：堵塞）（古義：妻子和女兒。今義：妻子）（古義：妻子和女兒。今義：妻子）（古義：改變作風(fēng)。今義：為兩個不同的詞）（古義：改變作風(fēng)。今義：為兩個不同的詞）（古義：任

7、職。今義：指投身到事業(yè)中。）（古義：任職。今義：指投身到事業(yè)中。）3、一詞多義：、一詞多義：而而 方屋方屋而而高高 何為何為而而在此在此 俯俯而而不答，仰不答，仰而而笑笑 而而奴婢妻子皆有自得之意奴婢妻子皆有自得之意 使騎逐使騎逐而而得之得之 而而豈山中之人哉豈山中之人哉 而而其家在洛陽其家在洛陽 此豈無得此豈無得而而然哉然哉 不可得不可得而而見見表并列，并且表并列，并且表修飾，著，地表修飾，著，地表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表承接表承接表并列表并列表承接表承接表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻3、一詞多義：、一詞多義：于以于以 晚乃遁于光、黃間晚乃遁于光、黃間 余謫居于黃余謫居于黃 猶見于眉間猶見于眉間 使從事于其間使從

8、事于其間 鵲起于前鵲起于前在在從從 欲欲以以此馳騁當(dāng)世此馳騁當(dāng)世 亦足亦足以以富樂富樂 問余問余所以所以至此者至此者表憑借的工具表憑借的工具-的原因的原因與公侯與公侯等等精悍之精悍之色色猶見于眉間猶見于眉間使從事于其間，今已使從事于其間，今已顯聞顯聞此豈無得而此豈無得而然然哉哉見其所見其所著著帽帽4、重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)字詞（等同，相似）（等同，相似）（神色）（神色）（名聲遠(yuǎn)播）（名聲遠(yuǎn)播）（這樣）（這樣）（戴）（戴）余既聳然余既聳然異異之之庵庵居居蔬蔬食食鵲鵲起于前起于前歲歲得帛千匹得帛千匹見方山子見方山子從從兩騎兩騎5、詞類活用、詞類活用（形容詞意動用法，（形容詞意動用法，以以為異）為異）（名詞

9、作狀語；以庵為居，以蔬（名詞作狀語；以庵為居，以蔬菜為食）菜為食）（名詞作狀語，像鵲一樣）（名詞作狀語，像鵲一樣）（名詞作狀語，每一年）（名詞作狀語，每一年）（從，使動用法，使（從，使動用法，使跟從）跟從）見方山子從兩騎見方山子從兩騎然終不遇然終不遇人莫識也人莫識也此吾故人陳慥季常也此吾故人陳慥季常也何為而在此何為而在此鵲起于前鵲起于前呼余宿其家呼余宿其家6、文言句式、文言句式（省略句，（省略句，“見見”前省略主語前省略主語“余余”）（被動句，不被提拔重用）（被動句，不被提拔重用）（判斷句）（判斷句）（判斷句）（判斷句）（賓語前置）（賓語前置）（狀語后置）（狀語后置）（狀語后置）（狀語后置）、

10、第一自然段介紹了什么內(nèi)容？、第一自然段介紹了什么內(nèi)容？少年少年血?dú)夥絼偅簧韨b氣血?dú)夥絼?，一身俠氣成年成年折節(jié)讀書，有志用世折節(jié)讀書，有志用世晚年晚年無所遇合，遁于光、黃間無所遇合，遁于光、黃間生平生平生活極為清苦生活極為清苦庵居蔬食徒步往來山中庵居蔬食徒步往來山中不與外界交往不與外界交往不與世交往人莫識也不與世交往人莫識也穿戴奇特穿戴奇特所著帽，方屋而高所著帽，方屋而高晚年晚年生活生活第一自然段簡介方山子生平，并說明得此稱第一自然段簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。號的緣由。2、第一自然段哪句話可以看出作、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？者與方山子有共同的遭遇？明確：欲

11、以此馳騁當(dāng)世。明確：欲以此馳騁當(dāng)世。 然終不遇。然終不遇。3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句。所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句。明確：俯而不答，仰而笑明確：俯而不答，仰而笑 。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士。豪士。 4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？的情態(tài)？明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的

12、世道明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因?yàn)樗沁^來人，所以見怪不驚。又的熟悉，因?yàn)樗沁^來人，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里，讓作過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里，讓作者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。提示：方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn)，超乎提示：方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn)，超乎尋常，因而作者尋常，因而作者“聳然異之聳然異之”；又在其家；又在其家看到蕭條的景象，這使作者自然聯(lián)想到年看到

13、蕭條的景象，這使作者自然聯(lián)想到年輕方山子。同時，也使前后形成對比，得輕方山子。同時，也使前后形成對比，得出方山子淡泊的心態(tài)個性。出方山子淡泊的心態(tài)個性。5、作者為何、作者為何“聳然異之聳然異之”，繼而繼而“獨(dú)念獨(dú)念”少年方山子意少年方山子意氣風(fēng)發(fā)之狀？氣風(fēng)發(fā)之狀？6、第四段為什么要交代方山子的家世背、第四段為什么要交代方山子的家世背景？景？明確：為了突出其明確：為了突出其“異異”于常人之處，甘心于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最后德，直接贊語

14、僅最后“此豈無得而然哉此豈無得而然哉”！7、方山子的、方山子的“隱隱”，是，是不是真正的消極遁世？不是真正的消極遁世？ 、從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者、從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的的是他的“異異”，那么方山子的，那么方山子的“異異”表現(xiàn)在哪兒表現(xiàn)在哪兒呢？呢？一是生活道路的選擇與改變一是生活道路的選擇與改變, ,生活態(tài)度的獨(dú)特之處生活態(tài)度的獨(dú)特之處; ; 生活道路的改變生活道路的改變: : 少年少年血?dú)夥絼?，一身俠氣血?dú)夥絼?，一身俠氣 成年成年折節(jié)讀書，有志用世折節(jié)讀書，有志用世 晚年晚年無所遇合，遁于光、黃間無所遇合，遁于光、黃間二是待人接物的方式二是待人接物的方

15、式: :不與世相聞，人莫識也不與世相聞，人莫識也三是其家教、家庭情況以及其大氣、大方的行為作風(fēng)三是其家教、家庭情況以及其大氣、大方的行為作風(fēng): : 少時使酒好劍，用財如糞土。世有勛閥，歲得帛千少時使酒好劍，用財如糞土。世有勛閥，歲得帛千匹，匹，皆棄不取，獨(dú)來窮山皆棄不取，獨(dú)來窮山 。 生活態(tài)度的獨(dú)特生活態(tài)度的獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服， 徒步往來山中徒步往來山中, , 所著帽，方屋面高所著帽，方屋面高領(lǐng)悟重點(diǎn)：領(lǐng)悟重點(diǎn)：、表達(dá)了作者一種怎、表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向樣的情感傾向?表達(dá)了作者對方山子獨(dú)特的表達(dá)了作者對方山子獨(dú)特的人生道路選擇與超脫的人生人生道路選

16、擇與超脫的人生價值觀的賞識之情。價值觀的賞識之情?？偨Y(jié)：方山子的有俠到隱、總結(jié)：方山子的有俠到隱、由入世到出世，不可能是思想由入世到出世，不可能是思想感情上的徹底消解，作者已經(jīng)感情上的徹底消解，作者已經(jīng)從他的神情上看到了這一點(diǎn)：從他的神情上看到了這一點(diǎn)：“今幾日耳，精悍之色，今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間。猶見于眉間。”文章最后的異人的文章最后的異人的“陽狂陽狂”之行乃是一種掩飾，之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。 所以他的所以他的“隱隱”是積極的。是積極的。文章文章主旨主旨： 表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。

17、 藉此流露出同為不遇的感慨。藉此流露出同為不遇的感慨。（換句話說：對（換句話說：對老友的知音之情老友的知音之情，寄寄托托自己身世之感自己身世之感。）“文似看山不喜平文似看山不喜平”，作，作文最忌平淡，請問此文文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？豐滿形象的？鑒賞藝術(shù)：鑒賞藝術(shù)：1、把敘事、描寫、議論融、把敘事、描寫、議論融為一體為一體2、奇妙的構(gòu)思。、奇妙的構(gòu)思。 3、奇妙的語言。、奇妙的語言。 4、隱約的折射。、隱約的折射。( (一一) )敘述：概述方山子敘述：概述方山子 ( (二二) )他鄉(xiāng)遇故知他鄉(xiāng)遇故知( (三三) )倒敘倒敘 ( (四四) )補(bǔ)敘補(bǔ)敘

18、 ( (五五) )對方山子之贊頌對方山子之贊頌2、奇妙的構(gòu)思。、奇妙的構(gòu)思。從結(jié)構(gòu)上看從結(jié)構(gòu)上看沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等，而是姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等，而是“隨物賦形隨物賦形”極其極其切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。3、奇妙的語言。、奇妙的語言。大師用字準(zhǔn)確而含蓄，字里行間飽含感情，大師用字準(zhǔn)確而含蓄，字里行間飽含感情，細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承模视醒院喴庳S細(xì)節(jié)描寫、形象

19、描寫?yīng)毦呓承模视醒院喴庳S的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。如：當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后，這位作為故人如：當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后，這位作為故人的隱士，竟一點(diǎn)也沒有同情或安慰的表示，只是的隱士，竟一點(diǎn)也沒有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑俯而不答，仰而笑”，在這里，作者再度向讀者，在這里，作者再度向讀者渲染了隱士的特征，不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài)，渲染了隱士的特征，不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài)，而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨！而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨！4、隱約的折射。、隱約的折射。 作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他

20、人之酒杯字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇，又澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇，又寫自己的詩文被禍，不直言，于是隱約其辭，寫自己的詩文被禍，不直言，于是隱約其辭，語多委婉。語多委婉。 翻譯下面的句子翻譯下面的句子1.1.稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。2.2.此豈古方山冠之遺像乎？此豈古方山冠之遺像乎？3.3.今幾日耳，今幾日耳，精悍精悍之色，猶之色，猶見見于眉間，而于眉間，而豈豈山中之山中之人哉！人哉！ 方山子逐漸長大成人以后，就一改往昔所為而專心讀方山子逐漸長大成人以后，就一改往昔所為而專心讀書，希

21、望通過讀書施展自己的包袱，但始終沒有得到書，希望通過讀書施展自己的包袱，但始終沒有得到朝廷賞識重用的機(jī)會朝廷賞識重用的機(jī)會這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎？這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎？這些離現(xiàn)在才多長時間啊，那精明勇敢的神色仍然這些離現(xiàn)在才多長時間啊，那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間，又怎么會是一般的山中隱士呢！隱隱出現(xiàn)在眉宇之間，又怎么會是一般的山中隱士呢！4.然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谌环缴阶邮烙袆组y，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。其間，今已顯聞。5.皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？哉？ 然而方山子出生于累世都有功勞的門第，應(yīng)該得到然而方山子出生于累世都有功勞的門第，應(yīng)該得到官位，如果讓他從事政事，到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名官位，如果讓他從事政事，到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名了了但他都舍棄而不取，獨(dú)獨(dú)到這窮山中隱居，這但他都舍棄而不取，獨(dú)獨(dú)到這窮山中隱居，這豈是無緣無故而能如此的呢？豈是無緣無故而能如此的呢？初三