1、小學+初中+高中小學+初中+高中3自讀文本讀伊索寓言落實應用案、基礎考查狂吠(f e i)膾炙人口(ku ai)作祟(su 1 )不假思索(ji a)銅臭(xi u )否極泰來(p 1)剖析(p a o)顛三倒四(d & o)pi ;D項，“剖”讀 po uo1.下列加點字的注音全對的一項是()A.憐憫(min)咆哮(xiao)8 .衰竹(xiu)焦躁億ao)C.笨坯(pei)女傭(yong)D.澄1#(cheng)傷悼(dao)解析：選BoA項，“哮”讀xiao；C項，“坯”讀9 .下列各項中，沒有錯別字的一項是()A.思慕年輩賣弄風雅B.編:屈尊下顧C.星像高超出世D.雋永相安無事

2、信而好古失足坐井觀天譬如唯妙唯肖摩烈精妙疊出解析：選AoB項，送一輯；C項，像一象；唯一惟；D項，疊一迭。10 下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是()第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下頑強抗爭、繁衍生息的漫長歷史。作為學者，林庚先生是出類拔萃的；作為老師，林庚先生是平易近人的；作為人，他用自己的平凡表現出他做人的崇高境界。畢業后他的同學大都順理成章地走上了音樂創作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，一頭扎進中國古代文化研究中。就對后世的影響來說，我們一致認為封神演義雖然比不上西游記，但和聊齋志異是可以并行不悖的。趙翼在論詩中提出了“李杜詩篇萬口傳，至

3、今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年”的主張，其大氣與狂放由此可見一斑?！澳尽迸c“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千金。A.B.C.D.解析：選B。舉重若輕：舉重東西就像舉輕東西那樣。形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費力。修飾對象一般為人，用在此處不合適。出類拔萃：意指才干、實力、能力大大高出同類而拔尖。后以“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。改換門庭：改變門第出身，提高社會地位；投靠新的主人或勢力，以圖維持、發展。用在這里不合語境，可改為“改弦易轍”。并行不悖：同時實行，互不沖突。這里屬于望文生義。比喻兩本書水平相當，不分高下，可用“并

4、駕齊驅”?？梢娨话撸罕扔饕姷绞挛锏囊恍〔糠忠材芡浦挛锏恼w。相去無幾：指二者距離不遠或差別不大。4下列各句中，沒有語病的一項是()A.許多幫助過別人的人，總是在他人需要時伸出援手，當時什么也沒想，事后也沒覺得自己很高尚，不過幫人之后心里總感覺熱乎乎的。B.在就業難和研究生自費白雙重夾擊下，全省2016年的考研人數和錄取率首次減少，今年全省的考研報名人數為111820人，比2015年減少1394人，降幅為1.24%。C.我們以督導檢查為契機，強化措施落實，加強社會治安工作，是出于為經濟社會的發展創造和諧穩定的社會環境的目的而決定的。D.“新生代民工”自從被列入政府重點關注的對象之后，各級政府積

5、極行動，將關心新生代民工成長作為新一年度工作重點。解析：選A。B項搭配不當，“人數”可以用“減少”，而“錄取率”則應搭配“下降”。C項“是出于為決定的”雜糅，應去掉“而決定的”。D項中途易轍，應把“自從”調到句首。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成58題。流浪與回歸錢鐘書先生的長篇小說圍城要告訴人們的，恐怕是說在愛情的“城堡”，外面的想進去，進去的想出來。這是一個很有意味的“寓言”。其實，推而廣之，我們對于許多事物的態度，大抵如此。有一首歌唱道：“外面的世界很精彩?！睂τ诶匾挥绲娜藖碚f，這句歌詞的魅力太大了。人們往往不大清楚外面世界的真情，憑著想象繪出許多精彩的色塊，常常羨慕那些流浪者的生活，

6、心里總有一個“出去”的念頭。面對早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厭倦的情緒。他們在心底自語：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的時光。于是，有從婚姻的城堡紛紛走出去的，有從熟悉的故土紛紛走出去的，有從乏味的工作中紛紛走出去的，甚至有從生命這頭走向了死亡的人們態度堅定，義無反顧，大有"壯士一去兮不復還”的英雄氣概。我想，這是人類的一個大悲劇，一種深刻的厭倦情緒無從排遣的必然結果一一人類的大遷徙，大流浪。一個人，當他對身邊的一切深感厭倦無聊時，生命也就失去了光彩，意義和價值蕩然無存。改變生命困頓的局面，唯一的辦法就是“冒險”。而“流浪”正是“冒險”的具體行動。我

7、們知道的許多大冒險家，往往是流浪者。分析他們的行為，固然可以找出不少對社會有意義的因素，但根本點卻是為了擺脫生命的厭倦情緒。我們看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心靈流浪者。那么，流浪者的情形如何呢？又有一首歌唱道：“我想有個家。”這個“家”不是日常概念的家，它的涵蓋面很廣，是所有流浪者想回來的一個托詞，一個沉甸甸的戀舊“回歸”情緒。但是，在經歷了許多陌生和新奇之后，興奮消失了，深感腿腳跑累了，骨架松弛了，心靈勞頓了，厭倦情緒再度油然而生。于是，久存于心底總不敢窺顧的一個銘心刻骨的詞冒出來了一一“家”。心頭一驚。原來，無論走到哪里也找不到可依戀的歸宿，只是隨便走了走，看了看；原

8、來，我們只是世間的一個匆匆過客！“我想有個家”，這句低沉而噫亮的呼喚從遙遠的地方傳來，震撼著流浪者的心魂?；厝グ?，我從哪里來，愿回哪里去。對從前嫌棄厭倦的一切又生出一種巨大的親切感，土也可親，城也可戀，人也可愛，夢里總是從前的人和物?！盎厝ァ庇殖闪艘粋€揮之不去的想頭，并構思著一步步化為具體行動。最后，終于“回來”了。出去又回來，回來又出去。人生就這樣反反復復。“外面的世界很精彩”和“我想有個家”，這兩首歌為什么使我們百聽不厭？就是因為在我們的心底和骨頭里與生俱來地存著一個信念一一流浪與回歸。5 .“外面的世界確實很精彩，充滿新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力無窮。”是從原文中抽出來的一

9、句話，它應復原于哪個位置？（）A.處B.處C.處D.處解析：選D。放在處，與后面內容形成轉折關系，照應“但是”。6 .第1段說“我們對于許多事物的態度，大抵如此”?！按恕敝复?。（不超過14字）（2）為什么說“錢鐘書先生的長篇小說圍城”“是一個很有意味的寓言”？（不超過30字）答：小學+初中+高中答案：（1）外面的想進去，進去的想出來（2）通過一個愛情故事，揭示了一個具有普遍意義的深刻的人生哲理。7 .分別寫出“外面的世界很精彩”“我想有個家”這兩首歌受歡迎的根本原因。（各不超過35字）答：答案：（1）人們面對早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，生出厭倦的情緒。（2）在經歷了許多陌生和新奇之后，興

10、奮消失了，厭倦情緒再度油然而生。8 .“行色匆匆的流浪者”和“面色憔悴的心靈流浪者”的相同點和不同點分別是什么？答：答案：相同點：對身邊的一切深感厭倦無聊，感覺生命失去了光彩，生命的意義和價值蕩然無存。不同點：前者已走出原有的環境；后者對外面的環境還只停留在向往的階段。三、語言表達9 .閱讀下面一則寓言，按照要求續寫。要求：點明主題；語意連貫；不少于50個字（含標點符號）。磨盤圍繞著磨心不停地轉動著，一圈，又一圈終于有一天，磨盤忍耐不住了，沖著磨心大發脾氣：“我受夠了！我這么大個兒，憑什么要以你為中心，一天到晚圍著你團團轉？別在這里礙事，沒有你，我會做得更好！”磨心無法再待下去了，只好走開。磨

11、盤心想，現在終于可以隨心所欲了。它挪足勁地轉，但轉不了幾圈，就一骨碌滾到地這時候，磨心平靜地對磨盤說:解析：本題考查歸納文段內容要點和語言表達的能力。解題時要仔細閱讀材料內容，分析磨盤和磨心兩者的關系，對比前后的結果變化，概括出材料的主題，還要注意語意的連貫。答案：（示例）你做事很有干勁，也有自己的想法，這是一件好事，但這個世界上人與人是相互聯系的整體，每個人都不能以自我為中心，隨心所欲，如果沒有你磨盤，我這個磨心又有什么用呢？10 .閱讀下面這則材料，分條闡述所得到的啟示。至少寫出兩點。一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，怎奈，被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，又迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓？如此毒蝎，由它去吧！老僧曰：蝎裝人乃天性，不裝人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性，不施救，失其性，非佛也！解析：解答時可從多個角度去思考，只要言之有理，言之有據即可。答案：行善不需要理由（或講條件），不能因怕受損失、受傷害就拒絕行善。做人要堅持自己的