1、論補(bǔ)辦結(jié)婚證和補(bǔ)辦結(jié)婚登記湖北（武漢）勤宇律師事務(wù)所趙江華結(jié)婚證是證明婚姻關(guān)系的最主要證據(jù)， 其決定了當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。如果當(dāng)事人有婚姻證，那么當(dāng)事人雙方屬于夫妻關(guān)系，有權(quán)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果當(dāng)事人沒有結(jié)婚證，只能認(rèn)定為同居關(guān)系，財(cái)產(chǎn)分割存在很大差別。 結(jié)婚證，可通過(guò)補(bǔ)辦結(jié)婚證或補(bǔ)辦結(jié)婚登記兩個(gè)完全不同的手續(xù)獲得。本文試對(duì)兩者進(jìn)行論述。一、補(bǔ)辦結(jié)婚證在法律快車、法律 110 、中顧法律網(wǎng)等等在線問答里，很多律師明確回答當(dāng)事人結(jié)婚證不能補(bǔ)辦，這是顯然錯(cuò)誤的。2003 年公布實(shí)施的婚姻登記條例第十七條規(guī)定： “結(jié)婚證、離婚證遺失或者損毀的， 當(dāng)事人可以持戶口簿、 身份證向原辦理婚姻登記的機(jī)關(guān)

2、或者一方當(dāng)事人常住戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)補(bǔ)領(lǐng)。婚姻登記機(jī)關(guān)對(duì)當(dāng)事人的婚姻登記檔案進(jìn)行查證，確認(rèn)屬實(shí)的，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)事人補(bǔ)發(fā)結(jié)婚證、離婚證。 ”據(jù)此，結(jié)婚證可以補(bǔ)辦。武漢市婚姻登記機(jī)關(guān)公布的結(jié)婚證補(bǔ)辦須提交的材料有：身份證、戶口簿，以及婚姻登記檔案證明。補(bǔ)辦手續(xù)可以到原辦理婚姻登記機(jī)關(guān)或一方常住戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)辦理。 婚姻登記檔案證明由同機(jī)關(guān)出具。由上可見，補(bǔ)辦結(jié)婚證是在結(jié)婚證毀損或遺失的情況下， 由婚姻登記機(jī)構(gòu)依據(jù)婚姻記錄重新制作證件的法律程序。 只有婚姻記錄存在才能夠履行該程序。二、補(bǔ)辦結(jié)婚登記補(bǔ)辦結(jié)婚登記是沒有辦理婚姻登記的， 屬于同居關(guān)系的當(dāng)事人辦理的婚姻登記。其法律依據(jù)為婚姻

3、法第八條： “要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。 符合本法規(guī)定的， 予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”婚姻登記條例第八條規(guī)定： “男女雙方補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，適用本條例結(jié)婚登記的規(guī)定。 ”補(bǔ)辦結(jié)婚登記的法律效力在于溯及力， 將以往的同居關(guān)系追溯成合法的婚姻關(guān)系。其法律依據(jù)為婚姻法解釋（一） 第四條規(guī)定：“男女雙方根據(jù)婚姻法第 8 條規(guī)定補(bǔ)辦結(jié)婚登記的， 婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算。 ”在法律上，結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件為：（一）結(jié)婚必須雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三方加以干涉； （二）

4、結(jié)婚年齡，男不得早于周歲，女不得早于周歲； （三）雙方不是直系血親或三代以內(nèi)旁系血親； （四）未患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病；（五）雙方均無(wú)重婚行為。在實(shí)踐中，實(shí)質(zhì)要件的成立的標(biāo)志中年齡、血親關(guān)系、疾病和是否重婚都是客觀情況較易證明。而是結(jié)婚否自愿可以當(dāng)事人舉行結(jié)婚典禮、 擺酒宴或者以夫妻名義共同生活來(lái)證明。綜上所述，補(bǔ)辦婚姻登記的婚姻關(guān)系溯及至擺酒席或以夫妻名義共同生活時(shí)成立，而非是補(bǔ)辦結(jié)婚登記當(dāng)日。三、補(bǔ)辦結(jié)婚證和補(bǔ)辦結(jié)婚登記的區(qū)別：從上文可知，補(bǔ)辦結(jié)婚證和補(bǔ)辦結(jié)婚登記存在以下四點(diǎn)區(qū)別：第一、婚姻效力的起算時(shí)間不同。 補(bǔ)辦結(jié)婚登記的效力從雙方均符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件時(shí)起算 ;補(bǔ)領(lǐng)

5、結(jié)婚證，其婚姻關(guān)系的效力從原結(jié)婚登記時(shí)起算。第二 ,針對(duì)的對(duì)象不同。 補(bǔ)辦結(jié)婚登記針對(duì)符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件，已舉行了婚禮或已經(jīng)以夫妻名義共同生活，但未登記的男女 ;而補(bǔ)辦結(jié)婚證是指已經(jīng)辦理過(guò)結(jié)婚登記，但結(jié)婚證丟失或損毀的人。第三，辦理的程序不同。 補(bǔ)辦結(jié)婚登記必須符合關(guān)于結(jié)婚登記的所有法定要件， 辦事人雙方必須同時(shí)到場(chǎng)， 只能在一方當(dāng)事人常住戶口所在地辦理 ;補(bǔ)領(lǐng)結(jié)婚證并不需要雙方當(dāng)事人同時(shí)到場(chǎng)，當(dāng)事人可以到原辦理結(jié)婚登記的機(jī)關(guān)申請(qǐng)補(bǔ)領(lǐng)， 也可以到現(xiàn)在一方常住戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)補(bǔ)領(lǐng)。第四，結(jié)婚證上的登記日期含義不同。補(bǔ)辦結(jié)婚登記中追溯效力并不在結(jié)婚證上體現(xiàn)。補(bǔ)辦登記發(fā)出的結(jié)婚證上的“登

6、記日期”是當(dāng)事人補(bǔ)辦登記當(dāng)天的日期。 如果日后當(dāng)事人因婚姻效力的起算日期出現(xiàn)爭(zhēng)議，可以通過(guò)司法程序由人民法院確認(rèn)該婚姻發(fā)生法律效力的真正時(shí)間。補(bǔ)領(lǐng)的結(jié)婚證則應(yīng)根據(jù)結(jié)婚登記檔案在“登記日期”欄填寫原辦理登記的日期 ;另外，根據(jù)民政部關(guān)于啟用新式婚姻登記證等問題的通知 (民發(fā) 2003190號(hào))規(guī)定，補(bǔ)辦結(jié)婚證就在結(jié)婚證備注中注明：“結(jié)婚證遺失，補(bǔ)發(fā)此證。XXXX 年 XX 月 XX 日(補(bǔ)發(fā)日期 )”。上述四點(diǎn)區(qū)別中， 最重要的區(qū)別是兩者溯及力的不同，這將影響實(shí)踐中整體的離婚策略。四、案例補(bǔ)辦結(jié)婚證比較手續(xù)簡(jiǎn)單，法律上的糾紛較少。但，補(bǔ)辦結(jié)婚登記涉及婚姻關(guān)系的起始日， 關(guān)系到夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割問

7、題。在實(shí)踐中存在大量的案例。本文列舉一例：2000 年王某（男）和李某（女）舉行盛大的結(jié)婚典禮，但雙方并沒有到民政部門進(jìn)行結(jié)婚登記。兩年之后的年， 王某的父母先后因病去世， 留下了一套價(jià)值多萬(wàn)的居室的樓房。 此后，王某依法將房產(chǎn)證換到自己名下。后經(jīng)過(guò)李某的一再要求， 兩人于年共同到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記。年月，兩人因感情不和協(xié)議離婚。在協(xié)議離婚中，雙方對(duì)王某父母留下的這套房產(chǎn)發(fā)生爭(zhēng)議。 不久，李某將丈夫告上高淳縣法院，要求離婚并分割房產(chǎn)。在開庭審理時(shí)， 李某和王某拿出的證據(jù)都是結(jié)婚證。 李某要證明她和王某是夫妻，王某則要證明他和李某不是夫妻。李某認(rèn)為，王某父母 2002 年去世時(shí)，她和王某

8、2000 年結(jié)婚擺酒席，已經(jīng)做了兩年的夫妻之后， 2004 年補(bǔ)辦了結(jié)婚證。因此王某繼承的這套房產(chǎn)應(yīng)算作婚后財(cái)產(chǎn)。 現(xiàn)在離婚那房子應(yīng)該平分。 要說(shuō)證據(jù)是那張證明夫妻關(guān)系的結(jié)婚證。王某則表示，即便2000 年他和李某曾為結(jié)婚大宴賓客，但畢竟未領(lǐng)取結(jié)婚證。 沒有法定的結(jié)婚證明， 王某認(rèn)為他當(dāng)時(shí)和李某僅僅是同居關(guān)系，而不是夫妻關(guān)系。 既然他的父母死于法律保障之外的同居期間，那么李某當(dāng)然沒有權(quán)利繼承他父母的遺產(chǎn)。王某和李某的婚姻關(guān)系從何時(shí)開始計(jì)算， 就成了本案中李某是否有權(quán)分割房產(chǎn)的關(guān)鍵。法院經(jīng)審理認(rèn)為， 根據(jù)婚姻法的相關(guān)司法解釋， 男女雙方補(bǔ)辦結(jié)婚登記的，婚姻關(guān)系的效力從雙方均符合婚姻法所規(guī)定的結(jié)婚

9、的實(shí)質(zhì)要件時(shí)算起。在本案中，雖然王某與李某于年舉行婚禮時(shí)沒有合法登記，應(yīng)屬于未婚同居行為， 但是后來(lái)雙方自愿到民政部門補(bǔ)辦了結(jié)婚登記， 加之舉行結(jié)婚典禮時(shí)雙方均符合法定結(jié)婚年齡， 因此后來(lái)進(jìn)行結(jié)婚登記的婚姻法律效力可以溯及到年月。因此，王某父母的去世在王某和李某的婚姻關(guān)系存續(xù)期間， 王某父母又沒有專門指定由王某一個(gè)人繼承（與他人無(wú)關(guān)） ，那么遺產(chǎn)應(yīng)按照婚姻法的規(guī)定視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。最終，法院判決準(zhǔn)許李某與王某離婚， 李某有權(quán)與王某平均分割該套房產(chǎn)。在本案例中，同樣的結(jié)婚證因?yàn)殡p方當(dāng)事人對(duì)法律的不同理解，而有不同的證明目的。 最終法院支持補(bǔ)充婚姻登記的溯及力，認(rèn)定婚姻關(guān)系起始于 2000 年，否

10、定了辦理結(jié)婚證前屬于同居關(guān)系的觀點(diǎn)。五、實(shí)踐中注意事項(xiàng)：因?yàn)檠a(bǔ)充婚姻登記有上述特點(diǎn)，所以在實(shí)踐中應(yīng)注意如下問題：（一）離婚訴訟中當(dāng)事人拒不做補(bǔ)充登記。在有些離婚案件中， 法院以當(dāng)事人提供的村民委員會(huì)或街道居委會(huì)的“夫妻名義共同生活證明”立案審理離婚案件，并在庭審中責(zé)令當(dāng)事人辦理補(bǔ)充登記。 在這種情況下， 財(cái)產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)的一方為避免夫妻關(guān)系分割共同財(cái)產(chǎn)而拒不辦理補(bǔ)充登記，會(huì)使另一方當(dāng)事人陷入被動(dòng)。在這種情況下， 法院不能認(rèn)定夫妻關(guān)系， 僅能按照同居關(guān)系分割財(cái)產(chǎn)。這是制定離婚訴訟策略時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)計(jì)到的問題。（二）兩次婚禮問題。異地婚戀中，當(dāng)事人舉辦了兩次婚禮，兩次婚禮間隔時(shí)間很長(zhǎng)。以哪個(gè)婚禮做為婚姻關(guān)系起

11、始時(shí)間？此時(shí)應(yīng)當(dāng)以當(dāng)事人有充分證據(jù)證明的第一次婚禮為婚姻關(guān)系起始時(shí)間。 在第一次婚禮后當(dāng)事人之間成立夫妻關(guān)系，此后取得財(cái)產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。此時(shí)，證明符合婚姻實(shí)質(zhì)條件的證據(jù)格外重要，這也屬于離婚訴訟中策略問題。六、結(jié)論補(bǔ)辦結(jié)婚證和補(bǔ)辦結(jié)婚登記是兩個(gè)完全不同的法律概念。 補(bǔ)辦結(jié)婚證只是補(bǔ)辦證件的手續(xù)， 而補(bǔ)辦結(jié)婚登記卻是涉及離婚財(cái)產(chǎn)分割的重要法律行為。所以，建議當(dāng)事人在離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)做出全面考慮，與律師共同商議離婚策略，收集有關(guān)證據(jù)，以維護(hù)自身的合法權(quán)益。趙江華2012 年 3 月 3 日出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠

12、志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長(zhǎng)史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，