1、 屯堡婦女服飾簡(jiǎn)介屯堡婦女服飾簡(jiǎn)介屯堡婦女服飾的溯源屯堡婦女服飾的溯源l一、當(dāng)?shù)氐木用穸挤Q(chēng)自己是明代江南漢人的后裔, 他們保留的也是朱元璋時(shí)候的習(xí)俗。l二、屯堡人從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南而來(lái), 他們的思想意識(shí)里有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感, 屯堡處在相對(duì)封閉的環(huán)境中, 屯堡人與少數(shù)民族的交往沒(méi)有發(fā)生深層的文化互動(dòng); 他們往往以“征夷”的身份自居, 有濃厚的大漢族主義思想, 不肯吸收當(dāng)?shù)氐奈幕Ｒ虼? 鳳陽(yáng)裝束歷經(jīng)幾百年變遷還保持著原貌。認(rèn)識(shí)屯堡婦女服飾鳳陽(yáng)裝為長(zhǎng)袍、右衽、低圓鳳陽(yáng)裝為長(zhǎng)袍、右衽、低圓領(lǐng)。領(lǐng)高約領(lǐng)。領(lǐng)高約 1.5- 2 厘米厘米, 用與用與衣服布料顏色不同的布料滾衣服布料顏色不同的布料滾邊和鑲嵌內(nèi)層

2、邊和鑲嵌內(nèi)層, 作為領(lǐng)部裝飾作為領(lǐng)部裝飾; 衣服上有成品的彩條鑲邊衣服上有成品的彩條鑲邊; 袖袖長(zhǎng)及肘部以下十幾厘米長(zhǎng)及肘部以下十幾厘米, 袖口袖口向上反折向上反折; 扣子和扣絆各扣子和扣絆各 7 個(gè)個(gè), 常稱(chēng)之為常稱(chēng)之為“棒頭紐子棒頭紐子”。鳳。鳳陽(yáng)裝的款式保留了以往的特陽(yáng)裝的款式保留了以往的特色色,在長(zhǎng)久的發(fā)展中也有少許在長(zhǎng)久的發(fā)展中也有少許的變化。的變化。婦女的圍腰布屯堡婦女勤于田間勞作, 一塊圍腰布既是裝飾品, 又是擋污的“屏障”, 因此是每一位屯堡婦女必備的用品。其款式為: 長(zhǎng)方形, 上部有 8- 9 厘米的不同布料的鑲邊。圍腰既是勞動(dòng)時(shí)的防護(hù)品, 又是一種別致的裝飾品, 婦女不系圍

3、腰會(huì)被視為懶散和下賤。服裝可以顯示人的身份、地位、個(gè)性風(fēng)度及審美心理, 純樸的屯堡婦女也利用服飾傳達(dá)她們的風(fēng)度和身份。絲頭系腰正是對(duì)她們家庭富足和身份地位的肯定。據(jù)說(shuō)它是從安徽傳過(guò)來(lái)的技藝, 棉織板面, 垂下來(lái)的部分用青絲編織成。一條絲頭系腰價(jià)格不菲, 值兩、三百元。屯堡婦女在重大節(jié)日或出去游玩時(shí)會(huì)佩帶絲頭系腰, 長(zhǎng)長(zhǎng)的青絲垂于身后, 隨著步伐而輕盈起舞來(lái)回?cái)[動(dòng), 這不僅是鳳陽(yáng)漢裝錦上添花的裝飾品, 也是婦女們對(duì)美和自信的象征物。屯堡婦女服飾的絲頭系腰屯堡婦女服飾的絲頭系腰 頭飾w屯堡女性從小就注重蓄發(fā)屯堡女性從小就注重蓄發(fā), 將頭發(fā)分成三綹將頭發(fā)分成三綹,前面的兩前面的兩綹在耳際挽到后面綹在

4、耳際挽到后面,形成形成“兩耳蓋發(fā)兩耳蓋發(fā)”; 后面的一綹后面的一綹在腦后在腦后, 未婚女子將其梳成未婚女子將其梳成長(zhǎng)辮子長(zhǎng)辮子, 已婚的則在腦后挽已婚的則在腦后挽成圓髻成圓髻, 以發(fā)網(wǎng)、插針、玉以發(fā)網(wǎng)、插針、玉搔頭裝飾。還有每個(gè)人都搔頭裝飾。還有每個(gè)人都抱著抱著“帕子帕子”。老年為青。老年為青色、年紀(jì)輕的為白色。色、年紀(jì)輕的為白色。|在屯堡地區(qū), 與長(zhǎng)袍、鳳頭髻相配的還有單鉤鳳頭鞋。單鉤鳳頭鞋多以青藍(lán)布做幫, 也有粉色、紫色、青色等, 色彩繁多; 白布納底, 鞋底自制的; 鞋頭尖尖翹起, 鞋面用五彩線繡了許多精美的圖案, 以花鳥(niǎo)居多, 顏色多為桃紅、粉紅、大紅, 配以深淺不同的綠色,艷而不媚、光鮮奪目, 花形美麗而不妖冶。那些