1、2016教師資格幼兒保教知識(shí)章節(jié)習(xí)題：學(xué)前教育原理模塊二學(xué)前教育原理一、單項(xiàng)選擇題1 .癸卯學(xué)制規(guī)定我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)的名稱為()。A.幼稚園B.蒙養(yǎng)院C.蒙學(xué)院D.幼兒園2 .我國(guó)教育家陶行知運(yùn)用()來(lái)培養(yǎng)幼教師資。A.小先生制B.藝友制C.五指活動(dòng)D.行為課程3 .()是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境。A.學(xué)校B.家庭C.社區(qū)D.社會(huì)4. 確保學(xué)前教育供給充足、充分實(shí)現(xiàn)其公益性的根本保障是()A.政府保障B.私人捐款C.社會(huì)募捐D.學(xué)費(fèi)5. 認(rèn)為幼兒教師首先是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，是幼兒學(xué)習(xí)的支持者、觀察者和研究者的理論流派是()。A.行為主義理論B.建構(gòu)主義理論C.社會(huì)建構(gòu)主義理論D.成熟主義理

2、論6. 學(xué)前教育對(duì)社會(huì)的期望功能不包括()。A.經(jīng)濟(jì)功能B.社會(huì)功能C.文化功能D.家庭功能7 .()是幼兒的主要活動(dòng)，是幼兒通過(guò)模仿和想象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造性的反映。A.睡眠8 .思考C.提問(wèn)D.游戲9 .()是向幼兒進(jìn)行辯證唯物主義和思想品德教育的具體內(nèi)容和手段。A.幼兒園品德教學(xué)8. 幼兒園美術(shù)教學(xué)C.幼兒園常識(shí)教學(xué)D.幼兒園體育教學(xué)9. 對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育，既要考慮幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，又要()。B.達(dá)到預(yù)定教育要求C.注意思想品德教育的要求D.注意教育方法10. 根據(jù)埃里克森的幼兒社會(huì)性發(fā)展理論，他將人的心理發(fā)展分為八個(gè)階段，()歲是信任對(duì)懷疑階段，該階段主要是建立幼兒對(duì)世界的基本信任感，

3、否則幼兒會(huì)產(chǎn)生不安和懷疑，甚至影響到其成年期的發(fā)展。A.01.5B.1.53C.36、7D.61211. 有的教師一談到幼小銜接，馬上就想到讓幼兒認(rèn)漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，()指導(dǎo)思想。A.長(zhǎng)期性而非突擊性B.整體性而非單項(xiàng)性C.多樣性D.均衡化12. 我國(guó)現(xiàn)代教育思想家陶行知認(rèn)為幼兒教育應(yīng)解放兒童的()。A.主動(dòng)性B.活動(dòng)C.興趣D.創(chuàng)造力13. 培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是()的教學(xué)內(nèi)容之0A.體育B.智育C.德育D.美育14. 我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)是()。A. 對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育B. 對(duì)幼兒開展智力教育C.保護(hù)幼兒健康成長(zhǎng)D.對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育15. 在幼兒入小學(xué)

4、后，有的新生在老師詢問(wèn)作業(yè)時(shí)，很輕松地說(shuō)：“我不喜歡做。”“昨天，爸爸帶我去姥姥家了，所以我沒(méi)寫。”這種現(xiàn)象要求在幼小銜接工作中要()。A. 幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B. 培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)C.培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性D.培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性16. 作為幼兒教師，最基本、最重要的任務(wù)是()。A. 確保幼兒安全B. 促進(jìn)幼兒身體健康發(fā)展C.促進(jìn)幼兒智力發(fā)展D.促進(jìn)幼兒與周圍環(huán)境的相互作用17. 社會(huì)要求與()是制定幼兒園教育目標(biāo)的主要依據(jù)。A. 幼兒身心發(fā)展特征和規(guī)律B. 教育機(jī)構(gòu)C.政府D.父母18. 為了確保每一個(gè)孩子都能享有幸福的童年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利宣言和兒童權(quán)利公約明確提出，

5、()是兒童的一項(xiàng)基本權(quán)利，社會(huì)有責(zé)任為兒童實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)權(quán)利積極創(chuàng)造條件。A.受教育B.游戲C.被關(guān)愛(ài)D.被平等對(duì)待19. 在原始社會(huì)時(shí)期，幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的，其主要任務(wù)是()。A.使幼兒學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)B.使幼兒學(xué)會(huì)基本技能C.保證幼兒的存活D.使幼兒學(xué)會(huì)勞動(dòng)20. ()直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的好壞。A.幼兒家長(zhǎng)B.幼兒園環(huán)境C.幼兒教師D.幼兒園領(lǐng)導(dǎo)21.()原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、勤儉辦園。A.開放性B.發(fā)展適宜性C.幼兒參與D.經(jīng)濟(jì)性22. 我國(guó)近代第一個(gè)較為系統(tǒng)完備的法定學(xué)制是(A. 欽定學(xué)堂章程B. 奏定學(xué)堂章程C. 壬子

6、癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制23. 著有幼稚園之新大陸，創(chuàng)立生活教育理論的是()。A. 陶行知B. 陳鶴琴C.張宗麟D.張雪門24. 以“最近發(fā)展區(qū)”為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一種新教學(xué)模式是()。A. 直接教學(xué)B. 合作教學(xué)C.支架式教學(xué)D.啟發(fā)式教學(xué)25. 幼兒德育目標(biāo)的人手點(diǎn)是()。A. 思維B. 想象C.任務(wù)D.情感26. 當(dāng)前學(xué)前教育主體性問(wèn)題得到重視，人們普遍認(rèn)定學(xué)前教育的兩大基本價(jià)值是()。A. 政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值B. 經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值C.個(gè)人價(jià)值、文化價(jià)值D.育人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值27.()是幼兒園教育的任務(wù)。A. 培養(yǎng)特長(zhǎng)幼兒B. 完成教學(xué)要求C.培養(yǎng)健康幼兒D.培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒二、簡(jiǎn)答題1

7、. 我國(guó)幼兒教育的原則。2. 幼兒園課程設(shè)計(jì)目標(biāo)模式的含義及特點(diǎn)是什么?3. 簡(jiǎn)述我國(guó)幼兒教師的義務(wù)。4. 簡(jiǎn)述研究幼兒心理時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的原則。5. 簡(jiǎn)述幼兒園常識(shí)教學(xué)的任務(wù)。6. 簡(jiǎn)述幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)中對(duì)幼兒健康教育的要求。7. 簡(jiǎn)述幼兒園與家庭聯(lián)系的內(nèi)容。8. 教師如何與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通?三、論述題1. 論述杜威的“兒童中心論”觀點(diǎn)。2. 談?wù)動(dòng)變航逃ぷ髡邔W(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)的必要性。3. 論述幼兒園全面發(fā)展教育的意義。一、單項(xiàng)選擇題1 .參考答案B名師點(diǎn)睛癸卯學(xué)制規(guī)定我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)的名稱為蒙養(yǎng)院。蒙養(yǎng)院是中國(guó)中國(guó)最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。名師點(diǎn)睛藝就是教學(xué)藝術(shù)，友就是朋友，凡用朋友之道來(lái)

8、探討教學(xué)藝術(shù)便是藝友制。藝友制的根本方法是教學(xué)合一。陶行知的藝友制教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育專業(yè)師資的培養(yǎng)要將理論與實(shí)踐并舉，在“做中學(xué)”。3 .參考答案B名師點(diǎn)睛幼兒身心尚未成熟，他們需要社會(huì)特殊的保護(hù)和照料。家庭是社會(huì)最基本的單元，也是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境，擔(dān)負(fù)著養(yǎng)育幼兒的重大責(zé)任。4 .參考答案A名師點(diǎn)睛政府保障能夠確保學(xué)前教育供給充足，充分實(shí)現(xiàn)其公益性。5 .參考答案B名師點(diǎn)睛行為主義理論認(rèn)為幼兒教師是幼兒的管理者、強(qiáng)化者、評(píng)估者和榜樣;建構(gòu)主義理論認(rèn)為幼兒教師是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，是幼兒學(xué)習(xí)的支持者、觀察者和研究者;社會(huì)建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)意義的社會(huì)建構(gòu)、學(xué)習(xí)的社會(huì)情境，強(qiáng)調(diào)社會(huì)互動(dòng)、協(xié)

9、作與活動(dòng)等;成熟主義的幼兒教育理論認(rèn)為，幼兒的身心發(fā)展是有一定順序的，這種順序是由先天因素決定的。這種發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)在幼兒到一定年齡，就會(huì)做相應(yīng)的事情。6 .參考答案B名師點(diǎn)睛學(xué)前教育對(duì)社會(huì)的期望功能包括：經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能和家庭功能，不包括社會(huì)功能，選擇B項(xiàng)。7 .參考答案D名師點(diǎn)睛游戲是幼兒的主要活動(dòng)，是幼兒通過(guò)模仿和想象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造性的反映。如果幼兒缺乏對(duì)周圍社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí)，游戲內(nèi)容就可能枯竭，游戲內(nèi)容就不能成為教育幼兒的重要手段。8 .參考答案C名師點(diǎn)睛幼兒園常識(shí)教學(xué)是向幼兒進(jìn)行辯證唯物主義和思想品德教育的具體內(nèi)容和手段。在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中，可使幼兒具體地認(rèn)識(shí)到事物是客觀存

10、在的，它們之間是互相聯(lián)系、不斷發(fā)展變化著的。各種現(xiàn)象都有其發(fā)展規(guī)律。人們可以認(rèn)識(shí)它、掌握它、利用它，使之為人類服務(wù)。9 .參考答案C名師點(diǎn)睛對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育，既要考慮幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，又要注意思想品德教育的要求。幼兒語(yǔ)言教育是完成思想教育綱要的重要手段，因此我們?cè)谡Z(yǔ)言教育中既要注意貫徹語(yǔ)言教育的要求，體現(xiàn)語(yǔ)言教育的特點(diǎn)，又要注意貫徹思想品德教育綱要，務(wù)必發(fā)揮教材本身內(nèi)在的思想性，才能獲得良好的教育效果。10 .參考答案A名師點(diǎn)睛埃里克森把人的心理發(fā)展分為八個(gè)階段，分別是(1)信任對(duì)懷疑(01.5歲);(2)自主對(duì)羞怯(1.53歲);(3)主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(36、7歲);(4)勤奮對(duì)自卑(612歲

11、);(5)自我同一性對(duì)角色混亂(1218歲);(6)友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)(1825歲);(7)繁殖對(duì)停滯(2565歲);(8)自我調(diào)整對(duì)絕望(65歲以后)。11 .參考答案B名師點(diǎn)睛題中所說(shuō)現(xiàn)象只注意到了幼兒“智”這一方面的發(fā)展，而忽視了其他方面，這就違背了“整體性而非單項(xiàng)性”的指導(dǎo)思想。12 .參考答案D名師點(diǎn)睛在陶行知的教育思想中，他認(rèn)為教育要啟發(fā)兒童、解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力;只有放開讓兒童進(jìn)行創(chuàng)造，才能培養(yǎng)真正的人才。13 .參考答案B名師點(diǎn)睛幼兒智育的內(nèi)容包括發(fā)展幼兒的智力、引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)、培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。14 .參考答案A名師點(diǎn)睛對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教

12、育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。15 .參考答案B名師點(diǎn)睛幼兒入學(xué)后作業(yè)成為必須完成的任務(wù)，但由于幼兒園時(shí)期幼兒所需完成的任務(wù)性東西不多，他們一時(shí)難以確立這樣的任務(wù)意識(shí)，題中反映的現(xiàn)象就說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以，為避免這種問(wèn)題，幼兒園應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)幼兒的規(guī)則和任務(wù)意識(shí)，特別是在大班階段，以做好幼小銜接工作。16 .參考答案D名師點(diǎn)睛幼兒的發(fā)展要靠個(gè)體因素與環(huán)境之間的互相作用，這就要求幼兒教師能夠促進(jìn)幼兒與環(huán)境的相互作用，將其作為最基本的任務(wù)。17 .參考答案A名師點(diǎn)睛制定幼兒園教育目標(biāo)需要考慮幼兒的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)要求。18 .參考答案B名師點(diǎn)睛略。19 .參考

13、答案C名師點(diǎn)睛原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，所有的青壯年每天都要為獵取食物奔波，以勉強(qiáng)維持部落的生存。部落沒(méi)有多余的人力、財(cái)力專門花在教育兒童上，只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動(dòng)和生活過(guò)程中哺育兒童，保證他們存活下來(lái)，并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，在原始社會(huì)時(shí)期，幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的，其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。20 .參考答案C名師點(diǎn)睛幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的好壞。21 .參考答案D名師點(diǎn)睛經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、勤儉辦園。貫徹經(jīng)濟(jì)性原則具體要做到少花錢，

14、多辦事。22 .參考答案B名師點(diǎn)睛奏定學(xué)堂章程是我國(guó)近代第一個(gè)較為系統(tǒng)完備的法定學(xué)制。23 .參考答案A名師點(diǎn)睛人民教育家陶行知，是我國(guó)鄉(xiāng)村教育的倡導(dǎo)者，也是中國(guó)農(nóng)村幼教事業(yè)的開拓者。1927年前后，他連續(xù)發(fā)表創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書幼稚園之新大陸如何使幼稚教育普及?三篇文章，積極宣傳為勞苦大眾服務(wù)的幼兒教育的主張，指出工廠與農(nóng)村就是幼稚園之新大陸，并于1927至1930年間.在南京曉莊師范學(xué)校附近首創(chuàng)了四所農(nóng)村幼稚園，以后又在上海開辦了勞工幼兒團(tuán)，在我國(guó)幼兒教育史上寫下了令人矚目的一頁(yè)。24 .參考答案C名師點(diǎn)睛支架式教學(xué)是以維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ)的一種新的建構(gòu)主義教學(xué)模式，它是指通過(guò)支

15、架（教師的幫助）把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。在支架式教學(xué)中，教師作為文化的代表引導(dǎo)著教學(xué)，使學(xué)生掌握、建構(gòu)、內(nèi)化那些能使其從事更高認(rèn)知活動(dòng)的技能，這種掌握、建構(gòu)和內(nèi)化是與其年齡和認(rèn)知水平相一致的，但是，一旦他獲得了這種技能，便可以更多地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。名師點(diǎn)睛幼兒德育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從情感入手，符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特征。26 .參考答案D名師點(diǎn)睛學(xué)前教育的育人價(jià)值是指學(xué)前教育對(duì)于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展具有重要作用。學(xué)前教育的社會(huì)價(jià)值是指學(xué)前教育不僅對(duì)于個(gè)體的身心發(fā)展十分重要，而且對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展、家庭的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步也具有重要作用。

16、27 .參考答案D名師點(diǎn)睛幼兒園教育是按照幼兒教育的規(guī)律與原則，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng)，旨在幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展。二、簡(jiǎn)答題1 .參考答案(1)教育的一般原則尊重兒童的人格尊嚴(yán)和保障幼兒的合法權(quán)益的原則;促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的原則;面向全體，重視個(gè)別差異；充分利用教育資源。2 2)幼兒教育的特殊原則保教結(jié)合的原則;以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則;教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則;發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則。3 .參考答案目標(biāo)模式是根據(jù)課程設(shè)計(jì)者對(duì)學(xué)習(xí)者行為變化的期望而確定的教育目標(biāo)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的思路。特點(diǎn)是它區(qū)分了一般教

17、育目標(biāo)和具體的教育目標(biāo)，并把一般教育目標(biāo)的分析放在了第一位。同時(shí)，也把課程和教學(xué)區(qū)分開來(lái)，將課程內(nèi)容的選擇與組織放在前面，把學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)放在后面，這更符合課程設(shè)計(jì)的實(shí)際情況，具有更強(qiáng)的邏輯嚴(yán)密性。(1) 遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(2) 貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃。履行聘約，完成工作任務(wù);(3) 按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng);(4) 關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;(5) 制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;(6) 不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)

18、務(wù)水平。4.參考答案(1)客觀性原則所謂客觀性原則，首先是指必須考慮到兒童心理發(fā)生發(fā)展的客觀基礎(chǔ)，包括兒童周圍的社會(huì)生活條件和教育條件，也包括兒童大腦發(fā)育的特點(diǎn)和狀況。2 2)發(fā)展性原則幼兒心理處于迅速發(fā)展的階段，在研究幼兒心理過(guò)程中必須堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)。一方面要注意那些已經(jīng)形成的心理特點(diǎn)和品質(zhì)，注意這些特點(diǎn)和品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程另一方面，還要注意剛剛萌芽的新特點(diǎn)和品質(zhì)，抓住苗頭加以指導(dǎo)和促進(jìn)。3 3)教育性原則研究工作不免對(duì)被研究的幼兒發(fā)生一定影響。研究過(guò)程的影響必須是有利于幼兒身心發(fā)展的影響。從設(shè)計(jì)研究方案、時(shí)間安排，到研究者和幼兒接觸時(shí)的語(yǔ)言、態(tài)度，都必須符合對(duì)幼兒進(jìn)行教育的要求。5 .參考答案(

19、1)豐富幼兒關(guān)于自然和社會(huì)方面粗淺的知識(shí)，擴(kuò)大幼兒的眼界;(2)培養(yǎng)幼兒對(duì)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)的興趣和求知欲望;(3)發(fā)展幼兒的智力;(4)形成對(duì)待人們和周圍事物的正確態(tài)度。6 .參考答案(1)建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒體驗(yàn)到幼兒園生活的愉快，形成安全感、信賴感;(2)幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個(gè)人生活衛(wèi)生習(xí)慣和愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣;(3)指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我服務(wù)技能，培養(yǎng)基本的生活自理能力;(4)開展多種有趣的體育活動(dòng)，特別是戶外的、大自然的活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒積極參加體育鍛煉的積極性，并提高其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力;(5)密切結(jié)合幼兒的生活和活動(dòng)進(jìn)行安全、保健等方面的教育，以提高幼兒的自我保

20、護(hù)能力;(6)在走、跑、跳、鉆、爬、攀等各種體育活動(dòng)中，發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性。7 .參考答案(1)了解學(xué)前兒童的家庭及在家情況;(2)向家長(zhǎng)介紹幼兒園的各項(xiàng)工作;(3)向家長(zhǎng)宣傳學(xué)前兒童教育的知識(shí);(4)向家長(zhǎng)傳授正確的教育觀念和方法;(5)吸收家長(zhǎng)參加幼兒園工作。8 .參考答案(1)從家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題切入;(2)以平等的態(tài)度和方式溝通;(3)應(yīng)盡可能有明確的任務(wù)和目標(biāo)，向家長(zhǎng)提出的問(wèn)題盡可能有助于了解孩子的個(gè)別差異和特點(diǎn);(4)與家長(zhǎng)一起制訂觀察研究孩子的具體計(jì)劃，全面系統(tǒng)地收集研究資料。三、論述題1 .參考答案杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破

21、舊”中“立新”的。在杜威看來(lái)，在傳統(tǒng)教育那里，“學(xué)校的重心在兒童之外，在教師，在教科書以及你所高興的任何地方，唯獨(dú)不在兒童自己即時(shí)的本能和活動(dòng)之中”，教科書“是過(guò)去的學(xué)問(wèn)和智慧的主要代表”，而“教師是使學(xué)生和教材有效地聯(lián)系起來(lái)的機(jī)體，教師是傳授知識(shí)和技能以及實(shí)施行為準(zhǔn)則的代言人”。因而，傳統(tǒng)教育的弊病是顯而易見的。“傳統(tǒng)教學(xué)的計(jì)劃實(shí)質(zhì)上是來(lái)自上面的和外部的灌輸。它把成人的標(biāo)準(zhǔn)、教材和方法強(qiáng)加給只是正在逐漸成長(zhǎng)而趨于成熟的兒童。差距是如此之大，所規(guī)定的教材、學(xué)習(xí)和行動(dòng)的方法.對(duì)于兒童的現(xiàn)有能力來(lái)說(shuō)，都是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的盡管優(yōu)秀的教師想運(yùn)用藝術(shù)的技巧來(lái)掩飾這種強(qiáng)制性，以減輕那種顯然粗暴的性質(zhì).它們還是必

22、須灌輸給兒童的”。杜威倡導(dǎo)的“新教育”(或“進(jìn)步教育”)，也就是“以兒童為中心”的教育，即把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上。2 .參考答案學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)對(duì)于幼兒教育工作者具有重大的現(xiàn)實(shí)意義：學(xué)習(xí)學(xué)前兒童心理學(xué)，有助于了解學(xué)前兒童心理的特點(diǎn)。走進(jìn)童心世界。學(xué)前教育的對(duì)象是處于學(xué)前階段的孩子，他們的心理活動(dòng)是非常有趣而且獨(dú)特的。比如，為什么兒童會(huì)認(rèn)為幫媽媽洗碗時(shí)打破十個(gè)碗的孩子不好，而偷吃東西打破一個(gè)碗的孩子是好孩子?類似這樣的情況和問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)，都可以有所了解。學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)，有助于樹立正確的兒童觀。兒童與成人是不一樣的。3 4歲的孩子與56歲的孩子心理活動(dòng)也不一樣。學(xué)前心理學(xué)會(huì)讓我們明白，兒童有許多可愛(ài)的特點(diǎn)，我們不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求。掌握學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)和規(guī)律。有助于做好學(xué)前教育工作。學(xué)前教育工作是以了解學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。例如.3歲左右的兒童還不太會(huì)和別人一起玩，因此，不能要求過(guò)高，而應(yīng)著重于引導(dǎo)和培養(yǎng)。學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué).還有助于我們更好地對(duì)兒童因材施教。兒童心理發(fā)展中存在著個(gè)別差異性，了解兒童的這一特點(diǎn)，能夠使我們真正從每個(gè)兒童的特點(diǎn)出發(fā)，與兒童進(jìn)行積極而有效的交往，引導(dǎo)他們良好地發(fā)展。學(xué)習(xí)學(xué)前心理