1、傅雷家書的讀后感800 字傅雷家書的讀后感800 字【一】 這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、 傅敏 - 英語特級教師， 是他們先做人、 后成 “家” ，獨立思考， 因材施教等教育思想的成功體現。 輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說： “長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip ，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二， 極想激出你一些青年人的感想， 讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年

2、；第三，借通信訓練你的 - 不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種， 做面 忠實的鏡子 ， 不論在做人方面， 在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。 ”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱， 藝術的尊嚴， 能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個 “德藝俱備、 人格卓越的藝術家。 ” 家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措

3、施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。傅雷家書的讀后感800 字【二】 要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣， 做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。 所以，在這里我只是記錄

4、一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看， 家書讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習， 還談生活、 戀愛， 談做人， 談修養， 甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作） ，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的 細致、嚴謹、認真的態度和

5、作風。如果說傅雷家書是一部最好的藝術學徒修養讀物”或 者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這 種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學 識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從 而給人以啟發。當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養 讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀 者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫 穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的 關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養” 的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館

6、、 去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一 味練琴、搞音樂。對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另 外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建 立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史 諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規 范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我 們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就 受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應 當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物， 因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不

7、閃耀著理性的靈 光！以上便是一讀了傅雷家書后的一些感想。所謂“書不盡 言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲， 的則寫不出來, 而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。傅雷家書的讀后感800 字【三】 父母是我們身邊最貼近的人們， 他們時刻關懷著我們， 在身邊教導著我們。 同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養， 又經西方文化洗禮， 既溫厚善良， 又端莊賢淑的東方女性。傅雷對當今中外的文學

8、、 音樂、 繪畫、 涉獵廣泛， 研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝” ，而是全身心、全人格的體現。讀了傅雷家書之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下

9、的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家

10、書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。傅雷家書的讀后感800 字【四】 傅雷家書這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。以下是學習啦收集整理的傅雷家書的讀后感，僅供寫作參考。傅雷家書是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。 作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。靜靜翻開傅雷家書 ，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的

11、傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍， 從詩經 、 楚辭 到宋詞、 明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾 正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是 足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有 中國人的血脈里傳承著！“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么 驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到 的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。 ”這是傅雷在啟發他的孩子， 報效國家是每個人的權利和義務， 即便自己是普通人，也可以

12、為國家、社會作貢獻。每個人都是社 會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。 因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創造美好的明天。當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸 告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅 聰愛惜自己的生命。傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永 遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱” o只要我們心系祖國, 不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習， 成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。文革之后，

13、傅聰沒 有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個 人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質，是在傅 雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻 警醒自己，為創造美好的將來而努力。傅雷家書的讀后感800 字【五】在看完 傅雷家書 后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫， 字里行間的感情， 還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。于現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉

14、開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術獨特 高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初 識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自 信。在對藝術的品味中，先生主張嵌