1、人教版一年級下冊數(shù)學第二單元?解決問題二?教案教學課題：求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾少幾的應(yīng)用題教學內(nèi)容：教材第21頁例6及做一做。教學目的：1使學生掌握比較兩數(shù)多少的方法。2使學生初步學會解答求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾少幾的應(yīng)用題，初步培養(yǎng)學生分析推理才能。重點難點：能用畫圖策略幫助理解數(shù)量關(guān)系，從而解決比多少的問題。教學過程：一、復習1口算下面各題。16-713-917-812-56+1312+42比多少。小貓吃了18個，小猴吃了9個，誰吃得多？多幾個？老師提示：用一個對一個的方法想。二、合作探究，交流展示教學例6。1出例如題。指名讀題。知道小雪、小華各套中多少個？2要解決的問題是什么？可以怎么解決

2、？3讓學生自己擺學具，比多少。出示：小雪套中8個，小華套中12個。老師：請大家用擺小棒的方法，第一行擺小雪的個數(shù)，第二行擺小華的個數(shù)。學生動手擺小棒，并向?qū)W生說明小雪和小華的個數(shù)要一個對一個地擺，這樣便于觀察。提問：哪一行擺得多？你能把小華的分成兩部分嗎？和小雪同樣多的部分和比小雪多的部分并指出小華比小雪多的個數(shù)，說出小華比小雪多了幾個。老師邊提問邊檢查學生擺得是否正確，再指定一、二個學生擺給大家看一看。然后，老師根據(jù)學生擺的情況，啟發(fā)學生考慮，小華比小雪多得的個數(shù)，就是小華比小雪多擺了幾個。4老師：剛剛我們用擺小棒的方法，知道小華比小雪多擺了4根小棒，就表示小華比小雪多套了4個。那么大家想一

3、想，這一道應(yīng)用題告訴我們的條件是什么，要我們求的問題又是什么？老師：要求小華比小雪多套幾個，應(yīng)該怎樣想呢？就是要求小華比小雪多的部分老師：用什么方法計算？5請學生列式：12-7=4朵口答：小華比小雪多套中4個。6想一想：小雪比小華少套幾個？怎樣解答？小華和小雪套的圈相差幾個？怎樣解答？7、小結(jié)：無論是求一個數(shù)比另一個數(shù)多少幾，還是求兩個數(shù)相差幾，都要用減法計算。三、穩(wěn)固練習1完成P21頁的做一做。小林家養(yǎng)了15只白兔和9只羊，兔比羊多幾只？羊比兔少幾只？2方民家收了8棵大白菜，15棵圓白菜。圓白菜比大白菜多多少棵？四、小結(jié)今天我們學的應(yīng)用題里，告訴我們兩個數(shù)，要求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾，首先要分

4、清哪個數(shù)比較多，再想比較多的數(shù)是哪兩部分組成的，從它里面去掉和另一個數(shù)同樣多的部分，剩下的就是比另一個數(shù)多的，用減法計算。板書設(shè)計：求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾的應(yīng)用題12-7=5個宋以后，京師所設(shè)小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正?！敖淌凇皩W正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W中傳授經(jīng)學者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“

5、院長、西席、講席等。其實,任何一門學科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進軍?尤其是語文學科涉獵的范圍很廣,要真正進步學生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠遠不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點時間讓學生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時間、空間里給學生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。教學反思：本節(jié)課在學生的擺一擺、畫一畫的過程中理解了求一個數(shù)比另一個數(shù)多少幾的應(yīng)用題的題意，確定了正確的計算方法，從而建立減法的模型，明確了要用減法計算的原因?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮